CARACAS.-  El jefe de la Asamblea Nacional y líder opositor, Juan Guaidó, reconoció que existe la posibilidad que se produzca un enfrentamiento entre los venezolanos que quieren que ingrese la ayuda humanitaria y aquellos que desean impedirlo, pero duda que el oficialismo cuente con personas dispuestas a “inmolarse” por un gobierno que “perdió el norte”.

Cada día son «menos los que prohibirían la entrada a la ayuda humanitaria», pero existe «la posibilidad de un enfrentamiento entre venezolanos que quieren salvar vidas y (los) cada vez menos que prohibirían la entrada», dijo Guaidó luego de rezar un rosario en una iglesia católica del este de Caracas, junto a familiares, feligreses y simpatizantes.

Guaidó _que el 23 de enero se declaró presidente interino de Venezuela en desafío al presidente Nicolás Maduro_ hizo sus declaraciones mientras el gobierno y la oposición forcejean sobre el ingreso al país sudamericano de ayuda humanitaria solicitada por la Asamblea Nacional, de mayoría opositora, y que cuenta con el respaldo de Estados Unidos y Colombia, entre otros países.

“Hoy en Venezuela existe claramente un conflicto generado por los que usurpan» el poder, y eso «se solucionará mientras más rápido logremos nosotros el cese de la usurpación, atender la emergencia humanitaria», acotó.

Acto seguido, citando información que tendría de fuentes cercanas a la cúpula del gobierno de Maduro, Guaidó expresó su confianza en la «civilidad» de los venezolanos y sus dudas de que alguien quiera sacrificar su vida en beneficio del gobierno socialista venezolano.

«Dudo mucho que nadie hoy se quiera inmolar al ser llamado por una persona (Maduro) que perdió el norte, que no tiene respaldo internacional, quien no tiene dinero porque se lo robó”, añadió.

Venezuela está sumida en la mayor crisis política y económica de su historia con una hiperinflación de siete dígitos y una severa recesión. La escasez de alimentos y medicinas, entre otros bienes, ha generado una migración masiva de venezolanos que las Naciones Unidas estiman en al menos tres millones de personas.

La Asamblea Nacional declaró que Maduro está “usurpando” el cargo al haber sido elegido en unos comicios del 20 de enero que dice violentaron la Constitución y las leyes, y que fueron desconocidos por la mayoría de los países de la región y la Unión Europea.

Después de una práctica de defensa antiaérea realizada el domingo como parte de los ejercicios militares ordenados por Maduro tras el aumento reciente de las tensiones con Estados Unidos, el mandatario afirmó que las fuerzas armadas venezolanas «les harían pagar caro al imperio estadounidense cualquier osadía de tocar el sagrado suelo de la patria».

«¡Fuera Donald Trump de Venezuela, fuera sus amenazas! Aquí hay fuerza armada y aquí hay pueblo para defender el honor, la dignidad» de la patria, indicó.

Por su parte, en una visita al Fuerte Guaicaipuro en el estado Miranda ante miles de uniformados, Maduro insistió en que «Venezuela quiere paz, pero Venezuela esta lista, dispuesta y preparada a defender la paz con las armas si hiciera falta».

Los ejercicios se extenderán hasta el 15 de febrero.

El gobierno venezolano ha rechazado el apoyo, alegando que no existe una situación de emergencia en Venezuela y ha acusado a la oposición de propiciar una invasión militar.

“Yo entiendo que el régimen se niegue a reconocer la crisis que ellos generaron», destacó Guaidó.

«La ayuda está en especie en los centros de acopio y esperamos que en los próximos días tengamos el primer avance de ingreso de la ayuda humanitaria», añadió.

La semana pasada se instaló un primer centro de acopio que habilitó el gobierno de Colombia a un lado del puente internacional Las Tienditas, el cual enlaza la ciudad colombiana de Cúcuta y el poblado de Ureña, a unos 650 kilómetros al suroeste de Caracas.

En Cúcuta, cerca de dos docenas de médicos venezolanos protestaron el domingo en la entrada del puente bloqueado por militares de su país para exigir que se permita el ingreso de la ayuda humanitaria.

Con una bandera venezolana gigante, los galenos con batas blancas pidieron a los militares que retiren un camión cisterna y dos contenedores de carga que bloquean el puente Las Tienditas, donde en un área aledaña se acumula la ayuda humanitaria proporcionada Washington.

Los médicos protestaron en el lado colombiano de la frontera, afirmando que enfrentarían consecuencias de realizar una manifestación similar en el lado venezolano. Temprano en la mañana cruzaron un puente a pie y luego se dirigieron hacia donde se guardaba la ayuda.

La psiquiatra Katia Díaz dijo que cada día que pasa es un día más en que las vidas de los pacientes están en riesgo.

Los contenedores «que se colocaron en la autopista representan la soberbia de ese dictador», dijo. «Eso deja desnuda la falta de humanidad, de compasión, con el dolor de nuestra gente».

Horas antes, Guaidó también instó con contundencia a los militares, principal base de respaldo de Maduro, que permitan el ingreso de la ayuda humanitaria, a los que ha pedido abiertamente desconocer al presidente.

«Depende de ustedes. No estamos hablando entre líneas, estamos hablando muy clara y determinadamente, dando una orden a las fuerzas armadas, que permitan el ingreso de la ayuda humanitaria para poder salvar vidas en Venezuela», aseveró.

El alto mando de la fuerza armada repetidamente ha expresado su respaldo a Maduro, pero persisten dudas que esa sea la opinión mayoritaria de la tropa, incluidos los mandos medios y bajos.

El dirigente opositor comentó que en los próximos días anunciará la creación de dos centros de acopio. Se espera que uno de ellos esté en Brasil y otro en una isla cercana del Caribe.

SAN PEDRO DE MACORÍS.-Para graduar médicos que enfrenten los retos de la evolución de  la práctica médica de hoy, son “imperativos” cambios en los métodos de las escuelas de medicina, dijo la doctora Eneida Roldan durante una conferencia sobre “Las Transformaciones de la Educación Médica en el Siglo XXI”, organizada por la Universidad Central del Este (UCE) y la Florida International University, de Estados Unidos.

“Las transformaciones tienen que ver con la integración de las ciencias básicas y las ciencias clínicas con el medio ambiente de la medicina  y la tecnología, un aprendizaje distintos para un nuevo sistema de salud que nos permita graduar médicos que puedan llevar sus servicios a una población global”, manifestó.

Dijo que la necesidad de adaptar la educación médica al nuevo milenio pasa por desarrollar una escuela de medicina con características alineadas con los cambios en el sistema de salud, el paciente y las expectativas del público.

La doctora Roldan aseguró que en la preparación del médico del siglo XXI se deben tomar en cuenta la participación de las ciencias sociales y las económico-administrativa “porque hoy el médico es más que un científico básico o clínico, que desempeña el rol de profesional, académico, comunicador, líder, colaborador y promotor de salud”.

Destacó la importancia de cambiar la forma de pensar y adaptarse a la tecnología como apoyo para tener un mejor diagnóstico y mejores resultados.

Manifestó que el sistema de salud es complejo por lo que la educación  de los estudiantes de medicina requiere otro estilo de aprendizaje para enfrentar los retos continuos de la medicina del siglo XXI “porque la meta es tener éxito para el bienestar de la salud de la población mundial”.

sp-am

Aun y cuando nacimos -mas o menos- en la misma época, Rubén Díaz padre y yo, tenemos notables diferencias. Pero también muchas coincidencias. Esto último, muy a pesar de que casi no compartimos espacios sociales en común.

Rubén es un político a tiempo completo y muy exitoso. Yo soy sólo un, consumidor y crítico -validado por mi condición de taxpayer- del fruto de su trabajo. Él es un boricua nativo de Bayamón, mientras que yo soy un dominicano que vengo de Macorís del Mar.

Nos separan unas 48 horas en yola (de las que salieron en los años 70’s y que eran motorizadas); que son equivalentes a cerca de una semana remando, en los años 20’s y haciendo el viaje invertido; pero con las mismas maletas, llenas de las iguales esperanzas y ansias de vivir.

Rubén es un hombre de Dios, yo no tanto. Su pasión es el servicio a los intereses divinos y a sus feligreses. Mi escenario es un poquitito mas limitado, pues siendo un simple hombre de mundo, solo procuro la felicidad de los seres humanos en esta vida terrenal. No me aventuro a mirar en el “mas allá”, porque no tengo la fe ni el temple del Reverendo. Mi suerte no ha sido tanta.

Sin embargo, imagino que compartimos otras cosas. Desde el orgullo por la patria grande, África, hasta la pasión por la familia, el hogar materno, las buenas costumbres. Esa herencia íntima y filial que nos obliga e impulsa a no hacer nada hoy, que hubiera avergonzado a nuestros abuelos ayer.

Eso que los nuevos sociólogos definen como “la tenue e imborrable frontera, que separa los hombres formados en la fragua de valores familiares, de aquellos que crecen y se desarrollan en los linderos marginales de la sociedad”.

Todo este introito viene a cuento, porque quiero dejar bien claro mi relación con Rubén Díaz padre. Yo no estoy de acuerdo con todas sus posturas y enfoques sobre el conglomerado LGTB, simplemente porque yo no soy un cristiano en ejercicio como lo es él y mucho menos tengo un ministerio.

Imagino que una buena parte de los LGTB, sean públicos o todavía dentro de sus closets, profesan la fe cristiana, al igual que lo hace el Reverendo Díaz. Eso no me sucede a mí, que visito las iglesias no mas de dos o tres veces al año, y siempre lo hago en una diferente a las anteriores. Yo solo pretendo oír un buen sermón, que reconforte mis ideas, y ya está.

Es así como, a la luz de esta dualidad de criterios sobre el pensar de Rubén, me asalta la necesidad de expresar mi opinión, relacionada con el diferendo entre el veterano político, hoy concejal y algunos líderes del Concejo de Nueva York.

Lo primero es que Díaz padre, no ha dicho nada que no sepamos los newyorkers. Porque ciertamente, la agenda LGTB es la constante mas significativa en las iniciativas políticas del municipio. Sólo que Rubén se ha quedado corto, en la fecha de empoderamiento de ese colectivo.

Ellos están “mandando” desde los años 80’s y de una forma u otra, hemos respaldado su empoderamiento. Yo en particular, nunca me opuse a su avance. Y no me opongo porque ese mejoramiento en la forma como tratamos esa minoría, es el resultado de un ejercicio legítimo en las luchas de los gays por la inclusión, por sus derechos civiles y por el cese de la discriminación a que eran sometidos, y aun lo son en muchos aspectos.

Yo no soy homofóbico ni lo seré, ni lo promuevo entre mis familiares y amigos. Y lo he demostrado de manera pública, en por lo menos una veintena de artículos en periódicos y discusiones en la radio y la TV de Nueva York. Esos son los hechos, mis hechos.

Lo de Rubén es otra cosa. Él es un practicante de la fe cristiana y su condición de pastor en ejercicio ministerial, lo obliga a ser coherente, responsable y respetuoso con sus principios y con sus votantes y sus feligreses. Y él siempre lo ha sido, por eso lo apoyo y felicito. Mas allá de si pudiera tener la razón en su totalidad o solo de manera parcial.

Y lo del Concejo, también es otra cosa. En realidad, el Concejo no ha pedido al Reverendo que se excuse, ni creo que se aventuren a tal disparate. Quien lo ha pedido es Corey Johnson, su vocero y ha sido respaldado por el alcalde De Blasio. Mas luego, pero en son de “llevar la fiesta en paz”, su hijo Rubén Díaz Jr., también solicitó la excusa a su padre; sin dudas, un error de sobrevivencia del joven y talentoso presidente de El Bronx,

Hay que recordar que ni el concejal Johnson ni el alcalde De Blasio pueden hablar a nombre del Concejo, sin que medie una decisión autorizándolos. Ellos solo hablaron a título personal y del cargo que ostentan, como tiene que ser. El Concejo no ha deliberado sobre los comentarios del Reverendo referentes al poder de los homosexuales en NYC.

Creo que el concejal Cory Johnson y el alcalde De Blasio, están muy “sensibles” y deben detener el asunto ahí mismo. Si las cosas se escalonan y la confrontación se mantiene, el mas perjudicado no lo será el Reverendo. Quien va a perder es el conglomerado LGTB, que aún necesita el respaldo de la ciudadanía consciente para sus luchas reivindicativas.

Recuérdese que la lucha en favor de los derechos de homosexuales, hombres y mujeres, sólo ha alcanzado el éxito, cuando se ha logrado integrar a las mayorías heterosexuales (94% de la población) Lo peor que puede hacer el grupo LGTB es sesgar sus demandas, haciendo que luzcan odiosas a la mayoría.
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Rubén Díaz, lejos de ofender a los homosexuales, les reconoció el grado de influencia que tienen en la ciudad. Si el impasse termina en los tribunales, y ojalá que no suceda, el Reverendo tiene todas las de ganar y como les dije antes, eso tendría resultados nada gratos, para las luchas por venir del conglomerado LGTB.

Hay que evitar que “la sangre llegue al río” y la mejor manera es que el concejal Cory Johnson tienda el ramo de laurel al Reverendo; y si se excusara, reconociendo su híper sensibilidad que fue lo que generó el exabrupto, mucho mejor. Rubén, de seguro que aceptaría el gesto.

El Reverendo no tiene que excusarse de nada y mucho menos renunciar a su cargo, que es mas legítimo que el de la mayoría de sus colegas.

¿Hasta dónde apoyaremos las demandas del colectivo LGTB?
Hasta donde toquen los derechos intrínsecos de las mayorías heterosexuales.

Reeditar la “medieval inquisición” hoy, contra el reverendo Rubén Díaz, no es un papel que corresponda al grupo LGTB.

¡Vivimos, seguiremos disparando!