“Leonel les dijo que así, en lugar de ganar el 2028, solo contribuyen a echar a perder la esperanza del triunfo electoral” …Omar: “que las renuncias de dirigentes deben ser motivo de preocupación… porque también hay gente que se va de un partido por dignidad”.

“Cuando todos piensan igual, entonces alguien no está pensando.”
— George S. Patton

La Fuerza del Pueblo ha logrado colocarse como la principal opción opositora del país en un tiempo relativamente corto, con una fuerte conjunción de liderazgo nacional, implantación territorial, crecimiento organizativo y una expectativa de poder que forma parte del debate político hacia el 2028, pero precisamente por esa condición favorable está obligada a mirarse con mayor rigor, porque el poder no se conquista únicamente con encuestas favorables, juramentaciones o proclamas de victoria, sino con una organización capaz de leer el momento, corregir sus desviaciones y convertir cada advertencia en una oportunidad para fortalecerse.

En términos conceptuales, vocación de poder y triunfalismo suelen confundirse en la lucha política, pero representan fenómenos profundamente distintos. La primera expresa la voluntad organizada de conquistar y ejercer el poder mediante la acumulación de fuerzas, la construcción de liderazgos, la disciplina interna, la capacidad de autocrítica y la lectura correcta de la realidad, mientras el segundo aparece cuando una organización comienza a asumir como inevitable una victoria futura, sustituyendo el análisis por la complacencia y la percepción objetiva por la convicción de que el triunfo está asegurado.

Ambos fenómenos pueden producir efectos positivos en una organización política, porque la vocación de poder moviliza energías, fortalece la planificación estratégica y proyecta confianza hacia la sociedad, al tiempo que una dosis de entusiasmo triunfal puede mantener en alto la moral de la militancia y transmitir imagen de fortaleza ante un electorado que suele observar quién crece y quién parece tener condiciones reales de victoria, pero mientras la primera empuja a trabajar más y mejor, el segundo puede conducir al efecto contrario, debido a que reduce la capacidad de escuchar, debilita la autocrítica y termina confundiendo expectativas con realidades.

Por eso resultan particularmente significativas las recientes advertencias formuladas por Leonel Fernández y Omar Fernández en torno a las renuncias registradas en la Fuerza del Pueblo y a ciertas expresiones de triunfalismo prematuro dentro de la organización, pues aunque emplearon tonos diferentes, ambos colocaron el dedo en una misma llaga: una fuerza política que aspira a dirigir los destinos de la nación debe cuidarse tanto de los adversarios externos como de aquellas prácticas internas que pueden erosionar su propia fortaleza.

Pasar del triunfalismo a la vocación de poder implica sustituir la celebración anticipada por la organización consciente, la arrogancia por la humildad política y la autocomplacencia por el trabajo de campo, de modo que si Leonel y Omar han puesto el dedo en la llaga, ahora corresponde a la Fuerza del Pueblo decidir si asume la señal como una oportunidad de rectificación o si permite que el espejismo de la victoria nuble el camino real hacia el 2028.

Entre la moral de victoria y la ceguera interna

El entusiasmo por la posibilidad de triunfo puede convertirse en un activo político cuando dinamiza estructuras, levanta la moral de la militancia y ayuda a proyectar una imagen de crecimiento ante sectores indecisos, sin embargo, cuando esa energía se transforma en triunfalismo, la organización empieza a confundir simpatía con mayoría, crecimiento con consolidación, posicionamiento con victoria y expectativa de poder con poder ya conquistado.

Ahí comienza el riesgo mayor, porque la organización puede dejar de escuchar señales de inconformidad, minimizar advertencias razonables y convertir cualquier crítica en ruido molesto, al tiempo que algunos sectores de dirección media o territorial pueden comportarse como si el triunfo estuviera garantizado, cerrando espacios, bloqueando incorporaciones y tratando como intrusos a quienes desean trabajar políticamente en condiciones de respeto.

En esa dirección adquiere particular relevancia el “boche” de Leonel Fernández en la Dirección Política de la Fuerza del Pueblo, cuando habría advertido sobre actitudes de triunfalismo adelantado en muchos de los integrantes del máximo organismo de dirección, sin percibir que todavía faltan casi dos años para las elecciones, por lo que más que un simple “boche” interno, ese señalamiento toca un punto sensible de la construcción partidaria, porque una organización que aspira a ganar no puede permitir que algunos de sus propios dirigentes se conviertan en obstáculos para quienes quieren entrar, aportar o permanecer en ella.

Las renuncias como señal de alerta

En esa misma línea se inscriben las declaraciones de Omar Fernández, quien ha planteado que las renuncias recientes en la Fuerza del Pueblo deben mover a una profunda reflexión interna, apartándose de la respuesta fácil de atribuir toda salida a compra, traición o debilidad personal, para colocar el dedo en otra llaga: también hay dirigentes que se van porque no se sienten considerados, porque se cansan de luchar por un espacio o porque entienden que su dignidad ha sido afectada.

Ese planteamiento tiene un valor estratégico, porque en política no todas las renuncias tienen el mismo peso ni responden a las mismas causas, pero ninguna organización con verdadera vocación de poder debería despacharlas con ligereza, porque una cosa es no dramatizar cada salida individual y otra muy distinta es negarse a examinar si detrás de esas decisiones existe una acumulación de inconformidades, desconsideraciones, pugnas internas o métodos de dirección que terminan debilitando la cohesión partidaria.

Entre el llamado de Leonel contra el triunfalismo y la exhortación de Omar a la introspección frente a las renuncias, no hay una contradicción de fondo, sino una coincidencia estratégica, porque ambos mensajes apuntan hacia una misma necesidad: convertir la expectativa de triunfo en trabajo político serio, sumar voluntades, corregir errores, escuchar señales y evitar que quienes tienen la responsabilidad de abrir caminos terminen levantando murallas.

Conclusión (1): Un partido que aspira a dirigir los destinos de la nación tiene que sumar, no espantar, integrar, no excluir, abrir espacios, no cerrar caminos, porque cuando el trato partidario se vuelve humillante, cuando el compañero o compañera siente que lucha y no es tomado en cuenta, y cuando la estructura local o nacional bloquea más de lo que articula, el problema deja de ser simplemente disciplinario para convertirse en una expresión de cultura política.

Conclusión (2): Sugiere que el éxito de la Fuerza del Pueblo hacia el 2028 dependerá de su capacidad para sustituir cualquier asomo de arrogancia por trabajo de campo, humildad política, conexión territorial y vínculo emocional con un electorado cada vez más exigente. Solo una organización que logre sacudirse la embriaguez del optimismo desmedido, corregir a tiempo sus desviaciones internas y concentrar sus energías en acompañar las demandas reales de la población podrá convertir su actual expectativa de poder en una victoria políticamente sostenible.

La sociedad dominicana atraviesa por situaciones muy difíciles, que involucra la educación, la política, los gremios, sector económico y otras áreas, dejándola, en muchos casos, en estado de vulnerabilidad, aunque también a grupos que se supone deberían tener decisiones positivas propias.

Cambiando nuestro esquema para desarrollar temas, vamos a comenzar por dos de las instituciones más poderosas que hay en República Dominicana, pero que ellas mismas se encargaron de silenciarse. ¡No sabemos por qué!

Nos referimos al Colegio Dominicano de Periodistas (CDP) y al Sindicato Nacional de Trabajadores de la Prensa (SNTP). Se estima que deberían ser los gremios con más poderes, por estar creados para manejar la comunicación, pero no es así. Poco a poco caímos en un letargo.

Dos entidades formadas a base de luchas callejeras y con exigencias claras a favor de sus miembros. ¡Éramos totalmente respetados en la sociedad, pero diferente! ¡La más cruel para los comunicadores que preferíamos el apresamiento, el hospital o el cementerio, que renunciar a nuestros compromisos a favor de los miembros y el país!

Las puertas de las instituciones del Estado, incluyendo el Palacio Nacional, siempre se abrían para sus dirigentes. Hoy lucen cerradas. Casi todas las demás entidades del Estado y el sector privado, con algunas excepciones, representan la misma negatividad.

¡Casi nadie le hace caso a la mayoría de los dirigentes de esos gremios!  Pasaron cinco años y vamos para seis, pero el Presidente Luis Abinader no recibió a esos dirigentes. La anterior procuradora general de la República, Miriam Germán, en los dos últimos años tampoco recibió a los directivos de esos gremios y en algunos casos dejó esperando en su antedespacho a algunas comisiones.

Y lo peor es que lo estamos actuando como si nada estuviera ocurriendo. Son muchos los casos de comunicadores pendientes que la Justicia no soluciona. De la Provincia de Santiago, están las muertes de mi hijo, Luis Norberto Céspedes Vega, en el 2022, y del camarógrafo Newton González, en el 2014, entre otros.  Los gobiernos escuchan al Colegio Médico y a la Asociación de Profesores (ADP), porque sus dirigentes se hacen sentir.

¿Y quién escucha a los dirigentes del CDP y del SNTP?

Son dos gremios, que por su naturaleza, deberían ser ejemplos de luchas, no sólo para exigir justicia en los casos de sus muertos o atropellados (física o verbalmente), sino para materializar proyectos de desarrollo a favor de sus membresías. ¡Pero también algunas áreas del sector privado, que también usa a los comunicadores para sus fines, no abre la puerta!

Todos los dirigentes de los Comités Ejecutivos del CDP, el IPPP y el SNTP, como los que dirigimos esas colectividades (que son los Movimientos), estamos fallando.

Esos dos de los instrumentos sociales deberían ser los más temidos, no por acciones violentas, sino por sus búsquedas de soluciones a través de sus gestiones. ¡Estamos preparando las condiciones para ser sustituidos por otros gremios, quizás con nombres diferentes, pero con objetivos claros!

A pesar de que esos gremios fueron fundados a través de fuertes luchas, los gobiernos de los Partidos Reformista (PR), Revolucionario Dominicano (PRD) y de la Liberación Dominicana (PLD) cumplieron, no por miedo, sino por respeto a los liderazgos, con la mayoría de las solicitudes que se les hicieron.

Los locales del Comité Ejecutivo y de Santiago del CDP fueron donados por los gobiernos del PRD, como del PR, aunque las mayores reivindicaciones las conseguimos con el régimen peledeísta de Leonel Fernández. ¡Ya no se lucha por reivindicaciones!

Podemos citar las facilidades para la importación de 2,800 vehículos, las pensiones, apartamentos en casi todos los proyectos inaugurados por el Estado, asignaciones económicas para el Comité Ejecutivo y un grupo de Seccionales, entre otros beneficios logrados con el gobierno de Fernández.

¡Y reuniones con el Presidente Fernández cada vez que se solicitaron!  Es por ese trato que Leonel les dio a los comunicadores que hoy es respetado por nosotros, aunque cada quien tenga sus propias ideas políticas. ¡Pero eso suma!

Lo cuestionable es que hoy tenemos más libertades para el ejercicio del periodismo, que debemos decir en exceso, pero menos conquistas o casi ninguna, excepto el reinicio de las pensiones, gestión que hizo Olivo De León por el IPPP.

Parte del fallo está en la eliminación de las teorías del dirigente del CDP, Juan Bonilla, el cual aplicó y orientó a otros a hacerlo con muchos resultados. ¿Cuáles eran esas teorías?

Escoger, para la formación de planchas electorales, a representantes de la llamada Vieja guardia del periodismo, de la segunda y tercera generaciones. ¡Esa mezcla!

La otra teoría, quizás la más importante, era la de visitar a los principales dirigentes de los partidos políticos, para entregarle una candidatura para un comunicador de cada sector.

Antes teníamos tres organizaciones políticas principales, como eran el PR, el PRD el PLD. Cuando esos gremios, básicamente el CDP, necesitaban el apoyo institucional o congresional, el respaldo estaba asegurado.

 De todas maneras, consideramos que ambas entidades deben renunciar al pacifismo y comenzar a exigir las cosas que afectan a sus miembros.

Soy uno de los que piensa que el CDP y el SNTP viven institucionalmente por la esperanza que tienen sus miembros, de un día conseguir una de las pensiones que conseguimos. Hoy, por los problemas económicos nacionales e internacionales, podemos decir una pensioncita que no da ni para comprar las medicinas o alquileres de viviendas.

Las conquistas que cité fueron obtenidas durante la gestión de Mercedes Castillo, como presidenta, siendo quien escribe el enlace con el Presidente Fernández. Si el enlace dio buenos resultados, entonces ¿por qué no crearlo de nuevo?

Pero no debemos continuar con un CDP y un SNTP que se sabe existen cuando comienzan los tiempos electorales, con algunas excepciones en el país, como son los casos de Olivo De León, Perfecto Martínez, Mercedes Castillo o Chino Bujosa Mieses, que se mantienen en contactos con esas membresías a través de sus Movimientos Marcelino Vega o Dos Generaciones. ¡Aurelio Henríquez, otro dinámico dirigente, parece que se “está enfriando”.

 José Beato, que no pudo ser candidato por el asunto de que todavía no había recibido su título, sigue “agachado”, pero debemos admitir que es uno de los dirigentes solidarios que tenemos. Oscar López Reyes, que fue un buen presidente del CDP, que también en su gestión se lograron apartamentos, está alejado.

Y vemos a un Movimiento Convergencia muy decaído. Salido de ese entorno también está David Lorenzo, que siempre está en acción gremial.

Pero sin el logro de nuevas reivindicaciones en esos gremios, sólo pensando en cursitos, no hay forma de despegar. Quizás sea necesario volver a pensar en los líderes naturales de esas instituciones, aunque aplicando la metodología de Bonilla, quien ocupó varios cargos nacionales, incluyendo la Secretaría General de la Seccional Santiago del CDP.

¡Gracias por leernos!

of-am

POR ROBERTO RIMOLI

El poema se inicia con la repetición casi hipnótica “Marumba… Marumba”, que
establece el pulso invocatorio. Aunque Marumba no es una onomatopeya, funciona
como un estribillo nominal y rítmico que prepara la irrupción sonora. Este llamado
genera la primera elevación del ritmo, creando expectativa hacia el elemento percusivo
central.

Inmediatamente después, las palabras “se aglomeran sin nombre” y se concentran
en el “universal fondillo” para “multiplicar el canto descalzo de tu vientre”. Aquí
comienza el verdadero ascenso rítmico: la acumulación léxica actúa como un
crescendo que va de lo abstracto a lo corporal, preparando el terreno para la entrada
de las onomatopeyas.

La primera aparición explícita de la onomatopeya marca un salto de intensidad: “Con
el Rum Tum Tum de cocotales”, “Rum Tum Tum” (con eme) imita con precisión el
golpe grave y repetido de tambores caribeños. Esta onomatopeya introduce un pulso
ascendente que acelera el ritmo del poema, como si un tambor lejano se acercara y
ganara fuerza.

La repetición de “Marumba” tras la onomatopeya crea un contrapunto: mientras
“MARUMBA” nombra e invoca, “Rum Tum Tum” suena y golpea a la vez. Esta
combinación eleva el ritmo de forma sostenida, fusionando invocación y percusión en
un movimiento ascendente que imita el desarrollo de una ceremonia ritual.

El texto avanza con “porque un quebranto redondo te amortaja” junto a “tu lengua
de España y tus senos groseros de Africa”.

El ritmo no desciende ante la imagen de la muerte; al contrario, las onomatopeyas
“Rum Tum Tum” siguen impulsando el discurso hacia arriba, transformando el duelo
en un baile que gana vitalidad.
“Para enarbolar tu muerte marinera”, “el viento se marcha borracho con el tambor de
maracas viajeras”. El poeta, inteligentemente logra acentuar el ascenso rítmico y lo

acentúa mediante imágenes etilicas y marinas. La onomatopeya actúa como motor
incesante que impide cualquier caída, manteniendo la cadencia en constante elevación.

La invocación central “Con el Rum Tum Tum del
balsié/Marumba/Santodomingueando…” representa uno de los puntos más altos del
crescendo. “Rum Tum Tum” (variante ortográfica de la misma onomatopeya) intensifica
el efecto percusivo y corporal, asociándolo al baile y al ritual, lo que acelera el pulso
lector de manera notable.

El dolor “que abraza tus caderas en tono vertical/ con “un ritual de orgías profanas”
refuerza el carácter y el ritmo ascendente. La onomatopeya “Rum Tum Tum” aquí
adquiere connotación erótica y ritual: cada repetición es un golpe que impulsa el poema
hacia un clímax sensorial y sonoro.

Al llegar en posición “bocarriba”, mientras la deuda de tu estómago se
acrecienta”, el ritmo se mantiene en ascenso, y la mirada del poeta “se duerme
sobre tus nalgas de ceiba torrencial”, pero el tambor onomatopéyico no cesa,
convirtiendo incluso el reposo en vibración continua.

La imagen del “un niño teje su sonrisa con tu sombra” introduce una nota de
continuidad generacional, y de paso el “Rum Tum Tum” funciona a su vez como una
herencia sonora: el ritmo ascendente asegura que la vibración no termine con la
muerte, sino que se transmita.

La repetición final “Con el Rum Tum Tum MARUMBA / Con el Rum Tum Tum con
yerba buena” consolida el efecto acumulativo. Cada nueva aparición de la
onomatopeya eleva la intensidad previa, creando una espiral rítmica que no busca
resolución descendente.

El cierre introduce un vocabulario de escasez y ausencia ritual culinaria: “Sin cafunyí
en la paila”, refuerza la sensación de carencia; sin embargo, el Rum Tum Tum con
yerba buena mantiene el pulso vivo: el ritmo y la memoria sustituyen lo que falta en la
olla, convirtiendo la pobreza en pura percusión y resistencia sonora.

El vocabulario empleado por Julio Cuevas en el poema es barroco caribeño: denso,
mestizo, inventivo y profundamente sensorial, que sabe manejar con maestría de su
impulso único.

Las imágenes oscilan constantemente entre lo telúrico y lo mítico, lo erótico y lo
mortuorio, lo político y lo íntimo.

El cuerpo femenino se convierte en isla, altar, tumba, tambor. Todo el poema es una
gran imagen en movimiento: un cuerpo que late, baila y resiste a través del Rum Tum
Tum, incluso en la muerte y la hipoteca del tiempo, Cuevas invoca majestuosamente
un ritual donde la palabra se hace carne, tambor y grito eterno de supervivencia
caribeña.

of-am

La raíz de la criminalidad social está cimentada en la pobreza extrema y el desamparo que reina, en cierto modo, en una buena parte de la población. No ocurre así con el crimen organizado y la corrupción administrativa pública y privada, los cuales tienen otros orígenes y causan sus propios daños.

Muchos conocen cuáles son las causas profundas de la creciente criminalidad, pero pocos son pocos que se atreven a mostrar y plantear soluciones integrales a partir de la identificación de la pobreza como una de sus raíces esenciales.

Otros creen y se aferran al uso de la fuerza policial y militar para enfrentar el problema.

No es el caso de la Procuradora General de la República, Yeni Berenice Reynoso, quien sin recovecos, “dio en el clavo” y puso “el dedo en la llaga”, señalando a la pobreza como una de las principales causas de la criminalidad en el país. En ese tenor, la funcionaria  propuso un “nuevo contrato social” que dé al traste con la criminalidad en la sociedad dominicana.

La propuesta hecha por la líder del ministerio público surge a raíz de un profundo análisis de la realidad criminalística nacional, la cual expuso en una conferencia magistral titulada “Anatomía de la violencia y la criminalidad en República Dominicana: radiografía para una transformación necesaria”, que dictó por invitación en la Cooperativa Vega Real.

Berenice Reynoso planteó “la integración de toda la población a un nuevo contrato social que brinde mayores garantías para acceder a justicia, salud y educación de mayor calidad”. En su disertación, la funcionaria, más que apelar a la fuerza para enfrentar la multiplicidad de ilícitos que ocurre a diario en el territorio nacional, recurrió a reclamar la firma de un contrato entre los integrantes de la sociedad, a lo que consideró “las fuerzas vivas” de la nación.

Y más que acertada, esa propuesta resulta oportuna, muy atinada. Ha llegado justo a tiempo, aparece cuando realmente se necesita. Berenice Reynoso acude a este foro público para dirigir su clamor a la sociedad, como una muestra de la urgente necesidad que existe hoy día de cambiar el rumbo de las cosas.

La proposición de la Procuradora concurre, asimismo, en un momento en que la criminalidad se generaliza y da la sensación de que se ha apoderado de todos los estamentos sociales.

La situación tiene en vilo a la ciudadanía y pone en riesgo los avances en materia de “convivencia civilizada” que ha logrado la población mediante luchas intensas del pueblo dominicano en los últimos 60 años.

Sin vericuetos políticos

Para afrontar esa ineludible realidad, Berenice Reynoso propone este pacto entre los diferentes sectores, a través del cual se redima a una población ansiosa de superar limitaciones y necesidades que laceran “el ser existencial”, tanto como individuos como para toda la sociedad.

Llama la atención que la iniciativa no parta de un ente partidario, ni de un conglomerado político, ni de gabinetes de burócratas y técnicos. Surge de la vivencia que acumula la justicia, del choque con la realidad que genera el tráfago de la gestión del ministerio público, que es donde se vive a cada instante la magnitud de las carencias ciudadanas.

La idea nace, por tanto, a partir de la “conciencia social” que se incuba en la cúpula del Ministerio Público. Y emergió, asimismo, como análisis y explicaciones de las causas reales que generan los índices de criminalidad que nos abaten.

La propuesta proviene igualmente –para más certeza- de una mujer que personifica un liderazgo ganado a pulso en el ministerio público, la cual está llamada, junto a otros estamentos oficiales, a combatir el crimen organizado, pero también a la criminalidad del día a día, prohijada por la indefensión social y la extrema pobreza.

La propuesta de un “nuevo contrato social” hecha por Berenice Reynoso “da en el clavo” y amerita su acogida, ya que según nuestra visión, va al origen del problema, no se anda con recovecos ni artilugios técnicos para explicar la verdad del mal y dónde nace.

Se trata de una toma de conciencia al más alto nivel, la cual apunta hacia el abandono social como causa ineludible del mal. El problema -se afirma tras bastidores y públicamente- parte de élites gobernantes (políticos, empresarios, industriales, tecnócratas de “nuevos cuños”) que perfilan políticas en el Estado dirigidas a saciar ellos sus propias opulencias, aunque con su actitud puedan conducir al país al despeñadero como sociedad, en un momento que, gracias a Dios, parece asomarse un halo de luz “al final del túnel”.

Pobreza, juegos de azar, corrupción

La pobreza es un hecho innegable y la misma, tanto aquí como en otros países, sirve para el cultivo de todo tipo de ilícitos. Por eso preocupa, incluso a nivel de la Procuradora General de la República, que la actual “tasa de pobreza monetaria general en la República Dominicana se ubique en el 15.3%, mientras que la pobreza extrema ronda el 2.4%”.

En tanto, informes oficiales señalan que el ingreso nominal per cápita mensual del hogar se sitúa en unos RD $20, 192 pesos, mientras los gastos de la canasta están por encima de los RD$50 mil pesos. En ese sentido, el país cabalga sobre una brecha de la pobreza que “se sitúa en el 4.9%, lo que indica que las personas vulnerables están, en promedio, más cerca de superar la línea de pobreza”.

Las carencias se palpan en diferentes sectores. Concomitantemente con ellas, se registra un creciente aumento de la criminalidad, la ratería y el auge del tráfico y microtráfico de drogas.

Crecen también los juegos de azar, los delitos electrónicos, la corrupción en la administración pública y el sector privado, así como otros ilícitos.

Brecha salarial

Pese a algunos avances presentados por el gobierno, perdura un malestar que mantiene un ambiente de ebullición social y política en sectores de la sociedad, mientras “persisten desafíos estructurales” y problemas de ingresos en sectores de trabajadores.

Por ejemplo, datos del Banco Central indican que aproximadamente el 80% de la población ocupada percibe ingresos que se sitúan por debajo del costo de la canasta básica familiar (estimada en casi RD$50,000 mensuales)”. Esa situación genera una importante población que se mantiene en estado de vulnerabilidad y consiguiente surgimiento de protestas por razones sociales y económicas.

Del análisis de esa realidad es que surge la propuesta de la Procuradora General de la República, Yeni Berenice Reynoso, la cual busca impulsar un pacto, “un nuevo contrato social” que dé una respuesta integral al problema de la criminalidad en todas sus vertientes, partiendo de las propias vivencias del ministerio público.  Ella ha confirmado que en la pobreza, más que en otros factores, está el origen del auge de la criminalidad y hechos de violencia intrafamiliares que se registran cada vez con más frecuencia en el territorio nacional.

Crímenes y conflictos sociales

Por eso, ella explicó en su disertación que “la tasa de homicidios en República Dominicana se sitúa en 7.2% por cada 100,000 habitantes”, lamentando que el 60% de los homicidios resultan difícil de prevenir en el país, ya que según afirmó, “están asociados a conflictos sociales”. Precisó que países en la región “tienen los conflictos sociales prácticamente en cero o en un dígito”.

Lo planteado por la funcionaria muestra muchas aristas preocupantes, las cuales, de agravarse esta situación, afectarían la estabilidad social, se proyectaría una imagen negativa del país como atractivo turístico y se frenaría la inversión extranjera.

En esa línea de acción, tal como lo plantea la honorable Procuradora Berenice Reynoso, es necesario que el gobierno, los partidos políticos, líderes empresariales, industriales, financieros, sindicales, religiosos, sociedad civil y ciudadanos comunes se aboquen a discutir esta propuesta de “un nuevo pacto social” que impulse una sociedad más justa.

Y para eso:

1)       El gobierno y los partidos políticos deben tomar la iniciativa de convocar a una reunión para discutir y aprobar el pacto social.

2)       Los partidos políticos que participen en la contienda electoral del 2028 tienen que comprometerse a incluir en sus programas de gobierno los puntos que se aprueben en este nuevo pacto social, y que:

3)       El gobierno comience desde ya a tomar medidas integrales, concretas, contra la pobreza extrema. Incluir planes de empleos temporales en zonas rurales, incentivar políticas que garanticen la permanencia de los jóvenes en los campos, fomentar programas de reforestación pagadas para crear empleos, y la construcción masiva de viviendas económicas en comunidades pobres.

of-am