La precampaña y campaña venidera deben ser positivas para despertar interes en los disgustados

El proceso persuasivo es como una venta: el vendedor enfatiza en la calidad del producto que oferta y el dirigente partidario debe enfatizar en las competencias de su marca.

El vendedor enfatiza en los beneficios de tener o consumir ese producto y el dirigente debe enfatizar en los beneficios que recibirán los electores al elegirlo.

Ese es el enfoque damos a la campaña de Gonzalo Castillo y esperamos que los equipos de los demás precandidatos entiendan que es el tipo de campaña que se debe hacer para que la partidocracia pueda sobrevivir a la desafección, para aumentar participación electoral y reducir abstención, para conseguir que los jóvenes se interesen en los partidos y en la política misma.

El futuro de la democracia se construye con la conducta del presente que se convierte en comunicación.

Espero que el liderazgo dominicano lo entienda y capaciten a sus equipos para que algunas mentes retorcidas y tóxicas que actúan como equipos de redes hagan menos daños a los líderes que promueven y al sistema político mismo.

Urge reducir la toxicidad de la comunicación en las redes sociales. Los precandidatos deben entender esa urgencia y que sea rápido, porque el 2028 es casi ya.

Deben entender la necesidad tienen los partidos y sus marcas de que gentes decentes lo asuman, lo vendan, sean sus promotores y vendedores en sus ámbitos de vida, y para conseguirlo, deben hacer una limpieza: «si te promueven insultando y dañando a los adversarios, te están dañando a ti»

Entiéndanlo David Collado, Leonel Fernández y otros, porque Gonzalo Castillo lo tiene bien claro.

Educación

Eduquen a los integrantes de sus equipos de redes para que dejen de ser propagadores de comunicación tóxica que se traduce en veneno emocional.

Entiendan que la percepción se convierte en imagen, y la imagen de una marca depende de quiénes la asumen, lo que dicen y lo que hacen.

Si sus equipos de redes son una manada de destructores y devoradores de los demás, sepan que el problema se lo están creando a ustedes, porque esos activistas son socialmente insignificantes. La venganza no será con ellos, sino con quienes hacen el encargo.

Percibo que hay líderes han delegado en dirigentes renegados sociales las delicadas misiones de estrategias y planificación de la comunicación en redes, y eso está ensuciando cada día más a la política, está alejando a los jóvenes, a los profesionales, a los empresarios, a los activistas deportivos, comunitarios y religiosos, a las gentes cultas y decentes.

Entiendan que no es causal que las marcas que calibran la comunicación y la conducta en dañar a las otras marcas concitan las tasas de rechazo y negativismos más altos, y por eso, cada día se alejan más del poder.

Estamos en Semana Santa 2026 y le hago este regalito a los que buscan espacios en la boleta electoral 2028.

jpm-am

SANTO DOMINGO.- La Iglesia Católica, en el Sermón de las siete Palabras 2026, denunció que en la República Dominicana hay sed de justicia y se criticó a si misma por mostrarse «más cercana al poder que a los vulnerables».

El Sermón de las Siete Palabras es una tradición católica del Viernes Santo que medita sobre las últimas frases de Jesús en la cruz, centradas en el perdón y la redención. Este año fue realizado en la Catedral Primada de América, en la Zona Colonial de Santo Domingo.

La primera palabra, «Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen», estuvo a cargo del reverendo padre Francisco Benito Alvarado Herrera, administrador parroquial de la parroquia Nuestra Señora de la Fe del Distrito Nacional, quien hizo un cuestionamiento severo a la sociedad en general, incluyendo a la congregación a la que el pertenece.

Además, denunció el abandono de los ancianos, enfermos e inmigrantes así como el impacto de las redes sociales en los jóvenes, a quienes describió como expuestos a influencers que actúan como «falsos profetas» digitales.

DESIGUALDAD SOCIAL 

La segunda palabra, «Hoy estarás conmigo en el paraíso», desarrollada por el padre Mario de la Cruz Campusano, de la parroquia Nuestra Divina Providencia, se centró en la desigualdad social.

Cuestionó la falta de acceso de comunidades empobrecidas a las autoridades, incluyendo al presidente Luis Abinader, a quién, aseguró, solicitó por varias vías una cita para exponer diferentes situaciones, pero nunca recibió respuesta.

«Las más de 200,000 personas a mi cargo y los tres millones por otro lado, a través de la parroquia y la pastoral familiar, en su mayoría pobres, no son parte de la agenda y no tienen acceso al Presidente y los funcionarios», denunció el cura.

VIOLENCIA, PRECARIEDAD Y ABANDONO DE LAS MUJERES

La tercera palabra, «Mujer, ahí tienes a tu hijo», expuesta por José Ricardo Rosado Acosta, de la parroquia San José de Calasanz, abordó la situación de las mujeres en República Dominicana.

Desde la figura de María al pie de la cruz, denunció las cargas desproporcionadas que enfrentan muchas féminas, incluyendo la violencia, la precariedad y el abandono.

Su mensaje planteó la necesidad de acciones concretas que reconozcan y protejan la dignidad femenina.

 ABANDONO DE SECTORES, PARTICULARMENTE LOS JOVENES

En la cuarta palabra, «Dios mío, ¿por qué me has abandonado?», el padre Candelario Mejía Brito, representante de la parroquia Santa Clara de Asís, trazó un paralelismo entre el clamor de Cristo y el sentimiento de abandono de amplios sectores sociales, en particular los jóvenes.

Denunció la falta de oportunidades, la estigmatización, los bajos salarios y la precariedad que viven al laborar en sectores como el turismo.

Asimismo, cuestionó la ineficacia de las políticas del Instituto Nacional de Tránsito y Transporte Terrestre (Intrant) ante las altas tasas de accidentes de tránsito. «Parece que el Intrant solo recuerda la educación vial el 5 de octubre», lamentó el clérigo.

«TENGO SED»

En la quinta palabra, «Tengo sed», por sor Zoila María Mercedes López, superiora de la congregación Hermanas Misioneras del Corazón de Jesús de Santo Domingo, habló de la sed de justicia, dignidad y servicios públicos de calidad, que -a su juicio- afecta de manera directa a inmigrantes, mujeres, niños y envejecientes.

Denunció el impacto de los feminicidios, que dejan a menores en la orfandad, y criticó a una clase política que —según expresó— se sirve del pueblo en lugar de responder a sus necesidades.

PROBLEMAS ESTRUCTURALES: DELINCUENCIA, VIOLENCIA

La sexta palabra, «Todo está consumado», a cargo de Juan Evangelista Rivas Morillo, titular de la parroquia Divino Niño de Jesús, vinculó el sacrificio de Cristo con la persistencia de problemas estructurales en el país.

Enumeró la delincuencia, la violencia, los feminicidios, el alto costo de la vida, el desempleo y la corrupción como signos de una sociedad que aún no alcanza la justicia social.

«Todo estará cumplido cuando veamos estos problemas sociales resueltos», expresó Rivas.

NECESIDAD DE RECUPERAR VALORES

El sermón cerró con la séptima palabra, «Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu», pronunciada por sor Lourdes Martínez Arcángel, del Instituto Hermanas Hijas de la Altagracia.

A pesar de todos los problemas expuestos a lo largo de la eucaristía, insistió en la necesidad de recuperar valores como la empatía, el respeto y la solidaridad.

an/am/sp