En períodos de cambio rápido, problemas mundiales y cambios internos profundos, la política no puede verse como habilidad o conflicto. Aún menos cuando lo que está en juego es el futuro de un país que, como la República Dominicana, ha logrado mantener su estabilidad democrática en medio de un contexto regional a menudo turbulento.
A medida que se acerca el próximo período de votación, y el futuro se ve cerca en 2028, es importante considerar: ¿qué estamos construyendo para mañana? ¿Qué tipo de país queremos construir a partir de las próximas decisiones políticas?
Si deseamos una solución duradera y equitativa, debe originarse en una guía directa: inicialmente, seguir construyendo ciudadanía. Esa fue la aspiración de José Francisco Peña Gómez, y ahora más que nunca, debe servir como guía.
Colocar a las personas en el centro, en el fondo implica reconocer que el progreso no está medido únicamente por indicadores económicos a gran escala, sino como existencia, respeto, derecho y posibilidades genuinas para todos.
La alta abstención electoral registrada en los años 2020 y 2024 podría ser una luz roja encendida en el tablero de nuestro sistema político. Ya lo hemos leído en la obra Cómo mueren las democracias:“Cuando los votantes pierden la fe en los partidos tradicionales, la puerta queda abierta para forasteros con discursos antisistema, que muchas veces erosionan las instituciones desde dentro”.
Progreso
República Dominicana ha logrado un progreso significativo en cuestiones institucionales, económicas y sociales. Ha reforzado su democracia, mostró signos de madurez ciudadana y ha elegido una administración más abierta mientras se concentra en los resultados. Pero no se asegura ningún éxito si la desafección política pare liderazgos carentes de un plan a largo plazo, armonía nacional y un compromiso de priorizar el bien común sobre las agendas individuales.
El tiempo requiere una estrategia que escuche esa conversación, que comprenda cómo crear consenso sobre los asuntos vitales: aprendizaje, bienestar, justicia, trabajo, ecología, gobernanza. No discutimos la equidad ni abandonamos las distinciones válidas que agregan valor a la democracia, sino para comprender cómo separar lo trivial de lo significativo y lo temporal de lo permanente.
Las elecciones del año 2028 no deben ser una pausa, sino una oportunidad para establecer una fase nueva. Para este propósito, es esencial que todos los líderes, los auténticamente comprometidos, de los diversos sectores políticos, sociales y económicos, muestren una clara dedicación a la construcción de un nuevo pacto social. Debido a que ningún proyecto de país es factible si se ve forzado sin discusión, si no se crea a partir de una aceptación común.
Los líderes políticos tienen un deber significativo: mejorar la discusión pública, prevenir acciones que aumenten la división y establecer la confianza a través de planes prácticos que cumplan con los requisitos genuinos de las personas. En una era donde la información falsa, el desorden en línea y las declaraciones radicales pueden marcar el rumbo; la dirección, la precaución y la dedicación al deber son esenciales.
Apostar al consenso no es un signo de debilidad, sino de fuerza institucional. Sugiere comprender que ningún poder único puede garantizar las profundas transformaciones que necesita la nación. También sugiere que las personas anticipan menos compromisos y mayores logros, menos disputas y acuerdos más concretos.
Poner gente en el centro no es un eslogan. Es una elección moral, táctica y profundamente nacional. Es esencial darse cuenta de que la autoridad política es significativa solo cuando se centra en el bien común, cuando también sabe escuchar desde las afueras, desde la periferia, y cuando convierte el servicio público en una herramienta de fabricación de cambios.
El año 2028 está más cerca de lo que parece. No esperemos a que comience. El momento de construir las bases de ese futuro es ahora. Que nos encuentre con madurez, con diálogo, con una idea clara del país. Y, principalmente, con la creencia de que una república dominicana más justa, más inclusiva y humana solo puede lograrse si la construimos todos juntos.
Para el año 2028, es imperativo lograr un aumento significativo en la participación electoral. Para este objetivo, es fundamental trabajar a fondo las causas que han provocado la abstención, de manera que podamos, con tiempo y estrategia, motivar a los abstencionistas a cambiar su actitud.
De manera especial, debemos enfocarnos en los jóvenes, especialmente en aquellos que votarán por primera vez. Que comprendan que el derecho al voto es, además, un deber cívico sagrado que no puede ser ignorado. Esto no se logra solo con discursos, sino presentando candidatos que realmente les inspiren y reflejen sus aspiraciones.
Reducir los niveles de abstención electoral requiere campañas persuasivas que conecten emocionalmente con los ciudadanos. Debemos apelar a sus sentimientos, sus sueños y sus esperanzas, en especial de aquellos que han sido golpeados por la desilusión y la antipolítica.
Nuestro reto es lograr que quienes hoy están desencantados con el sistema comprendan que la democracia y el desarrollo solo se construyen desde la participación.///
SANTO DOMINGO.- El Comité Ejecutivo de Centro Caribe Sports (CCS) expresó su satisfacción con los avances presentados por el Comité Organizador de los Juegos Centroamericanos y del Caribe Santo Domingo 2026, durante una visita oficial a la capital dominicana.
En una reunión celebrada en el salón de actos del Estadio Olímpico Félix Sánchez, once altos ejecutivos de CCS evaluaron positivamente el progreso en las distintas áreas operativas del evento, cuya inauguración está prevista en poco más de un año.
“Están mostrando una organización sorprendente, da la impresión de que cada área está bien estructurada. Los felicito. Sin duda, han contemplado los elementos clave de estos Juegos. Solo resta afinar detalles, y para eso estamos nosotros, como ente de apoyo. Centro Caribe Sports y los Juegos Centroamericanos y del Caribe son un solo cuerpo”, afirmó Luis Mejía Oviedo, presidente de CCS, tras la presentación.
Durante el encuentro se destacaron los avances en el área técnica, la planificación de los clústeres del Centro Olímpico y el Parque del Este, el diseño de los planos operativos, así como los trabajos de remozamiento de las instalaciones. También se abordaron los programas de voluntariado, servicios médicos, transporte y seguridad.
“Nos hemos enfocado en presentar con claridad el estado actual de cada componente organizativo, y agradecemos sus valiosas sugerencias para seguir mejorando. Su apoyo constante ha sido fundamental”, expresó José Monegro, presidente del Comité Organizador de Santo Domingo 2026.
Acompañando a Mejía Oviedo estuvieron los vicepresidentes Robert Richards y Christopher Samuda; la secretaria general Sara Rosario; el tesorero Ciro Solano; y los vocales Hans Larsen, Ángel Morales, Cyril Cameron Burke, Damaris Young, Annette Knott, Jackie Guerra y Juan Guerra, responsables de las áreas de mercadeo y proyectos digitales, respectivamente.
Por parte del Comité Organizador participaron, además de Monegro, Thomas Polanco, director ejecutivo; José Luis Montero, director de mercadeo; Rafael Uribe, director de ingeniería; Elizabeth Mena, encargada del voluntariado; el general Diego Colón, responsable de transporte y seguridad; el doctor Milton Pinedo, jefe del área médica; y Garibaldy Bautista, presidente del Comité Olímpico Dominicano.
Antes del acto de presentación, los miembros de CCS visitaron la Villa Centroamericana, donde inspeccionaron los avances en las obras y conocieron un apartamento modelo.
La visita concluyó con una sesión de preguntas y respuestas, en la que los ejecutivos regionales intercambiaron impresiones con el equipo organizador. La edición de Santo Domingo 2026 tendrá un significado especial, al celebrarse en el marco del centenario de los Juegos Centroamericanos y del Caribe.
Muchas constituciones otorgan a los Jefes de Estado una potestad discrecional de conceder amnistía o perdones judiciales. Este es un aspecto fundamental a considerar por el Estatuto de Roma en las obligaciones de los Estados Partes de la Corte Penal Internacional.
Un Jefe de Estado podrá otorgar una amnistía o perdón judicial en relación a cualquier juicio o sentencia judicial nacional, cuestión esta de orden interna de los Estados Partes de la Corte Penal Internacional.
En otro orden, si se le concede un perdón judicial a la persona posteriormente a ser condenada a nivel nacional, la Corte Penal Internacional no procesa a la persona salvo si los procesos tenían como fin el sustraer a la persona de su responsabilidad penal.
Sin embargo, el Jefe de Estado no podrá utilizar esta potestad cuando la persona haya sido condenada por la Corte Penal Internacional. El Estatuto de Roma prevé que sólo la Corte tiene la facultad de reducir la pena que esta impuso a una persona.
La cuestión de amnistía y otros asuntos similares no esta específicamente mencionado en el Estatuto de Roma, aun en aquellas disposiciones sobre la complementariedad.
Lo anterior refleja los distintos puntos de vista de la comunidad internacional en cuanto a la efectividad de tales medidas para alcanzar una paz y reconciliación duraderas.
Existen también distintas medidas para la concesión de amnistías en las distintas jurisdicciones internacionales, algunas son mas expeditas que otras.
Cuando la Corte Penal Internacional se encuentra resolviendo un asunto de admisibilidad, considerara los esfuerzos que verdaderamente estén llevándose a cabo en los Estados y sin duda tomará en cuenta el verdadero enjuiciamiento y el genuino proceso de investigación realizado.
La Corte Penal Internacional también considera el fundamento bajo el cual se sustentó la decisión de no enjuiciar a una persona, para determinar si la Corte debe o no interferir con un verdadero proceso de reconciliación.
SANTO DOMINGO. – El Centro Cultural Taíno Casa del Cordón, iniciativa del Banco Popular Dominicano, realizó el conversatorio “Tambores y maracas en el mundo taíno: Un acercamiento a la música de nuestros primeros pobladores”, en el que se abordó la importancia de la música ritual como expresión cultural fundamental de los pueblos originarios del Caribe.
El encuentro contó con la participación del investigador en antropología y patrimonio cultural inmaterial Edis Sánchez, y del arquitecto y compositor Jordi Masalles, bajo la moderación del asesor cultural del centro, José Enrique Delmonte.
Durante el evento, se exploraron las posibles formas en que podría haber sonado la música de los taínos, destacando el papel de los instrumentos de percusión y los cánticos ceremoniales en sus prácticas espirituales y sociales.
Una reconstrucción sonora desde el presente
Jordi Masalles compartió que, ante la ausencia de registros musicales taínos, la decisión fue reinterpretar esta herencia con una mirada contemporánea. “No había registros sobre la música taína. Una vez definido esto, decidimos no quedarnos en el pasado, sino pensar con contemporaneidad. Definimos los parámetros y, a partir de ahí, creamos la música, como una reinterpretación de lo que habría podido ser”, explicó el compositor.
Por su parte, Edis Sánchez destacó que, aunque no existen registros sonoros o visuales de esta música, los cronistas de Indias dejaron testimonios valiosos sobre los instrumentos utilizados. “Hacemos un acercamiento de los posibles instrumentos sonoros, que nos exponen elementos de su cultura y que nos hacen sentir muy orgullosos”, señaló.
La música como puente espiritual y social
El areíto fue una de las manifestaciones culturales más significativas del mundo taíno del que quedan registros realizados por los colonizadores europeos. Conjugaba canto, danza y literatura oral como formas esenciales de expresión artística y de transmisión de saberes. Estas ceremonias eran espacios de encuentro colectivo en los que se compartían relatos, se honraba la memoria de los ancestros y se estrechaban los lazos con el mundo espiritual.
La percusión constituía, entonces, la base de estas prácticas musicales. Instrumentos como el mayohuacán o tambor de madera ahuecado, las maracas, los sonadores de huesos o conchas, los caracoles y las pandoras aportaban ritmos que acompañaban los cánticos ceremoniales.
Sobre el registro sonoro de estas expresiones, algunos análisis antropológicos y musicológicos sugieren que es posible aproximarse a sus sonidos mediante el estudio de tradiciones vivas en comunidades indígenas vinculadas culturalmente con los taínos.
Más allá del registro físico, la herencia musical taína se mantiene viva en la identidad caribeña a través del ritmo, la oralidad y el uso simbólico de los instrumentos ancestrales. Esta dimensión sonora de la cultura prehispánica revela una cosmovisión en la que la música era vehículo de cohesión social, espiritualidad y preservación de la memoria colectiva.
El encuentro formó parte de las iniciativas del Centro Cultural Taíno Casa del Cordón para promover el conocimiento y valoración de la historia prehispánica que surgió en la isla y su influencia en las expresiones culturales contemporáneas.
1 -Sin lugar a dudas, pertenezco a esos hombres que, como Juan Bosch, le revientan las injusticias. Por ello, ese político y escritor, orgullo de los dominicanos, escribió su libro: “Judas Iscariotes, el calumniado», al sentir como un deber suyo defender a Judas de las infamias que habían caído sobre su nombre y persona. Por iguales motivos, hoy me veo impelido a escribir este artículo que he titulado: “Francisco Javier García, el calumniado”. Y lo hago, también para sumarme a esa corriente de dominicanos que se ha unido para hacerle frente a las infamias de ciertos dizque periodistas que en vez de comunicadores debiéramos llamarles “destripadores” de la honra ajena.
Francisco Javier García
2 – ¿Cómo podemos evidenciar este destripamiento? Al pie del artículo titulado «Francisco Javier García ve que el gobierno del PRM ha sido una estafa para la República», se pueden leer varios comentarios de individuos desaprensivos que incurren en calumniar a este noble discípulo de Juan Bosch.
3- Opinan sus críticos que Francisco Javier residía en el ocho y medio de la prolongación Avenida Independencia de la ciudad capital en una vivienda muy humilde. En ese tiempo —dicen— que Francisco tenía tan pocos recursos que organizaba un bingo cada sábado y domingo para recaudar fondos y que se desplazaba en un carrito destartalado. Incluso, alegan que su ropa era raída, lo cual contrasta con su fortuna declarada en más de 45 millones de pesos, que, según sus enemigos, no puede justificar.
4- A primera vista, esos rumores parecerían ciertos. Sin embargo, con mala fe vienen ocultando que Francisco vivía en esas condiciones para darse cuenta por sí mismo de cómo vivían los pobres. Esta situación era ajena a su existencia, ya que en su natal Salcedo, una tierra pródiga para la agricultura, no existían ni existen los pobres de solemnidad. Esa vivencia suya obedecía a que él pensaba que, cuando llegara al poder, tal como sucedió, iba a dedicarse a servir a los dominicanos más pobres de su nación. A él no le cabía aquella promesa de Bosch al país, de que ningún peledeísta, cuando llegara al poder, se haría rico con los fondos del Estado, porque, como dije, ya Francisco era millonario y alguien con tendencia a la filantropía.
5- De lo expuesto se deriva que Francisco Javier estaba en la política tan solo para servir a su país y a los más necesitados. Incluso, en aras de esta meta, él estaba dispuesto a renunciar a su fortuna, tal como una vez lo hicieron Buda, León Tolstoi y Simón Bolívar, como también otros guías espirituales de sus respectivos pueblos. Bueno…, también estos votos de pobreza y honradez los hizo el expresidente Leonel Fernández, quien renunció a las riquezas que pudo haber acumulado en tres periodos de gobierno, pero que mejor optó por la honradez y la frugalidad imitando a su maestro Juan Bosch y a Joaquín Balaguer, su padrino político. Esta situación es tan así que el mismo Leonel ha declarado que vive con las contribuciones de sus amigos. Tanto Leonel como Danilo Medina y Francisco Javier pueden sustentar lo mismo que planteó Reinaldo Pared Pérez ante el fenómeno de la corrupción que ha azotado nuestra patria: “Lo que pasa es que yo pasé por el lodazal, pero no me enlodé”.
6- Las malas lenguas atribuyen a Francisco Javier adquirir con fondos provenientes de la corrupción el edificio de once pisos ubicado en la Avenida 27 de Febrero, casi esquina Núñez de Cáceres. Ese edificio fue alquilado en 2010 al gobierno dominicano por la suma de un millón de dólares (actualmente unos 60 millones de pesos). En ese lugar funcionan las oficinas del Ministerio de Administración Pública (MAP) y la Oficina Presidencial para la Tecnología de la Información y la Comunicación (Optic). Dicen esos deslenguados que el dinero para semejante edificio lo consiguió Francisco corruptamente en su gestión de ministro de Turismo y de ministro de Industria y Comercio. Olvidan estos envidiosos de la fortuna y de la buena suerte ajena, el dato, de que Francisco Javier proviene de una de las familias más acaudaladas y poderosas del Cibao, específicamente de Salcedo. Esa familia es dueña de fincas enormes de café y cacao y gestiona otros millonarios negocios. También los comunicadores destripadores omiten en su perversidad, que este dirigente peledeista, en un viaje que dio a Nueva York, se sacó 24 millones de dólares. ¡Es que el dinero va donde hay dinero!
7 – Muchos despotricaron contra este dirigente cuando gastó cerca de 100 millones de pesos para celebrar en el Palacio los 15 años de una hija suya. Recuerdo perfectamente la acidez de aquellas embestidas, pero omitieron que esos millones provenían de su fortuna familiar heredada, no de dinero de la corrupción, como se quiso hacer creer al pueblo. Los cinco millones en flores traídas de Constanza para ese festejo fueron un regalo de un adinerado empresario amigo suyo. No obstante, esas realidades fueron retorcidas para difamar y calumniar contra un hombre, que en este tiempo solo le veo parangón con Pepe Mujica y Juan Bosch, su mentor político. Por todo lo señalado, sus detractores más cultos, lo menos que dicen de él es que ha sido un “depredador voraz de los fondos públicos”; pero lo que la gente del pueblo expresa de él, lo hace con improperios impublicables.
8 – Este Francisco Javier, haciendo campaña proselitista en el seno del pueblo, afirma que ganará las elecciones del año 2028 y que ya se prepara para, junto a los diferentes sectores sociales, reactivar la economía, mejorar los servicios públicos y fomentar los empleos. Yo le creo, porque creo en los milagros. Si una vez fue posible convertir el agua en vino y multiplicar los panes y los peces, él también lo puede hacer, ya que este país está lleno de charamicos, con los cuales, como el hada madrina, puede tener una varita mágica para obrar sus milagros.
9 – Estamos viviendo tiempos de corrupción y de inmoralidad; aunque reflexionando, se puede colegir que la humanidad es la misma en todos los tiempos. Por algo salió Diógenes a plena luz del día con una lámpara a buscar un hombre honesto y no lo encontró. Y hasta dudo de la moralidad de Platón y Aristóteles. Este último apoyó la esclavitud, lo que es una inmoralidad, y ambos corrompían la juventud al usarlos como mancebos. Hasta los reyes David y Salomón fueron dos corruptos, dos promiscuos. Para obtemperar estas conductas, el mismo Cristo tuvo que inventar la frase: “El que esté libre de pecado, que tire la primera piedra”.
10- No quiero finalizar este artículo sin exponer un hecho de Francisco Javier García que habla de su patriotismo, nacionalismo e integridad. Cuando él fue ministro de Industria y Comercio, el Departamento de Estado le solicitó la carpeta de la política energética de ese ministerio con respecto a Venezuela. Él se negó rotundamente a hacer esa entrega, considerando que la República Dominicana era un Estado soberano, por lo que no tenía que darle cuenta a ningún otro Estado. Lo hizo argumentando que eso era un injerencismo que él no aceptaba. Lógicamente, fue cancelado. Para orgullo de los dominicanos, él declaró que esa cancelación había sido un galardón para él. Eso es un dominicano de verdad.
11- Por otro lado, Francisco Javier ha demostrado su internacionalismo solidario con los palestinos. En consecuencia, él ha denunciado que el conflicto de Israel con los palestinos es una carnicería de niños y un verdadero genocidio. Lo ha hecho sin ambages, con un discurso claro, directo y contundente. Él y la española Irene Montero llevan la voz cantante a nivel mundial en esta denuncia y repudio a la masacre que el sionismo está llevando a cabo, particularmente en la Franja de Gaza. Tras bastidores he oído que él está orquestando una protesta frente a la embajada de Israel contra este genocidio con quienes le apoyan en su aspiración presidencial. Me han dicho que para tal protesta ya tiene hechos cientos de cartelones. “Uno de ellos dice: “Netanyahu es el nuevo Hitler, el anticristo”. Otro de estos cartelones dice: “Bombardear niños no es defensa propia, es barbarie”. Ese internacionalista, es Francisco Javier García.
12- En este escenario existencial, nuestro Francisco Javier aspira a presidente de la República. Desde la antigüedad se plantea que los pueblos, para una óptima gobernanza, deben elegir a sus mejores hombres, a los humanistas, a sus filósofos, a los más honestos, a los más preparados. Por lo expuesto, se infiere que Francisco Javier García está dentro de este grupo selecto de hombres bajados del olimpo para bien gobernar. A este hombre, su Salcedo natal debe darle el mismo lugar que le ha dado a las “Hermanas Mirabal”; y toda América, exaltarlo al pináculo glorioso al que han sido llevados hombres como Juan Pablo Duarte, Américo Lugo, Pedro Bonó, Juan Bosch y Pepe Mujica.
13- Es más, por sus méritos políticos, por su lucha épica contra Barrick Gold, contra la oligarquía criolla y contra los imperialismos actuales, por su ejemplaridad ciudadana coronada con mil sacrificios, acompañada de su honestidad prístina, a este Francisco Javier todos los dominicanos debiéramos considerarlo como un Manolo Tavares Justo e integrarlo a la dignidad de la Raza Inmortal que pertenece a los “Muchachos” que llegaron llenos de patriotismo por Maimón, Constanza y Estero Hondo y que ofrendaron su sangre para que tengamos libertad y una patria libre y soberana para todos.
14 – En esta glorificación de nuestros héroes y heroínas, aun voy más lejos; como honrar honra, a este Francisco Javier, conjuntamente con Danilo Medina, Leonel Fernández y Félix Bautista, el insigne senador por San Juan de la Maguana, debiéramos declararlos líderes históricos del pueblo dominicano; y cuando ellos mueran, llevar sus restos mortales al Altar de la Patria.
15 – En este humilde reconocimiento hacia nuestros inmortales, me atrevo a afirmar, que los miles que han entregado sus vidas en aras de la patria, tal como lo hicieron los independentistas, los restaurados, los héroes de Constanza, Maimón y Estero Hondo, los héroes de las Manaclas, de Caracoles y del 24 de abril de 1965 (como los coroneles Rafael Tomás Fernández Domínguez, Francisco Alberto Caamaño Deñó, Juan María Lora Fernández), y gente como Orlando Martínez, Amaury German Aristy, Hamlet Hermann, Otto Morales, Guido Gil, Amin Abel, Henry Segarra, Lalane José y miles más que moran en el anonimato, lo hicieron entre otras cosas, para que nuestro país fuera gobernado por murallas morales como Francisco Javier García, Félix Bautista Leonel Fernández y Danilo Medina, o en su defecto, los de su estipe ideológica y moral.
16-De paso aprovecho la ocasión para sugerirle a Francisco Javier que escoja a Félix Bautista como su vicepresidente en las elecciones a celebrarse en mayo de 2028. También le recomiendo que apoye para «su Congreso» (diputados y senadores) a peledeístas que pasaron por el lodo, pero no se enlodaron. Algunos de ellos son: Jean Alain Rodríguez, Francisco Domínguez Brito, Donald Guerrero Ortiz, Emilio César Rivas Rodríguez, Claudio Silver Peña, Luis Miguel Picirillo McCabe, Domingo Enrique Martínez Reyes, Simón Lizardo Mezquita, Luis Baldemiro, Daniel Omar de Jesús Caamaño Santana, José Ramón Peralta, Ramón Emilio Jiménez Collie (Mimilo) y Radhaméz Camacho, entre otros incorruptibles. Y para diversificar “su Congreso”, puede contar con unos cuantos ejemplares similares a estos que militan en el PRM, por ejemplo, un Sergio (Gory) Moya.
17 – Finalmente, la cuestión es, que con este Francisco Javier de presidente y Félix Bautista de vice, nuestra República Dominicana estaría en las mejores manos. Con ellos dos en las más altas posiciones que presiden la gobernanza de la nación, romperíamos definitivamente con la maldición que nos ha condenado a ser dirigidos por ladrones cínicos, ineptos y mentirosos de la peor calaña. Con ambos en esas posiciones, terminaremos con la corrupción rampante, la impunidad y el caos generalizado que nos azota de manera constante y recurrente, tal como es el prontuario de nuestra historia republicana. Con estas dos personalidades en el poder de la república, cesará lo de jodernos y lo de hundirnos cada vez más en el precipicio del desamparo y la desesperanza a que nos han llevado los desfalcadores. ¡Con ellos dos, el futuro de la patria quedaría totalmente asegurado y el maleficio de la corrupción, totalmente conjurado! ¡Esto lo aseguro, porque así me lo ha revelado Jesús Sacramentado y la Virgen de la Altagracia!
El que tenga oídos, que oiga…
A mis lectores les dejo la palabra…
Enlaces:
Francisco Javier García: El Gobierno PRM ha sido una colosal estafa para la República. Dominicana
Existe una mala interpretación de lo que es la violencia, debido a un enfoque contrapuesto a la paz. Esta no siempre debe verse de la misma manera, pues se sabe que para poder erradicar lo incorrecto es necesario usar una forma de quitar lo que está mal establecido. Violencia:.» Calidad de violento…2. Acción o efecto de violentarse. 3. manera de actuar contra el natural modo de proceder, haciendo uso excesivo de la fuerza. Acción injusta con que se ofende o perjudica a alguien»..Dicc. L. E. 2000.
La naturaleza de Dios no debe verse como violenta, debido a que Dios ni usa la fuerza excesiva ni da un trato injusto cuando actúa. Esto así, porque Dios dentro de su contexto Soberano sobre su creación, puede actuar como él decida, ya que es su obra y tiene la facultad de modificarla, cambiarla y hasta de destruirla.
Sin embargo, Dios no lo hace como una expresión de su propia glorificación. En consecuencia, no debe verse como el uso de la violencia para hacer el mal.
El pecado que el hombre ha cometido, debe ser observado como una conducta de desobediencia y de rebeldía del hombre. Entonces, el Creador tiene el derecho de corregir con castigos a quienes no lo consideran como su Creador. El hombre debiera ser agradecido, o por lo menos, entender que debe respeto y obediencia a él. No se debe juzgar injustamente a Dios, porque eso sí es violencia, al considerar que Dios no existe, o no tiene derecho sobre su Creación.
Cuando Dios destruyó el mundo antiguo, en los tiempos de Noé, lo hizo porque la maldad era mucha sobre la tierra y toda carne había corrompido sus caminos. Por lo visto, ellos no respondían al objetivo de su existencia, en consecuencia, Dios consideró que no debía seguir esa forma de vida corrompida y en cambio decidió acabar con toda esa situación, y preservarse para sí un pequeño grupo, para continuar la especie humana sobre la tierra, como lo había creado antes, con Adán y Eva y su descendencia.
No obstante, el hombre volvió a corromperse, debido a la fuerza del mal y al libre albedrío con que fue creado. Siendo así, Dios no obligó ni obliga a obedecer, pero advierte de la consecuencia de tomar un camino equivocado. Si la maldad se multiplica, las consecuencias son fatales para el ser humano.
El mal no procede de Dios, por tanto él lo elimina. «Cuando alguno es tentado no diga que es tentado de parte de Dios; porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni él tienta a nadie» Stgo. 1:13.
Sodoma y Gomorra se habían corrompidos, en todo tipo de pecado, lo cual la hacía inservible para los fines que fueron creadas. Estos hombres perdieron toda sensibilidad al pudor, a lo honesto, a lo moral y espiritual y sobre todo, a lo divino.
Ellos no respondían a Dios, sino que tomaron conductas que iban contra ellos mismos; no oían a nadie, sino a sus propios deseos. Lot trató de encarrilarlos por el camino del bien, pero ellos lo amenazaron con hacerles mucho mal.
Se juzga a Dios porque las naciones que estaban en Canaán, fueron destruidas por medio del pueblo de Israel. Dios le había dado esa tierra a los hijos de Sem, hijo de Noé, ya que los hijos de Cam serían siervos de ellos. En realidad, éstos descendientes de Cam, hijo de Noé, quien había visto la desnudez de su padre, por lo que, Noé dio una profecía de castigo sobre su nieto Canaán, ,quienes era hijode Cam. Esta profecía sobre el castigo debía cumplirse, pues Dios es Dios de verdad.
Dios sigue siendo el mismo que antes, pues, él no cambia. Por tanto, muchas cosas que pasan en el mundo, son interpretadas como hechos aislado que nada tiene que ver con Dios. Los comentaristas, historiadores y los hacedores de opiniones les dan una connotación totalmente humana y científica, porque no ven a Dios actuando. Muchas de estas cosas son productos de las manos de Dios, como forma de castigo a su humanidad, con el objeto de que cambie.
La ignorancia del hombre ha llevado a que el éste piense únicamente en la materia, se olvida de la parte espiritual. El mismo hombre tiene materia y tiene espíritu. El Creador de ambas cosas, quiere que le demos un lugar en su accionar ante el mundo. Dios bendice y castigas; Dios crea y destruye; Dios es amor y fuego consumidor. Dios nos ofrece el cielo para la vida eterna, pero también el infierno como castigo eterno. Todos éstos son debido a su naturaleza. Por eso, Dios es Dios, y debe tratarse como lo que es Dios.
Pensemos con cordura para que encontremos a Dios, a través de su Hijo Jesucristo, y entonces veremos como el mundo cambiará. Recuerde Dios no cambia, no espere que él cambiará. Sólo tenemos que creer y arrepentirnos y buscar de todo corazón a nuestro Dios y tratar de nacer de nuevo (bautizarse).
Son los humanos que tienen que cambiar, usted y yo. el hombre fue quien desobedeció y tomó un camino equivocado. Por tanto, ahora hay que enderezarlo.
Santo Domingo, 31 may.- Más de 70 dominicanos provenientes de diferentes sectores profesionales y sociales alertaron hoy sobre el resurgimiento de expresiones autoritarias que, a su juicio, amenazan el orden democrático y las libertades públicas en el país.
En un manifiesto al que tuvo acceso Prensa Latina, los firmantes denunciaron la actuación impune de grupos con apariencia paramilitar, cuyas acciones, según aseguraron, muestran un carácter fascista incompatible con el Estado de derecho.
Advirtieron que la proliferación de estas bandas, que agreden y amenazan a ciudadanos en actos públicos autorizados por las instancias correspondientes, ponen en riesgo derechos fundamentales conquistados tras años de lucha contra regímenes dictatoriales.
Los firmantes pidieron al Gobierno de Luis Abinader «garantizar el pleno respeto a las libertades ciudadanas y los derechos consagrados en la Constitución».
Manifestaron que se debe evitar el resurgimiento de organizaciones como «La 42», «Los Paleros de Balá» y «La Banda Colorá», «cuyas violentas y crueles acciones segaron incontables vidas durante la dictatura».
Refirieron que este Manifiesto, motivado por un auténtico ejercicio de ciudadanía responsable, busca advertir a toda la sociedad sobre el peligro que representan los hechos antes citados, propios de tiempos ya superados.
El documento fue suscrito por personalidades del ámbito académico, intelectual, periodístico y social.
SANTO DOMINGO. – Con motivo de su aniversario número 60, multicentros La Sirena inicia un mes de festividades y acciones que reflejan su profunda historia de crecimiento, desarrollo y contribución social en el país.
Bajo el lema «60 años viviendo juntos lo más valioso», la marca busca reconocer la confianza de millones de dominicanos que durante seis décadas han visto en ella un pilar para el bienestar familiar y un catalizador para la economía local.
Desde su apertura en 1965, ha sido mucho más que un espacio de compras.
SU CONSOLIDACION
Se ha consolidado como un motor de crecimiento social y económico, creando empleo digno para más de 8000 personas en todo el territorio nacional, y promoviendo el acceso a productos esenciales en comunidades rurales y urbanas, siempre con un enfoque en ofrecer calidad a precios asequibles. La marca ha sido testigo y protagonista del progreso de varias generaciones, adaptándose constantemente a las necesidades del país y fortaleciendo su papel en el desarrollo comunitario.
«Este aniversario es un reconocimiento a la confianza que las familias dominicanas han depositado en nosotros durante 60 años. Vivir lo más valioso significa estar presentes en sus momentos cotidianos, en sus celebraciones y en su bienestar. Nuestro compromiso es seguir siendo el espacio donde las comunidades crecen juntas, con precios accesibles y experiencias que fortalecen su calidad de vida.», expresó Carmen Julia Ángeles, Directora Ejecutiva de Mercadeo.
PROMOCIONES
Hasta el 4 de julio, la marca lanzará una serie de promociones y actividades diseñadas para agradecer la fidelidad de sus clientes y fortalecer ese vínculo de confianza que ha sido fundamental en su trayectoria.
Durante este periodo, se ofrecerán Mega Ofertas en categorías como limpieza, belleza, cuidado personal, alimentos y bebidas, entre otros.
Asimismo, vuelven las tradicionales ofertas por días de colores: lunes de pan, martes de lácteos, miércoles de vegetales, jueves de carnes y viernes de pescado, siempre con precios competitivos destinados a facilitar el acceso a productos de la canasta familiar.
Además, se realizarán activaciones en tiendas con degustaciones, rifas, música en vivo, que prometen una celebración familiar, emotiva y llena de sorpresas. Como parte de premiar la fidelidad de los clientes, quienes se registren en el Club Siremás podrán participar en sorteos especiales, entre ellos boletas al cine y kits exclusivos, fortaleciendo así el beneficio de pertenecer a la comunidad Sirena.
SANTO DOMINGO.- La Selección Nacional de Voleibol Femenino (Las Reinas del Caribe) partió este sábado a Canadá donde iniciarán el próximo miércoles cuatro de junio la primera parada de la Liga de Naciones (VNL) 2025, evento que lo organiza la Federación Internacional de Voleibol.
Las criollas debutarán el primer día ante Serbia a las cuatro de la tarde (hora dominicana). Tendrán este lunes un amistoso con uno de los países participantes. El licenciado Cristóbal Marte Hoffiz las acompañó al Aeropuerto Las Américas.
Las bicampeonas Panamericanas llegarán a Canadá con un equipo renovado con la inclusión de algunas jugadoras bastantes jóvenes que serán el futuro del combinado nacional.
Este evento marca el inicio de su camino hacia los venidero Juegos Olímpicos de Los Angeles 2028, donde buscarán su quinto boleto como equipo de conjunto por la República Dominicana. Ya jugaron en Atenas 2004, Londres 2012, Tokio 2021 y París 2024.
Habla Marcos Kwiek
El dirigente del equipo nacional, Marcos Kwiek, dijo que la mayoría de las atletas llegaron temprano luego de concluir sus temporadas en ligas extranjeras y otras lo hicieron luego, pero así están todos los países.
“Vamos a representar con orgullo la bandera criolla, todas están en plena salud, en general el grupo se ve bien, pero técnicamente el seleccionado ha mejorado en muchas facetas”, subrayó.
Apuntó que las metodologías de colocación en el ranking mundial ha variado mucho y fíjese que ahora, Serbia está en el número 10 y hace poco era el número uno, se ganan y se pierden muchos puntos en los diferentes torneos.
Las integrantes a VNL
Las integrantes de las Reinas del Caribe serán las acomodadoras Niverka Marte, Arianna Rodríguez, las atacadoras Yonkaira Peña, Brayelin Martínez, Madeline Guillén, Alondra Tapia, Massiel Matos, la opuesto Gaila González, las centrales Jineirys Marínez, Cándida Arias, Selanny Puentes, Geraldine González, las liberos, Larismel Martínez, Samaret Caraballo y Yaneiris Rodríguez.
Selanny Puente
La central de 19 años, quien estará debutando con las Reinas del Caribe, declaró que ha sido recibida por las integrantes del equipo de gran manera, jamás pensé que estaría en la VNL
“Vamos a aprovechar esta oportunidad, trabajaré muy duro para permanecer en el team por muchos años, lo importante es que tengo el apoyo de mis compañeras”, subrayó.
BARAHONA: La empresa Belfond Enterprise, SRL, exportó por el puerto local 35 mil toneladas métricas de carbonato de calcio hacia los Estados Unidos.
Eduardo Ramírez, gerente social de la empresa minera, dijo que la exportación se llevó a cabo cumpliendo con todas las normas ambientales.
Ramírez agradeció al Presidente Luis Abinader el apoyo que ofrece al sector minero, el cual en todos los países del mundo constituye una parte importante del desarrollo económico y social por la gran cantidad de plazas de trabajo fijo y remunerado que genera.
Ramirez garantizó que los embarques que realiza la empresa tienen buen manejo y cuidado al medio ambiente en el área concedida para la explotación del carbonato de calcio, con una relación social con los sectores de esta provincia.
Belfond Enterprise ha ido mejorando su forma de exportación en lo que tiene que ver con el movimiento del mineral desde sus instalaciones hasta el muelle, evitando polvo contaminante.
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