Xiomara Castro, presidenta de Honduras y presidenta Pro Tempore de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y caribeños (CELAC), ha convocado con carácter urgente a una reunión de presidentes y jefes de Estado. Los temas por tratar serán la migración, el medio ambiente y la unidad latinoamericana.

Más que una reunión de urgencia, la CELAC debería declararse en sesión permanente, pues la situación actual lo amerita.

La CELAC representa un esfuerzo para consolidar una identidad propia de América Latina y el Caribe en el escenario mundial, destacando la importancia de la cooperación entre naciones vecinas para enfrentar los desafíos regionales y globales. Desde su fundación, ha buscado ser un contrapeso al predominio de la Organización de Estados Americanos (OEA). 

 Contexto actual

Ante la difícil situación que enfrenta esta comunidad con las deportaciones masivas de migrantes irregulares desde EE. UU.  debería contemplarse la posibilidad de que los 33 países que componen la CELAC emitan un decreto de emergencia económica y declaren una economía de guerra.

La economía de guerra se define como un sistema económico que se implementa no solo en momentos de conflictos bélicos, sino también en situaciones de crisis extrema. En este modelo, un país reorganiza su patrimonio y actividades económicas para priorizar la supervivencia nacional, buscando maximizar la eficiencia en la asignación de recursos para sostener las necesidades básicas de la población.

Características economía de guerra

Los expertos señalan las siguientes características fundamentales:

1. Control estatal reforzado de la economía para garantizar el funcionamiento de actividades esenciales.

2. Implementación de medidas para fomentar la autarquía, desarrollando la capacidad de autoabastecimiento mediante la producción nacional y la reducción estratégica de importaciones.

3. Búsqueda de autosuficiencia en la satisfacción de necesidades básicas poblacionales.

4. Establecimiento de sistemas de racionamiento de bienes de consumo y recursos energéticos.

5. Desarrollo de políticas para incentivar el ahorro y moderar el consumo privado.

6. Movilización estratégica de la mano de obra, incluyendo la incorporación planificada de nuevos trabajadores con salarios regulados.

7. Priorización de cultivos de alto rendimiento y producción de bienes esenciales.

8. Implementación de mecanismos para reducir la dependencia de importaciones.

Situación regional

Si bien ningún país de la CELAC enfrenta actualmente una crisis extrema, las proyecciones indican que la llegada masiva de ciudadanos deportados, en su mayoría sin recursos, incrementará la demanda de servicios sociales básicos: salud, educación y asistencia general.

La situación se agrava considerando que los países que componen la CELAC son los más cercanos a los Estados Unidos, lo cual los convierte en receptores primarios de estas deportaciones. Colombia, por ejemplo, ya experimenta un impacto significativo en sus sistemas de asistencia social.

Impacto presupuestario 

El momento actual presenta desafíos adicionales por encontrarse al inicio del año fiscal, cuando las partidas presupuestarias nacionales ya han sido distribuidas. Tradicionalmente, estos presupuestos no contemplan fondos para emergencias, sino que se elaboran considerando préstamos internacionales.

En este contexto, destaca el caso excepcional de El Salvador, donde el presidente Nayib Bukele ha anunciado que el presupuesto de 2025 no incluirá deuda externa.

Un factor crítico adicional es la dependencia de las remesas: en la mayoría de los países miembros, estas transferencias constituyen una fuente principal de ingresos. Las deportaciones masivas amenazan con reducir este flujo de capital.

Estrategias de mitigación

La implementación de una economía de guerra facilitaría:

1. La reducción controlada del gasto gubernamental

2. La redistribución eficiente de recursos

3. La implementación de medidas de emergencia económica adaptables

Objetivos estratégicos 

En este contexto, la organización debe:

1. Fortalecer la cooperación económica, política y social entre sus miembros

2. Coordinar esfuerzos regionales para enfrentar desafíos comunes

3. Priorizar las necesidades latinoamericanas y caribeñas

4. Incrementar el comercio intrarregional

5. Desarrollar mecanismos de respuesta rápida ante la crisis

Conclusión

La CELAC enfrenta un desafío histórico que podría redefinir su rol en la región. La implementación de una economía de guerra, aunque drástica, representaría una opción viable para garantizar la estabilidad socioeconómica ante el impacto de las deportaciones masivas y las presiones arancelarias.

Esta estrategia, similar a la adoptada informalmente durante la pandemia de COVID-19, requeriría un nivel sin precedentes de coordinación regional y compromiso político.

La efectividad de estas medidas dependerá de la capacidad de los países miembros para implementar reformas coordinadas y mantener la cohesión social durante el período de ajuste. El éxito de esta iniciativa podría establecer un nuevo y necesario paradigma de cooperación regional en América Latina y el Caribe.

CarlosMcCoyGuzman@gmail.com

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POR EMELYN HERASME  

En los días recientes, la atención mundial se ha centrado en los Estados Unidos y en las órdenes ejecutivas promulgadas por el recién investido presidente Donald Trump, las cuales configuran el eje de su administración. Entre estas disposiciones, con su sello regresivo, siete son de índole migratoria, siendo la relativa a las deportaciones masivas la que, de forma contundente y fulminante, ha generado movilización en América Latina.

Las órdenes ejecutivas de corte xenófobo, entre las que destacan las deportaciones masivas, aumentan la vulnerabilidad de millones de migrantes y colocan una carga extraordinaria sobre los Estados receptores, que deben diseñar políticas públicas bajo presión extrema y con recursos limitados.

La Agencia de Inmigración y Control de Aduanas (ICE, por sus siglas en inglés) proyectó la deportación de 13 millones de personas (más del 3 por ciento de la población estadounidense). De este total, se estima que alrededor de 230 mil dominicanos y dominicanas se encuentran en situación de riesgo de deportación.

Es imperativo reflexionar sobre cómo los gobiernos, ante la presión extrema y la escasez de recursos, logran articular políticas emergentes, capaces de responder a crisis imprevisibles con eficacia y celeridad. Estas decisiones, lejos de ser meros actos administrativos, requieren un ejercicio de pragmatismo y adaptabilidad que evidencia tanto las limitaciones estructurales del Estado como su potencial para intervenir de manera estratégica en momentos de alta incertidumbre.

El diseño de políticas públicas en contexto de crisis no es simplemente un ejercicio técnico; es más bien, una respuesta política cargada de urgencias, orientada a salvaguardar derechos fundamentales y restablecer la estabilidad en contextos extraordinarios como desastres naturales, pandemias, crisis económicas, conflictos sociales o emergencias humanitarias. Estas medidas, por su naturaleza, demandan un enfoque excepcional, caracterizado por temporalidad, flexibilidad normativa, focalización precisa, carácter multisectorial y una evaluación necesariamente limitada.

Un ejemplo que ha llamado especialmente nuestra atención se evidenció cuando, en menos de 24 horas tras el anuncio de la orden ejecutiva de deportaciones masivas de los Estados Unidos, la excelentísima presidenta de México, Claudia Sheinbaum, presentó la Estrategia nacional «México te abraza». Esta política pública, diseñada con una perspectiva humanista, se estructura en tres pilares fundamentales —protección consular, recepción fronteriza y reintegración socioeconómica—, que buscan mitigar el impacto inmediato de la crisis y dar dignidad e inclusión para los repatriados.

La estrategia «México te abraza» contempla la instalación de centros de atención en puntos estratégicos de la frontera, equipados con servicios básicos como agua, luz e internet, para garantizar condiciones mínimas de vida a los deportados. En estos espacios se llevará a cabo el registro de beneficiarios y se ofrecerán servicios médicos, alimentación y apoyo integral. Además, estarán disponibles 100 unidades móviles para facilitar el transporte hacia sus estados de origen, acciones concretas que buscan prevenir la marginación y el desamparo.

Otros países de América Latina han adoptado enfoques similares, mostrando el compromiso regional con la protección de sus ciudadanos y ciudadanas en contextos de crisis. Estas políticas han logrado articular respuestas que priorizan la dignidad humana. Como señaló la presidenta Sheinbaum, el objetivo común debe ser recibir a los y las connacionales “con calidez, humanismo y certeza de oportunidades para una vida digna en el país”.

En estos días, el mundo está vivenciando las deportaciones masivas, y el desafío trasciende la provisión de lo básico: es una cuestión de dignidad y humanidad, un llamado a que el Estado demuestre su capacidad para responder con solidaridad. La crisis migratoria seguirá definiendo la agenda global, y la implementación de políticas debe ser rápida y eficiente, pero también sostenerse en un horizonte ético que propicie el bienestar colectivo sobre intereses particulares.

En fin, es aquí donde los Estados están llamados a reinventarse, no como meros gestores de crisis, sino como garantes de derechos.

Para profundizar más sobre el asunto políticas públicas, recomiendo la lectura de John Kingdon (1984) »Agendas, Alternatives, and Public Policies». Su teoría de “Multiple Streams Framework” explica cómo las crisis generan ventanas de oportunidad que permiten la rápida formulación e implementación de políticas públicas.

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POR CARLOS SALCEDO

Este 2025 los salesianos de Don Bosco cumplen noventa años de presencia refulgente, aleccionadora y fructífera en el país. La trascendencia de lo que han hecho los sacerdotes, coadjutores y laicos consagrados por los niños, adolescentes y la juventud de la República Dominicana tiene una extraordinaria dimensión y merece celebrarlo a lo largo de todo el año.

Antes que un templo (hoy parroquia san Juan Bosco, 1940), el primer salesiano en arribar al país fue el padre Ricardo Pittini, quien llega con las instrucciones de fundar una escuela profesional. Efectivamente, ya en 1935 había nacido la “Escuela Salesiana de Artes y Oficios”, la cual funcionaba en el siempre recordado colegio Don Bosco de la ciudad capital.

Dicho proyecto nació como producto de una visión clara e iluminadora. El carisma salesiano implica una identificación de los pastores con la realidad de la juventud. En el marco de una sociedad con grandes carencias, con bajos niveles educativos, se hace necesario habilitar espacios de formación que permitan que los jóvenes, carentes de recursos para ir a la universidad, accedan a una carrera técnica que les permita ingresar al mercado laboral y al emprendimiento empresarial, para sostener sus necesidades y avanzar en sus propósitos vitales.

Con la educación como motor del desarrollo del país y con una sociedad fundada en valores, pasando por un modelo de evangelización y cristianización dinámico, teniendo el deporte, el arte y la cultura como instrumentos de salud, creatividad y alegría, con su especial y ejemplar carisma, los salesianos han dado ejemplo del pensamiento para la acción de desarrollo que el país viene experimentando.

Día Nacional de la Juventud

Es mucho lo que le debemos a los salesianos, en la lucha por el progreso del país y para superar la discriminación, la exclusión y la pobreza. Este 31 de enero, además, como todos los años, celebramos el Día Nacional de la Juventud, fecha en la que también recordamos el nacimiento de Don Bosco, santo, guía y maestro de la juventud y fundador de la Congregación Salesiana, a la que, fundamentalmente, debemos la celebración de dicha fiesta y que tanto ha contribuido la formación humana, educativa, técnica, cristiana y deportiva de niños, niñas, adolescentes y jóvenes en nuestro país.

Contrario a lo que se afirma muchas veces, no creo que la juventud sea el futuro y que la gestión del presente corresponda únicamente a los adultos mayores. Una afirmación como esa parte de una actitud pesimista. Si se incentiva la creatividad y el emprendedurismo en los jóvenes, con el telón de fondo de la integridad, es para que sus planes y proyectos se ejecuten en el presente y no se vean aplazados para un futuro incierto, pero teniendo siempre presente que la estela de valores se trasluzca en cada acción.

Si queremos jóvenes que no estén en conflicto con la ley, que aporten al desarrollo del país, como al de sus familias, deben continuar los esfuerzos del gobierno de apoyar los esfuerzos salesianos y de otros, como los propios de las instituciones técnicas y profesionales patrocinadas por él, para contribuir con que la juventud  pobre y excluida, en lugar de constituir una amenaza para la seguridad pública, con la consecuente apuesta de recursos estatales para el diseño e implementación de políticas públicas de seguridad ciudadana, contribuyan con el crecimiento del país y con la disminución de la pobreza y la marginalidad, causas incuestionables de inseguridad y delincuencia.

Son los jóvenes los que a lo largo de la historia han hecho posible la creación de las grandes civilizaciones, religiones, conquistas de nuevos mundos y quienes han sido grandes inventores y creadores de arte y ciencia, con lo que de progreso para todos ello entraña.

Debemos, pues, conciliar la madurez de los adultos mayores con la de tantos jóvenes que, con sus aportes, han hecho posible las más grandes transformaciones, científicas, tecnológicas, económicas, religiosas, artísticas y culturales.

Son muchos los responsables de superar, en gran medida, la concepción de que el desarrollo y el gobierno deben estar solo en manos de oligarcas y burócratas adultos mayores y de la necesidad de dar responsabilidad directa a la juventud en los temas más trascendentes del país.

Le debemos mucho de esa visión a los salesianos del mundo y, en especial, de nuestro país y por este cambio de mentalidad que se viene experimentando y que tanto ha incidido en nuestro progreso y en la lucha para superar la discriminación, la exclusión y la pobreza.

Cabe felicitar a los salesianos, con presencia en los cinco continentes y en 132 países en el mundo, por su ejemplar labor en favor de la juventud y del desarrollo del país y del mundo. De manera particular, lo deseo hacer a través del muy querido y admirado padre José Pastor Ramírez, Inspector de las Antillas de los salesianos, y a toda la juventud, por sus grandes aportes al desarrollo, humanización y cristianización como a quienes desde el gobierno han permitido y propiciado los avances alcanzados.

Es propicia la ocasión para llamar la atención del presidente de la República, Luis Abinader Corona, para que amplíe y enfoque su mirada  hacia las obras a cargo de los salesianos, de manera particular aquellas que, como el Politécnico Arquides Calderón, de Moca, le fue entregado inconcluso a los salesianos por el Estado dominicano, a través de un convenio con el Minerd en 2016, con la promesa de completarlo, cosa que no se ha hecho, pero que, concluido, puede rendir un mucho mayor servicio para la formación técnica y profesional de la juventud de Moca y de la región del cibao. Terminarla, como brindar más apoyo a las demás obras salesianas, constituiría el mejor regalo del gobierno para los salesianos dominicanos en esta doble celebración.

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La oración más difundida en el ámbito cristiano incluye un pedimento para no caer en la tentación. Aunque mucha gente lo dice “en automático”, la relación es virtuosa entre mantener foco y evitar la tentación.

Podríamos escribir muchos volúmenes sobre tentaciones y la pertinencia de querer evitarlas. No faltaría quien reclame exponer sobre la necesidad de clasificar las tentaciones. Eso permitiría encontrar algunas en las que probablemente quisiéramos caer, quizás sin reparar en consecuencias. Pero eso, con todo y lo atractivo que parece, podría ser retomado oportunamente.

Por esta vez escojo referirme a esa tentación que representan los “cinco minutos de fama” que tanta gente busca. Hasta hace pocos años, los medios de difusión masiva eran una puerta grande para lograrlo. Si revisamos, desde ponerle imagen a una voz que escuchábamos en la radio hasta idolatrar a alguien que veíamos en la “pantalla chica” eran “pan de cada día” y referente de grandeza.

La incursión, primero de internet, luego de “las redes” y más recientemente de “las plataformas” ha cambiado el panorama y, con ello, la vía y la manera para lograr fama. Lo que sigue sin cambiar, al menos de manera significativa, es ese “deseo de fama” tan generalizado y, en consecuencia, la disposición a caer en la tentación de hacer lo que sea para lograrla. Eso incluye desde ponerse en ridículo hasta “vender a su madre” con tal de lograr sus “cinco minutos de fama”.

El tema fue tratado en la conocida “Pirámide de las necesidades”, del estudioso estadounidense Abraham Maslow. Según él, las clasificadas como “sociales” y “de ego” se corresponden con el tipo de placer generado por la satisfacción que siente mucha gente que dice comunicar. Pero todavía más: hay gente a la que muy poco le importa eso de comunicar; su afán es hacerse notar.

Otro estadounidense, Andy Warhol, una de las figuras más icónicas del arte pop del siglo XX, acuñó una especie de “profecía” en una frase. “En el futuro, todo el mundo será famoso durante 15 minutos”, decía, para 1968, el artista descendiente de migrantes eslovacos.

Este hombre, sencillamente quería reflejar la fugacidad de la fama, especialmente en un mundo cada vez más dominado por los medios de comunicación y la cultura de las celebridades. Con el paso del tiempo, su expresión es un símbolo de la fama efímera, especialmente la vinculada a las redes sociales, donde personas comunes pueden ganar notoriedad repentina, aunque temporal, gracias a videos virales, tendencias y escándalos.

Con todo y lo seductor que esto resulta para la inmensa mayoría, si se analiza un poquito será fácil caer en la cuenta de dos cosas. Como Warhol, de lo pasajero y baladí del asunto. Y también de los problemas que la fama incluye, principalmente para quien no sabe gestionarla. Desde personas que no salen de un problema hasta otras que han perdido la vida son muestras de lo que ese deseo desmedido puede provocar.

Es ante ello que, para quien atine a caer en la cuenta y además se anime a tomar algunas medidas, no está de más compartir algunas claves para evitar “caer en la tentación”.

Comienza por priorizar la calidad sobre la cantidad. Es preferible compartir menos información, pero que sea relevante, valiosa y bien fundamentada. Te puede ayudar la regla de los tres filtros de Sócrates: antes de hablar, considera si lo que vas a decir es verdadero, bueno y útil.

Reflexiona antes de lanzar. Aplica una pausa consciente antes de hablar o publicar. Escribir un borrador y releerlo puede ayudar a evitar la impulsividad. Y todavía mejor: la tentación de participar sin mucho contenido se reduce cuando adoptamos una actitud de aprendizaje. Dedica más tiempo a leer o escuchar fuentes confiables antes de emitir juicios. Practica la escucha activa y valora las perspectivas de los demás.

Enfócate en temas que sean relevantes para tu propósito. En lugar de comentar sobre todo, elige temas alineados con tus intereses, conocimientos o metas personales. Esto te permitirá aportar más valor y evitar la dispersión. Define un marco personal de comunicación. Pregúntate: ¿cuáles temas abordaré en público y cuáles límites debo poner?

Hay otras muchas estrategias. Pero éstas ayudan para evitar la tentación y avanzar en propósitos trascendentes.

 nestorestevez@gmail.com 

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-Jesús no incumplió la ley con la mujer adultera-proclama el predicador al gentío apretujado en el metro-y sin más abundar  sobre su afirmación,  prosigue- les dijo que el que no tenga pecado, tire la primera piedra-

Es cierto. No violó la norma de apedrear a la acusada. Solo buscó una medida alterna para no acatarla.

Una salida riesgosa que pudo dar resultados o ser un fracaso. Mas,  igual del «maestro» no hacer nada, la mujer moriría, porque así estaba establecido en el código mosaico.

Cómo nadie osó desafiar, la imputada salvó la vida y fue advertida de no pecar más. Otra prueba de que Jesús no aprobaba su conducta o de que no quería desavenencias mayores con sus críticos. Vaya a saber.

Esta actitud del autoproclamado mesías, muestra astucia y conocimiento del comportamiento colectivo del pueblo al que quería convencer de que era su salvador. Aunque eso sí, de forma velada, decía sin decir y dejaba que los hechos dieran esa impresión.

De este modo ganó adeptos y atrajo a un conglomerado que luego multiplicaría su doctrina, convertida ahora en una importante religión monoteísta, con mayor incidencia en occidente, una paradoja, claro, pero  que amenaza incluso con desplazar a otras en medio oriente, incluida el judaismo, de la que salió.

Paso a paso, ocupa terreno el cristianismo, que más debería ser mesianismo, para mantener el origen de la palabra hebrea, sin que la traducción griega la permee hasta el nivel de dar nombre a esa doctrina.

Lógico, no importan tanto esos detalles. La verdad es que Jesús fue un líder que cautivó vivo y muerto y que la fascinante historia de su resurrección, que no es original, maravilló a esta parte del mundo, desconocedora de otras similares más antiguas pero que no fueron tan divulgadas por estos lares.

jpm-am