«Las sociedades humanas han instituido sistemas más o menos desarrollados o complejos que van de la simple comunicación mediante objetos, hasta una representación articulada y simbólica: la escritura. Estos sistemas tienen en común la característica de realizar la comunicación por vía visual…». (Julio Vitelio Ruiz y Eloísa Miyares)  

Cuando ejercía como Encargado de Recursos Humanos en un prestigioso grupo empresarial de Santiago de los Caballeros, un ingeniero industrial me remitió, vía correo electrónico, una breve comunicación parte de cuyo texto decía así:  

           « La reunión se llebara a cabo a la cinco de la tarde en el salon de conferencia y en ella trataremos asunto muy importante para la compañía y para todo los empleado…»  

Al saber que un profesional graduado en una de las más prestigiosas universidades del país era el autor de un   texto con tantas faltas ortográficas, una pregunta afloró casi de manera inconsciente a mis labios: ¿Cómo es posible que una persona provista de un título universitario pueda incurrir en tan elementales desaciertos ortográficos?  

Y aunque me imaginaba la respuesta, no tardé mucho en confirmarla: el susodicho ingeniero es uno de los tantos dominicanos que sufren de lo que yo he denominado “lecturofobia”,  de los muchos que pesan los libros antes de leerlos  o los cierran para siempre si estos  son muy voluminosos. Cuando estudiante lo obligaron a leer tres obras literarias, las únicas que ha leído en su vida. En los periódicos quizás mensualmente suele leer una que otra nota deportiva y, como si todo eso esto fuera poco, parece disfrutar cuando afirma que  “las librerías conmigo difícilmente  progresen”  

En el 2000, por ejemplo, le envié a mi apreciado y siempre recordado amigo un ejemplar del libro que en octubre de ese año puse en circulación. Seis meses después nos encontramos y le pregunté sobre la impresión que el texto le había causado. “Creo que leí el índice” – me contestó con el más frío desparpajo y sorprendente descortesía.  

“Si yo logré que tú leyeras aunque fuera  el índice de mi libro, entonces valió la pena publicarlo” – le respondí   en forma irónica y con el mismo desparpajo.  

Pedagógicamente está más  que comprobado que el poco hábito de lectura constituye una de las principales causas que originan las faltas ortográficas. Que a escribir correctamente aprendemos cuando internalizamos en nuestros cerebros o nos familiarizamos con la imagen de esos dibujitos o signos gráficos llamados letras. Y ese proceso de familiarización o fijación de los rasgos físicos de las palabras sólo es posible lograrlo a través de la lectura constante. O, lo que es lo mismo, a mayor actividad lectora, mayor calidad de la escritura.  

Por eso no resulta extraño que personas con muy bajo nivel de instrucción, pero muy dedicadas a la práctica de la lectura, muestren un dominio ortográfico, cuando no perfecto, aceptable. Y por eso no tiene nada de extraño que profesionales como el ingeniero precitado escriban tal y como aparece en la nota más arriba transcrita. Porque como muy acertadamente afirma el lingüista y fenecido maestro universitario, Santiago Cabanes:  

  « La lengua hablada entra por el oído y sale por la boca; los mudos los son por sordos. Pero la lengua escrita entra por los ojos y sale por la punta del lapicero o por la pantalla de la computadora; y todo por la magia de la lectura. Por lo tanto: buena escritura = mucha y buena lectura» 

dcaba5@hotmail.com 

jpm-am

Dicen que la motivación es como el alimento para la mente. En consecuencia, cuando no la tenemos, se impone que la busquemos.

En este tiempo, teniendo tantos mensajes que “tumban el ánimo” y otros que generan solo ilusiones, se ha vuelto imperativo que salgamos a buscar buenas nuevas, que procuremos esas señales que estimulan.

En el primer grupo podemos ubicar el mensaje de la Organización Mundial del Comercio (OMC), con sus augurios sobre una baja en el crecimiento de la economía global para 2023, entre otros muchísimos mensajes que suelen ponernos “en baja”.

Entre los mensajes que ilusionan, principalmente a gente incauta, sobraría referir al ya famoso Wilkin García Peguero, mucho mejor conocido como “Mantequilla”, hombre que ha volcado la atención al municipio Sabana Grande de Boyá, en Monte Plata, al presentarse como un supuesto “genio de las finanzas”.

Y en el tercer grupo ha de ubicarse, o por lo menos cuenta con alto potencial para ello, el anuncio sobre la creación del espacio denominado “Diálogos del Desarrollo”, según se ha explicado, para “el intercambio de ideas y la reflexión sobre el crecimiento económico y el impulso de políticas públicas para transformarlo en calidad de vida para la gente”.

El primero de esos diálogos acaba de ocurrir. Con la moderación del ministro Pável Isa Contreras y la participación de los exministros de Economía Juan Temístocles Montás, Isidoro Santana, Juan Ariel Jiménez y Miguel Ceara Hatton, se propició un espacio para que cada uno expusiera lo que a su juicio deben ser los ejes fundamentales para lograr real desarrollo en el país.

El propio ministro Isa Contreras explicó que República Dominicana ha crecido económicamente, pero no ha logrado elevar la calidad de vida de su población. Dicho de otro modo, nos recordó que el crecimiento económico es solo una parte del desarrollo.

República Dominicana “no ha logrado aprovechar este crecimiento económico para elevar la calidad de vida de su población en la misma proporción, se han expandido las brechas sociales y la desigualdad, hemos erosionado dramáticamente nuestro capital natural y nuestras instituciones democráticas, si bien han sido estables, siguen siendo algo frágiles y no proveen todavía suficiente espacio para que la gente pueda ejercer el derecho a participación plenamente en la construcción de su propio futuro”, expresó Isa Contreras.

Escuchar a un funcionario expresarse así y que lo haga en franco diálogo con quienes se han desempeñado en ese cargo en otros gobiernos, en un país en donde a todo se le suele poner el color y la intención de un partido político y en donde el hecho de manifestar preferencia se acostumbra a percibir como estigma, es motivo para que se renueve la esperanza.

¿Por qué son estimulantes estas señales? Porque el desarrollo sostenible implica organización, participación activa, contar con las personas y su entorno como centro, esclarecimiento de visión, construcción de consensos y entendimiento del carácter dinámico de las relaciones humanas.

Solo falta aspirar a que, como se ha anunciado, este diálogo continúe en las provincias. Eso podría abrir oportunidad para superar tantas expresiones de atraso dominadas por creencias limitantes que nos dividen e impiden el avance que tanto necesitamos.

El diálogo es una vía muy propicia para construir consensos. Y eso es determinante para lograr verdadera mejoría en las condiciones individuales, sociales y políticas de las personas.

Ojalá que estas señales logren tanto impacto como acogida, y sobre todo puesta en práctica, en cada rincón de la República Dominicana.

   nestorestevez@gmail.com

JPM

La legislación que regula el Estado en la República Dominicana cuenta
con más de cien mil leyes, según el cómputo preliminar del inventario
que se está realizando en la Cámara de Diputados, en el que se
incluyen las resoluciones y tratados internacionales que tienen
categoría de legislación.

Esta información nos sugiere lo oportuno que resulta traer a colación
la advertencia de tratadistas del derecho y de otros especialistas de
distintas ramas del saber, en el que se destacan filósofos de la
antigüedad griega, quienes coinciden en advertir que son de igual
peligrosos para un país, la falta de leyes, como la sobreabundancia de
legislaciones.

Pero también resulta más que oportuno sacar a relucir que entre los
dominicanos se ha incrustado como hiedra lo que nos atrevemos a
denominar la cultura del incumplimiento de la ley, aún cuando tenemos
legislaciones hasta para lo que menos podríamos imaginar, entre las
que podemos citar, la existencia de leyes que tienen por objeto hacer
cumplir otras leyes.

Además del incumplimiento de la ley, me permito referir la
inobservancia de ordenanzas y de resoluciones municipales, que para
los dominicanos, y los nacionales ausentes cuando visitan el país, se
ha hecho endémico. Más aún: ha hecho metástasis, y se hace más
evidente entre quienes ostentan alguna posición de poder, en el Estado
o en la sociedad.

Sócrates ante la ley

El sabio griego Sócrates, después de ser injustamente condenado a
morir envenenado, en el año 399 antes de nuestra era, acusado de
corromper la juventud y de impiedad con los dioses de Atenas, pasó por
grandes dilemas ante las múltiples alternativas de salvar la vida que
le proponían sus amigos, seguidores y con quienes coincidió en la
prisión.

Sus compañeros de celda le ofrecieron abrir un orificio para que
escapara, sus amigos, abogados y seguidores le recomendaron solicitar
al tribunal conmutar la pena de muerte por el exilio, como lo había
hecho otros, y que los jueces que le condenaron estaban en ánimo de
acoger esta solicitud.

El sabio Sócrates tenía un alto sentido de lo que significaba para la
sociedad del momento y para la posteridad, el respeto a la Ley, y por
eso el maestro quiso dejar un legado a la humanidad, acató el injusto
veredicto con la misma dignidad y coherencia con la que vivió, y se
decidió por «dar ejemplo con su propia vida de respetar las leyes», y
a «tomar el veneno del estado»: La cicuta.

«Nosotros (las leyes) proponemos lo que mandamos, y no de un modo
despótico, sino dejando la opción de que se nos obedezca o se nos
convenza de lo contrario. Ahora bien, quien no se acoge a una de estas

opciones, no actúa como es debido». Platón.

jpm-am

Pericles fue uno de los más renombrados gobernantes de la antigüedad. Cultivó méritos como dirigente político y militar para que su nombre siga concitando interés después de más de dos mil años de su paso por la tierra. 

Sobre la persona de ese ateniense fuera de serie comenzaron a tejerse comentarios desde antes de nacer en la parte norte de Atenas, en el siglo V a.C.  

Una anécdota famosa decía que su madre, doña Agaristé, había soñado durante su embarazo que iba a parir un león. Así lo señalan, al parecer en son de guasa, los historiadores griegos Heródoto y Plutarco. 

Se le decía El olímpico, por su voz estentórea y su ingeniosidad como orador forense y político que deslumbraba a sus oyentes con su retórica. 

Pericles fue un impulsor y ejecutante de la democracia en la antigüedad, con sus matices propios, lo cual convirtió a Atenas en la ciudad-estado más importante de su época. 

Ejerció su gobierno en el período comprendido entre las guerras médicas (persas y griegos) y la primera del Peloponeso (atenienses-espartanos).  

Las tres décadas del gobierno de Pericles fueron la época dorada de Atenas. El declive comenzó con su muerte, con la guerra en fases del Peloponeso y con la peste que diezmó gran parte de su población. 

Pericles convirtió a Atenas en una potencia naval, con barcos que navegaban en viajes largos y cortos por los mares Mediterráneo, Egeo y de Creta. Eso le permitió conquistar diversos pueblos que le dieron a esa antiquísima ciudad el perfil de un imperio. 

Su memoria, a más de dos mil años de su protagonismo, está colocada en el primer escalón de la historia universal. Tiene todavía admiradores y detractores, por eso no hay consenso en los juicios hacia Pericles. 

Entre sus  críticos hay que mencionar al filósofo griego Platón, quien en sus obras de diálogos tituladas Protágoras y Gorgias destiló un enorme desprecio a Pericles, sobre el cual emitió juicios demoledores.  

Lo acusó de sólo buscar la supremacía material de Atenas. La realidad, según recoge la historia, es que Pericles hizo florecer la filosofía, la literatura y las artes en todas sus manifestaciones.  

Dejó huellas positivas, que luego fueron utilizadas por otros gobernantes, como fue el caso de Cayo Graco, quien cuando realizaba maniobras para vencer los obstáculos que le impedían hacer reformas en beneficio del pueblo romano invocó el nombre de Pericles, al proclamar que lo que buscaba con sus actos era crear “un imperialismo democrático al estilo Pericles.” 

Algunos especialistas en la denominada época clásica griega señalan que él no dejó un campo teórico documental, a pesar de sus dotes de gran orador. Sin embargo, el historiador Tucídides, al recrear la Oración Fúnebre, en su obra titulada Historia sobre la Guerra del Peloponeso, señala que en ella Pericles estableció el marco en que se concentraron los elementos esenciales de su gobierno.  

El mismo Tucídides lo calificó como “el primer ciudadano de Atenas.” Así lo escribió tomando en cuenta no sólo el poder que tenía sino también por una miríada de cualidades que elevaban su valía como ser humano. 

Dicho lo anterior aunque el que está considerado por muchos como el padre de la historiografía científica reconoció que no hizo una recopilación palabra por palabra de las intervenciones orales de Pericles, sino una aproximación general.  

Por el contrario, debo consignar que el filósofo, político, orador y escritor romano Marco Tulio Cicerón ponía en duda la esencia misma del grueso de los pensamientos que Tucídides atribuía a Pericles. 

Sin embargo, esa recreación de sus piezas oratorias puede calificarse como “el legado retórico de Pericles”, tal y como bien lo escribió en uno de sus ensayos el brillante filólogo y clasicista estadounidense Hervey Yunis, especialista en temas vinculados con la Antigua Grecia. 

jpm-am