SANTO DOMINGO.- Cuatro organizaciones políticas dominicanas  alertaron este sábado sobre lo que llamaron «tensiones y antagonismos» que afectan la región del Gran Caribe y al continente americano.

Los partidos Reformista Social Cristiano (PRSC), Quisqueyano Demócrata (PQDC), Demócrata Institucional (PDI) y Fuerza Nacional Progresista (FNP) expresan su preocupación por hechos violentos ocurridos en las últimas semanas en Colombia, Venezuela y Haití.

Su posición está contenida en un documento de prensa remitido a alMOMENTO.net cuyo texto es el siguiente:

“Los abajo firmantes, en nuestra condición de presidentes de partidos políticos dominicanos, profundamente preocupados por las crecientes tensiones y antagonismos que afectan a la región del Gran Caribe y el continente, nos sentimos en el deber de dirigir al pueblo dominicano y a la comunidad internacional los siguientes mensajes de orientación y alerta:

Colombia: Grave deterioro de la convivencia ciudadana y la paz interior

Expresamos nuestro más hondo pesar por el alevoso atentado criminal perpetrado contra la vida del senador y candidato presidencial Miguel Uribe Turbay, del partido Centro Democrático, así como por la reciente condena al líder histórico y expresidente Álvaro Uribe Vélez, tras un proceso que percibimos como tortuoso, politizado y revestido de un claro ánimo de persecución judicial.

Ambos hechos, sumados a otros síntomas de inestabilidad, afectan gravemente la paz, la convivencia democrática y la seguridad en esa hermana nación, la cual atraviesa un proceso de creciente polarización política, ideológica y social. Esta situación, al igual que la prolongada crisis en Venezuela- que al parecer va entrando en una fase terminal-, genera consecuencias desestabilizadoras para toda la región del Gran Caribe.

Haití: Fracaso de la transición y captura ideológica.

Vemos con profunda inquietud que el Consejo de Transición Presidencial (CTP) de Haití, bajo la influencia de Leslie Voltaire y tras el triunfo electoral del presidente Donald Trump en EE.UU., ha comenzado a girar políticamente hacia el eje del ALBA-TCP, solicitando apoyo en materia de seguridad a los regímenes autoritarios agrupados en el mismo, y contado además, con la acción obstructiva a cualquier otra iniciativa continental, de una Comisión de la CELAC integrada por Gustavo Petro, Xiomara Castro y Ralph Gonzalves.

Estos actores han bloqueado de facto el despliegue de una fuerza multinacional de pacificación en Haití, arguyendo que deben ser los propios haitianos quienes resuelvan su crisis. Esta narrativa, desconectada de la realidad del colapso institucional y de la guerra civil de baja intensidad en curso, ha sido una causa directa del evidente fracaso de la Misión MSS Haití, liderada por Kenia y avalada por el Consejo de Seguridad de la ONU.

Colombia-Venezuela-Haití: Riesgos de militarización y expansión del caos

Nos alarma que el presidente Gustavo Petro, mientras anuncia la ruptura de relaciones con la OTAN por el conflicto en Gaza, haya iniciado una peligrosa prédica en favor de nuevas alianzas militares con lo que denomina “Ejércitos de la Luz”. Estas declaraciones, que parecen brotar de un estado de exaltación ideológica o compulsión emotiva, han sido seguidas por pasos concretos como:

El anuncio conjunto con Nicolás Maduro de una Zona Binacional Fronteriza Colombo-Venezolana, precisamente en una de las regiones más afectadas por la expansión del crimen trasnacional.

El restablecimiento reciente de relaciones con el régimen dictatorial de Daniel Ortega en Nicaragua.

Dos visitas extrañas a Haití, en nombre de la CELAC, desde donde el presidente Petro ha lanzado discursos que podrían interpretarse como incitación a una resistencia armada haitiana-como su ardiente reclamo “a no dejarse otra vez esclavizar”-,   mientras rechaza categóricamente cualquier forma de intervención internacional, incluida, la dispuesta en el Consejo de Seguridad.

Denunciamos estos posicionamientos como un peligro real para la estabilidad hemisférica, que benefician indirectamente a estructuras del crimen organizado y a fuerzas extranjeras interesadas en derrotar o minar la influencia Estados Unidos bajo el liderazgo de Trump, aplicando las técnicas de la Guerra Híbrida en su tercera frontera y zona de influencia histórica.

Haití y la amenaza al pueblo dominicano

Nos preocupan además otros posibles escenarios de conflicto con raíces históricas profundas que, articulados con conflictos internacionales lejanos, parecen formar parte de una intensificación de una guerra híbrida global, con impactos directos en el Gran Caribe. Para nadie es un secreto que las poderosas organizaciones de tráfico internacional de drogas, armas, y personas , el lavado de activos, el terrorismo, el mercenarismo y el trasiego de minerales críticos, están redefiniendo rutas y alianzas en el ámbito trasatlántico.

Afirmamos con fuerza: el caso de Haití es el más grave y prolongado conflicto no resuelto del Continente Americano, y su manejo actual —marcado por la aparente desidia, el cálculo geopolítico y la irresponsabilidad de actores regionales e internacionales— representa una amenaza directa e inaceptable para la República Dominicana y su pueblo, más ahora,  cuando además de las grandes cantidades de armas y pertrechos, aparecen en el escenario del país vecino, famosos Señores de la Guerra, drones de ataques bombarderos y riesgos crecientes de ciberataques.

Cuestionamos con energía que, luego de múltiples fracasos —algunos de ellos deliberados—, se insista en aplicar las mismas fórmulas erradas en lugar de un enfoque serio, robusto y sin precedentes que rescate, estabilice y reconstruya Haití en Haití digno de un mejor destino.

Advertimos a la comunidad internacional: el pueblo dominicano no aceptará que la inacción maliciosa, los sesgos ideológicos o  la negligencia culposa, terminen de provocar una criminal agresión con ropaje “crisis humanitaria” contra su territorio y sus poblaciones . Reafirmamos, una vez más, con especial énfasis:

“No hay ni habrá solución dominicana para los problemas de Haití. Ni aquí, en nuestro territorio, ni allá.”

Firmantes:

• Pelegrín Castillo Semán. Presidente en funciones de la Fuerza Nacional Progresista. (FNP)
• Federico Antún Battle, Presidente del Partido Reformista Social Cristiano. PRSC
• Diputado Elías Wessin Chávez. Presidente Partido Quisqueyano Demócrata Cristiano. PQDC
• Diputado Ismael Reyes, Presidente del Partido Demócrata Institucional. PDI”

of-am

No pido una palabra degradada y deshumanizada por la mediocridad y el morbo. Pido la palabra-dignificante y constructiva, aquella que engrandece el verbo convertido en piedra angular de la conciencia humana. Esa es la voz que pido, que reclamo, que deseo, no es aquella que se esconde detrás de un “me gusta monetizado”.

“No estoy de acuerdo con usted, pero defiendo hasta la muerte el derecho que tiene de expresarse”, Suscribo estas palabras atribuidas, sin confirmación histórica, al escritor, filosofo, ensayista y dramaturgo francés Voltaire.

Defiendo el derecho de todos los ciudadanos a expresarse libremente sin temor a represalia, persecución, encarcelamiento, tortura, exilio o muerte. Pero el derecho también tiene sus deberes, sus límites, como límites tiene la propia libertad.

Defiendo el derecho a la libre expresión y difusión del pensamiento de todos. La humanidad ha pagado un precio muy alto por alcanzar la libertad y la justicia. Como es bien sabido, los humanos no siempre hablaron, la voz no siempre existió. Durante millones de años el hombre no podía articular palabra alguna. Se comunicaba a través de signos, señas y aullidos que parecían no tener sentido.

Fue la necesidad de comunicarse que, tras siglos de evolución, se desarrollo la faringe que le permitió articular palabras. Más adelante se crearon los alfabetos, los idiomas, las palabras, etc. La Torre de Babel no existió nunca, es una leyenda urbana, como dijera el escritor colombiano García Márquez, autor de la fantástica novela Cien Años de Soledad”.

Ningún Dios le regaló la voz al hombre. La voz es el resultado de la evolución de millones de años. De igual modo, ningún gobierno le regaló el derecho a expresarse, más bien lo ganó durante grandes y duraderas batallas. La palabra escrita es resultado, pues, del desarrollo. Alcanzó su nivel de esplendor con el invento de la Imprenta con la filosofía, la poesía, la literatura, la novela, el periodismo, hasta llegar a la Internet, con sus redes sociales y sus plataformas digitales, la Inteligencia Artificial, etc., que han revolucionado el mundo de la comunicación. ¡Nunca en la historia, la humanidad estuvo más comunicada que ahora su crecimiento y desarrollo han sido exponencial! ¡Sin duda!

Aunque parezca insólito, aunque sea una paradoja, de igual modo el hombre actúa como si estuviera ciego, sordo y mudo. Un científico dijo que la Inteligencia Artificial, junto con la robótica, sería el último error de la humanidad. Muchos se preguntan que hará el mundo con tantos seres humanos que no necesita. (Pero bueno, ese es otro tema del cual podríamos hablar en otros trabajos)

Retomando el tema objeto de ese artículo. La difusión del pensamiento es un derecho inalienable. Ese derecho no puede ser vulnerado, ni pisoteado. Ahora bien, quienes más debemos defenderlo y protegerlo, somos los periodistas y comunicadores. Vivimos de la palabra, de la voz. Esa palabra y esa voz, que tanto nos ha costado, no deben ser dañadas ni atropelladas por quienes las usan en periódicos, radio, televisión, redes o plataformas digitales.

Se puede y se debe discernir, denunciar actos de corrupción, inmoralidades, violaciones a la Constitución y las leyes, se puede y se debe luchar defendiendo las mejores causas, se puede criticar todo lo criticable de un gobierno, se puede y se debe estar en desacuerdo. El disenso es bueno, el consenso no siempre lo es.

La verdad es siempre revolucionaria, decía Lenin, padre de la revolución rusa. Y lo sigue siendo, aunque algunos lo nieguen. A lo largo de la historia muchos han muerto en defensa de la verdad, de su verdad, de su fe, de sus creencias; muchos han muerto por amor al próximo, por amor a los padres, a los hijos, a los amigos, por patria. El mundo está lleno de heroísmo.

Pero no me ofenda, no tiene derecho a dañar mi imagen, mi honor, mi buen nombre, mi familia, mi dignidad, porque yo también tengo derecho a defenderme y protegerme de la infamia, la calumnia, la extorsión y el chantaje. Yo estoy obligado, también, a defender hasta la muerte mi derecho al decoro y la dignidad. La ley me protege. ¡Los ciudadanos no solo tienen derechos, también tienen deberes!

En los últimos años la extorsión, el sicariato mediático, el chantaje, la difamación y la injuria, se han convertido en un deporte sin que el gobierno se haya empoderado para defender la imagen y el buen nombre de los demás, sean políticos, empresarios, artistas, periodistas, etc.

Muchos “comunicadores” han hecho de la extorsión y el chantaje, una profesión muy lucrativa, porque no hay consecuencias. La gente, sobre todo los funcionarios y los políticos les temen, no los enfrentan en los tribunales por la complicidad del sistema judicial. Afortunadamente las cosas parece que tomaran otro rumbo, que la justicia actuará contra los que difaman y dañan sin ninguna prueba, sin ningún documento. Libertad y libertinaje son dos cosas totalmente distintas, al igual que la democracia y el democratísimo.

“defiendo hasta la muerte el derecho que tiene de expresarse, extorsión ni chantaje, sin insultos ni blasfemia, sin mentiras, sin acusaciones infundadas. ¡Hable, diga o escriba todo lo que usted quiera, pero con altura, con cultura, con respeto, pues de lo contrario, defenderé mi derecho a defenderme en el plano que las circunstancias lo requieran! ¡Lo que va, viene!

En un país donde de cada 100 dominicanos, 99 aseguran que algún día podrían ser presidentes, es necesario poner los puntos sobre las íes y preguntarse con honestidad: ¿cuáles son los verdaderos rasgos que debe tener un hombre o una mujer para ser considerado presidenciable ante los ojos del pueblo dominicano?

Porque no se trata solo de querer, sino de merecer. Y el pueblo —aunque a veces se equivoque— tiene un radar fino para detectar quién tiene madera de líder y quién simplemente busca figureo. Aquí, en tierra de politiqueros y falsos mesías, destacarse como un presidenciable real es un reto mayor.

1. Tener calle, no solo títulos
La gente respeta al que ha sudado la camiseta. El pueblo conecta con aquel que ha pisado los barrios, que sabe lo que es el hambre, la falta de luz, el grito de una madre en una emergencia sin ambulancia. Un presidenciable dominicano no puede ser un tecnócrata desconectado: debe ser cercano, con discurso claro y pies en la tierra.

2. Saber hablarle a la gente
En la República Dominicana, quien no sabe comunicarse con las masas no llega. El dominicano quiere un presidente que lo escuche, pero también que le hable como se le habla a un compadre en una gallera o a una doña en la fila del colmado. Sin rodeos, sin palabrería, directo al pecho.

3. Cero arrogancia, mucha empatía
El pueblo no soporta al que se cree más que los demás. El arrogante no cala. El que se sube en la tarima para mirar a la gente desde arriba, pierde. La humildad no es una pose, es una forma de liderar. El que aspira debe saber que en este país, el que no se tira fotos con todo el mundo, no gana.

4. Tener un pasado limpio o, al menos, defendible
En esta era de redes sociales y escándalos virales, el dominicano se ha vuelto más exigente. Ya no basta con prometer el cielo: hay que tener una hoja de vida que aguante la lupa. No perfecta, pero sí sin manchas que avergüencen. Y si las hay, que haya una historia de redención creíble. Porque aquí, más que santos, se valora al que ha tropezado, ha aprendido y ha regresado sin arrogancia.

5. Rodearse bien y saber delegar
Un presidenciable dominicano no puede hacerlo todo solo. El que se rodea de lambones y corruptos, aunque tenga buenas intenciones, termina hundido. El pueblo quiere ver un equipo sólido, diverso, capaz. Y quiere saber que el que aspira no solo sabe mandar, sino también escuchar y dejarse aconsejar.

6. Tener una causa, no solo una ambición
El que aspira a ser presidente solo por ambición, no conecta. La gente siente cuándo alguien quiere el poder por ego y cuándo lo quiere para servir. Un presidenciable debe tener una causa clara, visible, defendible. ¿Quieres acabar con la pobreza? ¿Salvar la educación? ¿Reformar la justicia? El pueblo quiere saber para qué quieres llegar.

7. Valentía, no sumisión
Aquí nadie respeta al político que se esconde o que solo habla lo que el partido le deja decir. Un presidenciable tiene que ser valiente. Tiene que enfrentar, denunciar, defender. Si tiene miedo de hablar claro antes de llegar, ¿qué hará cuando esté en el Palacio?

8. Tener una visión de país, no solo un plan de gobierno
El pueblo dominicano quiere esperanza. Quiere creer que el futuro puede ser mejor. Un verdadero presidenciable no solo ofrece promesas: ofrece dirección. Tiene que mostrar un sueño de nación que inspire, que enamore. Porque aquí, el que no emociona, no trasciende.

9. Coherencia entre lo que dice y lo que hace
Si prédica moral, que viva con decencia. Si habla de austeridad, que no ande en una vida de lujo extremo. El pueblo ya está cansado de los dobles discursos. El presidenciable del siglo XXI en Dominicana debe ser espejo, no máscara.

10. Energía real, no maquillaje político
El país no necesita un actor, sino un líder con energía, salud y capacidad de trabajo. Aquí se ve mal al que no puede aguantar una caminata o un acto de cinco horas con el pueblo. El que no tiene aguante, que no aspire.

En definitiva, ser presidenciable en la República Dominicana no es para cualquiera. Es para el que pueda ganarse el respeto del pueblo con hechos, con presencia, con humildad, y con una causa clara que defienda sin miedo.

En un país donde tantos se creen presidenciables, es hora de que el pueblo empiece a mirar más allá de las fotos, los jingles y las caravanas, y comience a identificar quién realmente merece llegar.

Porque más que figuras, necesitamos liderazgos. Y más que promesas, necesitamos corazones comprometidos con la gente.

jpm-am

En los últimos días el gobierno ha venido anunciando, con bombos y platillos, que el próximo 16 de agosto llevará a cabo una «rendición de cuentas» al país sobre los resultados de la gestión del PRM durante los cinco años que le ha tocado conducir los destinos de la Nación.

Tal parece que no han bastado la rendición de cuentas que se hace los 27 de febrero, los miles de millones de pesos que se gastan en publicidad oficial, las continuas apariciones del Presidente por los diferentes medios de comunicación, La Semanal, o los centenares de periodistas e influencers comprometidos con la causa oficialista activados permanentemente por diferentes vías.

No se concibe que el gobierno dominicano haya convertido el 16 de agosto, Día de la Restauración, en un escenario de espectáculo político. Este día, cuando se conmemora la gesta patriótica que devolvió la soberanía a la República Dominicana en 1863, debe ser un momento de reflexión, respeto y homenaje a los héroes de la Restauración, no un escaparate para discursos proselitistas ni una plataforma de autopromoción gubernamental.

Esta práctica, llevada a cabo durante los últimos cuatro años, representa un irrespeto a la solemnidad de nuestras efemérides y a la memoria histórica de quienes lucharon por la independencia y la restauración de la República Dominicana.

La Constitución de la República es clara: el único día en que el Presidente está llamado a rendir cuentas ante la Asamblea Nacional (reunión de ambas Cámaras Legislativas) es el 27 de febrero, fecha que coincide con nuestra Independencia Nacional.

Todo intento de desplazar esa solemnidad hacia otras efemérides patrias para fines propagandísticos es una falta de respeto a los valores cívicos que nos definen como Nación.

El respeto a los días patrios no es opcional. Debemos exigir que estas fechas sigan siendo momentos de reflexión y unidad nacional, no plataformas para la politiquería.

Lo que hemos visto en los últimos años es preocupante: se ha utilizado el 16 de agosto como una oportunidad para resaltar logros del gobierno, lanzar mensajes políticos e incluso realizar actos que poco tienen que ver con el sentido original de la fecha.

Al hacerlo, se trivializa un día que debería recordarnos la valentía de quienes enfrentaron a un imperio extranjero para devolvernos la libertad.

Convertir el 16 de agosto en un acto partidario es, además, un acto de politiquería que erosiona la institucionalidad. Las efemérides patrias no son un escenario para medir fuerzas políticas ni para reforzar narrativas oficiales. Son días para la Nación entera, no para un partido en particular.

El país merece respeto, y nuestras fechas históricas, también. Si de verdad queremos fortalecer la identidad nacional y fomentar la conciencia cívica, debemos preservar la solemnidad de los días patrios, alejándolos del ruido electoral y de los intereses del poder de turno.

El 16 de agosto debe ser un día para honrar la Restauración, no para manipularla con fines políticos. Es hora de exigir que se cumpla con el espíritu de la Constitución y que el gobierno deje de apropiarse de la memoria nacional para su conveniencia.

No se honra a los héroes de la Restauración con fuegos artificiales de propaganda, ni con discursos cargados de estadísticas dudosas, ni con montajes que buscan aplausos partidarios. Se les honra con reflexión, respeto, educación cívica y preservando la solemnidad que ellos merecen.

El 16 de agosto no es propiedad de ningún gobierno ni partido. Es del pueblo dominicano. Convertirlo en un escenario de marketing político es una bofetada a la memoria de Gregorio Luperón, Benito Monción, Santiago Rodríguez, Gaspar Polanco, y todos los restauradores que dieron la vida para que hoy tengamos patria.

Ya basta de que el poder de turno use la historia como disfraz y la patria como escenografía. Quien juega con los símbolos nacionales erosiona la institucionalidad y demuestra que el afán de propaganda está por encima del respeto a la Nación.

El pueblo debe exigir que nuestras fechas patrias se respeten. El 16 de agosto no es para politiquería. Es para recordar que, cuando la dignidad nacional estuvo en peligro, hubo dominicanos que no se vendieron al poder. Ojalá el gobierno aprendiera de ellos.