La partida de José Rafael Lantigua el pasado 5 de agosto de 2025 ha dejado un vacío inmenso, no solo por su legado como escritor, ensayista, poeta y gestor cultural, sino por el inigualable don de gente que lo definió como ser humano.

Más allá de sus logros intelectuales y su influencia en el ámbito cultural, Lantigua era un hombre cuya decencia, pasión por la amistad y sencillez en el trato lo convirtieron en una figura excepcional, admirada y querida por todos los que tuvieron el privilegio de conocerlo.

Conocí a José Rafael Lantigua en el año 2005, durante la Feria Internacional del Libro de Santo Domingo, un evento que, bajo su dirección como ministro de Cultura (2004–2008), se consolidó como uno de los más destacados y diversos en la historia del país.

Aquella edición de la feria fue un testimonio de su visión inclusiva y su capacidad para unir a escritores, artistas y gestores culturales de dentro y fuera de la República Dominicana.

Como residente en el exterior, fui testigo de su trato exquisito y distinguido, un gesto que, incluso 20 años después, permanece imborrable en la memoria de quienes lo experimentamos.

Lantigua no solo organizaba eventos; creaba puentes humanos, fomentando un ambiente de respeto y colaboración que trascendía fronteras.

Lo que hacía a Lantigua único no era solo su erudición —evidente en obras como Espacios y Resonancias, Temblor de Isla o su columna Raciones de Letras—, ni su capacidad para transformar la gestión cultural dominicana, como lo hizo al fundar la Feria Internacional del Libro o al impulsar la Ley 108-10 para el fomento del cine.

Era, ante todo, su humanidad. En un mundo donde el poder y la influencia suelen acompañarse de arrogancia, Lantigua destacaba por su sencillez. Trataba a todos con la misma calidez, ya fueran escritores consagrados, jóvenes talentos o simples asistentes a un evento cultural.

Su decencia impregnaba cada acto, desde la forma en que escuchaba con atención genuina hasta la manera en que ofrecía palabras de aliento o compartía una sonrisa que invitaba a la confianza.

Pasión

Esa pasión por la verdadera amistad era otro de sus atributos. Lantigua no solo construía relaciones profesionales; forjaba lazos profundos y sinceros. Quienes lo conocieron hablan de su capacidad para hacer que cada persona se sintiera valorada, como si su voz importara en igual medida, sin importar su posición social o intelectual.

Esta cualidad, combinada con su erudición, lo convertía en un líder singular: un hombre de gran poder e influencia en el ámbito cultural que nunca permitió que esos atributos lo alejaran de su esencia humilde.

No es de extrañar, entonces, que la sociedad dominicana haya sentido tan profundamente su pérdida. Aunque su enfermedad era conocida por sus allegados, su fallecimiento resultó, para muchos, sorpresivo, un golpe que resonó en todos los rincones del país.

Desde el expresidente Leonel Fernández, quien lo describió como “el mejor ministro de Cultura” y un “faro de sabiduría y sensibilidad”, hasta colegas, artistas y lectores, las muestras de dolor han reflejado la magnitud de su impacto.

La Fundación Global Democracia y Desarrollo, donde Lantigua fue una figura clave, lo calificó como un “maestro” cuyo legado seguirá iluminando el pensamiento dominicano.

En redes sociales, voces como las de Rafael Núñez y Osiris de León han destacado su calidad humana y su contribución a la identidad cultural.

José Rafael Lantigua no solo dejó una huella imborrable en las letras y la gestión cultural; dejó un ejemplo de cómo vivir con integridad, pasión y humildad. Su partida nos recuerda que los grandes legados no solo se construyen con obras, sino con la forma en que tocamos las vidas de los demás.

Mientras lloramos su ausencia, celebramos la vida de un hombre que, con su decencia y su don de gente, nos enseñó que la verdadera grandeza reside en la capacidad de conectar, inspirar y amar.

jpm-am

POR ROMMEL SANTOS DIAZ

El fundamento de la Declaración de la  Paz y Cese de Guerras  (DPCW) lo constituye  la Carta de las Naciones Unidas desde sus preámbulos  hasta el final de su contenido. En ese orden en la DPCW -por sus siglas en inglés- se establece que los propósitos  y principios de la Carta de las Naciones Unidas y otros  instrumentos  internacionales, incluyendo la  Declaración Universal de los  Derechos Humanos,  deben  ser  respetados  y  protegidos  por los Estados.

En especial, se  expresa la preocupación  de la Declaración de la  Paz y Cese de Guerras (DPCW) en  el  marco de la Carta de Naciones Unidas  la aspiración a mantener la paz y la seguridad  para dejar a las generaciones futuras  una herencia  que se califican de invaluable de un mundo libre de guerras.

Otra cuestión esencial  en ambos textos  internacionales, es la reafirmación  de la fe en los derechos humanos  fundamentales, en la dignidad y  el valor del ser humano , en la igualdad de derechos entre hombres y mujeres , en  la promoción del progreso  social y la mejora  de los estándares  de vida  para la gente  y las futuras generaciones, y la  necesidad de facilitar la coexistencia  pacífica  entre las religiones , las creencias  y las etnias del mundo.

Tanto la Declaración de la  Paz y Cese de Guerras como  la Carta de las Naciones Unidas  plantean la prohibición de la amenaza  o el uso de la fuerza indicando que  los Estados  deben reafirmar  solemnemente que se abstienen del uso de la fuerza  bajo cualquier circunstancia , excepto  cuando lo permita  el derecho internacional y  de ese modo deben condenar  la agresión  puesto  que se trata  de un crimen internacional.

Un aspecto  de relevante coincidencia  de la Declaración de la  Paz y Cese de Guerras (DPCW)  con la Carta de las Naciones Unidas  es el relativo a que los Estados en sus relaciones internacionales deben abstenerse de la amenaza  o el uso de la fuerza  militar contra la dignidad territorial o la independencia política de cualquier Estado, o de cualquier otra forma incompatible con los propósitos de la Carta de las Naciones Unidas.

En una interpretación lógica de los expertos  redactores de la Declaración de la  Paz y Cese de Guerras (DPCW) se observa  el mandato de que los Estados deben prohibir  cualquier acto o amenaza  de violencia, sin importar los motivos  o los propósitos, que ocurra para el desarrollo de una actividad criminal individual o colectiva.

En la Declaración de la  Paz  y Cese de Guerras  se destaca la importancia  de la Resolución  de la Asamblea General  de las Naciones Unidas  2625 (XXV),  en la que se enfatiza  que los Estados deben fomentar  relaciones amistosas basadas en el respeto hacia el principio de la igualdad de derechos y de la libre determinación de los pueblos y debe tomar medidas apropiadas  para fortalecer  la paz universal.

En materia de convenios  internacionales  la Declaración de la Paz y Cese de Guerras  se complementa con la Carta de las Naciones Unidas  en la investigación de violaciones  del derecho internacional, en particular , violaciones graves  de los Convenios de Ginebra  y sus Protocolos  Adicionales, y deben  tomar medidas  para asegurar que los Estados , ciudadanos y corporaciones  no contribuyan a la comisión de violaciones  del derecho internacional.

En  esta importante  Resolución  de las Naciones Unidas  y en la Declaración de la Paz y Cese de Guerras  se hace un llamado a los Estados a condenar y criminalizar en su legislación interna la planificación, preparación, inicio o ejecución  de un acto de agresión  por parte de alguna persona  en  posición efectiva  para ejercer el control  o dirigir la acción política o militar de un Estado , la cual por su carácter, gravedad  y escala constituye una violación manifiesta del derecho internacional, lo que equivale a un crimen de agresión.

Finalmente, la Declaración de la Paz  y Cese de Guerras  y la Carta de las Naciones Unidas  son instrumentos de significativa contribución a la paz y la seguridad internacionales  con una vigencia  de primer orden  en el presente siglo XXI, sobre todo  por  promover  la democracia internacional, la protección y el respeto a los derechos humanos en todo el mundo.

rommelsantosdiaz@gmail.com