La gran contraofensiva teórica de los sectores mas conservadores de EEUU tuvo su máximo exponente en la Escuela de Chicago. Conceptualizada a raíz de la Segunda Guerra Mundial pero formulada y lanzada a mediados de los años 60 del siglo pasado, la reacción conservadora se centró en dos ejes y no se ha desviado de estos en ningún momento.

 

Sea en Bilderberg, en Davos, en Bruselas, en la BrookingInstitution, el New American Century o Wall Street, los poderosos, temerosos del comunismo como alternativa y como instrumento de presión para forzar reformas democráticas,elaboraron una agenda y procedieron a aplicarla con rigor.

 

Primer eje: despojar de derechos, conquistas, beneficios y unos pocos privilegios económicos y legales adquiridos a los trabajadores de todo el mundo no comunista quienes habían alcanzado esos logros precisamente a causa del miedo que inspiraba a esos sectores conservadores la existencia de los países comunistas.

 

Para esta etapa, esos sectores conservadores aplicaron a partir de los años 70, la llamada “shock doctrine” o “doctrina del choque” que fue inaugurada oficialmente con el golpe de estado de Pinochet en Chile. Con variantes, ajustes y retoques, con violencia donde hizo falta, con propaganda, con presiones suaves o fuertes aplicadas por los organismos internacionales, por los bancos y con la protección del Consenso de Washington el modelo se impuso en casi todo el mundo. Todavía, bajo la bandera del modelo neoliberal, este eje sigue vigente.

 

Segundo eje: perseguía desmontar el clima, las instituciones y los procedimientos democráticos, o lo que es lo mismo, el estado de derecho que había logrado consagrar ciertos niveles de seguridad ciudadana, respeto a la ley, libertades públicas y derecho de los pueblos a la autodeterminación. Para secuestrar primero y desmantelar después este entorno democrático, ha servido la “guerra contra el terrorismo” después del l 11 de septiembre de 2001 que las condiciones  de opinión pública, desmantelamiento de la oposición democrática y control mediático estuvieron maduras.

 

El 9-11 en Estados Unidos, como implican numerosas teorías conspirativas una acción quedesde muy temprano fue detectada por sectores conservadores, vía las agencias de seguridad las cuales tuvieron conocimiento de lo que se tramaba y pudiendo impedirlo dejaron que ocurrierade manera que pudieran justificarse todas las medidas de seguridad que vendrían a continuación o lo que es lo mismo, el desmantelamiento del estado de derecho, de las libertades públicas y del orden internacional.  Así tuvieron la excusa perfecta.

 

La “Doctrina del shock” y “la guerra contra el terrorismo” comportan como premisas condicionantes:

 

1.- la bancarrota del socialismo en la URSS y el desmonte de todo el campo socialista además de despejar el escenario de competidores geopolíticos crearon un vacío moral e ideológico todavía hoy no superado del todo. Aunque este es un proceso históricamente transitorio fue percibido presentado y transmitido como definitivo y final.

 

2.- la sustitución de todas las agendas nacionales de lucha democrática, revolucionaria o progresista que pasaron a la defensiva abrumadas por el poder mediático, por el poder político y por el control económicoconservador. De repente la “revolución” dejó de tener sentido y futuro y el mismo vencedor se ocupó se suministrar y alentar otras causas en las cuales la gente de cualquier país pudiera ocupar su espíritu de lucha, su vocación de servicio e incluso un medio de vida.

 

Mientras el mundo fuera de la República Dominicana se acerca a una catástrofe alimentaria y humanitaria, mientras la isla se calienta como un fogón, mientras la inseguridad ciudadana causa estragos en la conducta y los autores del fraude electoral se apertrechan tras las defensas que a tales fines construyeron, muchos dominicanos progresistas están discutiendo si los transexuales deben entrar o no a los baños de hombres o de mujeres, si la homosexualidad es adquirida o genética, si la agenda LGTB es pertinente, si la educación sexual en las escuelas es apropiada, si la violencia de género esto y la violencia intrafamiliar lo otro. No sugiero ni digo que no sean problemas, que si lo son, simplemente, no son “el problema”.

jpm

 

La delincuencia en la República Dominicana se ha desbordado hasta el terror. Las personas que transitan por las calles o descansan en sus hogares viven en un estado de inseguridad y temor. La reacción de las autoridades ante el clamor de la población ha sido desplegar la fuerza del orden público para intensificar la represión contra la delincuencia, medida que reduce por momento la capacidad operativa de los malhechores.  Estos se recogen un poco temporalmente, ganan tiempo, se reorganizan y luego reaparecen con mayor saña y contundencia.

Históricamente hemos visto la delincuencia solo como una cuestión de fuerza, cuando debe ser vista como un problema social.  El tratamiento frontal y represivo de la delincuencia solo es una parte del abordaje del problema.   Lanzar más policías y guardias a las calles, con mejores armas y mayor capacidad de movilización, simplemente amortigua de forma momentánea la delincuencia, un grave problema social amenazante y destructivo que mantiene sus ramificaciones y su fuerza.

Los actos hostiles, crueles, violentos e impregnados de barbarie e indolencia que derivan de la delincuencia son una realidad que desconcierta y espanta.  Tendemos a limitar la compresión de este monstruo social a comportamientos individuales, encarnados en personas aisladas como si solo se tratara de voluntades particulares que han decidido cometer crímenes y tropelías por el solo hecho de imponer el imperio de la maldad. Esta no es la comprensión más acabada del problema de la delincuencia. 

Tenemos que abocarnos a una compresión más integral y amplia de las causas que generan la delincuencia en nuestro país, lo que implica integrar una diversidad de programas que tienen que ver con la formación y la educación ciudadana.  Se trata de programas que tengan como objetivo atacar las causas estructurales que propician la delincuencia. Programas que nos involucren a todos y que   contemplen un acercamiento y una mejor compresión de la delincuencia de parte de quienes no hemos sido señalados como delincuentes. 

Abordar la delincuencia de manera directa, frontal y combativa es el tratamiento que tiene el costo social más bajo para enfrentar el problema, pero es al mismo tiempo el menos duradero y seguro. Existe otro tratamiento más caro y efectivo que tiene un costo social y político más elevado, pero que siempre ha sido prorrogado o ignorado. La delincuencia es problema social y humano que nos perturba y nos afecta a todos, su abordaje en la búsqueda de soluciones tiene que involucrarnos a todos.

Mientras más amplio y accesible es el espacio para una persona integrarse a una vida social digna y decente, a través de los mecanismos que debe propiciar la estructura social, menos son las posibilidades que tiene de caer en la delincuencia.

Ese espacio social de oportunidades, de participación y desarrollo personal y humano, regularmente lo manejamos nosotros, quienes no estamos señalados como delincuentes, por lo que somos nosotros los responsables de abrir ese espacio. Cuando lo cerramos, cuando lo convertimos en un cerco demarcado por la miseria, la desigualdad y la exclusión, simplemente debemos reconocer que estamos generando la delincuencia que nos asalta, nos ataca y nos quita la paz. Cuando el cerco social se enfatiza con la raya que marca la fuerza (guardias y policías), entonces la rabia y la impotencia generan más violencia que se expresa a través de actos delictivos que nosotros llamamos antisociales.

El delincuente que se persigue y reprime es el joven con menos oportunidad para estudiar, para alimentarse, para recrearse y formarse de manera segura y saludable. Quienes no estamos señalados como delincuentes vivimos en una sociedad que tiene   la ley, la fuerza de los medios, los mecanismos de represión y control, la justificación moral y social para exigir paz y disfrutarla en condiciones de vidas holgadas y con promisorias expectativas.

Estamos llamados desde nuestros diferentes espacios a desarrollar una cultura de participación, de acercamiento social. Si los que están arriba no están dispuestos a compartir parte de su bienestar con los que están abajo, los que están abajo se tomaran todos los riesgos por compartir su malestar y su desgracia con quienes están arriba.

La delincuencia dominicana solo será superable si nos abocamos a comprenderla, si pagamos con el tributo de mejores niveles de equidad el costo social de la paz, si hacemos compromisos solidarios con la vida en su más amplio sentido y si hacemos los cambios que se necesitan para hacer posible la convivencia de todos. La delincuencia no es un problema de “ellos”. Es un problema de todos.

jpm