I. La ontología de la llave: poder y voluntad

La llave, en su acepción más elemental, se nos presenta como un adminículo de metal, menudo en dimensiones pero vasto en trascendencia. Es el instrumento destinado a gobernar el mecanismo de las cerraduras y, por extensión, el umbral de las puertas. Poseer una llave no es un acto baladí; es, en esencia, la asunción de una responsabilidad ontológica. El destino de lo que tras el umbral se resguarda —sea la apertura acogedora o el cierre protector— queda supeditado enteramente al discernimiento y la voluntad de quien la custodia.

II. El umbral de la pPrudencia

Cuando una puerta se libera de su cerrojo, se inaugura un espacio de tránsito donde la vulnerabilidad se manifiesta. Se permite el ingreso a la esfera de lo privado o lo sagrado, quedando lo allí preservado a merced de quienes entran, ya sea que los guíe la nobleza de espíritu o la sombra de la mala intención.

Por el contrario, el acto de mantener la clausura mediante el giro del metal no es sino el ejercicio de la prudencia: es la salvaguarda de lo valioso frente a la mano intrusa, o bien, el aislamiento necesario de aquello que, de estar libre, podría socavar la armonía del entorno.

III. La justicia como criterio de acceso

La semántica de la llave trasciende lo físico para instalarse en el rigor de la moral. En el tejido social, la llave se convierte en el símbolo de la justicia. Aquellos que lesionan el pacto de convivencia, que siembran el perjuicio y la discordia, deben ser mantenidos bajo el rigor del encierro, no por un afán de castigo ciego, sino como un mecanismo de profilaxis social que impida la expansión de sus yerros.

En contraposición, para aquellos cuya existencia es luz y utilidad para sus semejantes, las puertas del reconocimiento y la libertad deben permanecer abiertas de par en par.

IV. El Imperativo del Custodio

Quien porta la llave no solo goza de una prerrogativa, sino que está investido de un deber imperativo. Es su obligación velar con celo infatigable para que la libertad no sea concedida a quien no la merece por sus actos, asegurándose al mismo tiempo, con pulso firme y juicio justo, que ningún inocente sufra el oprobio del encierro por error o una evaluación negligente.

La libertad, en este contexto, no es un derecho inalienable al margen del comportamiento, sino un privilegio que se cultiva y se sostiene mediante una conducta íntegra; cuando este límite se trasgrede, el peso del metal debe actuar con la prontitud que exige el orden.

V. La magistratura y el escrutinio de la Integridad

Esta carga de responsabilidad alcanza su máxima expresión en la figura de los gobernantes. Sobre sus hombros descansa la obligación ética de garantizar que el cuerpo de colaboradores que eligen para la gestión pública posea una probidad incuestionable.

La selección de un funcionario no debe ser un acto azaroso, sino un escrutinio riguroso de capacidad e integridad. Ante la menor desviación del camino del recto proceder, la respuesta debe ser la aplicación de la ley, sin vacilaciones ni miramientos, pues el servicio público no admite la sombra de la deshonra. Esto exige no solo un criterio agudo en el momento de la designación, sino una vigilancia perenne del desempeño de quienes han sido llamados a servir.

VI. El Panóptico Digital: hacia una vigilancia incorruptible

Para que esta vigilancia sea efectiva en la era contemporánea, es un deber moral de las altas magistraturas el diseño de un «Panóptico Digital de Integridad». Hablamos de erigir barreras de seguridad que actúen como diques tecnológicos frente a la tentación de la venalidad.

En este sentido, la llave del deber evoluciona hacia un algoritmo de transparencia: la implementación de sistemas de inteligencia predictiva capaces de detectar patrones atípicos de conducta financiera y la adopción de registros inmutables donde cada decisión administrativa quede grabada en una «piedra digital» imborrable. Esta arquitectura de transparencia ubicua no es un acto de persecución, sino un faro que disipa las brumas de la discrecionalidad, asegurando que el ejercicio del poder sea siempre un acto de luz.

VII. La responsabilidad solidaria: el riesgo del mando

A menudo, la pasividad ante el error ajeno se disfraza de prudencia, cuando en realidad puede ser el preludio de una complicidad tácita. En nuestra arquitectura institucional, aspiramos a que se consolide el principio de la responsabilidad compartida: que la autoridad que otorga el nombramiento asuma, de manera solidaria, el compromiso por la integridad de sus elegidos.

No es un juicio severo, sino una consecuencia lógica del ejercicio del mando: quien ostenta el poder de dar órdenes y la facultad de elegir a su personal, debe también cargar con el riesgo inherente a su actividad. La llave de la nación es una sola, y su manejo demanda una custodia compartida entre la rectitud de quien la entrega y la fidelidad de quien la recibe.

jpm

Las nubes tiñen el cielo gris y azulado en franca despedida a una tarde radiante del sol de marzo de verano. Un bombero que se va de despedida hacia la tumba fría, cuya señal se hace saber a causa del intenso ruido de los camiones del cuerpo de bomberos al pasar por la calle Estrelleta esquina Anacaona.

Sí, en la Anacaona, también en el tramo comprendido entre la José del Carmen Ramírez, 27 de febrero y la Estrelleta, lugar del histórico y emblemático parque José María Cabral (parque de los burros) lleno de historias y anécdotas de la juventud de los años 60 y 70, época de buena producción de hombres y mujeres que por su firmeza de espíritu hizo del lugar un centro de peregrinaje de los contertulios.

Dos grandes matas de laurel, otras de pinos, almendras extranjeras y palmas junto a otras plantas ornamentales, son las que describen y cubren el ecosistema medioambiental dando un colorido perfecto como si fuera una obra de la naturaleza y nada artificial. Es motivo por el cual, hombres, mujeres y niños le sirve de posada a los cohetones para disfrute y deleite cada noche, madrugada para ejercitar y tarde para pernoctar.

En cada la cotidianidad entra la noche también, hay un gran contraste gentes de todas las estirpes en cuestión, dentro de ellos cortesanas, Gays, Lesbianas, prostitutas y homosexuales llegan para dar un recibimiento al llegar y el despedir de la noche y llegada la cinco de la mañana. El Cholito se despierta, Américo y también los Fortunas, los piperos se acercan y desde por allá vienen regresando otra vez más los borrachones amantes al clerén a la espera del café de la funeraria fortuna, quienes les esperan con ansias ¡Y, a qué precio!

El día transcurre y todo pasa igual hasta qué, en el momento menos esperado la policía pasa, ven las mismas gentes, drogadictos, borrachones y antisociales, pero no pone correctivos y a cada uno le da banda. Es el Parque José María Cabral y Báez, un rincón del verdor urbano y pintoresco de San Juan, llegan de Villa liberación, de Quijaquieta, de los Corbanos se juntan con los hijos de los Poppys de antes abandonados a su suerte fruto de la malaria económica y blanco inobservancias de la insensibilidad de las autoridades.

Luis Iván, Alberto Herrera no se pierde ningún detalle, él conoce el intríngulis del parque y Dios libre que usted al compartir con él llame a uno de ellos, se molesta, se va del lado con su discapacidad locomotora visible, pero con una mente brillante y un apetito tremendo para el aguardiente, si hay romo hay coro y se da unos petacazos que hasta lo mastica.

Del dame algo, tengo hambre, quiero beber de parte de los comparecientes es el pan de cada día, lo que no es común en medio del impuro ambiente, es el raterismo, el engaño, el atraco y el robo, de vez en cuando una pelea, a los puños y pocas veces corre la sangre entre ellos y es qué, el parque de los burros es el lugar del encanto pueblerino de San Juan con sus altas y sus bajas.

Este histórico parque, lleno de historias y anécdotas, es un oasis en medio de la ciudad. Dos grandes matas de laurel para refrescar, pinos, almendras extranjeras y palmas crean un ecosistema único, donde la naturaleza y la artificialidad se mezclan. Si tuvieras que pasar un momento de óxidos dónde yo fuera el espectador y no el protagonista, seria siempre al parque de los burros acompañado de un libro para muchas veces disipar el tiempo0

Hablar de los derechos del soldado dominicano implica remontarnos al año 1930, un momento que marcó un antes y un después en la protección social de quienes dedican su vida al servicio de la patria.

En ese año se dio origen al sistema de retiro militar, con solo cinco oficiales que estaban responsables de su administración y que posteriormente evolucionaría hasta convertirse en la actual Junta de Retiro y Fondo de Pensiones de las Fuerzas Armadas, considerada la primera institución en la República Dominicana creada para el manejo de pensiones.

Su nacimiento representó un acto de justicia y reconocimiento hacia los hombres que, tras años de sacrificio, disciplina y entrega al uniforme, merecían una garantía de dignidad y estabilidad en la etapa de retiro. Desde sus inicios, esta institución se ha caracterizado por valores fundamentales como el respeto al servicio prestado, la responsabilidad social del Estado, la solidaridad institucional y el compromiso con el bienestar del soldado y su familia.

Con el paso de los años, esta estructura institucional evolucionó y se fortaleció hasta convertirse en la actual Junta de Retiro y Fondo de Pensiones de las Fuerzas Armadas (JRFPFFAA), organismo encargado de administrar las pensiones y velar por la estabilidad económica y social de los militares retirados y sus familiares. Su consolidación representa uno de los pilares del sistema de protección social dentro de las Fuerzas Armadas dominicanas.

En la actualidad podemos observar esa credibilidad e institucionalidad que refleja la Junta de Retiro y Fondo de Pensiones de las Fuerzas Armadas, generando satisfacción en cada hombre y mujer que asumieron el compromiso y la dignidad de vestir ese uniforme militar que simboliza honor, respeto a los símbolos patrios y el valor necesario en cada circunstancia que así lo requiera.

La etapa de mayor conflicto emocional, mental y de adaptación suele ser la tercera edad, pero también debemos considerar momentos difíciles como la aparición de enfermedades catastróficas, accidentes u otras situaciones complejas en la vida del soldado dominicano.

Sin embargo, estas realidades encuentran acompañamiento en la empatía, el respeto y la responsabilidad del personal que trabaja en la Junta de Retiro y Fondo de Pensiones de las Fuerzas Armadas.

El respeto a los militares es esencial porque representan una garantía fundamental para la estabilidad democrática y para la defensa de los símbolos que identifican la identidad histórica, cultural y social de cada nación.

Cada soldado asume valores éticos, patrios y morales inculcados por la responsabilidad de portar ese uniforme que representa la defensa de la bandera tricolor y la cruz en su centro, símbolo de la República Dominicana.

En este contexto institucional también se destacan los esfuerzos del Ministerio de Defensa, actualmente encabezado por el Teniente General Carlos Antonio Fernández Onofre, ERD, cuyo liderazgo ha contribuido al fortalecimiento de la institucionalidad militar, impulsando acciones orientadas a la modernización de las Fuerzas Armadas, al fortalecimiento de la seguridad nacional y a la protección de la soberanía del país, manteniendo siempre como prioridad el bienestar de los hombres y mujeres que sirven a la patria.

En la actualidad se puede observar la dedicación permanente del General de Brigada Pablo Roberto Jiménez Sánchez, ERD, presidente de la JRFPFFAA, quien refleja respeto, cercanía y empatía hacia cada hombre de uniforme en condición de retiro, así como un seguimiento constante a cada solicitud para lograr estabilidad en la vida del soldado dominicano y de sus familiares.

La historia iniciada en 1930 continúa escribiéndose hoy con instituciones más sólidas, con una visión más humana del retiro militar y con el reconocimiento permanente a quienes dedicaron su vida a defender la patria.

jpm-am

El 20 de mayo del 1902, siendo las 12:20, se juramentó como el primer presidente de la naciente República de Cuba el general Tomás Estrada Palma, luchador independentista de gran prestigio en América Latina.

Estrada Palama estaba en Estados Unidos cuando fue electos por los delegados electorales el 24 de febrero, y retornó a Cuba el 17 de abril.

Horas antes de la juramentación, fue arriada la bandera norteamericana del Morro de La Habana, que había sido colocada tras la guerra hispanoamericana de 1898 y la posterior ocupación de la isla por parte de los Estados Unidos de América. Fue izada la bandera nacional cubana, creada por Miguel Turbe Tolón, en 1849, a instancia de Narciso López y adoptada por los independentistas en la Asamblea Constituyente de Guaimaró, en 1869.

El Diario de la Marina, en su edición de la tarde del 20 de mayo de 1902, traía la siguiente reseña:

“En cielo, más azul que nunca, un sol espléndido; en la tierra, más hermosa que cuando la vieron los ojos de Colón, una brisa suave que refrescaba los cuerpos; en el Morro, más majestuoso que al recibir heroico las andanadas de la escuadra inglesa, una bandera que conmovía las almas y enloquecía los cerebros; y en las calles y en las azoteas y en los muelles y en las playas y en los arrecifes y en todas partes una multitud inmensa ronca de tanto gritar y aplanada de tanto sentir. ¡Qué hermosa, qué grande, qué humana es la libertad! ¡Lástima que los pueblos, como los individuos, olviden muy a menudo, que Dios nos la ha concedido para que merezcamos la felicidad y la gloria obrando el bien! Cuba no lo olvidó ayer; porque ayer todo fué dicha, todo fué fraternidad, todo fué amor. Que no lo olvide nunca y ser á el pueblo más dichoso y más próspero y más envidiado de la tierra….

A las once y 30 minutos hizo entrada en Palacio el señor Estrada Palma, acompañado de los secretarios de su Gabinete, señores Tamayo, Zaldo, Terry, García Montes, Yeros y Díaz, y de sus ayudantes el capitán Cosinger y el teniente Torriente. El general Wood, con sus secretarios de Despacho, recibió al Presidente en la escalera, pasando después todos al salón de recepciones…”

¡Oh paradoja de la política! Meses antes de proclamada la República, el Diario de la Marina mostraba una fiera y despiadada campaña contra los independentistas, inclinándose siempre a favor de la corona española.

En República Dominicana, país que había contribuido decisivamente con la causa, de la que el generalísimo Máximo Gómez era el principal líder, había estallado una revolución contra el gobierno del general Juan Isidro Jimenes Pereyra, en abril de 1902.

La rebelión fue encabezada por el vicepresidente, general Horacio Vásquez Lajara, quien marchó con sus tropas hacia Santo Domingo y a los pocos días tenía sitiada la ciudad. Las teas tenebrosas que se divisaban a lo lejos, en la Sabana de la Fe, provocaban un pánico en la metrópoli, y el día dos de mayo abdicaba el presidente Jimenes Pereyra.

El día dos de mayo, se juramentó en la Presidencia el general Horacio Vásquez, bajo la facultad de la sucesión presidencial, y así le tocó el privilegio de estar en el solio presidencial en el momento histórico en que la hermana República de Cuba se erigía como la nación libre e independiente, que no sólo era un sueño de los cubanos, sino también de los dominicanos y de los latinoamericanos.

El 19 de mayo de 1902 emitió el decreto número 4266, mediante el cual declaró Fiesta Nacional el día 20 de mayo en honor a la Independencia de Cuba:

Horacio Vásquez

General de División del Ejército y Presidente del Gobierno Provisional

 

Considerando: que el 20 de los corrientes se instala el Gobierno definitivo de Cuba, y se constituye este pueblo heroico en Estado libre e independiente;

Considerando: que es un deber de confraternidad antillana y de solidaridad democrática conmemorar tan fausto y trascendental acontecimiento;

Oído el parecer del Consejo de Secretarios de Estado:

 

DECRETA:

Artículo único.-Se declara día de fiesta nacional en honor a la República Cubana, el día 20 de Mayo del corriente año:

Dado en el Palacio Nacional de Santo Domingo, capital de la República, a los 19 días del mes de Mayo de 1902, año 59º de la Independencia y 39º de la Restauración.

HORACIO VÁSQUEZ

Refrendado:-El Ministro de lo Interior y Policía, Interino.-José F. Guzmán[1]

El día 26, el presidente Estrada Palma le remitió al mandatario dominicano una carta autografiada mediante la cual le notificaba su ascenso al Gobierno. El presidente Vásquez le respondió con otra carta autógrafa:

Horacio Vásquez

Presidente Provisional de la República Dominicana

A Su Excelencia Tomás Estrada Palma

Grande y Buen Amigo

Para mí (es) motivo de alta honra corresponder a la carta que en 26 de mayo último se sirviera Vuestra Excelencia dirigirme para notificarme el hecho grato e importante, no solamente para Cuba sino también para el Continente Americano, de haber Vuestra Excelencia asumido el ejercicio del Poder Ejecutivo de la nueva nacionalidad que ha confiado a Vuestra Excelencia la más alta Magistratura.

Por tan fausto acontecimiento, permítame Vuestra Excelencia, reiterarle mis más sentidas congratulaciones así como al propio tiempo darle las seguridades del constante empeño que pondrá mi gobierno para robustecer, cuanto sea posible, los lazos de cordial amistad que unen ya ambas Repúblicas.

Y profundamente reconocido a los sentimientos que Vuestra Excelencia ha tenido a bien expresar en favor del Pueblo Dominicano y los nobles sentimientos encuentran aquí la más cabal reciprocidad en obsequio del pueblo cubano. Hago voto por la prosperidad de éste y por la ventura personal de Vuestra Excelencia.

De Vuestra Excelencia, Buen Amigo

Firmado.-Horacio Vásquez[2]

El día dos de agosto, el presidente Vásquez designó al escritor Fabio Fiallo como cónsul general de la Republica en Cuba, en sustitución de Armando Rodríguez, quien había renunciado a su cargo el 25 de julio. Fue así como Fabio Fiallo se convirtió en el primer cónsul dominicano de la Era republicana cubana en la República en Cuba.

En Santiago de Cuba había designado, en junio, Cheri M. León, en sustitución de Juan Esteban Ravelo, quien estaba en el cargo desde el 17 de febrero de 1879, designado por el entonces presidente Cesáreo Guillermo.

ceyba@hotmail.com

jpm-am