Desde la madrugada del 24 de febrero del 2022, los aviones y helicópteros, submarinos, vehículos blindados, drones y ojivas termo báricas y con imágenes infrarrojas, cañones autopropulsados y fusiles automáticos, en una inusitada descarga de artillería pesada (“La reina de la batalla”), ponen a temblar a Europa Oriental con las explosiones y bombardeos en el territorio de Ucrania, donde se libran dos batallas: la violenta que destruye infraestructuras físicas, y la informativa, con novedosos relatos y descripciones.

La incursión armada de tropas de Rusia en Ucrania fue definida por esta superpotencia como una “operación militar especial para la protección de las repúblicas de Donetsk y Lugansk”, a fin de desnazificar a una parte de Ucrania y liberarla del genocidio. En contravía, la Nación receptora de fuerzas extranjeras y sus aliados de Estados Unidos y la Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN) fue deslindada como una “invasión militar genocida”.  La semántica en el empleo argumentativo justificativo ha estado desplegada como un escudo de combate.

En la cobertura de la guerra, periodistas, fotógrafos, camarógrafos y sus soportes técnicos han tenido que lidiar para romper las trincheras informativas, que los contendientes buscan controlar, porque las conflagraciones se ganan y se pierden no sólo en el fuego cruzado de los productos aportados por negociantes del complejo militar industrial, sino en la percepción de la opinión pública internacional.

Los corresponsales y enviados especiales han acudido a dos campos de batalla que cubre a Polonia, Bielorrusia, Rumanía, Hungría, Eslovaquia y Moldavia, colindantes con el mar Negro, espacio estratégico imprescindible para una superpotencia imperial -Rusia-, en su rivalidad contra otra superpotencia expansionista, Estados Unidos. Son dos esperpentos que, con sus afrentas y mortandades, ruborizan a la humanidad, y que toca a los periodistas diseminarlas como aviso/alerta y como referencia.

En ese antagonismo desmesurado -acentuado en los rieles nucleares, biológicos y químicos- por asegurar esferas de mayor influencia en la búsqueda de la hegemonía global, Estados Unidos y Rusia, con sus intervenciones militares, han quebrantado el derecho internacional y cavado zanjas en las que son inhumados, sin oficios religiosos ni panegíricos, miles de seres humanos.

Miles de periodistas de agencias de prensa internacionales y cadenas noticiosas testimonian para la historia y difunden informaciones sobre los acontecimientos desde los campos de hostilidades en Ucrania, donde hasta el 16 de marzo pasado seis periodistas han ofrendado sus vidas, 35 han sido heridos y decenas arrestados por castrenses en destacamentos contendientes. Esta acción bélica ha puesto de relieve por lo menos cinco fenómenos:

1.- Inteligencia de fuentes abiertas:

Nuevas tecnologías informativas han debutado en el conflicto armado ruso-ucraniano, como las imágenes satelitales, denominadas Inteligencia de Fuentes Abiertas. Este original y confiable recurso fue dado a conocer por Maxar Technologies, en marzo de 2021, cuando suministró al gobierno estadounidense imágenes sobre el acrecentamiento de tropas militares rusas en las fronteras de Ucrania.

Las imágenes satelitales de alta resolución fueron masificadas en esta refriega, y sólo el diario español El País, en un solo mes, recibió más de 15 mil imágenes, capturadas por fotógrafos tanto de agencias internacionales de prensa como de fotógrafos de su planilla.

2.- Desinformación y propaganda:

La desinformación ha sido instrumentalizada como un ecosistema de propaganda de la ciberguerra, con el objetivo de influir óptimamente en la opinión pública y crear una percepción de triunfo-derrota. En ese sustancioso comercio de las más colosales compañías tecnológicas, las plataformas digitales han estado a la vanguardia.

El internet y la inteligencia humana y artificial (bots) han creado, incuestionablemente, otro sofisticado campo acorazado, en el cual han emergido expertos en estrategias de desinformación a gran velocidad.

Los órganos oficiales de Moscú, como Tass, Russia Today y Sputnik, así como las webs y blogs, divulgan datos y opiniones contra el presidente de Ucrania, Volodimir Zelenski; Estados Unidos y la OTAN, con la advertencia de que se preparan para embestir a los rusohablantes residentes en el antiguo predio habilitado por sámatas, escitas y cimerios.

Estados Unidos, CNN y el gobierno de Ucrania también abren la misma compuerta de las noticias falsas, la manipulación y los acometimientos verbales. Propagan que el presidente Vladimir Putin perteneció a bandas juveniles, que cometió ignominia como jefe de la KGB y le etiquetan una personalidad psicópata.

El retorcimiento brota por todos los costados: cientos de videos y fotografías son puros montajes y alteraciones, perfiles falsos en redes sociales -auxiliados por la inteligencia artificial- y descontextualizados en la temporalidad. Citemos -apenas- cinco ejemplos expuestos en un trabajo de la agencia española EFE, titulado “Desinformación y mentiras sobre Ucrania y Rusia”, en la implementación de su programa Verifica, un utensilio para detectar retorcimientos:

1.- Fotografía bombardeos Hollín no es del conflicto actual en Ucrania.

2.- Manifestaciones contra el cambio climático presentadas como si fueran contra Rusia.

3.- La niña ensangrentada no fue herida en Ucrania, sino en Siria hace 4 años.

4.- El video de un avión ucraniano derribando un caza ruso no es real, es un videojuego.

5.- No es un bombardeo en Ucrania, sino una simulación de la Segunda Guerra Mundial.

3.- Censuras y bloqueos: apagón informativo

El gobierno de la antaño Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS) ha bloqueado a medios extranjeros y redes sociales, en lo que se ha denominado el apagón informativo. Roskomnadzor, su regulador de telecomunicaciones ruso, proscribió el acceso a Twitter y Facebook, y el Parlamento sancionó una ley que estipula penas de hasta 15 años por la “difusión sistemática de desinformación” sobre la confrontación bélica.

Por ese altísimo riesgo de caer en prisión, se retiraron de Moscú las cadenas alemanas Bloomberg, Deutsche Welle, ARD y ZDF (televisoras), la radiodifusora estatal Westdeuscher Rundfund (WDR); las norteamericanas BBC, CBS, CNN y Voice of America; las españolas agencia EFE, el País y TVE; la italiana RAI, la británica BBC, Radio Freee Europe y otros medios occidentales.

La proliferación de los fake news, antes y durante los choques de Ucrania, motivó el desarrollo de herramientas contra la desinformación, como Internacional Fact-checking Newtwork. Facebook también lanzó una nueva plataforma en Ucrania, que facilita a los usuarios bloquear contenidos indeseables, ataques cibernéticos y asegurar la privacidad y seguridad.

4.- Enfoque de multiplataformas:

Las multiplataformas, como las redes sociales y los audiovisuales, vanguardizan la difusión en la guerra. Deslumbran las fotografías, videos, geolocalizadores, los despliegues Online y las campañas de viralización.

Y son protagónicas las imágenes y testimonios en Instagram, Twitter y TikTok, que cuentan con más seguidores que los medios convencionales.

5.- “Periodismo ciudadano”:

En la guerra del segundo país más grande de Europa se ha multiplicado el suministro de fotografías, videos, audios, mapas, fotografías e infografías, provenientes de vecinos y paisanos, particularmente a través de los móviles, en lo que -con anterioridad- fue llamado periodismo ciudadano.

Estos informadores, que no son periodistas sino fuentes improvisadas, han sido muy útiles en la ilustración de cómo han quedado los edificios en ruinas y en el drama del éxodo de refugiados en las fronteras de Polonia, Rumanía y Bielorrusia, que no habían sido tan dramáticos y numerosos como la Segunda Guerra Mundial (1939-1945) y el conflicto multiétnico de Yugoslavia o de Los Balcanes (1991-2011).

Desde estos confines, se tiñe de aventura opinar sobre quién aventaja o retrocede en esta guerra electrónica porque, en esencia, no se manejan con exactitud datos de inteligencia ni de lo que acontece en el terreno de las refriegas. ¿Cuál es la maniobrabilidad estratégica rusa? ¿Por qué el gobierno de Vladimir Putin se ha tardado, con su avasallante fuerza de tierra, mar y aire, en ocupar a Kiev? ¿Acaso el presidente de Ucrania, Volodimir Zelenski, sale con bastante frecuencia en la televisión, desde su escondite en el interior de esa Nación, para dar una señal de que está vivo y no terminar de desmoralizar a sus soldados en combate abierto?

Como epílogo, la demostración informativa de las agencias internacionales de prensa no ha sido ampliamente profusa como las redes sociales y las cadenas mediáticas, pero sí la más neutral y confiable, como Reuters y Prensa Asociada (AP). Esas empresas mediáticas esparcen narrativas incompletas y muchas de ellas no tan cercanas a la verdad, que lo más probable es que sea conocida en los años venideros.

oscarlr1952@gmai.com

jpm-am

La Semana Santa ha evolucionado mucho en los últimos 40 años, es como si algunas tradiciones se hayan perdido, pues recuerdo que mi madre me decía que el Viernes Santo se estaba prohibido matar animales, comer carnes, cortar árboles, reprimir o pegarles a los niños; también me decía, que no se podía hablar en voz alta y que no se podía bañarse en el río, porque los que lo hacían se volvían peces. En esa época el ayuno era obligatorio y asistir a la iglesia el domingo de ramos para participar en las procesiones religiosas. Era una época muy bonita y beneficiosa para la unidad familiar y el respeto a lo sagrado, a las costumbres y tradiciones.

Cuando era niño me encantaba que llegara la semana santa porque sabía que no iba a trabajar, no me iban a regañar ni dar pela, como lo hacían antes. Una de las cosas que más me gustaba era comer las habichuelas con dulce y salir con mis padres para la iglesia, bien temprano en la mañana. Era un momento muy alegre caminar junto a mis padres y participar en las congregaciones religiosas.

En cambio, estos tiempos la semana santa la gente la espera para realizar viajes con la familia, salir a divertirse, en las playas, ríos, bares y centros de diversión, están muy desesperados porque llegue la semana santa porque quieren descansar, otros visitar a un familiar y una pequeña cantidad de personas asiste a la iglesia. Escribo estas líneas, que creo pocos leerán, con motivo de recordar aquellos tiempos y como han cambiado de manera negativa para la humanidad.

En Semana Santa debiera hacerse una pausa para pensar y reflexionar sobre nuestra conducta, nuestros esfuerzos para hacer que nuestras metas se hagan realidad, pensar en el futuro de la familia, cumplir con la tradición y ofrecer unos minutos a orar a Dios y dar gracias por nuestras vidas, por nuestros hijos y nuestro pan de cada día, sobre todo cuando lo adquirimos con honestidad y respeto por los demás.

Tenemos que saber, que nuestro país no será mejor sin el apoyo de cada ciudadano, debiendo hacer todo nuestro esfuerzo para empujar a que se logren todas las metas. Tener un país unido con un solo Dios. Que las autoridades amen a todos los dominicanos por igual, sin resentimiento, que actúen de cara al fiel de la balanza, que es como debe actuar la justicia terrenal frente a la grandeza de la equidad y los sagrados derechos de cada ciudadano para poder vivir con dignidad.

Las iglesias como orientadoras de las familias con el objetivo de que vivan en paz y que no pierdan la fe y esperanza de alcanzar la felicidad, debe prevalecer bajo ese régimen de enseñanza de una cultura de paz, solidaridad y justicia. Jesucristo, que era hijo de Dios sufrió el escarnio, la humillación, fue calumniado y crucificado como el hecho más abominable e injusto que registra la humanidad.

Conociendo ese hecho tan horrendo, acaecido hace más de dos mil años sobre aquel hombre venido de Dios, ¿qué más le puede pasar a los hombres sencillos del pueblo frente al poder del presidente, del congreso, de la justicia y de los jueces? Hay que saber cuándo castigar y cuando perdonar, porque entre el castigo el perdón hay una franja muy angosta, que puede llevar a los que imparten la justicia a infringir la ley, pero si se recuerda el hecho injusto de la condenación que sufrió ese hombre inocente llamado Jesucristo, y la semana santa se celebra en conmemoración de la muerte de Jesús, esta nos deja una enseñanza que los humanos deben asimilar: el amor a Dios, a su prójimo, el respeto del derecho de las personas, la paz y la convivencia pacífica de que cada ser humano debe gozar.

La Semana Santa es símbolo de reflexión y de unidad familiar y sobre todo para dedicarla a reflexionar sobre las múltiples dificultades que confronta la sociedad en los actuales momentos, dedicando tiempo a la familia y vivirla cónsono con los valores cristianos que nos inculcaron nuestros antepasados por el amor y temor al único Dios, que es nuestro señor Jesucristo.

Exhortamos a todos los ciudadanos a tomar la Semana Santa con moderación, con tal que podamos evitar desgracias tanto para nuestras familias, así como para nuestro prójimo. Si maneja hágalo con prudencia para evitar accidentes innecesarios.

Se acostumbraba a ir a la iglesia a la misa desde las 7.00 de la mañana y permanecer en ayunas hasta las 12.00 del mediodía, porque la gente estaba sufriendo el dolor que había sentido y sufrió Jesús en la cruz del calvario. Entonces la gente se sentía triste porque se decía que había muerto Jesús y que el sábado resucitaría y el domingo subiría al cielo.

Es tiempo de recordar la Semana Santa como el gran acontecimiento cristiano de la muerte y resurrección de Jesús y que sirva como símbolo de fe y esperanza para aquellos hombres y mujeres que sufren cada día el tormento de la incertidumbre y la miseria humana, así como a todos aquellos ciudadanos que se encuentran enfermos y desahuciados. Es tiempo de vivir en familia y conmemorar el verdadero significado de la Semana Santa.

of-am

Cada año se celebra una semana santa para recordar la muerte de nuestro Señor Jesucristo.  Para aquellos que se van de vacaciones es una semana muy corta, pero para aquellos que permanecen en sus casas, es muy larga.

Este lunes se inicia la llamada Semana Santa, que es una época donde la humanidad completa recuerda la última semana de Jesús en la tierra, su vida, crucifixión y resurrección.

Cada año hago una reflexión sobre el verdadero significado de la vida de Jesús y del modelo de actuación que nos dejó como herencia vital. Aunque todos recordamos su vida, pasión, muerte y resurrección, casi nunca ponemos atención a lo que realmente tiene significado de la vida del hijo de Dios: Su entrega y sacrificio para salvarnos a todos, sus enseñanzas, su ejemplo para que en nuestra vida cotidiana podamos actuar como él.

Jesús es el gran modelo a imitar para convertirnos en seres humanos dignos, honestos, íntegros, felices. El gran valor de Jesús se puede valorar si entendemos que él, siendo Dios hecho hombre, fue capaz de recibir todos los maltratos y entregar su vida para que la humanidad, para que cada uno de nosotros, encontrará la salvación eterna y nos alejáramos del pecado.

De sus 33 años vividos en la tierra, Jesús estuvo tan sólo tres años haciendo jornadas intensas de evangelización. Pero su impacto fue tan grande y significativo que la historia de la humanidad se divide en antes y después de su nacimiento. Hoy, a más de dos mil años de su paso por la tierra, sigue siendo la figura de mayor importancia e incidencia en el planeta.

En su vida de maestro y de guía, Jesús dejó grandes enseñanzas que, desde mi punto de vista, son las claves para entender la magnitud de su condición de Hijo de Dios y de su acción en favor de la humanidad. Asimismo, son el legado perfecto que nos dejó a quienes lo llevamos en nuestros corazones como Señor y Salvador y, como él, queremos trabajar para alcanzar la redención del mundo haciendo que el reino de los cielos gane toda la tierra y construyamos sociedades colmadas de justicia, de igualdad, de amor, de bienestar y de esperanza.

1era gran enseñanza: El amor a Dios y al prójimo

La primera gran enseñanza de Jesús fue la de aprender a amar y poner el amor como centro de nuestras acciones. Teniendo como prioridad el amor a Dios y luego amando a nuestros semejantes. El evangelio de Mateo precisa que estando Jesús en una discusión con los fariseos, quienes se aferraban a la Ley de Moisés, ellos le preguntaron cuál era el gran mandamiento de la ley, a lo que Jesús les respondió: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Este es el primero y más grande mandamiento. Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo” (Mateo 22:37-39).

Esa primera gran enseñanza de Jesús se muestra en todo el amor que él dio a su Padre Celestial y a todos los que les seguían. Donde quiera que Jesús caminaba una estela de amor se dibuja en todo el trayecto, en los corazones y almas de todo el que era impactado, tocado, o que simplemente le escuchaba o le mirara.

2da gran enseñanza: El Perdón

Cuando Jesús llegó a la tierra la costumbre y tradición era el “ojo por ojo y diente por diente”. Se amaba al amigo y se odiaba al enemigo. Jesús cambió esta situación y dijo que no podía haber odio en nuestros corazones y que de nada vale solo amar a los que nos aman, pues eso lo hace todo el mundo, que lo que nuestro Padre Celestial quiere es que amemos y perdonemos a quienes nos hacen daño, a los que nos vituperan y nos aborrecen. Que debemos aprender a perdonarlo todo y a todos, sin importar la magnitud ni el tamaño de las heridas que nos hayan provocado.

En el Sermón del Monte, cuando Jesús se refiere a cómo actuar ante los enemigos, afirma lo siguiente: “…yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y persiguen”(Mateo 5:44).

Jesús nos enseña a perdonar de manera completa y sincera. No diciendo que perdonamos pero no olvidamos, pues el perdón verdadero implica necesariamente el olvido total de todo lo que ha sucedido. Y Jesús fue tan grande y tan consecuente con lo que enseñaba que, estando en la cruz a punto de morir, le dijo a su Padre Celestial que perdonara a quienes le estaba matando porque “no saben lo que hacen” (Lucas 23:34).

3era gran enseñanza: El Servir a los demás

La vida de Jesús estuvo llena de servicio, entrega y ayuda a los demás. Jesús realizó decenas de milagros, resucitó muertos, hizo que ciegos vieran y cojos caminaran, sanó personas, liberó demonios, dio alimentación a miles, liberó mujeres condenadas, y siempre su mano solidaria y su ayuda desinteresada estuvieron al servicio de los más necesitados.

Y es que para Jesús, un verdadero cristiano, un verdadero hijo de Dios, debe estar al servicio de los demás. Cuando en un momento los discípulos Jacobo y Juan le pidieron a Jesús que por favor en su gloria les concediera estar uno a la derecha y el otro a la izquierda de él, les dijo que “el que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor, y el que quiera ser el primero, será siervo de todos” (Marcos 10:43-44)
Y para que ninguno de sus discípulos tuviera dudas de esta enseñanza, Jesús les dijo con profunda claridad: “Porque el hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y dar su vida en rescate por muchos” (Marcos 10:45).
4ta gran enseñanza: La Humildad

La vida y el ministerio de Jesús en la tierra estuvieron llenos de un gran espíritu de humildad. Y es que para Jesús la humildad es parte consustancial del liderazgo, porque ella es un espejo para que los demás se miren en ti y para que tú te reflejes en ellos.

Uno de las grandes muestras de humildad de Jesús se produjo cuando al reunirse para la última cena, el Maestro de repente tomó una toalla y un recipiente de agua y le lavó los pies a sus discípulos. Jesús, el Maestro y Guía, el Mesías, el Hijo de Dios, el Rey de Reyes y Señor de Señores, se postró ante sus discípulos para lavarle los pies, dando una de las mayores lecciones de humildad de la historia de la humanidad.
Pedro, uno de los discípulos más destacados de Jesús, entendió profundamente esta enseñanza de su Maestro y en su primera epístola, capítulo 5 versículo 5, escribió lo siguiente: “…revestíos de humildad; porque: Dios resiste a los soberbios, y da gracia a los humildes”.

La mejor reflexión que podemos hacer sobre Jesús en este tiempo y siempre, es llevar a la práctica sus enseñanzas, ser imitadores de Él, ser sus discípulos en cada una de nuestras acciones diarias. Y para ser como Jesús debemos aprender a amar a Dios con nuestra alma, corazón y mente, amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos, practicar el perdón de manera permanente, servir siempre a los demás y practicar la humildad con sinceridad y en todas las circunstancias. Esa es la mejor manera de ser dignos hijos de nuestro Dios Todopoderoso y dignos coherederos de la gloria junto con Jesús.

¡¡¡Dios les bendiga a todos!!!

jpm-am

El mes de Abril está marcado en la historia política y social de la República Dominicana como un espacio de tiempo en el cual se han registrado acontecimientos trascendentales que han marcado el rumbo del país para bien o para mal. 

Al hacer retrospectiva nos damos cuenta que no es un mes cualquiera, sino que es un periodo tiempo  en donde los dominicanos  han dado muestras  de civismo, rebeldía, dignidad, decisión, coraje y frustración. Por lo tanto, Abril es un mes para pensar 

Decimos que es un mes para pensar, porque en la actual coyuntura, estamos asistiendo a la imposición de una convivencia social banal, en donde se intenta en cada abril borrar todo, desmitificar héroes, desarticular culturas y abolir tradiciones. 

Insisto que abril es un mes para pensar, porque por más que lo intenten  no se podrá borrar de la memoria histórica del país, aquel Abril de 1984 en donde hubo un levantamiento de la población debido al alza de los precios luego de una Semana Santa.

Abril es un mes para pensar, porque en unos de sus días, también  la población se lanzó a las calles a quemar gomas, mujeres y hombres protestaban en las calles en contra del FMI por el  gobierno de Jorge Blanco luego de haber firmado un acuerdo de ¨stand by¨que imponía fuertes ajustes económicos. 

Abril es un mes para pensar, porque durante ese periodo se produjo una de las demostraciones más hermosas de valor, patriotismo y dignidad del pueblo dominicano conocido como la  Guerra Civil Dominicana de 1965. 

Digo y traigo a cuento, que abril es un mes para pensar, porque en ese mismo periodo,  pero en el siglo pasado, se produjo la segunda ocupación estadounidense de la República Dominicana (1965-1966), la cual torció de manera radical el destino dominicano.

Abril es un mes para pensar, porque recuerda el agradable aniversario de la promulgación de la Constitución de 1963, lo que constituyó un paso de avance en el proceso emancipador del pueblo dominicano.

Y llegamos a este abril del siglo XXI, añorando un porvenir que aún no se esclarece, donde el tiempo dilata los sueños y lo convierte en eternidades. Por eso abril, es un mes para pensar.

jpm-am