PUERTO RICO: Hacen preparativos para despedir a Feliciano

SAN JUAN, Puerto Rico.- Las localidades de San Juan y Ponce, las dos de mayor historia de Puerto Rico, preparan hoy las exequias para recibir este fin de semana el cuerpo del salsero Cheo Feliciano, fallecido el jueves.
Feliciano será velado el sábado y el domingo desde la 1.00 p.m. (hora local) en el coliseo Roberto Clemente de San Juan antes de ser expuesto el lunes en el Teatro La Perla en Ponce y enterrado en el cementerio católico del pueblo nativo del artista.
«Lo que se hará acá será algo bien sencillo a petición de la familia. Va a ser un velatorio bien de pueblo, humilde, tranquilo, para que el pueblo de Puerto Rico le dé su último adiós a Cheo Feliciano», dijo Carlos Marín, administrador del complejo deportivo Coliseo Roberto Clemente.
Fue en dicho escenario donde Feliciano participó junto a las Estrellas de la Fania en el primer concierto que ofrecieron en la isla caribeña en el 1973.
El cuerpo de Feliciano se encuentra en preparativos de embalsamamiento en la funeraria Ehret de San Juan, según explicó el supervisor del lugar, Luis Vázquez.
En esta misma funeraria, instituida hace más de 60 años, han velado a otros destacados artistas puertorriqueños como Tommy Olivencia, Ruth Fernández y Catalino 'Tite' Curet Alonso, de quien Feliciano le grabó más de 30 temas de su autoría.
Feliciano murió el jueves a sus 78 años en una accidente de tránsito con su automóvil, que conducía sin el cinturón de seguridad puesto. Acababa de salir de un casino del turístico barrio de Condado y regresaba a su casa en la localidad de Cupey (a las afueras de San Juan) en un Jaguar que se estrelló con fuerza contra un poste de cemento, lo que causó su muerte en el acto.
La viuda y esposa durante 56 años, Socorro Prieto León, conocida como Cocó, tenía previsto junto con el cantante de éxitos como 'Amada mía' o 'Anacaona', pasar el día con sus nietos antes de viajar este viernes a México, donde iba a participar en un espectáculo de los 'Salsa Giants', del músico puertorriqueño Sergio George.
La presentación en Acapulco de la última producción en la que apareció Feliciano se convertirá el sábado en un homenaje póstumo al cantante.
Feliciano grabó más de una veintena de discos, entre los que se destacan 'Cheo' -posiblemente el más emblemático de su carrera-, 'Cheo Feliciano with a little help from my friend', 'Felicidades', 'Looking for love', 'The singer', 'Mi tierra y yo', 'Estampa', 'Cheo Feliciano y la Rondalla Venezolana' y 'Cheo Feliciano en Cuba'.
Fuente: ElTiempo.com

Cremado cuerpo de García Márquez en capital mexicana

México, 18 abr (PL) .-Los restos del laureado escritor Gabriel García Márquez fueron ya cremados, afirmó hoy el embajador colombiano en México, José Gabriel Ortiz.
El diplomático dio a conocer la información después de visitar a la familia del famoso narrador en su casa de la capital mexicana, publican medios de prensa.
Aunque algunos espacios informativos anticiparon que las cenizas del Premio Nobel de Literatura 1982 serán compartidas entre México y su natal Colombia, esa versión no ha sido confirmada oficialmente.
Gabo, como le llamaban sus familiares y amigos, fijó su residencia en México a comienzos de la década de los sesenta, donde falleció el pasado jueves.
Un homenaje póstumo al autor de Cien años de soledad le será tributado el lunes próximo en el Palacio de Bellas Artes, en el centro histórico del Distrito Federal.
A ese tributo está anunciada la asistencia de los presidentes mexicano, Enrique Peña Nieto, y colombiano, Juan Manuel Santos.
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Manuel González Cuesta realizó cata privada con copas Riedel

SANTO DOMINGO, República Dominicana.- Por segunda ocasión, quienes aprecian la importancia de la copa a la hora de degustar un buen vino, tuvieron la oportunidad de hacerlo a través de una cata privada con copas de la marca Riedel.
El encuentro donde se disfrutó de una exquisita selección de vinos y tapas fue organizado por La Bodega de Manuel González Cuesta, represente y distribuidor de la marca en el país.
La cata fue dirigida por Christian Valldejuli, Vicepresidente para Latinoamérica de Riedel, considerada a nivel mundial como la número uno para catar y degustar un buen vino.
En la velada estuvo presente el reconocido cortador de jamón español, Francisco Muñoz Naranjo, quien con sus famosos cortes de jamones ibéricos y serranos, puso el toque final a este encuentro, celebrado para compartir entre amigos.
Historia
El profesor J. Noel Riedel fue el primer diseñador en reconocer que el ramo, el sabor, el equilibrio y el acabado de los vinos se ven afectados por la forma de la copa en la que se consumen.
Hace más de 50 años comenzó su trabajo pionero para crear copas que coincidan y complemente los diferentes vinos. A finales de 1950, Riedel comenzó a producir los vidrios, que en ese momento eran una revolución del diseño.
En 1961, un revolucionario concepto fue introducido, cuando el catálogo Riedel presentó la primera línea de vasos de vino creados en diferentes tamaños y formas.
Antes de esto las copas convencionales habían utilizado una sola forma básica tazón, con sólo el tamaño variable dependiendo del uso.

INDIA: Corte Suprema reconoce a transexuales como “tercer género”

INDIA.- En un fallo que los grupos de derechos humanos catalogan de histórico, la Corte Suprema de India le concedió a los transexuales y transgéneros del país el derecho a tener su propia identidad de género. La decisión implica que los transexuales y quienes se identifiquen como un “tercer género” no necesitarán entregar evidencia médica para que su sexualidad sea reconocida por el gobierno como miembro de ese género, dijo Tripti Tandon, abogada de uno de los demandantes. La demanda fue presentada ante la Corte Suprema por la Autoridad Nacional de Servicios Legales en 2012 de parte de las comunidades de transexuales y de “hijra”, o tercer género. “La Corte Suprema determinó que todo el mundo tiene el derecho fundamental de identificar su género y hacer reconocido en la ley sin ser discriminado”, dijo Tandon. “Y garantizó la autoidentificación del género en lugar de un género médico o quirúrgico”. La alta corte también emitió una serie de lineamientos para el gobierno federal indio, así como para las administraciones estatales, para que ejecuten sus órdenes, agregó la abogada. La decisión establece que la «identidad de género es integral para la dignidad de un individuo y es el centro de su 'autonomía personal' y su 'autodeterminación'». Los hijras, según la sentencia, deben ser considerados un tercer género «por encima de los géneros binarios bajo la Constitución y las leyes». La sentencia le permite a las mujeres identificarse como del género masculino y viceversa, y que no se necesita una cirugía de reasignación sexual para el reconocimiento de un género autodeterminado. Los grupos de derechos humanos elogiaron la decisión, pero aprovecharon la oportunidad para pedir cambios en otra ley que criminaliza las relaciones homosexuales consensuales. FUENTE: CNN

Las tic y tu móvil pueden salvar tus vacaciones

La Semana Santa son para algunos unas pequeñas vacaciones en las que unos deciden quedarse en casa, otros toman la decisión de salir al interior del país o irse de viaje por aire, mar o tierra; y todos los que han planificado salir de casa tienen algo en común, deben preparar maletas. En casa, muchas veces no tenemos a alguien que nos ayude a preparar maletas, y cuando lo hacemos siempre dejamos algo. En ocasiones, son tantas las cosas que pretendemos llevar que terminamos por dejar algunas tan elementales como un foco si vamos de camping al interior del país o nuestro pasaporte si nuestro destino es el exterior. Estas situaciones nos hacen sentir muy mal. En esta semana santa 2014, hemos elaborado este post, con la finalidad de poner a disposición de los vacacionistas algunas apps que les servirán de mucha ayuda en esta materia. El desarrollo de la tecnología y de la comunicación viene a aportar algunas soluciones alternativas a estos errores humanos de apariencia tan simple, pero que pueden llegar a entorpecer el disfrute pleno de momentos de recreo como estos. Si eres de los que deja para última hora la preparación de tus maletas de viaje y frecuentemente estas ante las incomodas situaciones descritas anteriormente, pues ya no tendrás que preocuparte por eso. A partir de ahora la preparación de tus viajes serán mucho más fáciles gracias a sus dispositivos móviles, aquí les dejo algunas apps. Trip List Esta es una aplicación muy funcional. Nos da la oportunidad de crear nuestras propias listas de cosas para llevar a nuestro viaje o para guardar en nuestras maletas, además de crear listas de tareas que debes tener pendiente hacer como cargar el celular, horas de hacer check in en lugares, realizar llamadas, colocar alarma en residencia, tener documentos a mano, etc. Lo grandioso de esta Aplicación es que puedes salvar tus listas para usarlas en otros viajes. Closet+ La aplicación Closet+ es una app creada para personas adictas a la moda. Fotografía con tu teléfono móvil toda la ropa que quieras llevar en tus maletas y Closet+ te la organizará por categorías, por colores, etc., lo mejor de todo es que si no quieres repetir ropa, la aplicación cuenta con un calendario donde podrás marcar por días cada pieza de ropa que te pones y si quieres por tu vestuario dar tu #braggie a tus amigos, lo puedes compartir en redes sociales como tu Facebook o Twitter. Travel List Aplicación bastante práctica para planificar tus vacaciones. En ella puedes crear una lista de cosas que ya vienen predefinidas o crearlas tú mismo para que no se te olvide meter nada en la maleta. Lo mejor de todo es que si se te olvida algo de lo que tienes en la lista, esta app te avisará cuando salgas de casa. (Siempre que permitas a la app acceder a tu geolocalización). Suitcase Si estás planeando ir de viaje por aire, esta es una aplicación que te será muy útil hasta para conocer el peso aproximado de la maleta que has decidido preparar, tomando en cuenta los objetos que has decidido llevar. La aplicación cuenta con un sin número de categorías y más de 600 objetivos clasificados, al igual que la Travel List, te da la opción de incluir tus propios objetivos en caso de no encontrarlos en los pre definidos. Suitcase es una app 100% personalizable. ¡Disfruten de su semana mayor, aprovechando el potencial de facilidades de los dispositivos de comunicación que tienes disponible! !No olviden que necesitan tiempo de calidad para la recreación, la reflexión y el compartir con sus seres queridos!.

Hoy Arcángel, Don Miguelo y Omega en Jewel Punta Cana

BAVARO, República Dominicana.- La tercera edición del Summer Circus se presentará este sábado 19 de abril en Jewel Punta Cana disco club, con las participaciones de Arcángel, Don Miguelo y Omega, a cargo del empresario Ángel Productions y Kingz Productions.

Como plato fuerte, llega desde Puerto Rico “La Maravilla” Arcángel una referencia de la música Hip Hop y Urbana desde hace mas de 10 años, quien interpretará todos sus éxitos. Del País en el escenario estarán Don Miguelo y Omega “El Fuerte” quienes prometen una noche inolvidable.

El evento contará con la animación del elenco de Extremo a Extremo y de los Dueños del Circo.
Las boletas están a la venta en Uepa Ticket, Supermercados Nacional y Jumbo La Romana con un costo de RD$ 1,000 General, RD$1,500 VIP y RD$2,000 Special Guest.
an/am

Expertas hablarán en “Mujeres a Corazón Abierto”

SANTO DOMINGO, República Dominicana.- Tres profesionales de la conducta y la comunicación realizarán una jornada de desarrollo personal para ayudar a otros a vencer sus barreras.
Las psicólogas Martha Beato y Nery Estévez y la comunicadora Lissette Selman se han unido en una jornada de trabajo con el objetivo de que mujeres y hombres puedan empoderarse, abriendo su corazón para comunicar sus ideas, inquietudes, molestias, dudas, miedos o inseguridades.
La actividad será celebrada el miércoles 23 de abril de 9:00 de la mañana a 3:00 de la tarde, en Escenario 360, bajo el titulo “Mujeres a Corazón Abierto” en la que motivarán a quienes asistan al taller a vencer las dificultades que les impidan triunfa en la vida.
Los temas centrales serán “Elimina las barreras y sé lo que quieras ser” a cargo de Martha Beato; “Descubre tu esencia y comunícala” a cargo de Lissette Selman y “Potencia tus dones y triunfa” con Nery Estévez.
La jornada que ha hecho hincapié en trabajar con la mujer no es excluyente en torno a hombres, pues ambos sexos tienen igual necesidad de comunicar sus emociones para transformar sus circunstancias.
El taller cuenta con la coordinación de Lourdes Selman, Carmen Luz Beato y Fanny Santana, quien será la conductora. Incluirá almuerzo y la presentación de Frank Ceara, con un costo de RD$ 3.000.00 pesos por persona.

Institucionalidad y desarrollo

Uno de los graves problemas de la sociedad dominicana es la falta de institucionalidad, lo que limita el llamado Estado de Derechos y el desarrollo económico, político y social del país.
La Junta Central Electoral es un organismo colegiado, pero su presidente actúa como si no lo fuera. Él es “ley, batuta y constitución”. En la JCE casi siempre se hace lo que él decida, y no siempre es así porque encuentra la férrea oposición de Eddy Olivares y José Ángel Aquino.
En el tribunal electoral más poder y fuerza tiene un funcionario de tercera o cuarta categoría que un “miembro titular” del “Pleno”, órgano que solo sirve para legitimar las decisiones del “Presidente”. (Los presidentes de la JCE, Cámara de Cuentas, Tribunal Constitucional, Suprema Corte de Justicia, el Senado, Cámara de Diputados, entre otros, debería ser rotativa, cada año o cada dos años)
¿Por qué el presidente de la JCE acudió solo al Palacio Nacional a entrarle al presidente de la República la primera cédula, por qué no lo hizo en compañía de los demás miembros del pleno, lo cual le hubiera dado un carácter institucional? Y más aún, ¿por qué Danilo Medina no le sugirió o exigió a Roberto Rosario que fuera con sus pares?
El hecho mismo de acudir al Palacio Nacional a entregarle la primera cédula a Danilo Medina afianza el concepto presidencialista y unipersonal del Estado, colocándolo por encima de los demás ciudadanos.
El caso de Rosario Márquez, sin embargo, no es único; está bien enraizado en la sociedad. Los hombres y mujeres cuando llegan a los puestos consideran que lo heredaron, que pueden manejar la institución como suya. (Aquí se hace lo que yo diga, cuando yo diga y como yo diga.)
Los ministros y directores generales al ser designados crean estructuras mafiosas o gansteriles al designar gente de su “confianza”, como secretaria, director de compras, consultor jurídico, jefe de personal, etc. Crean “anillos” de corrupción. (Cuando salen de los cargos no quieren que les cuestionen el origen de sus fortunas)
Es por eso que los funcionarios no renuncian nunca. Cuando piden la reelección del presidente de la República están pidiendo su propia reelección para continuar robando a manos llenas.
“El poder institucionalizado es el que ha sido despojado de lo personal, caprichoso, incierto y accidental que tuvo desde los albores de la sociedad humana. Uno de los grandes valores del desarrollo político de los pueblos es la previsibilidad del poder, es decir, la posibilidad de saber hasta dónde pueden llegar sus efectos y cuáles son las limitaciones de la autoridad pública. Aquí descansa la seguridad jurídica de los gobernados, o sea su certeza de ánimo de que no serán molestados si no cometen actos contrarios a la ley”, escribió Rodrigo Borja en su Enciclopedia de la Política.
Explica que en “las sociedades primitivas no existía la institucionalidad del poder”. Me pregunto entonces, ¿es la nuestra una sociedad primitiva donde el caudillo lo decide todo? Un poeta nicaragüense decía: “Mi país es tan pequeño que hasta los pleitos callejeros los resuelve el presidente”. Y no es por el tamaño del país, es por la falta de institucionalidad.
“El poder institucional es el que se apoya sobre instituciones permanentes que superan las veleidades personales en la vida de una sociedad política”, concluye Borja, ex presidente de Ecuador.
Una de las principales característica de los países desarrollados es el respeto por las instituciones y por las leyes que la rigen.
Danilo maneja los recursos del país como si fueran suyos. Lo mismo hicieron los presidentes anteriores incluyendo a Leonel Fernández que se ganó el premio mayor en esa materia. Las “visitas sorpresas” de Danilo son una muestra del carácter unipersonal del gobierno y del Estado.
El caso de Roberto Rosario Márquez en la JCE no es único, ni exclusivo. Lo vemos en los demás órganos del Estado, incluyendo el Congreso y la Justicia. El nuestro es un problema cultural, casi ancestral. El carácter dictatorial y clientelar no murió con Trujillo. Ni con Balaguer. Al contrario, se afianza y fortalece cada día para desgracia del pueblo dominicano.

La novela que leí de un tirón

Si no me equivoco -o me falla la memoria- tenía quince años cuando leí por primera vez “Cien años de soledad”. Y creo también que la compré con los pesos que me ganaba como aprendiz de hacedor de guacales –para tomates- de cáscaras (o más bien, de desechos) de un árbol que mis maestros –don Modesto y don Rafael- llamaban Almácigo. Recuerdo hasta la portada de aquella edición impresa que compré: tenía una fotografía-closeup que recreaba, en verde y marrón, unas hojas –secas y rojizas- esparcidas sobre la tierra. Y al abrir el libro –aún lo recuerdo-, se escapaba un olor a hierba, a flores y a tierra mojada. Era increíble aquella relación libro-naturaleza y aquel olor tan intenso a libro nuevo. Había también, en aquel éxtasis de encanto y ensoñación (el acto o ejercicio de leer), algo de magia, de frenesí y de poesía. No sé. A seguidas, estaba leyendo y visionando aquel universo maravillos Macondo. Ya atrapado, en el laberinto del “realismo-mágico” de una historia tan real e inverosímil, entonces, avanzaba, avanzaba, avanzaba, en su lectura, sin reparar en tiempo, escuela, tareas, ni muchos menos, en aquel jarro de café y los tres panes con mantequilla Amapola (porque la Sosua era inalcanzable al exiguo presupuesto familiar) que les llamábamos “cebo de carreta” con que cada mañana mi madre acostumbraba desayunarnos a mi y a mis hermanos. Aquel domingo –que no recuerdo de qué año-, amanecí leyendoCien años de soledad, y ya el lunes –como a las ocho de la mañana- terminaba aquella aventura maravillosa del espíritu que, al mismo tiempo, excitaba un hábito (la lectura) que se hizo, con el tiempo, irrefrenable y voraz. Después de Cien años de soledad, Gabriel García Márquez –como escritor y ser humano- se me quedó en el subconsciente de mis lecturas irrenunciables y hasta creo que él, Borges y Balzac poblaron mi imaginación de fantasías, de sueños despierto, de lazos familiares, de rostros conocidos, de valores, de fobias, de penurias, de encuentros y desencuentros, y de aquellos altercados de puñales y cuchillos, y de libros que nunca existieron y que sólo Borges se inventó. Y hubo una frase –en Cien años de soledad- que jamás se me olvida, por ser recurrente en mi memoria, quizás fijación, o talvez, aspiración sobrenatural, quién sabe: “…que uno no se muere cuando debe sino cuando puede…”. Por ello, para mi, Gabriel Garcías Márquez no ha muerto. Lo digo, porque ya él lo escribió –en boca del coronel Aurelio Buendía- en su novela cumbre; y la repito otra vez: “…que uno no se muere cuando debe sino cuando puede…”. Si alguna duda, volvamos a su universo…, y allí, lo sabremos y descubriremos como tantas veces… Ahora –a modo de agradecimiento infinito por el privilegio de haberlo leído, disfrutado y querido, sin jamás conocerlo (como, quizás, toda su inmensa legión de lectores de todo el universo y lenguas)-, un adiós al maestro de “lo real-maravilloso” que el Caribe colombiano parió. ¡Hasta siempre!

Federico Henríquez Gratereaux

He alimentado mi apetito voraz por el cultivo de las letras leyendo la columna diaria «A pleno pulmón» que publica Federico Henríquez Gratereaux en el periódico Hoy y estudiando con la pasión del sol que irradia fuego sobra las obras literarias que produce este talentoso orfebre de la literatura dominicana y latinoamericana. Su ritual notabilísimo por la conservación de la nobleza, la pureza y la dispersión válida del lenguaje escritural obliga al lector seguidor de sus acrobacias intelectuales admirar la suave cadencia de sus escritos. Federico Henríquez Gratereaux es uno de nuestros escritores más sólidos en sus juicios y de mayor enjundia intelectual; sus trabajos dejan siempre el dulce sabor de que se está en presencia de un hombre de una enorme y bien cuidada ilustración que no deja espacio al aire, o sea, sin concluir su pensamiento ni planteamiento sin afinar a manera de que el lector pueda lograr lo que busca al estudiar una obra literaria elaborada por el talento primoroso de este escritor. Los planos literarios a los que suele ascender Gratereaux no se circunscriben solamente a darle fuerza y colorido a la idea que el lector se ha fijado metafóricamente al someterse al rito de la lectura de textos tales como Un ciclón en una botella, La feria de las ideas y Ubres de novelastra. En La feria de las ideas el autor se inserta en un mundo de ideas dilatadas, de vertientes y de criterios opuestos para tratar de llegar estupendamente a una comprensión sobre el hombre contemporáneo. Este ejercicio sociográfico y antropológico no es para sociólogos bisoños, es una disciplina reservada casi exclusivamente para los gigantes de las ciencias socios culturales, a cuyo exclusivo universo él pertenece. Esa búsqueda incesante de Federico Henríquez Gratereaux al intentar penetrar a las inmensidades socioculturales del hombre moderno para extraer de aquella oquedad lo ignorado y presentarnos sus excelentes conclusiones; esa labor formidable de este escritor insigne y depurado investigador sociocultural me provoca atrevidamente a coincidir con el ensayista y eminente pensador inglés Thomas Carlyle en el sentido de que siempre hay un lugar en las cumbres para el hombre valiente y esforzado. La preocupación de Federico Henríquez por las contrariedades de la sociedad dominicana quedó vigorosamente demostrada en su ensayo Un ciclón en una botella, ya que en este importante ensayo él emprende una especie de peregrinación sociocultural por los caminos sagrados de nuestra historia social, económica, política y cultural con el objetivo bien trazado de averiguar fundamentalmente algunas singularidades del dominicano. Quizás en este trabajo de verificación sobre las particularidades de si mismo el prestigioso intelectual y ensayista dominicano haya determinado, como dijera Sócrates, que la victoria más dura es la victoria sobre uno mismo. En Un ciclón en una botella Federico Henríquez Gratereaux parece hacerse una introspección de por qué pasa lo que nos pasa, por qué Santana y Trujillo y por qué el pesimismo del dominicano. Sin embargo, al tratar de indagar sobre estas características tan pronunciadas en el dominicano, no sabemos por qué Federico Henríquez no se basó en las obras ni tomó en cuenta la percepción del escritor, ensayista, filosofo y cuentista montecristeño José Ramón López tituladas El gran pesimismo dominicano y La alimentación y las razas (1876), sino que, según explica el propio autor, prefirió otros autores y otras obras. Sabemos que nuestro admirado filósofo, Federico Henríquez Gratereaux, sin lugar a dudas el escritor del pensamiento más profundo que tenemos, hubo de haber leído estos valiosísimos ensayos de López, porque ambos trabajos fueron el fruto de un esfuerzo de investigación sociocultural de su autor, sacrificio que Federico habrá estimado grandemente, tratándose de la autoridad del ensayista oriundo de Montecristi. Tenemos que aceptar que La alimentación y las razas se produce en 1876 en una época en que la sociedad dominicana vivía un desarrollo incipiente y era razonable este atraso, sobre todo en materia de producción de bienes de consumo agrícolas por la escasez de mano de obra campesina y la rusticidad del trabajo que no permitía una productividad suficiente para alimentarse y comercializar el poco excedente disponible. Por otro lado, tenemos que para el trabajo de Federico Henríquez Gratereaux Un ciclón en una botella pudo suceder que La alimentación y las razas no fuera el mejor modelo a tomar, pues su ensayo no se enfocaba necesariamente en tratar los hábitos alimentarios del dominicano de unas épocas distintas que estaban influenciadas por patrones de consumo totalmente desemejantes. Supongo, en cambio, que mi filósofo predilecto, Federico Henríquez Gratereaux, pudo haber escogido como obras de estudio para su ensayo uno de los trabajos más notorios del filósofo y profesor alemán Arthur Schopenhauer, El mundo como voluntad y representación, el cual supone una obra cumbre del misticismo y de la desesperanza profunda del hombre de occidente o sobre alguna obra crítica de cultura morales, positiva y negativa, de Nietzche o El hombre de la esquina rosada, de Jorge Luís Borges, tratando de conocer el por qué del lenguaje orillero y tosco del hombre dominicano actual o, en último caso, leyó las novelas El árbol de la ciencia y Camino de perfección del escritor español Pío Baroja quien perteneció a la llamada Generación del 98 a la que también integro Miguel de Unamuno, Azorin, Ramiro de Maetzu, Joaquín Álvarez Quintero y otros escritores, poetas y ensayistas españoles. Lo que sí debo destacar de Federico Henríquez Gratereaux entre otras virtudes que le sirven de ornamento a su figura como intelectual es su cimérica grandeza como filósofo y escritor, para no llamarla colosal, encasillado éste al cual evidentemente también él pertenece. El fallecido pintor Fernando Ureña Rib escribió sobre la agudeza crítica de Federico Henríquez y señala con suficiente clarividencia que la profundidad de los ensayos de Federico Henríquez no se “advierten de inmediato, porque van recubiertas de un humor soterrado, que cual río subterráneo va llevándonos a zonas cada vez más profundas del tema elegido y tratado”, acercándose a la dramaturgia. Federico Henríquez ha demostrado ser un estudioso del pensamiento y de la manera en que se debe razonar acerca del mundo que le rodea. Esto lo vincula con la virtuosidad de los grandes filósofos como Kant, Rene Descartes, David Hume, entre otros. Me inclino a pensar que nuestro personaje de hoy es un apasionado implacable de la razón humana. Según Plutarco, sujetarse a las reglas de la razón es la verdadera libertad. Tiene Federico Henríquez Gratereaux la competencia de construir o de prescindir de conceptos concluyentes o de caer en conclusiones, en función de su coherencia con respecto a otros conceptos de partida o premisas; debo advertir aquí que toda premisas son anteriores a conclusiones nutridas de argumentos, lo cual viene siendo un proceso de la lógica deductiva. Aristóteles, escribiendo sobre el significado de lógica deductiva, dice que es un argumento en el cual, establecidas ciertas cosas, resulta necesariamente de ellas por ser lo que son, otra cosa diferente. Dice P. Leovigildo Salcedo sj., en su Tratado de Lógica, que “la Lógica deriva su origen de la naturaleza misma racional del hombre, pues el hombre está dotado de una facultad natural para alcanzar con sus actos la verdad y para evitar el error; de donde puede también procurar la rectitud con unas reglas determinadas. Y esta se llama Lógica natural o vulgar. «Pero», continúa explicando Salcedo, la misma naturaleza humana, en cuanto esencialmente defectible, también es el origen de la Lógica artificial o científica, la cual se preocupa del modo de pensar rectamente y de evitar los errores que con mucha frecuencia se evitarían con enorme dificultad por medio de nuestra lógica ordinaria”. Finalmente, debo decir que Federico Henríquez Gratereaux, entre los filósofos dominicanos menos conocido, es el que más cerca ha estado a una disciplina y de las propedéutica aristotélica que se requiere para preparar los estudios previos a establecer la metodología que le exigen sus obras escritas dentro de un marco disciplinario exploratorio. Me gustaría leer algún escrito de Federico Henríquez que plante la diferenciación entre una República Dominicana real miserable y otra República Dominicana falsa y aparente, como aquella España de la Restauración borbónica de 1874.