Trump elige a Susie Wiles como jefa del gabinete en Casa Blanca
Abinader entrega muelles en Río San Juan y Cabrera para la pesca
Primer Ministro Haití seguirá en Puerto Rico, su futuro es incierto
El CONEP reitera preocupación sobre la ley de residuos sólidos
Venezuela: Presidenta promete nuevas viviendas damnificados
Trump exige bajar precio de la gasolina a 2.50 dólares galón
David y Yayo: más que un encuentro privado, una alianza
Tribunal obliga a Trump a pagar US$5 MM en caso abuso sexual
Empresaria Cheryl Victoria celebra II edición AgroConecta
Analizando el nuevo Código Penal
Dólar bajó 8 cts. y euro subió; eran vendidos $60.20 y $69.94
Despiden en el Teatro Nacional de SD al cantante Alex Bueno
Rusia anuncia la toma de otras tres localidades ucranianas
SANTO DOMINGO. – El Centro Cultural Taíno Casa del Cordón realizó el conversatorio “Voces de la Isla: Idiomas originarios de La Española”, un espacio de reflexión que abordó la diversidad lingüística existente en la isla antes de la llegada de los europeos.
Asimismo, analizó cómo vocablos, expresiones e incluso pronunciación, lograron entrar en el español caribeño y permanecer en el habla contemporánea.
En el análisis participaron el escritor, músico y antropólogo Leonardo Nin, y el poeta, ensayista e investigador Rafael García Bidó.
Durante la cita, los especialistas compartieron hallazgos y aproximaciones en torno a las lenguas de los primeros pobladores de la isla.
Los expositores señalaron que, al momento del contacto europeo en 1492, en La Española convivían diversos grupos con raíces, vocabularios y sonoridades propias, que adoptaron el taíno como lengua principal de intercambio.
Presentaron una aproximación de cómo sonaba esta lengua, usada tanto para la comunicación cotidiana como para las transacciones comerciales.
PERMANENCIA DEL TAÍNO EN EL ESPAÑOL CARIBEÑO
Los investigadores expusieron avances en el estudio de las lenguas originarias de la isla y destacaron que numerosos rasgos del taíno siguen presentes en el español caribeño.
Aunque esta lengua se considera desaparecida, su estructura y huellas fonéticas aún aparecen en expresiones comunes y formas del habla en la República Dominicana, Puerto Rico y Cuba.
En su análisis, Nin explicó los métodos comparativos que emplea para reconstruir la fonología taína, a partir de raíces conservadas en palabras como “maví”, “bejuco”, “anaiboa”, “maíz” o “iguana”.
Estos elementos permiten inferir significados, sonidos y estructuras gramaticales que sobrevivieron al contacto colonial, explicó.
A su vez, García Bidó profundizó en la clasificación de los tres idiomas que coexistieron en la isla y rasgos fonéticos que distinguían al taíno del resto. Resaltó la presencia de múltiples diminutivos y variaciones fonéticas que aún pueden rastrearse.
agl/of-am
IMPORTANTE ESTA REUNION Y CREO QUE LOS RESPOSABLE DE ESTA PERDIDA DE INDETIDAD LA TIENEN LOS MISMO PERODISTA QUE SE HARTAN DE RESPONDER SOLO A LOS GOBIERNOS DE TURNOS Y SE OLVIDAN DEL PUEBLO Y SUS RAICES ES muy posible que con la ciencia de hoy se pude descubrir con ADN que dominicanos llevan sangre Tainas prinipalmente en esas regionez montanonza pueden aparecer algunas
VIVAAAAAAAAAAAAAAAAA ESPAÑA NUESTRA MADRE PATRIA!
LA MAL-DITA- MA=DRE DE USTEDES ****S. VAYANSE A JODER PARA HAITI. NO HAY PLASO QUE NO SE CUMPLA NI DEUDA QUE NO SE PAGUE.