Por JOSE ALEJANDRO MONTESINO

La indexación salarial en la República Dominicana se refiere al ajuste automático o sistemático de los salarios con base en la inflación o el incremento generalizado de los precios, con el propósito de que los trabajadores no pierdan poder adquisitivo.

A continuación te explico en qué consiste, cuál es su estatus actual, los retos que enfrenta y por qué es un tema de debate en el país.

¿Qué es la indexación salarial?

En términos generales, indexar salarios significa que los sueldos (o al menos una parte de ellos) se ajustan periódicamente (por ejemplo, cada año) para compensar la pérdida de valor que tiene el dinero debido a la inflación.

En la República Dominicana, el concepto sobre el que se habla es que:

-Cuando los precios de bienes y servicios suben, al trabajador que su salario permanece fijo le “cabe” cada vez con menos — pierde poder adquisitivo.

-Por lo tanto, la idea es que el salario suba en proporción al aumento de precios (o del Índice de Precios al Consumidor, IPC).

-En otras palabras: salario real (salario nominal ajustado por inflación) = “salario que realmente mantiene su capacidad de compra”.

¿Cuál es el marco legal o normativo en RD?

Algunos puntos clave en la normativa dominicana:

-El artículo 296 (o similar) del Código Tributario de la República Dominicana establece que ciertos montos deben actualizarse conforme a la inflación. Por ejemplo, los tramos del impuesto sobre la renta (ISR) deberían ajustarse.

-En el ámbito de contratos, salario mínimo, negociaciones laborales, no existe actualmente una ley que obligue automáticamente a todos los empleadores a hacer un ajuste salarial anual por inflación. Por ejemplo, en el artículo 215 del Código de Trabajo de la República Dominicana se indica que el aumento de salario es voluntario por parte del empleador (excepto lo que marque el salario mínimo).

-Se habla de “indexación” también en el presupuesto estatal: la inclusión de una cláusula que suspenda la indexación para ciertos efectos — por ejemplo, para el presupuesto general del Estado se ha usado una disposición que impide que los salarios públicos o ciertos montos se ajusten automático por inflación.

¿Cuál es la situación actual en la República Dominicana?

-Aunque el concepto de indexación salarial existe y es promovido por algunos sectores (sindicatos, economistas), no se aplica de forma generalizada y automática al salario mínimo o a todos los salarios en la práctica.

-Sindicatos han señalado que la no aplicación de esta indexación favorece al Estado (o al empleador) porque más personas terminan declarando salarios que están gravados o perdiendo poder adquisitivo.

-Además, se han hecho propuestas para promulgar una ley que establezca la indexación automática del salario tomando en cuenta la inflación acumulada al 1 de enero de cada año.

Retos y puntos de debate

Algunas de las cuestiones que se discuten en torno a la indexación salarial en el país:

-Costo para las empresas / economía: Aplicar automáticamente ajustes por inflación puede generar presiones de costos para los empleadores, especialmente en sectores con menor productividad o en empresas pequeñas.

-Relación con productividad: Algunos economistas señalan que el salario no sólo debe ajustarse por precios, sino que también debe acompañarse de mejoras en productividad para que no se destruya empleo o competitividad.

-Marco normativo claro: Aunque hay disposiciones para ciertos ajustes (como en impuestos), no hay una norma ampliamente aplicada que garantice la indexación automática para todos los trabajadores.

-Equidad y efecto salarial real: Si no se indexa, aumenta la brecha entre salario nominal y salario real, lo que afecta sobre todo a quienes ganan menos.

-Fiscalidad y escalas impositivas: Como se mencionó, al no ajustar los tramos del impuesto por inflación, efectos de “inflación fiscal” se generan: trabajadores que viven lo mismo, ganan lo mismo, pero pasan a tramos más altos de impuestos simplemente porque la escala no se actualizó.

Conclusión

En resumen: en la República Dominicana, la indexación salarial sería un mecanismo de ajuste automático de los sueldos con base en la inflación para prevenir pérdidas de poder adquisitivo. Aunque es un concepto reconocido y hay demanda de su aplicación, no está plenamente implementado como política universal en el país. Se mantiene en debate y está condicionado por factores económicos, estructurales y reguladores.

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POR RAMFIS RAFAEL PEÑA NINA

Hay pensamientos que no nacen de la erudición, sino del alma que observa el mundo con los ojos abiertos y el corazón herido. Esta reflexión  no es una profecía bíblica, sino una advertencia moral, una lucidez que se asoma ante la decadencia espiritual de nuestra Era.

Cuando el hombre pierda el temor reverente a Dios, perderá también la brújula de su humanidad.

El temor a Dios —no el miedo servil, sino el respeto profundo hacia lo trascendente— ha sido durante siglos el muro invisible que ha contenido la barbarie. Al derrumbarse ese muro, lo que queda es la selva interior del egoísmo, donde la ley del más fuerte reemplaza la justicia divina y el dinero sustituye a la conciencia.

El mundo moderno, en su afán de progreso y dominio, ha empezado a vaciar el alma humana. La ciencia avanza, pero la moral retrocede. Se fabrican armas más rápidas que oraciones, algoritmos más influyentes que sacerdotes.

Los templos se vacían mientras los corazones se llenan de ruido, consumo y vértigo. Y cuando el hombre ya no mira al cielo, termina mirándose en el espejo de su propia ambición.

Lo que ocurre hoy en Palestina no es solo una tragedia geopolítica; es un espejo del alma humana cuando se olvida de Dios. Niños muertos, madres desesperadas, templos destruidos, y el silencio cómplice de quienes deberían defender la vida.

Muchos miran esas imágenes y comienzan a dudar de la justicia divina, como si Dios fuera el responsable del odio que habita en nosotros.

Pero quizá esa duda es parte del proyecto: quebrar la fe del hombre para dominarlo desde la desesperanza. Cuando ya no creamos en un Bien supremo, cualquier poder humano podrá erigirse en nuestro dios. Y entonces adoraremos banderas, ideologías, líderes o tecnologías, mientras el espíritu muere lentamente.

El plan del mal nunca ha sido destruir a Dios —porque eso es imposible—, sino apartar al hombre de Él. Hacerle creer que puede bastarse a sí mismo, que la moral es relativa, que la vida es mercancía, que la justicia es venganza. En ese terreno baldío florecen los imperios del miedo y la manipulación.

Las potencias del mundo, con su dominio mediático y tecnológico, han aprendido a sembrar duda en el alma colectiva. Nos distraen, nos dividen, nos enfrentan por causas fragmentadas mientras los poderosos consolidan su dominio. Y cada vez que un ser humano duda de la justicia divina, el proyecto del caos avanza un paso más.

El hombre que no teme a Dios teme a nada… y eso lo vuelve peligroso. Sin ese límite moral, puede justificar cualquier acto en nombre de su libertad o su supervivencia. Así comienzan las guerras, los genocidios, los sistemas que matan sin culpa y destruyen sin remordimiento.

El verdadero desafío no es político ni militar, sino espiritual. No se trata de conquistar territorios, sino de reconquistar el alma humana. Solo un pueblo que teme a Dios puede amar verdaderamente al prójimo, porque reconoce en él la imagen divina. Cuando ese reconocimiento se pierde, el otro deja de ser hermano y se convierte en enemigo.

Hoy, más que nunca, necesitamos volver a ese temor sagrado que eleva, que orienta, que humaniza. No por fanatismo, sino por sabiduría. Porque quien se arrodilla ante Dios no se inclina ante los tiranos. Quien cree en la justicia divina no necesita la venganza. Quien respeta lo sagrado no puede destruir lo humano.

Si no nos unimos contra el camino de la duda, terminaremos devorándonos unos a otros, en nombre de causas que ni entendemos. La batalla final no será por territorios ni recursos, sino por el alma del hombre.

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Miren esta nota periodística:

“El obispo de la diócesis de San Pedro de Macorís y Hato Mayor, monseñor Santiago Rodríguez, entiende que la situación que está viviendo Venezuela es algo fuera de control, alejado de todo lo que tiene que ver con libertad, humanidad, humanismo, sociedad y mucho menos pensar y hablar de democracia y ciudadanía.”

“Monseñor cree que cualquier intervención en procura de derrocar el caudillismo rampante y descarado que se viene consumando y consolidando por medio de los seudos liberalistas, socialistas, merece y vale la pena llevarse adelante, por lo que indica que otras potencias como la de los Estados Unidos deben dar una mano amiga para desterrar para siempre esta situación del hermano país”.

“Indicó que no se puede hablar de soberanía donde realmente impera el caudillismo desfigurado con la supuesta ideología del socialismo y, sobre todo, donde los pueblos vienen sufriendo con la presencia del comunismo, una realidad que han vivido los países de América Latina en otras épocas.” (Diario HOY /Iván Santana, octubre 31, 2025)”

Monseñor Santiago Rodríguez es un miembro de la Conferencia Episcopal Dominicana y Obispo de Asuntos Económicos del CELAM, que agrupa todas las Conferencias Episcopales de Nuestra América.

En adición a esa postura a tono con la actual invasión militar de EEUU en el Caribe y con los planes de Donald Trump y del Comando Sur del Pentágono, el semanario CAMINO (edición 2312, órgano de la Conferencia Episcopal Dominicana, publicó una décima de respaldo a María Corina Machado, firmada por Jhonny Lama y un editorial pro invasión.

Esto -sin que todavía se conozca la posición oficial de la Conferencia del Episcopado Dominicano- indica una pérfida tendencia a comprometer la alta jerarquía católica con una operación criminal del Pentágono EEUU extremadamente sangrienta y de hecho implica un respaldo del Obispo Santiago Rodríguez a los asesinatos ya cometidos con los bombardeos a pequeñas lanchas.

El reclamo y la justificación de la agresión militar de EEUU -apelando a un anticomunismo de la guerra fría y asumiendo la narrativa neofascista contra Venezuela y los países soberanos de la región-, incluye la petición a otras potencias imperialistas de asumir a sangre y fuego el propósito de “desterrar para siempre” el proceso de autodeterminación de Venezuela y sus bases constitucionales inspirada en las ideas de libertador Simón Bolívar y del Comandante Chávez.

Su pronunciamiento coincide con la llegada de la nueva embajadora estadounidense, designada por Donald Trump, Leah Francis Campos, en su condición de súper agente de la CIA, portadora de similares compromisos ultraconservadores y guerreristas, destinado a aplastar el proceso de nueva independencia en marcha en Nuestra América y a controlar militarmente las enormes riquezas naturales de nuestra región.

El Obispo Santiago Rodríguez y el semanario Camino evidentemente apuntan a estimular una mayor beligerancia pro-imperialista de la cúpula católica reaccionaria de Venezuela y a un mayor compromiso del Episcopado dominicano y latino-caribeño (CELAM) con la nefasta estrategia militar de EEUU en la región, cada vez más impregnada de ideas neofascistas.

Hiel

El Obispo de San Pedro de Macorís y Hato Mayor destila hiel contra la Venezuela chavista y guarda silencio frente el holocausto sionista contra el pueblo palestino.

Calla las crueles represiones en Perú y Ecuador, el neofascismo de Trump y Milei, el neoliberalismo rampante en las neo-colonias, los ecocidios causados por las grandes potencias capitalistas, y las consecuencias de la guerra global infinita desatada por EEUU contra la humanidad, que tantas vidas y sufrimientos ha causado a lo largo y ancho del planeta

Esa actitud no tiene nada que ver con el ejemplo de Cristo. No sigue sus huellas.

Eso no es cristianismo auténtico, mucho menos teología de la liberación.

Nada tiene que ver con los llamados a la paz del Papa Francisco ni del nuevo Papa. Incluso el Papa Francisco tuvo una actitud muy digna frente a la Venezuela presidida por Maduro.

Esa conducta no es propia de un pastor de almas.

Es el uso de la condición de Obispo para respaldar causas criminales.

Es el empleo de la religión para favorecer a un imperialismo campeón en terrorismo de estado y para facilitar injusticias y opresiones.

Es teología de la dominación, trumpismo, neofascismo…

Yo respeto la libertad de creencias, agradezco la solidaridad del cristianismo revolucionario en momentos de alto riesgo para mi vida, he compartido -y comparto- muchas luchas y causas justas con sacerdotes, monjas, obispos, pastores y creyentes católicos y de otras religiones.

Pero esta actitud de Santiago Rodríguez es inaceptable y merece el mayor repudio posible, con la altura de quienes procuramos defender la verdad y la dignidad humana.

jpm-am