Desde el siglo IV, hasta nuestros días, la religión cristiana demuestra cierta confusión en el objeto de su existencia. El hecho de que el imperio romano, estuviese en decadencia y para evitar su total caída haya oficializado el cristianismo, evidencia que desde ese tiempo ésta no armoniza con el pensamiento de su fundador y líder Jesucristo. Esta religión no fue fundada para sustentar sistemas políticos, ni aún para sujetarse a la sociedad; el papel de ésta, está determinado por las enseñanzas que emanan de Dios, a través de las Escrituras, Jesucristo y el Espíritu Santo. El predominio de la religión cristiana, durante toda la época medieval, fue el resultado de un enfoque social, político y económico de la época. El objetivo espiritual se perdió, y ésta fue usada por intereses foráneos a ella; fue totalmente servil a los intereses de los poderes dominante. El control que ejercía sobre el ser humano, no estaba determinado por Dios, sino por los hombres. Por eso, en literatura fue una época oscura, pero lo mismo pasó en los demás aspectos de la humanidad. Si se observa cuidadosamente, durante el período medieval, surgieron un sinnúmeros de doctrinas extra cristianas, que no son parte del canon cristiano. Sin embargo, éstas son vistas como si fueran mandato de Dios, entre ellas el bautismo de infantes, el perdón de pecados mediante la confesión, el culto a las imágenes, entre otras. Este período es en gran medida, el mayor causante de las contradicciones en el cristianismo. El ansia de conquistar pueblos, de dominar a éstos, hizo que el hombre se pusiera en lugar de Dios, pues hasta determinaron quienes tenían almas y quienes no. El cisma suscitado en el siglo XI, dividió la iglesia en dos grandes parte, la de Oriente y la de Occidente. El querer hacer a la iglesia volver a su propósito de su existencia, alejó la unidad, lo cual, más tarde hace posible la Reforma del siglo XVI, la cual enarbolaba la bandera de volver a las Escrituras. En menos de cinco siglos, el cristianismo estaba representado en tres ramas bien definidos entre sí. Esta situación ha llegado hasta nuestros días, lo que conduce a una gran confusión para los ineptos en la palabra. Los eventos religiosos acaecidos posterior a la Reforma, hizo posible un nuevo renacer, una nueva búsqueda y un sentimiento religioso profundo de regreso a la verdad. Sin duda, que ésto trajo como consecuencia, eventos sociales de grandes e importantes magnitud para la humanidad. Hubo un despertar y cierta libertad en el pensamiento humano, produciendo «el siglo de las luces.». Producto de lo cual, el cristianismo se concentró un poquito más en sus deberes espirituales. De ahí que, se puede hablar de Ciencia y Religión, como dos apartados de la vida humana. La ciencia y la religión cristiana no deben verse como antagónicas, sino como complementarias, si cada una cumple con su rol. La primera, es el resultado de la investigación y análisis de lo existente; y la segunda, es la revelación de quien creó lo existente. La Ciencia busca comprender las cosas para hacer más fácil la vida sobre la tierra; mientras que la religión cristiana, que el hombre pueda encontrar a Dios, para dos aspectos importantes de la vida: En principios y eternidad. El que la religión se haya involucrado en situaciones para la cual no fue creada por Jesucristo, ha hecho que muchos acusen a la religión y que la ataquen. Ellos, en el fondo no tienen la razón, pero se les ha dado la ocasión para sus pretextos contrarios a la religión. Pedir perdón es una buena actitud, ¿pero será perdonada? Lo más importante es enmendar los errores del pasado, pues no se deben volver a cometer ni éstos ni otros nuevos. En el pasado siglo, un error cometido por la religión cristiana, fue sumarse por uno de las dos ideologías políticas dominantes. El capitalismo, sacó mayor ventajas con el cristianismo sobre el comunismo, lo cual llevó a éste a hacerse contrario de la religión cristiana. Por eso existe un enfoque de que cuando cayó el mundo comunista, fue la ésta religión la que logró tal hazaña. Una gran parte de la humanidad odia a la religión cristiana. La religión cristiana, no debe tomar parte en las ideologías políticas. Cualquier modificación que se le haga a la religión cristiana con el propósito de que armonice con la época, lo que evidencia es que el cambio realizado excluye la parte adulterada de la religión de Cristo. Por tanto, nadie puede poner ni quitar a la verdad revelada de Dios, ni a los mandamientos y promesas de Dios. «El evangelio social», «el evangelio de prosperidad» y «el evangelio científico» son aberraciones religiosas. La religión cristiana, puede permanecer inalterable, si nos fundamentamos en su fuente escrita. Ella tiene su misión predicar el evangelio para salvar al hombre. Se puede coincidir en aspectos fundamentales con ideologías políticas, con doctrinas económicas y sociales. Se puede tener cosas en común con la ciencia, pero la religión no puede adherirse a ellas, por causa de su procedencia. Hay enseñanzas, principios y mandamientos que Dios da, que el hombre no puede cambiar, aunque entre en conflictos con ideologías políticas, ciencia, filosofías, tradiciones y huecas sutilezas. La religión cristiana, está determinada por Dios de una manera escrita en la Biblia. Por tanto, lo correcto es que volvamos a la Biblia, especialmente al Nuevo Testamento, que es donde está la base y consistencia del cristianismo. Tres principios deben dominar en la conducta de los creyentes en Crist La justicia, la misericordia y la fe. Y, ésta debe ser movida por la fe, la esperanza y el amor. Son ellas las que evidencian el objeto de la religión cristiana, de acuerdo al punto de vista de Dios no del hombre. La religión cristiana procede de Dios para el hombre. No hace diferencia entre ricos y pobres en su remuneración, como para su retribución. Orientar a ésta hacía los pobres, es volver a perder el enfoque del mandado de Jesús a sus discípulos: «Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado» Mr. 16: 15, 16. Dios le bendiga.

¿De dónde salió el nombre? Confieso que no lo sé. Sin embargo, imagino que tiene relación con el novedoso partido de la “U” de Colombia. Aunque no alcanzo a adivinar a quien corresponderá ese honor de llevar la inicial de su nombre o apellido en una nueva fuerza política. Porque está claro que el Partido de la “U” existe para honrar al ex presidente colombiano Álvaro Uribe Vélez y es un desprendimiento del Partido Liberal Colombiano. El Partido de la “M” dominicano parece que es un desprendimiento del Partido Revolucionario Dominicano, aunque se advierte en su composición la presencia de otras corrientes políticas, de corte no precisamente liberal, como se supone es el PRD. Sus dirigentes, hasta el momento mismo de mudarse, le imprimieron un carácter profundamente recalcitrante a la organización que les sirvió de cubil a partir de 1998. Y digo a partir de 1998, porque aun y cuando militaron desde 1961 en su seno, es con la muerte de Peña Gómez, cuando empiezan a despuntar esos nuevos liderazgos, que terminaron convirtiendo una buena parte del partido de la esperanza nacional en la cuna del Partido de la M. Por un momento pensé que la M era por doña Milagros Ortiz, pero luego advertí que no podía ser, que la M debe ser por el mentor principal o por quien apoye económicamente la nueva fuerza, como lo hace Uribe en Colombia; y es evidente que la primera dama de la política dominicana no es ni una cosa ni la otra. Y pensé y repensé y no pude llegar a conclusión alguna. Lo que si tengo muy claro es que si la JCE no les va a dar un centavo -por ahora- a los nuevos partidarios, hay que seguir pensando en ¿de dónde saldrán las municiones para abastecer ese ejército de dirigentes, tan acostumbrados a guerrear a las sombras del presupuesto nacional? Como no entendía, pregunté a algunos amigos, de esos que tienen buena imaginación y que si no saben una repuesta -algo muy inusual- se la inventan. Pero fracasé de entrada, a nadie se le ocurre de dónde diablos sale la dichosa M del Partido de la M. Freddy Díaz, mi diccionario popular favorito me dijo con autoridad: “Jabalí olvídate de lo que estas pensando, la M no viene de Mayoritario, porque ¿cómo puede ser mayoritario algo que ni siquiera ha nacido? Y a seguidas afirmó: “puede que sea por mentirosos, porque eso sí es seguro que son los jefes del nuevo grupo” Mas luego le pregunté a Arismendi mi camarada de toda una vida y me dij “La M les viene porque son un partido de muertos; chequea la edad de las principales figuras y verás que están “a cuarta de la lápida”. Esto lo consideré poco elegante por parte de mi compadre y lo reprendí, por el irrespeto; pero aun así sostuvo, con ese aire de perdonavidas que caracteriza a los amigos de siempre: “compadre, usted sabe que aunque no luce bien decirlo, es la pura verdad”. Y me puse a pensar que en ocasiones, mi compadre la ve bien clara, aunque no haya bebido nada. Otro amigo, más agudo e irreverente aun me dij “la M les viene porque son mensos; y usted sabe lo que es vivir en un país donde el 70% de los votantes son jóvenes, y hacer un partido nuevo y los primeros dos nombramientos suman casi 200 años de edad; en una provincia como el Distrito Nacional, que es la segunda plaza electoral; ¿a quién le van a ganar? No hay dudas, son mensos y por eso es lo de Partido de la M”. De ahí en adelante no quise seguir preguntando, porque cada vez se hacía más evidente que mis averiguaciones no conducían a un final feliz o cuando menos, que fuera publicable. Ya con el sesgo que le imprimen estos amigos míos, tengo que aventurarme a dar una explicación, que cuando menos pueda parecer posible. Pienso que lo de Partido de la M, tiene que ver con Malicia o Mala Fe; que son dos sentimientos afines que están muy presentes en la memoria de los ex perredeistas. Y no creo que cometa desliz alguno al conectar a los principales dirigentes de la denominada “Divergencia” con estas dos “virtudes”, tan propias de los humanos pobres de espíritu. Los hechos me autorizan el juicio. Malicia y Mala Fe, es lo que muestran los jefes de la nueva aventura política, que al abandonar el barco, quieren asegurarse de que éste se hunda hasta el fondo. Así se advierte que más que crear una nueva organización, los disidentes procuran destruir el más antiguo instrumento de lucha de los dominicanos. Y ya con estos conceptos aclarados, vale plantearse: ¿Quiénes son los verdaderos traidores dentro del PRD? Pero por suerte, la vida es una secuencia de hechos tan armoniosa, que las enfermedades más virulentas, traen consigo las medicinas que las habrían de combatir. Mientras hay un grupo de liquidadores que busca enterrar al PRD, existe otro que trabaja para su preservación y que ya ha ganado la confrontación, en todos los escenarios en que se ha realizado. Adecuándonos a los tiempos presentes, podemos decir que “el PRD tiene la vacuna para su propia chicungunya”. Finalmente, y ya tratando de cerrar el tema éste del Partido de la M, debo confesar que a pesar de la opinión de mis dilectos amigos, y de la mía propia, el pueblo trabajador seguirá creyendo que el nuevo Partido de la M, es y será exactamente es un partido de la m…… Pero, yo no pretendo tener absolutamente la razón, ni tampoco denostar a los miles de perredeistas que se arriesgarán en esa travesía incierta, gracias a los dislates de sus dirigentes; pero no puedo dejar pasar la oportunidad de recordarles, que nunca ha sido beneficioso dejar el camino real por la vereda. ¡Vivimos, seguiremos disparando!

En agosto del año 2013 puse en circulación el libro «Duarte, un hombre de fe y de acción», el cual fue el resultado de un arduo proceso de investigación y análisis de centenares de documentos y tesis sobre el fundador de la nacionalidad dominicana, el cual duró unos tres años. El mismo tuvo como motivación principal hacer una obra de consulta para los jóvenes estudiantes de la República Dominicana y de cualquier latitud del mundo, en la cual ellos pudieran conocer la verdadera dimensión del Padre de la Patria, su gran espíritu de entrega y solidaridad y su amplia visión como lider latinoamericano que lo coloca como pionero en la importancia del poder municipal y en la lucha sin máculas por la liberación total y plena de su país. Cuando inicie la redacción del libro estábamos a la puerta de la celebración del Bicentenario del Natalacio de Duarte y mi intención era que se publicase justo el 26 de enero del 2013, día especial de esa conmemoración. Pero lo múltiples compromisos de mi condición de comunicador y empresario no me permitieron terminar hasta mediados de ese año. Luego del acto de lanzamiento en la ciudad capital me propuse llevarlo a las principales provincias del país y a las ciudades donde existen importantes comunidades dominicanas. Es así como durante todo final del 2013 y principios del 2014 logré ponerlo a circular en Santiago, en Moca, en la provincia Santo Domingo, en el Seybo, en Salcedo, en Azua, en Nueva York, en Miami y en otras ciudades. Asimismo, dicté más de una docena de conferencias sobre Duarte en liceos públicos y cooperativas, en las cuales se les entregaba de manera gratuita el libro a los estudiantes asistentes. Desde un primer momento entendí que una forma de lograr llegar a más estudiantes era sometiéndolo a la evaluación técnica que realiza el Ministerio de Educación para que fuese aprobado como texto de apoyo en las escuelas secundarias del país. A principios del 2014 sometí el libro a la Dirección General de Currículo del Ministerio de Educación para que fuese evaluado. Y gracias Dios, el Area de Ciencias Sociales de esa dirección general, la cual está coordinada por el destacado historiador e intelectual Raymundo González, me ha comunicado que tomó la decisión de aprobarlo como «obra de consulta» para el área de Ciencias Sociales, de Lengua y de Formación Integral Humana y Religiosa. Unido a eso también fue aprobado el DVD que acompaña a la obra como un «instrumento de apoyo» en el proceso educativo, de acuerdo a la Ordenanza 6-2003 del Ministerio de Educación. Esta es una situación que me llena de satisfacción y la recibo con humildad. Lo más importante es que ante los nuevos retos que presenta la tanda extendida que está implementado el actual gobierno, «Duarte, un hombre de fe y de acción», por su condición de libro, audio libro y DVD-libro, se convierte en un medio importante para estudiar la vida del Padre de la Patria con recursos modernos, acordes a lo que están exigiendo los jóvenes estudiantes de estos tiempos. Esa era una de las metas deseadas y hacia ella caminamos con humildad, decoro y patriotismo. euricabral07@gmail.com