Pese a su significativa contribución a la forja de la sociedad dominicana moderna, en orden a su desarrollo en los planos de la economía, el ejercicio de las profesiones liberales, así como la vida política y cultural, la comunidad palestina, que junto a la siria y la libanesa ha constituido un formidable componente étnico demográfico diseminado en múltiples ciudades del país, ha sido en cierto modo desdibujada. Más de un siglo de presencia fecunda de los palestinos que arribaron a esta media ínsula caribeña obliga a consignar sus aportes puntuales aún a título de simple muestra.

Jorge Abraham Selman  Babum, comerciante palestino nacido en Belén, ingresó por el puerto de Santo Domingo en 1902, procedente de Palestina. En octubre de 1941 contaba 62 años y figuraba casado con Magdalena Nicoli, con la cual habría procreado a Manuel, Carlos, Abraham y Antonio. Residente en la Avenida Mella 92. En 1943 Magdalena Nicoli de Selman tenía 53 años y había llegado al puerto de Santo Domingo desde Martinica en diciembre de 1920, oriunda de Palestina, aunque registrada con nacionalidad siria. Con profesión oficios domésticos.

Igualmente en 1920 arribó por el puerto del Ozama, Isa Hanna Selman, nacido en Belén, Palestina y embarcado en Alejandría, Egipto. En 1947, al renovar su permiso de residencia, aparecía como comerciante, casado, y contaba 45 años. Se hallaba residiendo en la Avenida Mella 44, ya entonces la vía comercial de mayor concentración demográfica de la colonia palestina en Ciudad Trujillo.

Ángela Geara Nasser de Selman, nacida en Monte Líbano de nacionalidad libanesa, llegó a Santo Domingo por vía marítima en 1929 procedente de Beirut, de acuerdo al registro oficial. En 1945 tenía 40 años, con profesión quehaceres domésticos y residía en la Mella 44, cónyuge de Isa Hanna Selman.

Otros palestinos pioneros portadores del apellido Selman que aparecen en los registros oficiales del Negociado de Inmigración de la Secretaría de Estado de Interior y Policía, incluyen a Federico Selman, quien desembarcara por el puerto de la capital el 31 de diciembre de 1920. De profesión comerciante, en 1941 tenía 68 años y estaba casado, residente en la Avenida Mella 125. Entre sus señas particulares se hallaban «dos verrugas del lado izquierdo de las cejas».

También en 1920 había arribado por barco al Ozama Sucre Selman, quien el 15/3/1951 declaraba 43 años de edad, casado, comerciante, radicado en la calle Colón 45 en San Juan de la Maguana. Otro palestino, Domingo Selman, comerciante pariente de Jorge Abraham Selman, se había radicado en la apacible ciudad de la Maguana en la calle Mella 27. En 1945 tenía 40 años de edad.

De esta lista corta de los Selman que llegaron al país en las primeras décadas del siglo XX oriundos de Palestina –y en razón de una relación directa del autor con algunos de sus descendientes-, nos detendremos en el pionero Jorge Abraham Selman, casado con Magdalena Nicoli. De su unión derivaron Manuel, Rosalinda (Fardja), Jorge Elías, María Magdalena y Abraham (Brahim) Selman Nicoli, conforme al árbol elaborado por el genealogista Eduardo Hued.

El patriarca Jorge Abraham mantuvo operaciones comerciales no sólo en la Avenida Mella, sino que a la usanza del modo de hacer negocios de los árabes que vinieron a América, practicó las ventas ambulatorias junto a sus hijos acompañantes por distintos puntos de la geografía nacional. Uno de sus vástagos nacido en el país, Brahim, aparte de participar en el negocio familiar, desarrolló actividades independientes como empleado de la afamada tienda La Opera de la calle El Conde, propiedad del inmigrante español don Tirso Ramos.

De esta relación –que incluía a Tirsín hijo de don Tirso- surgió la idea de producir camisas para La Opera, que asumió Brahim en su propio hogar de la Avenida Mella, haciéndose acompañar en la tarea por su esposa Matilde (Muñeca) Hasbún Handal, a quien conociera en San Cristóbal. La iniciativa alzó vuelo y se transformó en una formidable fábrica de camisas bajo sello de autor de amplia aceptación, que años después Brahim traspasaría a su primo Rafael Hasbun Selman que la movió a San Juan de la Maguana.

Tras este paso, nuestro emprendedor Brahim incursionaría en el negocio del disco fonográfico. No sólo en la venta de los acetatos a través de su popular tienda Bartolo Primero, en la Mella (que luego tendría presencia en El Conde). También en las grabaciones fonográficas y el prensado de discos, adquiriendo equipos en Puerto Rico y convirtiéndose en un pionero de esta industria en el país. Actividad continuada con esmero tras su deceso, por su esposa Muñeca, quien mantuvo en alto el estandarte discográfico con notoria generosidad.

Brahim y Muñeca 

La unión fecunda de Brahim y Muñeca nos prodigó a Eduardo, arquitecto, Abraham y Tirso, ingenieros eléctricos, y Jorge, arquitecto, cuatro compañeros entrañables de la tercera generación palestina a los que me unen lazos desde los recorridos de la guagua del colegio en la infancia feliz lasallista, los bailes en el Centro Sirio Libanés Palestino, el disfrute del memorable balneario de Boca Chica en las vacaciones y toda una vida después.

Eduardo se graduó con honores en La Salle y en la UASD, realizando estudios de postgrado en Francia en arquitectura y en Bélgica en urbanismo. De su talento profesional hay huellas tangibles en los bloques de apartamentos Anacaona I y II, ubicados en la avenida Anacaona del Mirador Sur. En el edificio de Tele Antillas y la Torre  BHD, así como en In Tempo de la Winston Churchill que aloja varias líneas aéreas. Una marca conceptual Eduardiana en la arquitectura dominicana es la serie Galerías Comerciales de la 27 de Febrero frente al Centro Olímpico Juan Pablo Duarte, y Galerías Residenciales de la Mejía Ricart y la Gaspar Polanco.

Es el autor del diseño de un hotel de ensueño en el complejo Playa Dorada: el Puerto Plata Village, que hace honor a la arquitectura de corte victoriano de la Novia del Atlántico -proyecto auspiciado por la familia Selman Hasbun. Y admás el impulsor entusiasta del proyecto de residencia del profesor Juan Bosch, realizado mediante contribución ciudadana, siendo diseñador y supervisor de la obra. Muchas residencias –entre las que figura la de mis tíos Manuel E. Pichardo Sardá y Carmen González en Piantini- llevan la estampa arquitectónica de la estética vanguardista de Eduardo, profesor de Diseño y Urbanismo en la UASD.

En la arena política Eduardo se identificó, desde que puso pie en la Polvorín el 20 de octubre de 1961, con el liderazgo renovador de Juan Bosch. Fue dirigente del Frente Universitario Radical Revolucionario –paradójicamente el más moderado de los grupos estudiantiles de la UASD de entonces, predecesor del FUSD- y acompañó a su líder en la fundación del PLD, tras abandonar el PRD, del cual ha sido parte de su Comité Político. En los gobiernos del PLD desempeñó importantes funciones públicas. Fue Secretario Técnico de la Presidencia, presidente del Banco Nacional de la Vivienda (BNV), cónsul general en New York y Ministro de Cultura.

Sus hermanos Abraham (Chichí) y Tirso estudiaron ingeniería eléctrica en el Colegio de Agricultura y Artes Mecánicas (CAAM) de la Universidad de Puerto Rico en Mayagüez, durante los convulsionados años 60 de la transición y la Intervención Americana del 65. Allí compartimos tenidas de juego de cartas en casa de mi cuñado Ramón Hungría, cónsul de Héctor García Godoy, y mi hermana Flérida, como antes lo hacíamos en Boca Chica, practicando la lucha de pancadas marinas.

Chichí y Tirso Selman Hasbun –fallecido éste trágicamente en accidente aéreo- desarrollaron importantes proyectos de infraestructura eléctrica como contratistas del Estado y la CDE a lo largo de décadas, desde la fundamental empresa IEMCA. En el plano privado, dicha compañía opera Puerto Plata de Electricidad (PPE), una planta generadora y distribuidora de energía para la Costa Norte, cubriendo los hoteles de Playa Dorada, donde los Selman han mantenido el hotel Puerto Plata Village y las facilidades del campo de golf del complejo turístico.

Entre las actividades empresariales gestionadas en el pasado por el dinámico Chichí Selman se encuentra la compañía de bebidas gaseosas Refrescos Nacionales (Coca Cola), ahora bajo la multinacional mexicana Bepensa. En el campo financiero tuvo participación en el desaparecido Banco Panamericano, afectado como otras entidades por la crisis bancaria de finales de los 80 e inicios de los 90.

En el campo inmobiliario turístico la presencia de Chichí Selman ha sido esencial en el impulso de varios proyectos, como el complejo de apartamentos Golden Beach, al lado de Playa Dorada Golf Club, lanzado en 2009. Una década después, en 2019, se anunció en la prensa una alianza del grupo empresarial venezolano Velutini y el Grupo IEMCA para desarrollar el proyecto Green One de Playa Dorada, que agregaría en varias fases unas mil habitaciones a la oferta de la Costa Norte.

En adición a estos emprendimientos benéficos para fortalecer las infraestructuras turísticas del país, los grupos Rainieri, Selman, Rizek y Read, asociados, se hallan empeñados en el nuevo proyecto turístico Puntarena, emplazado en los Corbanitos, que cuenta con 5 kilómetros lineales de playa de arena blanca, en la productiva provincia Peravia.  Una zona inexplotada a pesar de sus múltiples atractivos naturales y la bonhomía tradicional de su laboriosa gente.

De la unión de Isa Selman y Angela Geara heredamos dos valiosos profesionales, también compañeros de asientos en la pródiga guagua de La Salle. El destacado endocrinólogo Antonio Selman Geara, graduado con honores colegiales y universitarios en el país, especializado en España en Endocrinología, Genética y Diabetes. Con una prologada labor en el ejercicio de la medicina y la docencia universitaria, reconocido con honores y declarado Maestro de la Medicina Dominicana. Quien al igual que su hermano, el ingeniero Juan Selman Geara, han acreditado el buen nombre del aporte palestino a la sociedad dominicana.

Si queremos más, ahí está Aidita Selman, magistral talento cultural multipremiado, patrimonio de la dominicanidad plural.

jpm-am

 

En 1974 llegué desde el fragor de los Docejuegos al vibrante vespertino La Noticia buscando un chance y con esa familia de la Julio Verne, los Herasme Peña (Silvio, Emilín y Yiyo), logré escribir mis primeras cuartillas sobre béisbol, siendo mis orientadores Luis Fernández y Rafael Calderón.

Calderón revisó mi primera nota sobre voleibol: «Okey…Está bien…A la mar Barahona». Y así, con el visto bueno del «Viejo Calda» comencé a vivir esta adición, está religión que es el periodismo.

Con el paso de los años, la Parca que no perdona, nos toca por tercera, nos deja la bola en la mano y el camino limpio a la última morada de varios compañeros. Cuando un amigo se va, es una muerte distinta a cualquier otra porque quizás teníais la misma edad e historias y planes en común.

La noticia de que un amigo murió, llega en mitad de lo mejor, te envía a la lona y te produce el fatal nocaut.

Rafael Calderón, hermano y colega, me impresiona no solo tu ausencia, sino que falleciese con todo en la vida a medio hacer. Es cuando tomas la dolorosa nota de la complejidad del mundo, y de las verdaderas e inamovibles que son las jugadas rocambolescas. Y de baile,  hermano y profesor, tú si sabías, eras clase aparte cuando subías al escenario en el cuerpo de baile de la Soberana Casandra Damirón, dándole tu y Chicha Tejeda caché y elegancia a cada paso en ese ballet folclórico.

Te fuiste a New York, a ponerte al día con el sueño americano y te quedaste ahí, y la vida se fue Viejo Calda en la ciudad que no duerme.

Con estas líneas no te digo adiós. Estoy aquí para sentir tu presencia, para celebrar tu caminar a nuestro lado como en 1974, para festejar que te nos has adelantado a ese lugar donde florecen la ternura y la misericordia.

Nuestras más sinceras condolencias a tus familiares de mi parte y de Fela Balbuena y rezamos para que el buen Señor cuide tu alma de aquellos que quedaron desolados después de tu partida.

jpm-am

 

Llegado el tiempo de sustituir a los últimos cinco jueces del excelente equipo encabezado por el magistrado Milton Ray Guevara, que de la nada -sin un local para reunirse y en un país sin cultura de respeto por la ley- le cupo la difícil tarea de integrar y echar andar al prestigioso Tribunal Constitucional que hoy tenemos, ahora el reto mayor del liderazgo político y de la sociedad en pleno es el de preservar su integridad y su accionar equilibrado y garantista, merecedor de respeto y confianza.

A tal punto esto último, que, al asomo de un abuso o violación de derechos fundamentales, se hizo famosa entre ciudadanos afectados y abogados la advertencia de: “nos vemos en el Constitucional”.

Torpedeado el órgano al inicio, y en el camino, el TC y sus magistrados, actuando en armonía y sin “ruidos” que les desviaran de la excelsa tarea de garantizar la correcta aplicación de la Constitución, se ganaron merecidamente un gran espacio en una sociedad caracterizada por la fragilidad institucional.

Como siempre hay intereses y conspiradores al acecho, que quisieran sentar sus reales, cabría advertir que, a partir de la labor ejemplar y de la imagen ganada, cualquier intento por coartar el TC o contaminar su funcionamiento institucional con representantes de agendas particulares, tendría que ser rechazado de plano y de pie por la mayoría de la sociedad.

Allí no cabe el retroceso, el deshacer lo ya hecho ni la filosofía que ha dado éxito. De lo contrario, los reconocimientos del Congreso y otros al magistrado Milton Ray, de botas difícil de calzar, habrían sido mera hipocresía. NOTA: como juez del TC no puede ir cualquiera. ¡Cuidado con dejar filtrar a “pro o contra” cosas controversiales!

En medio de un proceso electoral y una crisis con Haití, no vemos prisa (mala consejera) para convocar al Consejo de la Magistratura para cambiar 5 jueces en diciembre, aun siendo legal. Los que están pueden esperar a los sustitutos, escogidos en un tiempo normal. En aras de la tranquilidad del órgano y del país, y despejar dudas sobre la escogencia de los nuevos jueces, el presidente Abinader ganaría más dando un mensaje y postergar eso.

El embarcarse en esa tarea, que requiere dedicación, tino, tacto y buen olfato, sería un riesgo doble para el gobernante, que preside el Consejo. Por ejemplo, si se mete en ese berenjenal, con un montón de aspirantes, y se cuelan algunos “anti-sentencias”, de esas responsables y buenas paridas por el TC, como la 168-13 que define la nacionalidad dominicana – que es para respetarse y hacerla respetar, no” tecla a tocar”– eso solo le podría costar las elecciones del 2024 y el control del poder político al gobernante líder del PRM.

Al margen de hablarse de algún plan, con el TC no se puede inventar y contra este no se puede atentar.

encar-medios@hotmail.com 

jpm-am

 

Según el diccionario Pequeño Larousse Ilustrado, Paz es: «Estado de un país que no sostiene guerra con ningún otro»... Sin embargo, existe la paz de la conciencia, que la define como tranquilidad.

El mundo puede definir la paz de diferente manera, pero una definición no determina una conducta. La paz mundana nunca ha existido, porque siempre han habido, hay y habrá conflictos ya sea entre países, comunidades, familiares, empresariales. Esta es considerada como la que permite el desarrollo de la economía y de la sociedad en un lugar determinado. Empero, la paz, es también la aceptación de la explotación social.

La falsedad de la paz mundana es evidenciada porque promete un sosiego tal que sólo lo disfruta una parte de la totalidad. La presencia de la desigualdad es la prueba de que la paz no existe, puesto que la paz no debe ser impuesta ni aceptada bajo obligación. Ella no refleja un ideal proyectado de crecimiento general, aceptado bajo una conformidad voluntaria, sino que se fundamenta en una actitud conformista y aplastadora.

De ahí que, la paz, siempre será limitada, pues depende de acuerdos, de resignación, de miedos y en lo más de prudencia. Por eso, no hay paz concerniente a la totalidad de una sociedad, ya que las luchas por los diferentes intereses hace desaparecer dicha paz.

Es necesario, una concertación de conciencia, reconociendo el valor de la vida y de la felicidad de todos los que integran una sociedad; mas el pecado, fruto de las ambiciones, corroe todo el engranaje de la paz.

La única paz verdadera es la paz que ofrece Cristo, una paz de conciencia, voluntaria y justa. Esta relaciona a Dios con el hombre, como escribiera el apóstol Pablo: «Justificados, pues, por fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo; por quien tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios» Rom. 5:1, 2.

La paz que Cristo ofrece, es en el corazón o espíritu, la cual es capaz de que el individuo se someta a la búsqueda de ella, y a la vez, a darla a otros como forma de una convivencia social, igualitaria y satisfactoria. Por eso Jesús dijo: «La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro corazón ni tenga miedo» Jn. 14:27.

El seguidor de Jesucristo el cristiano, no está de acuerdo con las guerras ni participa en guerra alguna. La paz interior, la de conciencia está en él. No está llamado a imponer algo sobre otro, u otros. Este debe propiciar esa paz interior en los demás, por medio de desligarse de los derechos de los demás y de renunciar voluntaria a la apropiación de las cosas como algo inseparable. Pablo escribió: «Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos los hombres» Rom. 12:18.

Jesucristo dio su mandato a los seguidores de él de estar en paz. «Buena es la sal; mas si la sal se hiciere insípida, ¿con qué la sazonaréis? Tened sal en vosotros mismos; y tened paz los unos con los otros» Mr. 9:50.

La conducta del cristiano ante un mundo convulsionado, lleno de violencia, debe ser mantenerse en paz, propiciar la paz para con otros, y orar a Dios por la posible paz que se pueda conseguir, puesto que total paz no habrá. Santiago apóstol, escribió: «Y el fruto de justicia se siembra en paz para aquellos que hacen la paz» Stgo. 3:18.

La paz verdadera la trajo  Jesucristo, él es la paz. Por el contrario, la guerra es del diablo, ya que éste pone al hombre contra el hombre, le hace creer que las cosas son más importantes que el ser humano.

Esta lucha por el bienestar del hombre la hace Dios, pero el hombre no lo entiende. La presencia de Jesucristo es la paz, como dice el coro angelical en alabanza al nacimiento de él: «¡Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres» Lc. 2:14.

jpm-am