Mientras la República Dominicana como las demás naciones enfrentan sus problemas vernáculos que a diario se suceden en el plano nacional, estas deben estar pendientes de los hechos  que continuamente se escenifican a nivel internacional y que de una forma u otra afectan sus economías.

Conforme lo expresado en el párrafo anterior el proceso de globalización que desde hace más de diez años vive el mundo hace que los hechos que se originan en un país afecten inmediatamente a las demás naciones.

Desde que el señor Donald Trump asumió la presidencia de los Estados Unidos este imprime un estilo de gestión totalmente diferente al de su  antecedor señor Barak Obama, el cual se ha caracterizado en revisar o tratar de abolir muchas de las conquistas del gobierno de Obama incluyendo su política exterior.

A pesar de que el gobierno anterior de los Estados Unidos alcanzó resultados positivos en la economía, en las relaciones exteriores, en los derechos ciudadanos, en la salud, la educación, entre otros, el señor Trump acaba de anunciar reformas en el sistema impositivo, la salud, en la supervisión y regulación financieros y en los aspectos migratorios, el proteccionismo poniendo en riesgo el comercio internacional, entre otros aspectos.

En lo que respecta  a las relaciones exteriores en los primeros 100 días de su mandato ha tenido algunos encontronazos, bombardeos a Siria, a Afganistán y envió de una embarcación de guerra a las aguas de la península de  Corea a los fines de intimidar al régimen de Corea del Norte debido a las pruebas nucleares que esta última ha venido realizando violando algunos acuerdos internacionales sobre armas de exterminio masivo.

A raíz de lo anterior ya se habla de una tercera guerra que afectaría al resto de naciones del mundo con el agravante  de un sinnúmero de pérdidas de vidas y la desestabilización de las recién restablecidas economías incluyendo la de los mismos EE.UU.

En el plano local son muchas las personas que muestran preocupación sobre la situación que hoy exhibe el mundo porque además de los problemas económicos y financieros se han agregado los problemas políticos y militares.

Una posible conflagración armamentista traería muchos problemas económicos para las naciones que podrían entrar directamente en el conflicto bélico aunque otras naciones podrían beneficiarse del estallido de una guerra mundial.

Inmediatamente afectaría el turismo y aumentaría el éxodo masivo desde las naciones en conflicto, el precio de los commodities se elevaría afectando la producción mundial y el empleo, bajarían las remesas y disminuirían los desembolsos de los préstamos internacionales.

Las personas con posibilidades de perder sus ahorros buscarían la forma de refugiarse en el oro u otros metales preciosos, comprarían bienes raíces y obras preciosas de grandes autores y el resto de su dinero lo mantendrían líquido desbancarizandolo a los fines poder adquirir los bienes y servicios necesarios con facilidad.

Recientemente, el Banco Mundial advirtió la desaceleración de las remesas para toda América Latina y el Caribe ante las expectativas del proteccionismo y sentimientos antiinmigrantes y el gobierno Norteamericano hostil al libre comercio.

Realmente, hay preocupación entre empresarios y público en general si se produjera un conflicto  bélico de impredecibles consecuencias que llevaría a muchas naciones a tener problemas económicos a niveles micro y macro.

En tiempo de guerra muchas naciones podrían beneficiarse ya que obtendrían buenos ingresos debido al aumento de las ventas de armas y materias primas, mientras otras tendrían fuertes apuros económicos y más aquellas donde se desarrollarían los enfrentamientos guerreros.

No es un secreto que hay naciones y empresas que obtendrían pingues beneficios al desarrollar aun más  la  economía de guerra caracterizada por la producción y ventas de productos de consumo masivo.

De manera, que el país no debería esperar que se desarrolle una conflagración bélica para tomar las medidas correspondientes que afectarían su aparato productivo y las personas mantenerse atentas para la toma de decisiones oportunas y adecuadas.

Son muchas las preocupaciones existentes a raíz de los desafíos entre EE.UU. y el gobierno de Corea del Norte que luego podrían convertirse en grandes oportunidades para muchas naciones, por lo tanto el monstruo que hoy se mantiene dormido hay que despertarlo y evitar el efecto sorpresa.

Se podría pensar que los países en conflictos geográficamente se encuentran distantes pero recuérdese que el mundo está globalizado, proceso que ha convertido a las naciones en casi una sola o en un simple vecindario.

felix.felixsantana.santanagarc@gmail.com

jpm

POR CLAUDIO ACOSTA

En alguna parte leí que el tamaño de la escolta es directamente proporcional al miedo que siente el escoltado, y si eso es verdad (nunca supe si era un asunto demostrado “científicamente”) el Director General de la Policía, el mayor general Nelson Peguero Paredes, quien tiene a su servicio 132 agentes, vive bajo un estado de pánico extremo del que debería ocuparse un buen psiquiatra para que  así nos salga mas barato a todos.

Pero según  el vocero de la Policía, el general Nelson Rosario,  simplemente tiene “la seguridad que la ley y los reglamentos le permiten”.  La noticia de lo bien escoltado que está  Peguero Paredes  y sus familiares ha provocado un gran malestar, como era de esperarse, y también las mas diversas reacciones, todas rechazando ese dispendio de recursos y personal, que no está precisamente sobrando.

Daniel Pou, un experto en seguridad  al que los periodistas consultamos con frecuencia, opina que la escolta del Director Policial es una exageración innecesaria, pues ni siquiera en los peores momentos de Colombia, dice, el jefe de la Policía  llegó a tener una  tan numerosa.

Y ni hablar de los agentes asignados a sus familiares, un “gesto desmedido” que provoca indignación en una población que se siente desprotegida  ante el acoso permanente de la delincuencia. Consultado el Ministro de Interior y Policía, Carlos Amarante Baret, informó  que el tema será llevado ante el Consejo Superior Policial, donde se determinará lo que “le toca” a todo el que tiene derecho a tener una escolta.

Pero no nos hagamos ilusiones, pues ya  el portavoz  policial dejó bien claro  que Peguero Paredes tiene la  “que la ley y los reglamentos le permiten”. Al resto nos  “toca” jodernos, pues tendremos que defendernos como podamos, y los creyentes confiar en Dios  o en   la “escolta” de la virgencita de la Altagracia.

JPM

Confieso que de la denominada “pipa de la paz” o “pipa ceremonial”, su intención, contenido y consecuencias, ha sido uno de los temas que desde niño me ha cautivado. Y no es que me interesara fumar, de hecho, jamás he fumado nada; pero puedo asegurarles, que no es por el prurito de seguir los pasos de mi Viejo, que tampoco fumó; ni porque lo considerara algo pecaminoso.

Yo no fumé, ni fumo, ni fumaré, porque sencillamente nunca sentí ganas de hacerlo. Como tampoco me importó si mis amigos lo hacían.

 

Lo que siempre he querido saber es ¿qué le ponían adentro a la famosa pipa?, porque su intención y consecuencias son de todos conocidas. Lo preocupante para mi es entender cómo esa sustancia, al quemarse, producía ese estado de éxtasis tan profundo, que le permitía a las partes en conflicto llegar a acuerdos de conveniencia propia; y ¿de donde diablos sacaron los indígenas ese prodigio de la diplomacia?

 

También he conectado esa antiquísima práctica de “fumar para entenderse mejor”, con el eterno deseo del hombre de comunicarse con su dios; no importa la región del planeta donde vivan ni qué o a quién, identifican ellos como tal. Y sabemos muy bien que en la América precolombina se trató siempre de contactar a los dioses y demandar directamente de ellos sus instrucciones y favores.

 

Desde el estrecho de Bering hasta la Tierra del Fuego, los primitivos chamanes y sacerdotes, usaron el poder de esas maravillas de la naturaleza para -desde la santidad de los altares y bajo los especiales efluvios de sus celestiales vapores- transmitir los designios y veleidades de los dioses.

 

Algo similar a lo que sucedía en el Viejo Mundo; y que se demuestra en los relatos bíblicos sobre las “visiones” de los profetas y augures, cuando trataban de “hablar o recibir instrucciones de Dios”. Por lo general, ellos se “elevaban” en un sueño, y al subir hasta “las alturas”, conectaban con el hacedor del universo, entendiéndose como “universo” la parte de la tierra que se conocía hasta ese momento. En algunos casos se afirma, que Dios por sí mismo se dirigió a ellos, pero siempre lo hizo en singular.

 

El coronel Freddy Díaz, un irreverente libre pensador y asesor mío para asuntos de índole histórico-trujillista, me asegura que no era simple tabaco, eso tenía que ser algo así como el Hachís asiático -o alguna otra droga alucinante- porque “yo fumé cigarrillos de joven y nunca cogí nota alguna que me pusiera a ver las estrellas”.

 

Ahora, todos sabemos que esas “especialidades” del Mundo Antiguo llegaron a América después del descubrimiento y que los nativos fumaron “la pipa de la paz” desde tiempos inmemoriales. Pero además, se sabe también que invocaron y trataron de conseguir “conexión” con el “mas allá” y con sus espíritus y dioses. De esto se infiere que por acá ya existían los medios para “elevarse” y llegar -si se quiere- hasta las estrellas.

 

El asunto es identificar esas plantas y sustancias -que al quemarse en las pipas- sus vapores producen esa sensación de tranquilidad y paz que irremediablemente conducía a los fumadores a llegar a acuerdos sobre las discrepancias y a “enterrar el hacha de guerra”, además de “conectar”, en otros escenarios, a los “elegidos” con el poder supremo.

 

Los botánicos han establecido varias plantas endémicas del Nuevo Mundo que muy posiblemente hayan sido las responsables de esos acuerdos de paz de las tribus de pieles rojas en lucha, entre ellas primero y mas luego contra los europeos. Aunque a decir verdad, contra los invasores blancos no les sirvió de mucho la dichosa pipa, porque la paz conseguida solo les garantizó el aniquilamiento o la vil confinación en las reservas.

 

Sin embargo, en México, Centro y Sur América -donde es evidente que la comunicación con los dioses se hizo mas patente que en lo que hoy es Canadá y Estados Unidos- se registra una diferencia sustancial en los resultados de esa relación de acercamiento divino. El nivel cultural en la zona del boreal es claramente inferior al registrado en la austral, a pesar de que las guerras entre nativos fueron mas cruentas y de exterminio total.

 

En una interpretación superficial de la historia, podría creerse que la ayuda que esas “medicinas naturales” aportaron a los aztecas, mayas e incas, les permitió una proximidad a los dioses que redundó en un mayor desarrollo. Pero lo mismo no sucedió con los apaches, siux o mohawks, entre otras tribus del Norte, ni tampoco con los caribes, tainos y siboneyes del Caribe antillano.

 

Otra interpretación, también frívola como la anterior, nos conduce quizás a una incongruencia que conlleva algunas preguntas también incongruentes y de carácter histórico. ¿Cómo es que los indígenas del Norte fueron exterminados o confinados en las mal llamadas “reservas”, mientras que hacia el Sur, los nativos pudieron resistir y hasta preservar su cultura, mas allá de la cruenta colonización europea?

 

¿Qué influyó mas en el tratamiento final que tuvieron los nativos del Nuevo Mundo, el nivel cultural logrado antes del descubrimiento o la diferencia en la agresividad criminal mostrada por los colonizadores anglosajones y los colonizadores latinos? Cualesquiera que sean las respuestas, remiten

nuestro razonamiento a las relaciones que tuvieron los amerindios con sus dioses y a esa forma peculiar de comunicarse con ellos y de pactar la paz.

 

Hay unas doce o quince plantas, propias de América, de características enteogénicas, que significa literalmente: “que puede ser inspirado por los dioses”. Debido a la región del continente donde crecen, mencionaremos solo cuatro de ellas, las cuales, al secarse podían perfectamente ser el material combustible de nuestra afamada y muy local, “pipa de la paz”.

1. La “amanita jacksonii”, que es un hongo de la familia Amanitaceaes, de color rojo naranja, que crece desde la región de Quebec en Canadá, hasta el estado de Hidalgo en México y es un potente estupefaciente.
2. La “heimia”, un arbusto nativo de América, que se da desde Argentina hasta Texas, de gran contenido alcaloide, y que era de uso medicinal en varias culturas pre-colombinas.
3. La “nicotiana rustica”, conocida en México como “tabaco azteca” o “mapacho” en Sur América, tiene un alto contenido de nicotina en sus hojas.
4. La “Papaver somniferum” o adormidera, es la conocida “amapola”, base del opio, de donde a su vez vienen la morfina y otros fuertes alcaloides. Se la encuentra en todo México y en Colombia, además de Asia.

 

De estos cuatro “milagrosos” vegetales, personalmente opino -por razones de simple geografía- que el alimento básico de la muy honorable y tan bien recordada, pero aún desconocida “pipa de la paz”, era uno de los dos primeros o talvez una combinación de ambos. ¡Vaya usted a saber!

 

¡Vivimos, seguiremos disparando!

elrumbodenuevayork@gmail.com

jpm

Santo Domingo, a pesar de los pesares, sigue siendo una ciudad romántica. No importa que en su seno se quieran imponer  como temas fundamentales   el escándalo ODEBRECHT y sus posibles sobornados, las supuestas subvaluaciones  de obras  civiles y el caso sin definir de los  Tucanos.

Nuestra media Isla caribeña  con todo y   sus flaquezas, miserias e injusticias  sigue manteniendo su aspecto de  colectivo  social encantador y sobrecogedor  no solo para propios,  sino también para extraños.

No importan las marchas verdes, las inconductas de los partidos políticos y sus representantes, las corruptelas, las  complicidades,  pactos de silencios, las mafias y los carteles, aquí se sigue siendo un pueblo noble,  romántico y soñador.

El escritor  dominicano Tulio Manuel Cestero  y el político e intelectual Joaquín Balaguer, hablaron sobre el tema   en el siglo pasado, el primero en su obra ¨La Ciudad Romántica¨, en 1911 y  el segundo  en su ¨Guía Emocional de la Ciudad Romántica¨, en 1944

Hoy en  los albores matutinos de este  nuevo Siglo XXI,   y guardando las distancias, este mismo sentimiento  humano sublime  narrado  por esos dos escritores dominicanos  es perceptible  al hacer contacto con la Zona Colonial  y la Plaza de la Cultura en la recién inaugurada Feria Internacional del Libro.

Creo  que en estos momentos  en el país no hay mejores escenarios para la familia o   para una pareja que inicie o mantenga una relación amorosa ardiente,   que visitar en horas de la noche  los referidos lugares. Es un verdadero derroche de romanticismo  que se vive.

Tenemos que vivir nuestra agenda,  disfrutar nuestras bellezas, mujeres,  vinos  y todas esas sensualidades de la vida que muchas veces se aplazan  solo por estar inmersos en la vorágine política, el chisme y la intriga cotidiana.

Vamos a darnos un chance y disfrutemos nuestra ciudad romántica, son de las pocas cosas que aún nos quedan. No dejemos que también nos  roben los pocos espacios de felicidad que aún nos merecemos.  Quezada.alberto218@gmail.com

JPM