En enero de 1938, a solicitud del gobierno dominicano, arribó a Santo Domingo una delegación de destacados maestros del Instituto Pedagógico y la Universidad de Chile, con el objetivo de profesionalizar el magisterio nacional y reestructurar técnicamente las escuelas bajo criterios científicos de vanguardia.

Ambos países para ese año vivían realidades opuestas. La República Dominicana se encontraba bajo el férreo control del régimen de Rafael Leónidas Trujillo, que el año anterior había estado en la palestra internacional por los conflictos fronterizos que se suscitaron con Haití.

Esta realidad provocaba que la dictadura viera la educación como un mecanismo de orden, control social y modernización estatal vertical, y no como un fin de emancipación, procurando además refrescar su imagen internacional.

Chile exportaba en ese momento una pedagogía nacida al calor de la deliberación democrática y la autonomía universitaria. A todo esto se sumaban el laicismo y el reformismo social como la bandera que enarbolaba ese año el presidente  Arturo Alessandri Palma —y a las puertas del triunfo del Frente Popular de Pedro Aguirre Cerda—, contrastando esta realidad chilena con la dominicana, cuyo gobierno navegaba con dificultad por las secuelas de los conflictos con Haití y los movimientos financieros que posteriormente desembocaron en el Tratado Trujillo-Hull.

El despliegue a Santo Domingo de figuras como Luis Galdames, Oscar Bustos y César Bunster no fue un hecho aislado, sino una calculada política del Estado chileno. Basada en las grandes visiones pedagógicas impulsadas en el siglo XIX por Andrés Bello y Valentín Letelier, Chile había construido el sistema de formación docente más avanzado de la región, asumiendo la misión histórica de proyectar esa ventaja cualitativa a todo el continente.

Para la Cancillería chilena, el envío de misiones educacionales era una herramienta de prestigio e influencia geopolítica en el concierto hispanoamericano. Bajo este enfoque, sus intelectuales entendían la pedagogía científica como el motor para el progreso de la América Latina hispana, probando la universalidad de sus métodos en diversas realidades sociales.

La Misión chilena de 1938 hacia Santo Domingo demostró  cómo la técnica y el pensamiento educativo lograron trascender las asimetrías políticas, sembrando en el Caribe una semilla de rigor técnico que transformaría la enseñanza dominicana más allá del yugo que implantó la férrea dictadura.

Alguien se ha preguntado ¿Quién gobierna en la República de Dominicana? Formulemos la pregunta de otra manera ¿Qué es lo que gobierna al glorioso pueblo de las Escrituras Divinas en el centro del Escudo Dominicano? ¿Es posible tan siquiera imaginarnos que el teatro del que somos parte es dirigido por un titiritero tenaz que no se da por vencido? Y de ser así ¿Quién o que sería ese titiritero? ¿Sería una persona, una entidad no humana o un poderoso sistema instalado minuciosamente en la esfera más profunda de nuestra central de procesamiento biológico?

Algo sí es seguro, al menos para mí lo es, y creo que para muchos también, repentinamente la realidad que captamos con nuestras conciencias ya no la percibimos igual, hemos estado experimentando una transformación única, los pensamientos que generan nuestras mentes ya no están obedeciendo órdenes del “titiritero”, no pensamos igual, no vemos ni oímos como anteriormente solíamos hacerlo, ¿será que una nueva experiencia se está dando en esa inefable dimensión que hemos denominado conciencia?

Me llega a la mente las palabras del apóstol Pablo: He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados. 1 Corintios 15, 51-52. En este instante de la línea de tiempo ya es inútil resistirse, mas aquellos empecinados en seguir haciéndolo, les digo estas palabras desde lo mas profundo de mi Ser: ¡Deténganse! Y no teman.

Una nueva hipnosis cubre las mentes de los obstinados, la han bautizado con la frase ley mordaza y para ello se emplean en su borrachera del modo mas vil, se esfuerzan en hacernos pensar con el aparente reclamo de justicia en que somos poseedores de la libertad de palabras habiendo andado en cautiverio de pensamientos ¿es posible esto? La libertad no es una consigna de batalla es una proclamación de la conciencia mas elevada.

Miremos los símbolos que han estado configurando a un pueblo en la historia para un porvenir que trasciende al titiritero: La luz en las tinieblas resplandece, y las tinieblas no resplandecieron contra ella. Juan 1, 5. Mientras la enseña tricolor que identifica a un pueblo en la tierra ondea con vientos refrescantes, su proclama universal desde el centro de su escudo bendice la llegada del nuevo día a La Dominicana. ¡Albricias! ¡Albricias! ¡Albricias!

El Show de los Muppets finalizó, el ciclo de las marionetas protagonizando los grandes acontecimientos de la humanidad tras 120 episodios variopinto ha concluido: Y dijo YHVH: No contenderá mi espíritu con el hombre para siempre, porque ciertamente él es carne; mas serán sus días ciento veinte años. Genesis 6, 3.

pazdominicana3@hotmail.com

jpm-am

Soy Onorio César Montás González, hijo póstumo de mi padre Honorio César Montás Valdez, desaparecido durante la tiranía de Rafael L. Trujillo Molina junto a su hermano Gaudesio Emilio Montás Valdez.

Mis primeros años tuve la dicha de mi siguiente hermano que fue ejemplo de rebeldía, pero al mismo tiempo de disciplina, estudioso e inquieto lector, buen estudiante y con una cultura envidiable.

Tuve una infancia solitaria.

He tenido desgracia en mi existencia, pues no hay felicidad plena. Pero he tenido éxito en la vida, he logrado casi todo lo que he anhelado, he sido amado y querido.

He tenido grandes amigos, he viajado, he vivido fuera de mi país; proclamo que al igual que las memorias del gran Pablo Neruda ̈Confieso que he vivido ̈.

Mi vida ha sido un ̈rosal con muchas espinas ̈, pero HE SIDO FELIZ…