Las costumbres, creencias y valores tradicionales pierden incidencia colectiva o se están esfumando, igual que la rigidez en la gobernanza de la democracia representativa/liberal; se dispersan en el descrédito y desarticulan organizaciones socio-comunitarias y sus líderes más experimentados. La vieja ciudadanía y la identidad cultural se desgastan en su funcionalidad y legitimidad, y no por casuística.

Las instancias del poder típico y clásico han menguado, y las voces que antaño repercutían con resonancia se apagan en el anclaje del paisaje de la individualización, el aislamiento y la fatiga, porque en la globalización y el necrocapitalismo se satisfacen pírricamente los deseos y aspiraciones comunales. Al unísono, esta nueva dinámica ha reducido la lucha de clases y puesto en jaque el viejo discurso político y los lances episódicos y coyunturalistas.

Visualicemos 10 componentes claves de las añejas estructuras del dominio y los procesos neodemocráticos:

1.- Crisis paternal y profesoral. Los jefes del hogar y la escuela han perdido autoridad, haciendo descansar las influencias de infantes y adolescentes en amistades de estos y en los dispositivos electrónicos, que desconcentran y aíslan. Esos tutores no les fijan límites razonables, en una permisividad aupada por el temor al autoritarismo y a la culpabilidad (“crianza culposa”). La fragilidad en el mando de los docentes radica en el escaso respaldo familiar, el decaimiento de algunos padres hacia sus hijos y su desarmonía con las nuevas tecnologías.

2.- Los partidos de masas. Las organizaciones políticas legendarias/rutinarias de alta afiliación han devenido en flácidas estructuras orgánicas, con una militancia con una pobre formación ideológica. Sus características principales son la personalización de su liderazgo en la obsolescencia e inadaptación en un contexto societario en constante cambio, la búsqueda energúmena de cargos públicos y beneficios particulares, la incursión en actos delictivos, como la corrupción, la descomposición, la escasa lealtad y las exigencias monetarias. Esos agravios se han traducido en inercia, estancamiento y en endeble suficiencia de esos partidos para movilizar a los conglomerados.

3.- Los partidos de izquierda. La atomización y decadencia del sistema de agrupaciones de izquierda tiene su raíz en el enclaustramiento a los principios invariables de la Revolución Bolchevique comandada por los reverenciados ideólogos comunistas Vladimir Lenin, León Trotsky y José Stalin (Rusia, 1917), que conduce a la negación de los cambios, o sea, a la resistencia inconsciente a la readecuación a los nuevos tiempos hegemonizados por el marketing y las alternativas populistas nacionalistas. El progresismo no aprovecha la crisis de la plutocracia librecambista, se estanca y retrocede porque tampoco satisface las aspiraciones de la mayoría.  Con su dogmatismo divisionista, la izquierda no se amolda a las conversiones, ni responde a desafíos contemporáneos, como la equilibrada, emergente y ascendente República Popular China.

4.- Los grupos estudiantiles. Recrean en la penumbra de la reminiscencia los movimientos estudiantiles de liceos secundarios y la Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD) de las décadas 1960-1980, cuyos miembros y simpatizantes salían a las calles a movilizarse -con quemas de neumáticos y enfrentamientos con agentes de la Policía Nacional- por reivindicaciones académicas y el respetado a las libertades públicas y los derechos humanos. Han sido empequeñecidos y diezmados por la hegemonía del modelo mercantilista neoliberal, la vigencia democrática, la minimización de la izquierda y el predominio del egocentrismo.

5.- Los gremios de empresas. La afiliación sindical está en declive por la disminución de las grandes industrias manufactureras y la automatización tecnológica, que reduce empleos, mejora calidad y aumenta la productividad; el anarcosindicalismo, la percepción de corrupción y la politización de los gremios. Ahora una laptop tonifica con más utilidad que un sindicato.

6.- La gobernanza estatal. La jurisdicción del presidente de la República mengua, por los reclamos de la opinión pública en sociedades democráticas, la vigencia del estado de derecho, las imposiciones de organismos internacionales y los grupos de intereses. Asimismo, la influencia y el poder de funcionarios del Estado se ha limitado (no eliminado) por la implementación de normativas contra sobornos en licitaciones y adquisiciones, la prohibición de doble cargo remunerado, los contubernios y negocios asociados, la reducción de gastos operativos y otros relativos a los procesos de transparencia, y por temores a las denuncias públicas (los desfalcos y peculados son más conocidos) y a los enjuiciamientos judiciales.

7.- La prensa tradicional. Eleva su grado de credibilidad y se reinventa en novedosas esferas, pero desperdicia audiencias y protagonismo por el advenimiento de la internet. También les perforan las redes sociales y la gratuidad de otras plataformas digitales, que son preferidas por los nuevos usuarios, especialmente los jóvenes.

8.- Los militares y policías. Los ciudadanos respetan cada vez menos a los cuerpos policiales y castrenses, que han erosionado su confianza por sus arbitrariedades, la prevaricación y gangrena, la complicidad con crímenes y su incompetencia para afrontar la desbordada delincuencia sistémica. Están siendo frenados por las denuncias ciudadanas y los rollizos esfuerzos de las autoridades oficiales, como las reformas institucionales.

9.- Las masonerías y los clubes culturales. Se estropean y desvanecen las entidades extremadamente cerradas, restringidas, desactualizadas, monótonas y sin presupuestos, como las logias masónicas y los clubes culturales. Por el contrario, las religiones se transforman y crece la espiritualidad, con prácticas como el yoga/meditación, adaptadas a estilos de convivencia flexibles, abiertos, individualistas y globalizados.

10.- Las ligas campesinas. Décadas atrás, comunidades rurales bullían de efervescencia, en intensas jornadas de lucha –que cobró vidas humanas- por la Reforma Agraria, motorizadas por núcleos de agricultores sin tierra. Hoy las ligas agrarias son debiluchas, y perecen. Ese declive brota dispersión e ineficacia para organizarse y proteger su producción, así como la emigración a las ciudades del país y el exterior. También han apaciguado el descalabro de la izquierda y el tráfico y lavado de dinero con la venta de predios.

Como se constata en las descripciones y razonamientos predichos, en la Nueva Era de trabajos digitales, computación cuántica e inteligencia artificial, líderes políticos, socio-comunitarios y organizaciones de pelajes dispares no se han remozado en perspectivas de las otras expresiones ciudadanas y paradigmas emergentes en el hogar, la escuela y los cantones geográficos. Su morfema léxico se fue a pique.

Inequívocamente, no han comprendido que las ideas y potestades ya no se imponen únicamente con la coacción o coerción, sino con el diálogo tolerante, la cercanía con discursos moderados e inclinando el pandero en otros espacios de socialización. Si persisten obstinadamente sin girar gradualmente hacia metas prioritarias y alcanzables en el corazón de esas mutaciones societales, las viejas estructuras organizacionales seguirán carcomidas en el aislamiento, por el derrotero de la desarticulación sin retorno. ¡Qué adversidad!, ¡qué lamento!, y ¡qué calamidad!

El programa hambre cero es propaganda oficialista y exaltación del asistencialismo clientelista.

Igual las falacias que se dicen sobre la “prosperidad” y el “desarrollo” de la sociedad dominicana.

Mientras más asistencialismo, más empobrecimiento y menos desarrollo y menos prosperidad colectiva…Migajas temporales

Aquí hay mucha gente que no se come las tres calientes. Mucha hambre de alimentos saludables y agua potable.

Hambre de viviendas habitables, de educación, salud y agua potable. Abunda la escasez de trabajo digno y bien remunerado.

Tenemos hambre de ambiente sano y justicia ambiental… y en muchas partes la tierra también tiene hambre.  Hambre de soberanía. Hambre de democracia real.

Tenemos hambre de seguridad ciudadana, de justicia frente al crimen, la corrupción y la impunidad. Angustia del hambre de justicia que provoca la violencia patriarcal.

Es altísima la desnutrición de menores, de personas anémicas y seres humanos mal alimentados. Es grande el hambre por salir de la pobreza y la indigencia.

El hambre se ve en las calles, en los semáforos, en las playas, a la orilla de ríos y cañadas en bateyes y barriadas; se contabiliza en enfermedades infecciosas, niños/as famélicos y barrigones.

Se expresa en harturas tóxicas y enfermedades de alta mortalidad.

Impera el hambre por la igualdad en una sociedad brutalmente desigual, donde el hambre mayor es la suma de necesidades vitales, física y espirituales insatisfechas.

Es enorme el hambre por conocer la verdad y vivir con justicia social.

Entonces, vamos a las cifras no maquilladas, a las investigaciones confiables y no rebatidas; más bien irresponsablemente soslayada por un poder experto en mentir y ocultar lo que no le conviene.

El 80 por ciento de los salarios de la clase trabajadora de República Dominicana está por debajo del valor de la canasta familiar.

Casi el 50 por ciento de las personas viven por debajo de la línea de la pobreza, de acuerdo a los ingresos laborales de los hogares.

La masa salarial real en relación con el PIB ha disminuido progresivamente desde 2007, lo que indica que los trabajadores reciben la menor parte de la riqueza producida, aunque la productividad laboral ha aumentado en un 83 %-

Los salarios reales se mantienen por debajo de los niveles del año 2000, existiendo una desconexión entre el crecimiento económico y los ingresos laborales.

La pobreza general medida por los salarios afectó al 49.7% de los hombres y el 56.8 % a las mujeres trabajadoras y sus dependientes.

La pobreza extrema, igual de alarmante, alcanza un 23.3% en hombres y un 28% en mujeres.

El ingresó laboral del sector turismo, una de las principales fuentes de ingresos de los multimillonarios, está por debajo de los niveles del año 2000.

En el año 2023, el salario fue inferior en 35.8, al nivel registrado en el 2000; y en el sector industrial se ha incrementado en solo 15.2 contrastando con la productividad laboral.

Son cifras del estudio realizado por la Facultad de Ciencias Económicas y Sociales (FCES) de la Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD) y la Fundación Juan Bosch, incapaces de mentir como lo hace a diario la vocería oficial y le hace eco la dictadura mediática del gran capital.

En medio de esta decisión de Estados Unidos e Israel de atacar a la República de Irán, violando todas las normas internacionales y poniendo al mundo al borde de una guerra mundial, es necesario valorar y felicitar la digna posición asumida por el presidente del gobierno español, Pedro Sanchez, al condenar esa guerra y negar que el territorio de su país sea usado por los agresores para sus acciones militares, a pesar de que España forma parte de la OTAN.

Esa posición de España es una muestra de defensa de la paz y un firme llamado a que se respeten las normas internacionales. Es una posición digna de un verdadero estadista, que debería se tomada por todos los presidentes de las naciones del mundo y por todo los organismos internacionales.

Al parecer, muchas naciones se rinden a los pies de Estado Unidos y de Israel, quienes por su poder militar y económico amenazan de forma irracional con sanciones a aquellas naciones que no actúen como lacayos del actual poder norteamericano.

Pedro Sánchez no ha mostrado miedo por las amenazas de Estados Unidos y con firmeza ha dicho muy claro: “No a la guerra, España no va a apoyar este desastre”. Con una dignidad que debían asumir muchos mandatarios, el presidente español le dijo a los propiaciadores de esta nueva guerra que “no vamos a ser cómplices de algo malo para el mundo por miedo a las represalias de algunos”.

Aunque el presidente de Estados Unidos ha amenazado a España de sancionarla y cortar toda relación comercial, esa nación y su presidente han mantenido su firme su posición de no apoyar esta guerra injusta e irracional.

En esta ocasión, España ha retomado su posición de hace 23 años cuando los Estados Unidos intervinieron en Irak, en base a la mentira de que ese país tenía armas nucleares. En ese orden, Pedro Sánchez dijo lo siguiente: “El mundo ya ha estado aquí antes. Hace 23 años, otra administración de Estados Unidos nos llevó a una guerra injusta. La guerra de Irak generó un aumento drástico del terrorismo, una grave crisis migratoria y económica. Ese fue el regalo del trio de las Azores, un mundo más inseguro y una vida peor”.

Ante las acusaciones de que con esta posición España estaría apoyando al regimen de los ayatolas de Irán, Pedro Sánchez dijo con firmeza: “Nadie está a favor de los ayatollas. Pero la pregunta es si estamos del lado de la legalidad internacional y de la paz. La ciudadanía española estuvo en contra de Sadam Husein, pero eso no la llevó a apoyar una guerra injusta. Repudiamos en régimen de Teherán, pero pedimos una solución diplomática”.

El presidente español dijo sin ningún temor que esta es una guerra que no tiene objetivos claros y que, como siempre, perderán los más débiles y quienes ganarán ampliamente son los fabricantes de armas y los sectores millonarios que están detrás de la industria militar de Estados Unidos.

Con dignidad, en ese orden, apuntó lo siguiente: “Sabemos que de esta guerra no saldrá un orden internacional justo, salarios más altos, un medio ambiente más saludable. Los gobiernos no estamos para empeorar la vida de la gente. Los únicos que ganan cuando el mundo deja de construir hospitales para construir misiles son los de siempre”.

Pedro Sánchez dijo que la decisión tomada por el presidente Trump puede llevar al mundo a un desastre total y recordó que cuando le preguntaron al canciller alemán cómo había empezado la Primera Guerra Mundial, contestó “ojalá lo supiera”. “Así empiezan los grandes desastres de la humanidad. Muy a menudo las grandes guerras estallan por fallos de calculo. No podemos jugar a la ruleta rusa con el destino de millones de personas”, declaró con mucha visión el presidente español.

Ante las críticas que le han formulado a España por no actuar igual que otros países de la Unión Europea, como Francia y Alemania, el presidente Sánchez expresó que él trabajará para buscar una posición común de Europa, pero que su país no tiene que actuar de manera subordinada a Estados Unidos en una acción ilegal, porque está consciente de que “no se puede responder a una ilegalidad con otra”.

El presidente de España, Pedro Sánchez, dio muestras de ser un estadista que sabe actuar con responsabilidad y sin temor a represalias. Pedro Sánchez enorgullece el mundo. Su digna posición contrasta con la de los doce presidentes latinoamericanos que este fin de semana fueron a Miami a reunirse con el presidente de Estados Unidos, sin cuestionarlo en nada y avalando sus acciones ilegales.

euricabral07@gmail.com

jpm-am

El Día Internacional de la Mujer llega una vez más recordándonos que, a pesar de los avances alcanzados, aún persisten importantes desafíos en materia de igualdad, equidad y respeto a los derechos fundamentales de las mujeres.

A más de medio siglo de su institucionalización, temas como la violencia de género, la igualdad de oportunidades, el acceso equitativo al trabajo y la plena protección de derechos esenciales —como la salud, la educación y la participación social— continúan siendo metas que la sociedad debe seguir fortaleciendo.

La mujer, además de desempeñar un papel determinante en la vida profesional y pública, sigue siendo en muchos hogares el eje de la familia. Ser madre de generaciones, alimentar y cuidar a los hijos, administrar el hogar y, al mismo tiempo, ejercer una profesión o actividad productiva, constituye una tarea compleja que dignifica profundamente su papel en la sociedad.

Cada 8 de marzo se conmemora el Día Internacional de la Mujer, una jornada oficializada por la Organización de las Naciones Unidas en 1975, destinada a reivindicar la igualdad de derechos, la equidad de género y la lucha contra toda forma de violencia hacia la mujer. Más que una celebración festiva, se trata de un día de reflexión sobre las luchas históricas emprendidas por millones de mujeres en busca de mejores condiciones laborales, sociales y políticas.

Sus raíces se encuentran en los movimientos obreros y feministas de principios del siglo XX, cuando miles de mujeres alzaron su voz para exigir condiciones laborales dignas, reducción de jornadas extenuantes y el derecho al voto.

Desde una perspectiva filosófica y religiosa, la tradición judeocristiana narra que la primera mujer, Eva, fue creada por Dios a partir de una costilla de Adán. Esta imagen simbólica ha sido interpretada a lo largo de la historia como una expresión de cercanía y complementariedad entre el hombre y la mujer. De allí surge también la conocida expresión popular: “Madre solo hay una”, en reconocimiento al valor insustituible de la maternidad.

Sin embargo, más allá de las interpretaciones culturales o religiosas, lo cierto es que la mujer ha sido protagonista del desarrollo humano y social. Aunque todavía no se han alcanzado todos los objetivos de igualdad plena, es innegable que se han logrado avances significativos: el derecho al voto femenino, la creciente participación en el mundo laboral, la protección de las madres solteras y el acceso de la mujer a prácticamente todas las áreas del conocimiento y del liderazgo político.

La historia también registra a numerosas mujeres cuyas contribuciones han dejado huellas profundas en la humanidad. Entre ellas destacan Marie Curie, pionera de la ciencia y única persona en recibir dos premios Nobel en distintas disciplinas; Olympe de Gouges, defensora de los derechos de la mujer durante la Revolución Francesa; Rosa Parks, símbolo de la lucha por los derechos civiles en Estados Unidos; Frida Kahlo, referente universal del arte y la identidad femenina; Malala Yousafzai, activista por el derecho de las niñas a la educación y la persona más joven en recibir el Premio Nobel de la Paz; y Emmeline Pankhurst, líder del movimiento sufragista británico.

También sobresalen figuras históricas y políticas como Margaret Thatcher, Indira Gandhi, Eva Perón, Isabel la Católica y Ursula von der Leyen. En el ámbito dominicano, merecen especial reconocimiento mujeres como María Trinidad Sánchez, Josefa Pérez de la Paz y Salomé Ureña, cuyas contribuciones forman parte del patrimonio histórico y cultural de la nación.

Hoy la mujer continúa superándose y avanzando en todos los ámbitos del quehacer humano: en la ciencia, el arte, la música, el deporte, la política y hasta en escenarios donde antes su participación parecía impensable.

En el hogar, su labor cotidiana es igualmente admirable. La mujer suele asumir múltiples responsabilidades: organizar la vida familiar, velar por el bienestar de los hijos, atender los asuntos domésticos y, al mismo tiempo, contribuir al sustento económico del hogar. Esa multiplicidad de funciones requiere esfuerzo, dedicación y una extraordinaria capacidad de entrega.

En este Día Internacional de la Mujer, deseo rendir un homenaje especial a esas madres abnegadas que luchan cada día por el bienestar de sus familias y por formar hombres y mujeres útiles a la sociedad. De manera particular, a las madres solteras que, con valentía y dignidad, han asumido la responsabilidad de sacar adelante a sus hijos.

Ellas representan, sin duda, verdaderas forjadoras de una sociedad más humana, más justa y más solidaria.

Feliz Día Internacional de la Mujer.

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En ocasión del aniversario del nacimiento de José Francisco Peña Gómez,  vienen a mi memoria dos experiencias que viví con este líder político, uno de los más carismáticos de la República Dominicana en todos los tiempos:

La primera de ellas es demostrativa de la sólida formación académica que él adquirió a pesar de sus orígenes humildes, y la  otra una prueba del dominio escénico que siempre tuvo en las tribunas, en las cuales se caracterizó como el más grande orador de barricada de la historia dominicana.

TRIBUNA DEMOCRÁTICA

Siendo yo muy joven lo conocí a mediados de la década de los 70 cuando ingresé a laborar como reportero de Radio Comercial. Era una época en que los periodistas de esta emisora, propiedad del empresario José A. Brea Peña,  salían a almorzar a la 1:00 de la tarde tras concluir una primera tanda de trabajo y debían retornar a las 3:00 para una segunda. A mí, por ser estudiante universitario, me asignaron un horario privilegiado de 8:00 a 3:00 de la tarde.

A la 1:30, inmediatamente después de que terminaba la difusión del famoso noticiero “Noti-Tiempo”, comenzaba allí “Tribuna Democrática”, el programa vocero del Partido Revolucionario Dominicano (PRD), organización opositora de la que Peña Gómez era su secretario general y  líder máximo.

Admito que en esa época, con apenas 20 y pocos años de edad, una de las experiencias más grandiosas fue ver cara a cara frecuentemente a un líder de esa categoría, al cual solamente había visto en los periódicos.  También traté de cerca a Hatuey Decamps (quien era el director del programa), Tony Raful, Fulgencio Espinal, Rafael Moya, Juan José Encarnación, Victor Tió y otros dirigentes del PRD quienes de manera activa participaban diariamente en este espacio, escuchado por no sólo por miles de perredeístas sino también (a manera de monitoreo) por miembros del gubernamental Partido Reformista, cuyo líder era Joaquín Balaguer, entonces presidente de la República.

Peña Gómez (siempre con traje oscuro o gris, esquivo y evidenciando poca paciencia) leía discursos previamente redactados,  de los cuales ocasionalmente se salía de sus textos para hacer enfáticas y candentes improvisaciones. (Precisamente de  estas últimas regularmente los periodistas podían extraer las mejores noticias).

PRIMERA EXPERIENCIA 

En esa época mi hermano José Pimentel Muñoz (también periodista) y yo, comenzamos a editar un periódico pequeño denominado “Tribuna del Sur” en nuestra natal San Cristóbal, ciudad en la que  Peña Gómez, en su juventud, vivió y fue  profesor del Instituto Preparatorio de Menores (Reformatorio) y de la Escuela Pública Juan Pablo Pina.

Aprovechando esta coyuntura, de manera osada pedí al carismático líder que me escribiera un artículo de opinión sobre la realidad sancristobalense para publicarlo en este periódico provinciano. Le hice este pedido en tres ocasiones: en la primera no respondió nada, en la segunda simplemente sonrió y en la tercera me dijo en tono imperativo:  “Busca una grabadora, pues te voy a dictar el artículo!”. 

Ni corto ni perezoso, de manera rauda, busqué una grabadora Toshiba portátil y en la misma cabina donde él acababa de pronunciar un encendido discurso, comenzó a improvisar el texto. Yo quedé maravillado pues, oh sorpresa, a pesar de ser un mensaje dictado, estaba impecablemente bien redactado (hasta con puntos y comas incluidos,  en los cuales él puso énfasis) como ningún periodista lo hubiera elaborado.  El lo tituló:  “San Cristóbal: Imagen del Abandono”.   

Con orgullo conservo este texto en mi archivo personal.

SEGUNDA EXPERIENCIA: UN EXTRAÑO FENÓMENO 

Mi segunda experiencia significativa con Peña Gómez se registró muchos años después, a mediados de la década de los 90, cuando siendo yo editor de noticias políticas del periódico Listín Diario, me tocó cubrir una manifestación que el PRD realizaba en el extremo noroeste del puente de la Diecisiete, en momentos muy álgidos de la política dominicana.

Era una de las concentraciones de masas más grandes de las que han sido efectuadas en el país en toda su historia. Había dos tarimas gigantescas:  una ocupada por los principales dirigentes perredeístas (incluyendo numerosas mujeres) vestidos todos de blanco, invitados extranjeros pertenecientes a la Internacional Socialista y otras entidades, y otra por los miembros de la prensa. Me abstuve de subir a esta última y preferí ubicarme en un lugar al sur, entre la multitud, para tratar de captar mejor las impresiones, reacciones del público y demás incidencias.

Hay que resaltar que el PRD tenía la mala costumbre de convocar sus mítines para las 10 de la mañana y  comenzarlos hasta dos horas después.   Es así como después del mediodía, bajo un candente sol de cuaresma, comenzó el discurso de un eufórico, cadente  y entusiasmado Peña Gómez, quien en forma vehemente y haciendo galas de sus grandes dotes de orador de barricada, comenzó a resaltar los aportes de su partido al fortalecimiento democrático y económico de la República Dominicana.

Cuando los ánimos estaban más exaltados se produjo un extraño fenómeno:  comenzó un tornado, desde el suelo, en una de las áreas,  en medio de la multitud.  Esto provocó un gran pánico y hubo amagos de que habría una estampida de consecuencias catastróficas, pero Peña Gómez en forma hábil gritó fuerte:

–“Compañeros, un momento!”. Luego en forma sosegada agregó: “Nadie se mueva compañeros!”.    

Como si fueran ovejas, todos se calmaron y curiosamente el tornado cesó, lo que el hábil orador aprovechó para, en forma inmutable, continuar su discurso.

Aunque para el grueso de los presentes el mencionado fenómeno quedó como algo imperceptible y rutinario, quedó grabado en mi memoria, como algo demostrativo de lo que indudablemente es EL PODER DE LA PALABRA.        

sp-am