POR ADRIÁN DURÁN 

Todo cambia y nuestras prioridades también deben cambiar, adaptándose a la dinámica de los mercados, de las empresas y del avance de la innovación – que tanto valor nos agrega. Necesitamos prepararnos para los cambios en el mercado de trabajo del futuro y la responsabilidad es de todos.  

En los próximos 5 años el mundo creará y, para 2030, el 77% de los empleos requerirán habilidades digitales (según el Foro Económico Mundial). Hoy en el mundo, sólo el 33% de los puestos de trabajo en tecnología están ocupados por personas que poseen las calificaciones necesarias y en nuestra región no escapamos a esta realidad, encontrándonos aún con mayores desafíos.  

Algunos ejemplos: en México se estancaron las contrataciones de puestos en tecnología por falta de recursos ya que estamos en un momento de mayor demanda que oferta de ciertos perfiles. De acuerdo con un análisis de la plataforma Get on Board, menos del 50% de las postulaciones a puestos digitales tuvieron una contratación exitosa el año pasado.  

En Colombia, un informe de Global Opportunity Youth Network (GOYN) muestra que de cada 100 jóvenes que completan la educación secundaria solo 48 acceden a educación superior y 24 la completan.   

En Argentina, hay un déficit de 5000 puestos sin cubrir según la Cámara de la Industria Argentina del Software (CESSI). La cifra trepa a 15.000 en posiciones IT en otros sectores de la economía. En este contexto, es fundamental comprender por qué la formación de recursos no avanza a la velocidad que el mercado necesita.   

En América Latina, creo que confluyen varios elementos y también se dan en etapas o momentos diferentes: en el caso de los más jóvenes, encontramos proyectos educativos que no están enfocados en lo que el mercado demanda hoy y va a demandar en el futuro cercano.  

Vemos también, en ciertos segmentos, bajo acceso a nuevas tecnologías y también condiciones socio-económicas adversas que muchas veces dificultan el acceso a las oportunidades. 

Asimismo, hay quienes comienzan a estudiar y abandonan luego de entrar en las empresas en busca de salarios competitivos y mayores beneficios. Mucho foco en el corto plazo, dejando de lado la visión completa de las reales oportunidades de crecimiento que el conocimiento sobre las nuevas tecnologías puede traer en un período de tiempo más extenso. 

A su vez, muchas personas que ya están activas laboralmente no se actualizan para estar “al día” con las demandas del mercado, a veces por falta de recursos económicos y otras por expectativas de resultados mucho más rápidos. 

Con todo, ganar la carrera por estos «nuevos trabajos» o «trabajos del futuro» – como a muchos les gusta llamarlos – no tiene que ver con un premio al final del camino, sino que la ganancia está en el durante. En consecuencia, se crean oportunidades y empleos que permiten a las personas formarse, crecer y proyectarse, tanto en lo profesional como en lo personal. Esto también es una responsabilidad de todos nosotros, principalmente gracias a impulsar la democratización del acceso a estas nuevas tecnologías.  

En Oracle estamos comprometidos con este propósito. Por eso lanzamos Oracle SaaS Business Process Certifications, un programa para capacitar de manera gratuita a 50.000 profesionales en aplicaciones cloud y brindarles una credencial de impacto que les asegure una proyección de mercado para su futuro inmediato. 

Afortunadamente, no estamos solos en nuestra misión. Es alentador ver tantas iniciativas educativas de otras empresas de tecnología y alianzas entre universidades que apuntan a proyectar para todos un futuro prometedor que siga acelerando la transformación a través del acceso al conocimiento. 

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Haití ha sido ocupado en diversas ocasiones: tropas francesas, inglesas, alemanas y norteamericanas han pisado su suelo.  

Es una especie de ritornello de su convulsa historia. Un caso parecido al castigo impuesto al rey Sísifo de la mitología griega, empujando una piedra que siempre caía antes de llegar al tope de una montaña. 

Quizás sea el país latinoamericano que más se asemeja al uróboro, el concepto representado por un simbólico dragón girando sobre sí mismo, para siempre volver a morderse la cola.  

Hace pocos días el político que ejerce nominalmente como primer ministro de Haití ha pedido que su país sea ocupado por tropas extranjeras, ante el acoso de grupos de malhechores fuertemente armados que tienen acorralado a su gobierno de plastilina y bajo terror al pueblo.  

Un informe del embajador de los EE.UU. en Haití, Arthur Bailly Blanchard, fechado el 22 de febrero de 1915, hace ahora 107 años, no podía ser tan parecido (con sus gruesos matices) con la realidad de hoy.  

Así escribió el referido diplomático desde la capital haitiana: “La ciudad ha estado prácticamente sin comida y sin agua durante los últimos tres días y los revolucionarios han detenido el ingreso de todos los alimentos y han cortado el suministro de agua, una situación que han declarado que se mantendrá mientras el presidente Théodore siga en el cargo.”  

Por muchos motivos ahora es oportuno recordar algunos detalles relacionados con la invasión que en el 1915 hicieron tropas estadounidenses que penetraron primero por el puerto de Leogane, llamada por los haitianos la ciudad de Anacaona. 

En el 1915, como antes y después, han sido brutales los enfrentamientos entre diversos grupos de las élites haitianas que siempre han usado sus peones y alfiles en el tablero del ajedrez político y económico. 

Desde el 1911 la violencia se incrementó en Haití a niveles espantosos. Había un crecimiento vertiginoso del desorden, la inseguridad y el pánico. 

El punto de partida de ese caos fue el derrocamiento el 3 de agosto de dicho año del presidente Francois Antoine Simon, nacido en la sureña ciudad de Les Cayes. 

Fue expulsado del poder por el general Cincinnatus Leconte, nativo de la norestana comunidad de Juana Méndez (Ouanaminthe) y bisnieto de Jean-Jacques Dessalines, primer gobernante haitiano y cuyo nombre también tenía.  

Cincinnatus Leconte había sido designado por el congreso haitiano para gobernar por siete años, pero sólo sostuvo el bastón de mando durante 358 días. 

En el 1912 Leconte perdió la vida cuando una potente explosión destruyó el Palacio Nacional de Haití, cuya arquitectura era de estilo renacentista. 

Vale decir que ese Cincinnatus en nada se parecía a su tocayo de la Antigua Roma, quien fue un hombre de muchas virtudes y notable sabiduría militar y política. 

En poco menos de un lustro, hasta que llegaron con sus fusiles y bayonetas los marines americanos, se sucedieron 6 hombres en la presidencia haitiana.  

Los EE.UU. alegaron que la ocupación militar de Haití en el 1915 era para salvar al pueblo. Hay pruebas a borbotones que demuestran lo contrario.  

Los hechos de entonces están plasmados en la historia. El objetivo allí del presidente estadounidense Woodrow Wilson  y sus socios era proteger y expandir sus intereses económicos y geopolíticos.  

Esa acción basada en el músculo del poder militar  contó con la complicidad de la llamada burguesía haitiana, integrada esencialmente por mulatos de Puerto Príncipe y de pueblos situados al sur de la capital de Haití. 

La mayoría de los negros se opusieron, especialmente los que vivían en el norte montañoso y los del Departamento Central, con Charlemagne Péralte a la cabeza, el venerado héroe nacido en la ciudad de Hincha, quien nunca cesó su lucha contra los invasores de su país. Fue asesinado el 1 de noviembre de 1919, luego de ser traicionado por un sujeto cercano a él.   

Uno de los más profundos análisis de aquella invasión, que duró 19 años, lo hizo el gran intelectual haitiano Gerard-Pierre Charles al explicar que: 

“El año 1915 marca una fecha importante en la historia de Haití y en la evolución del sistema sociopolítico. Es el fin de ciento once años de independencia formal.”  

Añadió Charles que esa independencia “se fue disolviendo por el entreguismo de las clases dirigentes locales y los apetitos expansionistas de los Estados Unidos”. (Haití. La crisis ininterrumpida. P13). 

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“Pero a los bárbaros se les caían de las botas, de las barbas, de los yelmos, de las herraduras, como piedrecitas, las palabras luminosas que se quedaron aquí resplandecientes… el idioma. Salimos perdiendo… Salimos ganando… Se llevaron el oro y nos dejaron el oro… Se llevaron todo y nos dejaron todo… Nos dejaron las palabras”. (Pablo Neruda)

El 3 de agosto de 1492, un grupo de expedicionarios españoles, representando a los Reyes Católicos y capitaneados por Cristóbal Colón ( 1451 – 1506 ), partieron del puerto Palos de Moguer, iniciando así una larga ruta  cuyos propósitos originales nada tenían que ver con el descubrimiento, conquista y colonización de un nuevo mundo.  

 La expedición, llevada a cabo en tres naves, llegó a una isla del Mar Caribe, Guanahaní, el 12 de octubre de 1492, materializándose de esa manera uno de los acontecimientos de mayor trascendencia en la historia de la humanidad : el descubrimiento de América, merced al cual se produjo, como la ha denominado José Juan Arrom, «la otra hazaña de Colón”,  considerada por Francisco López de Gómera, como “La mayor cosa después de la criación del mundo, sacando la encarnación y muerte del que lo crio…”

Esa “otra hazaña de Colón”, al decir del ya citado investigador y laureado escritor cubano, consistió en llevar la lengua española a las nuevas tierras descubiertas. De ahí que considere, con sobradas razones, que la travesía del veterano y aventurero marinero de origen italiano, más que el viaje del descubrimiento fue “el viaje de la lengua”  

 La famosa empresa colombina no sólo nos puso en contacto con un nuevo espacio geográfico, sino que dio lugar al nacimiento de una nueva lengua: el español de América, variante dialectal que al decir del respetado maestro y brillante lingüista dominicano, doctor Celso Benavides, «comenzó a formarse a partir de 1492 en que se produjo el descubrimiento. Es el resultado de la colonización; una mezcla del español con las lenguas aborígenes del continente y en algunos casos con algunas lenguas africanas. Coincide con aquel – aclara Benavides – en todos los rasgos centrales del castellano, pero se aparta de él, en cada pueblo, en los rasgos marginales y no pertinentes para la uniformidad…» (Fundamentos de historia de la lengua española, 1986, Pág.272)

Para un mejor estudio del desarrollo histórico del español de América conviene insertar esta modalidad dialectal en el contexto lingüístico en el que esta  se inscribe: el español peninsular. En virtud de este criterio, el español de América, más que una lengua general, se nos presenta como un dialecto o, en términos más específicos, como la variante dialectal con que se intercomunican y comprenden los pueblos hispanoamericanos.

Su origen histórico, como ya hemos señalado, se remonta al mismo instante en que Colón descubre el continente americano, vale decir, se inicia con la conquista y colonización del Nuevo Mundo. En sintonía con esta idea, el profesor Arrom, en su ensayo “La otra hazaña de Colón” (1979), apunta lo siguiente:

« Pero vista desde una perspectiva americana, la gesta de Colón cobra un sentido distinto e invita a otro género de esclarecimientos y revelaciones. Por de pronto, para quienes hemos nacido y crecido en estas tierras por él descubiertas, su viaje, es el viaje de la lengua…» (Pág. 7)

Y más adelante amplía:

« Las impresiones que le causan el paisaje y los hombres que súbitamente aparecen ante sus sorprendidas pupilas las fue asentando en su Diario de a bordo, no en el dialecto el genovés que habló en su infancia, ni en el idioma portugués que aprendió en su juventud, sino en la lengua española que adquirió durante su larga espera en Castilla y Andalucía. En lengua española hablaban los tripulantes de las tres carabelas. Y es una palabra española la primera que hiende el aire dormido de la madrugada del 12 de octubre: ¡Tierra!» (Pág. 8)

Y en cuanto al código empleado por el autor del “Diario de navegación” para describir el paisaje americano, el lingüista y antropólogo antillano enfatiza que:

«De ese modo, entendiendo cada vez más el habla dulce ‘y mansa y siempre con risa’ de los taínos, Colón resuelve el problema de expresar en una lengua europea los rasgos de la realidad americana. Mediante esos procedimientos sienta las bases de un idioma más extenso y preciso con sonoridades autóctonas, con algo de perfume a flor, el sabor a fruta y el frescor de los árboles cuyos nombres tanto había deseado conocer. Y esa 

 Lengua – puntualiza Arrom – enriquecida y elaborada artísticamente a lo largo de casi cinco siglos, es a la que hoy llamamos el español de América…» (Págs. 24/26)  

Quizás no exista otra variante dialectal que como el español de América haya sido objeto de tantos estudios dentro y fuera del mundo hispanohablante. Talvez no encontremos otra modalidad lingüística acerca de la cual se hayan formulado tantas teorías y juicios contrapuestos. No obstante esta realidad, el destacado investigador y lingüista mexicano, Juan M. Lope Blanch (1927/2002), considera que el español de América continúa siendo “un ilustre desconocido…”  

dcaba5@hotmail.com

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Ojalá que el empadronamiento iniciado ayer sea hoy más ágil, organizado, con una logística que permita efectuar el trabajo estadístico que las autoridades han anunciado con tanta antelación.

Ayer el presidente Luis Abinader fue la única persona censada a la hora prevista de arranque de la medición, 8: 00 de la mañana. El resto sufrió los efectos del retraso.

Esa descoordinación aumentó las críticas a un censo objeto de rechazo por partidos políticos y organizaciones que lo creían sesgado e innecesario con un país aletargado aún por el covid-19.

Cuestiones como la nacionalidad lastimaron llagas y exacerbaron ánimos. Ahí llegaron las denuncias de que esa encuesta ocultaba el interés de legalizar miles de haitianos.

El paquete traía, proclamaban los críticos, un oculto saco de malas intenciones disfrazadas con una campaña de concientización sobre  la importancia de colaborar con los empadronadores y sostenida en la alerta de que quien rehusara a ser censado o a censar iría preso.

Así esto, entre mensajes para persuadirla por las buenas y por las malas, a la población le quedan 13 días para aportar sus datos y de paso algunos de sus vecinos (que los deslenguados no vean una oportunidad).

Sí ombe, ojalá que este sondeo sí valga para mejorar la calidad de vida de la gente, con escuelas donde en realidad sean necesarias, con el fortalecimiento del sistema hospitalario, con inversiones en el sector agropecuario que garanticen la seguridad alimentaria.

En conclusión,  que este levantamiento genere  mayor inversión en las áreas más sensibles y que contribuya a evidenciar  las carencias en todos los órdenes para que puedan ser enfrentadas y sacadas de la vida republicana.

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