Desde pequeños somos instruidos en los preceptos bíblicos y fundamentalmente en conocer el decálogo escrito con el dedo de Dios.

“Y el Señor dijo a Moisés: Sube hasta mí, al monte, y espera allí, y te daré las tablas de piedra con la ley y los mandamientos que he escrito para instrucción de ellos”

Para muchos sigue siendo un misterio y al mismo tiempo una preocupación tratar de entender cómo es posible que un Dios tan poderoso mantenga 40 días con sus noches en un Monte -Sinaí- a un sujeto llamado Moises y que al bajar de allí su cuerpo era fulgurante compitiendo con los rayos del Sol.

“Moisés bajó del monte Sinaí. Mientras bajaba del monte con las dos tablas del pacto en la mano, Moisés no sabía que la piel de su rostro brillaba porque había estado hablando con Dios”. 

Esto puede ser irracional para una mentalidad humana en que todo lo simplifica con sentido  lógico y, es porque lo sobrenatural no puede ser analizado a través del conocimiento científico sino por revelación.

Es lo que recientemente acaba de suceder en un lunes que anuncia el asueto recordatorio de la “semana mayor” en la que sufrió, murió y resucitó el Cristo de la Gloria.

Aquel, Jesús, que dentro de sus enseñanzas nos instruyó por medio de sus apóstoles que èl es el Hijo, unigénito del Dios que habló con Moisés en el Sinaí. (Muchos teólogos entienden que era el mismo Jesús en una teofanía)

Dentro de su enseñanza, que no es más que una extensión de exigencia superior de los diez mandamientos, en el libro de Mateo nos dice: “un ciego no puede guiar a otro ciego”.

Esto a propósito de que no sabrán cuál es el camino.

Maratónicos discursos

El recién pasado lunes que anuncia la “semana del viacrucis» para redimir del chisme, del escándalo, la bebida, el crimen y cuanto más pecado a un ser humano depravado, se dio a conocer unos maratónicos discursos de políticos opositores que no tuvieron la delicadeza de pedir un perdón, un solo perdón, de tantos pecados, que por más de tres años ha estado esperando un pueblo “cristiano”.

Otra vez la población está por encima de lo que estos pueden ofrecer: retórica vacía insustancial y sin propósito.

Me dio pena y amargura, no por el pueblo, sino por ellos, que han demostrado una vez más que únicamente su fe y ambición está en querer el poder, tenemos unos partidos opositores que desde su derrota electoral producto de sus innumerables conductas inmorales, han olvidado los preceptos bíblicos de no robar ni hablar mentiras.

Cuando Moises llegó al pueblo cubriéndose el rostro alegóricamente dentro del marco teológico, -esto tiene una explicación en la que coinciden la gran mayoría de comentaristas bíblicos-, era para que el pueblo no pusiera su mirada en Moises, sino en las escrituras de la tabla.

Analógicamente es lo mismo que está haciendo el pueblo en este proceso preelectoral, poner los ojos en aquel que moralmente ha defendido mejor el patrimonio colectivo.

Varias veces Jehová invitó a Moisés a la cúspide del Monte, en contraste con Abraham en el Monte Morian, uno Abraham, para simbolizar cómo un padre entrega su hijo y otro cómo las leyes le indica su pecado.

No sé y espero que en esta Semana Santa, el grueso de los partidos políticos de oposición entren en un proceso profundo y reflexivo de por qué perdieron, y los del gobierno por qué ganaron y quiten del “nous” la conducta de Pilato.

Porque hasta ahora no han entendido que Luis Abinader ganó y los vencerá otra vez, porque como ciegos están todos caminando juntos envueltos en su propia trampa conductual.

El pueblo que dirigió Moisés de palabra elegía a Jehová como su Dios, lo adoraba, le servía y era capaz de soportar cualquier sacrificio por mantener su santidad.

“Acércate tú y oye todas las cosas que diga Jehová nuestro Dios; y tú nos dirás todo lo que Jehová nuestro Dios te diga, y nosotros oiremos y haremos”.

Y desde que la nube que envolvía su rostro se alejaba todos estos juramentos eran de palabra.

El mismo Jesús ante tanta mentira y engaño, a pesar del Dios Poderoso enviar profetas, y hacer milagros y prodigios tuvo que recordarles la profecía de Zacarías: “Y derramaré sobre la casa de David, y sobre los moradores de Jerusalén, espíritu de gracia y de oración; y mirarán a mí, a quien traspasaron, y llorarán como se llora por hijo unigénito, afligiéndose por él como quien se aflige por el primogénito”. (Zacarías 12:10).

Después de crucificado y resucitado, nos enseña Jesús, que Israel en su momento más difícil reconocerá su gran error y pecado y proclamarán: “bendito, bendito el que viene en el. nombre del Señor”. 

Al observar a la oposición política, ya sabemos que no habrá ningún “rescate” sin arrepentimiento y que con su arrogancia cómo ciegos caerán en el abismo el próximo mes de mayo de este año.

jpm-am

A pesar del interés que sigue teniendo toda nueva o vieja versión sobre la llamada Era de Trujillo, a pesar de los años transcurridos, hay gente todavía empeñada en presentarnos el terrible período conocido con el sobrenombre de la Era de Trujillo como un modelo ejemplar, digno de emulación.

En el fondo lo que tratan los osados panegiristas de esa funesta época es justificar sus propios papeles y actuaciones y la de muchos de sus parientes o allegados.

Lo del sentimiento nacionalista del tirano no es más que una burda falsedad con la que se pretende enaltecer su régimen. Con frecuencia se cita la llamada “redención de la deuda pública externa”, como una manifestación de su amor por la patria y su profunda convicción nacionalista.

La independencia financiera le era vital a sus propósitos de controlar todo el aparato económico de la nación. De manera que, al redimir la deuda, saldando las cuentas del país, Trujillo pasó a tener un control total y absoluto de cuanto se hacía y se movía en la esfera de la actividad económica y financiera dominicana.

Fue la creación del peso dominicano lo que consolidó realmente su dominio del país. Con ello Trujillo agrandó su fortuna personal y eliminó toda suerte de fiscalización externa sobre la economía dominicana. A la luz de estos resultados, ¿dónde radica el nacionalismo y las bondades de esa acción?

Endeudamiento posterior

Los nostálgicos de la tiranía, aún nos quedan muchos, apelan a ese hecho y a la circunstancia de que tras la muerte del llamado Benefactor el país ha sufrido los efectos de un creciente e irresponsable endeudamiento, como muestra de las virtudes de ese régimen que sometió a la nación a los peores rigores y vicisitudes.

Pero esta realidad sólo muestra la incompetencia, la falta de sensibilidad social y la absoluta carencia de visión política de aquellos que han tenido después la carga de dirigir el país.

Los trujillistas citan los afectos del tirano hacia familiares, amigos y animales, como evidencia de un sentimiento de humanidad que nunca tuvo. Otros monstruos como él guardaron capacidad para este tipo de expresión.

Trujillo no sólo amaba a sus hijos y a su madre, sino también a sus caballos, sus vacas y sus perros. Hitler también amaba a su perro y le acariciaba tiernamente la cabeza mientras condenaba a seis millones y medio de judíos a morir en los hornos crematorios de sus campos de concentración. Stalin, que amaba también a su perro con el que jugaba en su dacha de Peredelkino, no vaciló en ordenar la muerte de su joven esposa Sveztlana y la de muchos compañeros de luchas revolucionarias.

Mientras le hablaba a su cachorro con admirable muestra de amor casi infantil, su mano implacable sellaba la suerte de más de veinte millones de seres humanos en toda la Unión Soviética.

Preguntas

¿Qué prueban las escasas debilidades paternales de un ser tan inhumano como Trujillo?. ¿Justifican la opresión a la que sometió al pueblo dominicano durante tres décadas? ¿Le dan sentido político o razón de Estado a los crímenes y hurtos de propiedades para su provecho personal? ¿Le confieren un sentido de racionalidad al empleo de la tortura y al asesinato de opositores? ¿Explican política e históricamente la existencia de lugares tan siniestros como La 40 y la ergástula aun más terrible del kilómetro Nueve?

Con penosa frecuencia parte de la opinión pública del país se muestra abierta a aceptar estas manifestaciones de adhesión a un sistema que lo estranguló por tanto tiempo y le despojó del lugar que por derecho le hubiera correspondido en el futuro, sin detenerse a hacer las indagaciones que permitan situar ese período negro de nuestro pasado en su justa y debida dimensión histórica. Duele tener que admitir que tantas expresiones de trujillismo sean algo más que inútiles ejercicios periódicos de nostalgia.

La herencia de autoritarismo que la tiranía de Trujillo fortaleció en la conciencia de este país, se resiste a dar paso a nuevas formas de conducción política.

Aprovechando el fracaso del liderazgo nacional para mejorar las expectativas de la población, hay gente entre nosotros que se desvive por retrotraernos a las peores y más crueles formas del pasado.

Hay incluso quienes se atreven a sostener la tesis de que muchos de los más atroces crímenes de esa Era fueron el fruto de los excesos de sus colaboradores y no de las directrices del tirano. Tan peregrina afirmación constituye una ofensa adicional a los deudos de esos desmanes, muchos de los cuales, como el asesinato de las hermanas Mirabal, aún sacuden la conciencia de la sociedad dominicana.

Fue precisamente ese bárbaro asesinato, ordenado personalmente por el tirano, lo que rompió los últimos y débiles lazos que todavía, en noviembre de 1960, unían al régimen con los sectores en los que se había sostenido durante tres décadas.

La lealtad al recuerdo de Trujillo pregonado todavía por muchos de sus alabarderos que siguen ocupando posiciones importantes en el país, tanto en el área pública como en la privada, es el más triste legado de aquella época.

Fantasma

A despecho del dolor que provocó, parecería que el fantasma de Trujillo aún marca el rumbo de la nación. Su huella aparece en casi todas las facetas de la vida nacional.

Incluso las formas protocolares todavía dominan la escena oficial, como puede verse en cada inauguración de una obra pública, en cada gira presidencial por el interior o en algunas noches en el Palacio Nacional.

La herencia del trujillismo que tan obstinadamente se niega a morir obstaculiza nuestra marcha hacia el futuro y la modernidad de la que tanto se nos habla. Se equivocan quienes piensan que todo rasgo de ese régimen desapareció con la muerte del tirano.

JPM