En las callejuelas empedradas del Santo Domingo de finales del siglo XVIII, allí donde el aroma de corambres curtidos se mezclaba con el salitre del Caribe, habitaba un hombre cuya lengua era más larga y afilada que su lezna de zapatero. Se llamaba Mónica Méndez, pero la historia —ese organismo vivo que a veces confunde los nombres con los deseos— terminó por convertirlo en Mesomónica, una figura envuelta en velos de leyenda que, con el paso de los siglos, el pueblo terminó por imaginar con faldas y voz de mujer.

Sin embargo, el Meso-Mónica real era un «moreno ingenuo», un zapatero remendón de manos callosas que habitó en el corazón de una ciudad colonial rígidamente estratificada. Su proeza no fue solo sobrevivir a la pobreza, sino asaltar los cielos del intelecto sin saber leer ni escribir.

Mientras remendaba calzado para los hombres de alcurnia, su mente vagaba por los pasillos de la Real y Pontificia Universidad Santo Tomás de Aquino. Aunque voces posteriores han procurado dotarlo de grados y títulos, se cuenta que se apostaba cerca de las cátedras, absorbiendo como una esponja las discusiones sobre teología, derecho y métrica española.

Lo que los doctos explicaban en latín y prosa pesada, él lo procesaba en el laboratorio de su ingenio y lo devolvía a la calle convertido en décimas espinelas perfectas. Fue él quien, antes que nadie, «aplatanó» la estructura de Vicente Espinel, dotándola de la malicia, el orgullo racial y la agudeza que hoy consideramos el ADN del pensamiento dominicano.

Su fama, que nos llega a través del rescate histórico de figuras como Federico Henríquez y Carvajal y José Gabriel García, nos permite comprender cómo este hombre común logró saltar las barreras de las castas que imperaban en la época. Aquellas jerarquías sociales se derretían ante su imponente lucidez.

El Brigadier Joaquín García, Gobernador de la colonia, no solo lo conocía, sino que lo sentaba a su mesa. Meso-Mónica era el invitado que no necesitaba títulos nobiliarios porque poseía la única aristocracia que no se hereda: la de la inteligencia natural.

Su ingenio no solo servía para el esparcimiento, sino que se convirtió en un baluarte de patriotismo frente a la incertidumbre política. Ante el Tratado de Basilea y la cesión de la isla a Francia en 1795, Meso-Mónica elaboró una poesía urbana cargada de simbolismo. Sus versos, que hoy se conservan en el Archivo General de Indias, funcionaron como un lamento colectivo por la orfandad de la tierra:

«España, madre querida,
¿cómo nos dejas así?
Si por ti diera la vida,
¿por qué te olvidas de mí?
Francia nos viene a mandar
con leyes que no entiendo,
y el alma me está doliendo
de solo verte marchar.»

Su capacidad de abstracción era tal que en una ocasión, frente a los hombres más connotados de la época, alguien intentó ponerlo a prueba preguntándole qué era Dios. El zapatero respondió con una imagen geométrica que aún hoy estremece por su precisión:

«Es un círculo que se entiende, que en todas partes se halla, cuyo centro a nadie atiende y cuya circunferencia a nadie falta».

Con el tiempo, la figura de Mónica Méndez sufrió una metamorfosis fascinante. El nombre «Mónica» y la valentía de sus respuestas frente al poder provocaron que la memoria colectiva lo feminizara. El mito devoró al hombre para crear una heroína del repentismo, una mujer negra que desafiaba al patriarcado y a la Iglesia. Pero rescatar al Meso-Mónica zapatero no le resta mérito a la leyenda; al contrario, lo engrandece. Nos habla de un precursor que, desde su humilde banco de trabajo, fue capaz de elevar el habla popular a la categoría de arte.

Hoy, cuando escuchamos a un decimero en cualquier rincón de nuestra geografía o celebramos la rapidez mental de un compatriota, estamos escuchando el eco de aquel hombre que murió a principios del siglo XIX.

Meso-Mónica sigue vivo, recordándonos que el ingenio es la herramienta más poderosa para que los «nadie» de la historia terminen siendo, por derecho propio, los dueños de la palabra. Él fue, sin duda alguna, la piedra angular sobre la cual se edificó la tradición de la décima popular dominicana; esa misma pradera donde, décadas más tarde, galoparía libremente el ingenio de Juan Antonio Alix, su heredero más directo y por qué no, el más glorioso.

jpm-am

SANTO DOMINGO.- Ediciones Pie Izquierdo anunció que está circulando el libro de poesía “Algebra de peces” del poeta y escritor dominicano Pastor De Moya, un texto al que definió como la expresión de una lengua viva que recorre, a través de un lenguaje descarnado y libre, todo un mundo interior y exterior que convulsiona a los ojos de todos los seres humanos.

El libro Algebra de peces, en tapa dura, ilustrado, diseñado de manera muy particular y cuidado en todos los detalles, representa para Ediciones Pie Izquierdo un logro muy importante, ya que con esta publicación se reafirma su convicción de que la poesía es género literario para respetarse, leerse y quedarse.

Pastor De Moya, artista muldisciplinario y quien ha sido galardonado como poeta y cuentista, tanto fuera como en República Dominicana, dijo que en Algebra de peces está el recorrido poético de sus últimas décadas, está su aliento, y lo más importante la forma en que “ve, respira, vive y observa la vida”.

Según el escritor y poeta José Enrique García, Premio Internacional de Poesía Pedro Henríquez Ureña, en la escritura de Pastor De Moya no se vislumbra nada defectuoso, ya que carece de debilidades comunes de oficio y permanece focalizado en la estructura de aquello que intenta contener, la poesía.

En su Poema Horizontal, García observa que las imágenes se desplazan en múltiples direcciones, manteniendo la justeza de las palabras y establece rasgos sonoros y semánticos como exigencia de la ambigüedad dentro la verosimilitud.

En el estudio crítico que ha hecho el autor sobre la obra de De Moya, confiesa que empezó a leer la obra del autor de Alfabeto de la Noche desde que este publicó sus primeros textos, y que si de algo se ha percatado es que este ha mantenido su pulso, su misterio”.

Marino Beriguete, poeta y escritor, quien escribe el prólogo de la obra, destaca que Pastor De Moya escribe como si el exceso fuera la única verdad posible. “Su Algebra de peces es una alquimia del verbo y la herida, una matemática de la emoción”.

Beriguete señala que ningún otro poeta de la generación de Pastor De Moya ha logrado hacer del lenguaje un organismo tan vivo, tan desmesurado, tan ferozmente un organismo tan vivo, tan desmesurado, tan ferozmente libre.

La obra Algebra de peces, de De Moya, fue publicada y patrocinada por Ediciones Pie Izquierdo, tiene 152 páginas, la coordinación editorial estuvo a cargo de Clara Dobarro, el diseño de portada es de Elizabeth López Rosario.

Pastor De Moya, oriundo de La Vega, es narrador, poeta y artista visual. Su obra ha sido galardonada con numerosos premios: Premio Nacional de Cuentos 2002, con Buffet para caníbales; libro más hermoso y más valioso 1996 El alfabeto de la noche. También es premio especial del jurado del 2.º Festival Latinoamericano de Cine y Video, Buenos Aires 2004, por su obra Acrílica y sopa de hongos; premio Internacional de Artes Visuales con «Miniaturas en Portada 2006», categoría arte-objeto, con su obra «El libro del paladar viscoso».

SANTO DOMINGO. – Tras un 2025 de emociones y crecimiento artístico, la cantautora dominicana Nairoby Duarte regresará a los escenarios con su concierto “Amarillo”, su segunda presentación como solista.

Tendrá lugar el viernes 8 de mayo a partir de las 9:00 de la noche en Lungomare Bar & Lounge, donde la artista estará acompañada de su banda.  Interpretará un repertorio variado que incluye balada, merengue, bachata y otras fusiones así como temas de su autoría como “Imagino”, “Otra Mujer” y “Ahora No”.

La artista aseguró que el concierto incluirá sorpresas y la participación de invitados especiales de la escena local.

CARRERA ARTÍSTICA EN ASCENSO

Duarte se ha consolidado como una de las propuestas más interesantes del panorama musical dominicano, con presentaciones en escenarios nacionales e internacionales.

A lo largo de su carrera ha colaborado con Maridalia Hernández, Retro Jazz, Frank Ceara, Daniel Santacruz y Pavel Núñez y otros artistas y grupos. También ha participado en producciones teatrales-musicales como Mariposas de Acero.

Sus canciones pueden escucharse en plataformas como Spotify, Apple Music y YouTube.

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SANTO DOMINGO. – En un esfuerzo conjunto por preservar los ecosistemas costeros y promover la conciencia ambiental, voluntarios del Ministerio de Medio Ambiente realizaron una jornada de limpieza en las playas San Gil y Montesinos, en el litoral del Distrito Nacional.

A la misma se unieron el Ayuntamiento del Distrito Nacional (D.N.) y la Armada Dominicana, este lunes 13 de abril de 2026.

El objetivo fue sensibilizar a los ciudadanos sobre el impacto de la contaminación, especialmente por plásticos, en las costas dominicanas.

Esta acción forma parte del plan integral de limpieza y ordenamiento que impulsa la Dirección de Medio Ambiente del DN. en puntos estratégicos de la ciudad, con énfasis en zonas de alto tránsito turístico y comunitario, como el malecón de Santo Domingo.

JORNADA DE LIMPIEZA AMBIENTAL

Indhira Serrano, del voluntariado del Ministerio de Medio Ambiente, explicó que esta iniciativa surge para concienciar a la ciudadanía sobre la importancia de unirse para recolectar desechos sólidos acumulados en las playas debido a las lluvias.

“Necesitamos que se unan a la causa (…) lo que lanzamos a las calles luego se acumulan en nuestras playas¨, precisó Serrano.

El director provincial de Medio Ambiente en el D.N., Joel Feliz Ledesma, explicó que esta iniciativa responde a un compromiso de responsabilidad social para la preservación de los recursos naturales.

Las brigadas lograron recolectar hoy 320 fundas de desechos, residuos plásticos, sólidos y orgánicos. Según estimaciones, cerca del 60 % de la basura presente en el mar corresponde a plásticos y más del 90 % no son reciclados.

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