Y República Dominicana todavía no lo entiende. Seguimos creyendo que el poder es duro: soldados en la frontera, aranceles, discursos en la ONU, una nota de protesta. Eso es poder duro. Sirve para contener, pero no sirve para convencer. Y en el siglo XXI, nadie gana solo conteniendo. Se gana convenciendo. Eso es el poder blando.

El concepto lo acuñó Joseph Nye en 1990: el poder blando es la capacidad de un país de conseguir lo que quiere no por coerción o por pago, sino por atracción. Que otros quieran lo que tú quieres porque admiran tu cultura, tus valores, tu forma de hacer las cosas.

Estados Unidos no dominó el mundo solo con portaaviones. Lo dominó con Hollywood, con Harvard, con Coca-Cola. Corea del Sur no se hizo relevante solo exportando autos. Se hizo indispensable exportando K-pop y doramas. Qatar, un país del tamaño de El Seibo, no se hizo intocable organizando mundiales por amor al fútbol. Lo hizo por poder blando.

El poder duro te hace temido. El poder blando te hace querido. Y cuando eres querido, no necesitas explicar cada vez que no eres el villano. La gente ya lo sabe.

POR QUE RD NO TIENE PODER BLANDO

Tenemos todo para tenerlo y no lo usamos.

Tenemos la cultura más exportable del Caribe: merengue, bachata, béisbol. Tenemos una diáspora de casi tres millones de personas que son embajadores naturales en cada esquina de Nueva York, Madrid y Boston. Tenemos una historia de resiliencia democrática en una región llena de autoritarismos. Tenemos playas, tenemos alegría, tenemos una forma de ser que el mundo, cuando nos conoce, ama.

Pero no lo convertimos en estrategia.

Nuestra cultura se exporta sola, sin Estado. Nuestra diáspora sobrevive sola, sin vínculo institucional real. Nuestra marca país es un logo de turismo, no una narrativa de nación. No tenemos un Instituto Cervantes, no tenemos una Alianza Francesa, no tenemos un Consejo Británico. No tenemos una voz que traduzca lo dominicano al idioma del mundo.

Entonces, ¿qué pasa? El espacio lo ocupa otro. Y ese otro cuenta que somos racistas, que somos anti-haitianos, que somos el problema. Y como no hay una película dominicana en Netflix contando la frontera, ni un libro dominicano en inglés contando nuestra negritud, ni un centro cultural dominicano en Washington contando nuestra versión, esa mentira se vuelve verdad.

EL COSTO REAL DE NO TENERLO

La gente cree que esto es un tema de imagen, de vanidad. No lo es. Es un tema de dinero y de soberanía.

Sin poder blando, cada crisis migratoria se convierte en una condena internacional y en una amenaza de sanciones.

Sin poder blando, cada informe sesgado de una ONG se convierte en una verdad oficial que tenemos que desmentir con un comunicado gris que nadie lee.

Sin poder blando, nuestros estudiantes no consiguen becas porque no hay lobby cultural, nuestros productos no entran a ciertos mercados porque no hay simpatía, nuestra voz no pesa en la OEA porque no generamos atracción, solo generamos ruido.

El poder duro cuesta. Cada patrulla, cada muro, cada hospital. El poder blando paga. Cada canción que el mundo baila, cada pelotero que el mundo admira, cada dominicano que triunfa afuera es una inversión que debería estar al servicio del país.

COMO SE CONSTRUYE EL PODER BLANDO DOMINICANO

No es con más anuncios del Ministerio de Turismo. Es con una doctrina completa. Necesitamos llevar la bachata y el merengue a la UNESCO no solo como patrimonio, sino como herramienta diplomática. Festivales dominicanos en París, en Ciudad de México, en Johannesburgo. Cine dominicano que hable de nosotros sin complejo, sin pedir permiso. No solo películas de miseria y barrio, también películas de clase media, de frontera, de identidad. El que no cuenta su cultura, deja que se la inventen.

La diáspora dominicana es el mayor activo de poder blando que tiene cualquier país caribeño. No es solo remesas. Son concejales, congresistas, artistas, chefs, profesores. Pero la tratamos como una alcancía, no como una cancillería. Necesitamos un programa real de dominicanos globales, formados, conectados, orgullosos, que defiendan la narrativa dominicana donde estén.

Tenemos que financiar cátedras de estudios dominicanos en universidades americanas. No para que hablen bien de nosotros, sino para que hablen con datos. Hoy, quien estudia la isla en el extranjero, la estudia desde la perspectiva haitiana porque hay más fondos para eso. Eso se cambia invirtiendo. Un millón de dólares en becas y cátedras vale más que cien notas diplomáticas.

SOLIDARIDAD COMO RELATO

Somos solidarios y no lo sabemos vender. Fuimos los primeros en Haití en 2010. Somos los que más pacientes haitianos atendemos en el mundo sin cobrarles un centavo a su gobierno. Eso no es para esconderlo por miedo a parecer chovinistas. Es para contarlo con dignidad, con números, con historias humanas.

El poder blando no se trata de mentir. Se trata de no dejar que tu verdad se muera en tu boca.

LA LECCION FINAL

El mundo no está dividido entre buenos y malos. Está dividido entre los que cuentan historias y los que son contados en las historias de otros.

República Dominicana lleva demasiado tiempo siendo contada. A veces como paraíso turístico, a veces como infierno fronterizo. Nunca como lo que realmente es: un país pequeño, mestizo, alegre y terco que ha sobrevivido a todo y que ha cargado con mucho más de lo que le toca.

Eso no se defiende con un fusil. Se defiende con una canción, con una película, con un libro, con un profesor, con un embajador que no solo hable de comercio, sino de cultura.

Eso, y no otra cosa, se llama poder blando.

Y hasta que no lo entendamos, seguiremos ganando partidos de béisbol.

Por ROBERTO FLEURIMONT

Hay partidos que ganan elecciones y luego pierden a su militancia. Esa es, en esencia, la encrucijada que vive hoy el Partido Revolucionario Moderno (PRM) en Nueva York.

Desde la dirección nacional se ha instalado, con ligereza, el calificativo de «seccional conflictiva» para referirse a Nueva York. Es una etiqueta cómoda. Sirve para justificar el incumplimiento de compromisos asumidos en campaña, para diluir responsabilidades y para no mirar de frente una realidad que cualquier dirigente que haya hecho política en el exterior conoce: la política del exterior no es, ni remotamente, parecida a la de República Dominicana.

DOS FORMAS DISTINTAS DE HACER POLÍTICA

En República Dominicana todos los partidos movilizan a su militancia con recursos. Hay logística, hay transporte, hay una estructura que facilita el traslado de compañeros de una provincia a otra para llenar un acto. El clima ayuda. Las distancias son manejables. La cultura política lo permite.

En el exterior, esa lógica se invierte. En Nueva York, las caravanas se pagan del bolsillo del militante. Las actividades se financian con cuotas. Cada salón alquilado, cada silla ocupada, cada plato servido, sale del sacrificio personal de dirigentes que, además de trabajar jornadas extenuantes, militan por convicción.

Es imperdonable que la dirección nacional desconozca lo que cuesta llenar un salón para 250 personas en Manhattan, en El Bronx o en Queens, pagando hasta 500 dólares por un cubierto para que un aspirante exponga parte de su programa de gobierno. Es un esfuerzo titánico que no aparece en los informes financieros del partido, pero que sostiene su presencia internacional.

El militante del PRM en Nueva York no solo milita; resiste. Resiste la inclemencia de las cuatro estaciones: la nevada que paraliza el metro en invierno, la lluvia de la primavera, el viento cortante del otoño y el calor tenaz y húmedo del verano que hace de cada volanteo una prueba física. Ese sacrificio, sostenido durante años, no puede ser despachado con indiferencia.

DEL EJEMPLO DE LUIS ELUDIS PÉREZ AL CASO DE «EL DON»

La historia reciente del consulado dominicano en Nueva York ofrece un contraste aleccionador. Durante el gobierno de Hipólito Mejía, el PRD — hoy PRM — tuvo en Luis Eludis Pérez un cónsul cuya gestión, con aciertos y desaciertos, mantuvo una correlación de respeto con la estructura partidaria. Había canales de comunicación, reconocimiento al trabajo territorial y una comprensión del rol del partido en la diáspora.

Hoy, el sentimiento mayoritario entre la dirigencia perremeísta de Nueva York es de orfandad y malestar. El actual cónsul, a quien la base identifica como «El Don» Chu, ha sido señalado por amplios sectores como la gestión consular más distante y lesiva que ha tenido esta demarcación.

De acuerdo con denuncias de dirigentes locales, desde su primera semana habría desvinculado a 14 compañeros que ejercían funciones diarias con salarios que no superaban los 400 dólares semanales. Trabajadores de base, no élites, que fueron el soporte operativo y político durante años.

A esto se suma, según las mismas versiones, la imposición de un descuento de 100 dólares semanales a todos los empleados del consulado y, posteriormente, el manejo de una nómina de 46 auxiliares consulares diseminados en diferentes sectores del exterior, quienes — aseguran — tenían que fungir como representantes y rendir informes semanales de su trabajo.

Los denunciantes sostienen que a ese grupo de auxiliares se le habría aplicado un descuento de 1,000 dólares de su salario y que, finalmente, se habría eliminado por completo el pago de esa nómina. Son señalamientos graves que, de ser ciertos, no solo afectan la economía de familias trabajadoras, sino que golpean la moral de una militancia que ya se siente monetizada y no reconocida.

UN PARTIDO QUE NECESITA AUXILIO

Más allá de los nombres, el problema es estructural. La dirección nacional del PRM no puede seguir tratando a Nueva York como una seccional que se administra por WhatsApp y se premia con pensiones improvisadas cuando la presión sube. Con la complicidad — como denuncian las bases — de sectores de la propia dirección local, se desempolvó un listado de pensiones para calmar ánimos, en lugar de construir una política institucional, transparente y sostenida para el exterior.

El resultado está a la vista: un partido desmovilizado, desmotivado y fragmentado, esperando el auxilio del presidente Luis Abinader.

Señor presidente, la seccional de Nueva York no es conflictiva. Es una seccional sacrificada. Fue la que llenó carpas bajo nieve para defender el cambio en 2020 y 2024. Fue la que puso recursos propios cuando no había recursos del partido. Fue la que resistió los ataques del opositor cuando ser perremeísta en Nueva York no era rentable.

La diáspora no pide privilegios. Pide respeto, coherencia y que el consulado vuelva a ser lo que debe ser: la casa de todos los dominicanos, no el botín de un grupo.

Si el PRM pierde Nueva York, no pierde un consulado. Pierde su espejo moral. Y ningún partido que aspire a trascender puede darse ese lujo.

jt-am

NUEVA YORK.- La Dirección de la Fuerza del Pueblo (FP) en el Bronx Sur realizó su primer encuentro con la comunidad, como parte del plan de actividades con residentes en esta demarcación, con miras a las elecciones de 2028.

Juana Lidia Perdomo, presidenta de la FP en Bronx Sur, destacó la «alegre y entusiasta asistencia de la comunidad a este encuentro de confraternidad».

Asimismo, ponderó el compromiso del partido con la comunidad y dijo que «seguiremos trabajando de manera intensa junto a la gente para ganar los próximos comicios de la mano de nuestro líder, el expresidente Leonel Fernández».

De su lado, Jesús Rosario, secretario general de la seccional, afirmó que “hoy más que nunca, la Fuerza del Pueblo avanza a pasos agigantados para sacar del poder a este desgobierno del PRM, que ha llevado a nuestro país a la deriva».

En tanto, el vocero de la organización, Iván Canals, aseguró que “esta maquinaria está anillada, aceitada y en las calles, trabajando intensamente día a día, sumando a dominicanos que se sienten representados y convencidos de que la Fuerza del Pueblo es el vehículo idóneo para reencauzar a la República Dominicana hacia el bienestar y el progreso”.

Melvin Rodríguez, encargado de tecnología, expresó que el éxito del encuentro ha sido fruto del trabajo tenaz de un gran equipo de hombres y mujeres que desde ya le dicen al gobierno que “e’ pa’fuera que van”.

Por su parte, Julio Solano, encargado operativo, sostuvo que «el Bronx Sur crece y se fortalece con el objetivo claro de que la Fuerza del Pueblo gane de forma arrolladora las elecciones de 2028».

El encuentro fue realizado la tarde de este domingo en el parque Devoe.

Por Samuel Sánchez E.

Durante años los activistas comunitarios de la ciudad de Nueva York han enfrentado el abuso y abandono de los edificios por parte de los landlord en los vecindarios pobres; la lucha se ha librado en varios frentes, desde dar asistencia para que las familias de bajos ingresos paguen menos alquiler, hasta solidarizarse visitando las cortes de vivienda para enfrentar a los caseros avaros e incumplidores sin límites.

Ser propietario de una casa en Estados Unidos es realmente un sueño para las familias trabajadoras, los bajos salarios y las obligaciones financieras que ello implica, más los recurrentes atrasos en los pagos, se convierten en una verdadera complicación.

Es decir, excepto que se auxilie de un programa o subvención federal o estatal asequibles, la clase trabajadora está condenada a ser inquilina y la calificación para estos programas es extremadamente difícil.

El problema del inquilinato primero es que se paga por un bien que jamás será propio, sobre el que no puedes decidir nada y solo te toca devolver la propiedad al cumplir el contrato y en los barrios de los trabajadores los propietarios de edificios abusan reiteradamente, pero sin olvidar el cobro religioso de su alquiler. Es decir, tiene el derecho de cobrar, pero no el deber de reparar y dar buen mantenimiento.

No me refiero al trabajador que con mucho sacrificio compa una casa de dos o tres familias, vive en un apartamento y para asegurar el pago de su hipoteca, alquila una o dos unidades; este trabajador cuida su propiedad y casi siempre es consecuente con sus inquilinos; me refiero a los landlord que tienen como negocio el alquiler de edificios que, además, no van por sus propiedades y les da tres pitos la suerte de sus clientes.

Recientemente el New York Post publicó un trabajo de la pluma del periodista John Ketcham, en la que llama la atención sobre la nueva “Office of Mass Engagement” u Oficina de Participación Masiva, a través de la cual la gestión del alcalde Mandani desarrolla “Su plan de vivienda (y) propone confiscar edificios que están en manos de «malos actores» y transferirlos a «administradores responsables», como organizaciones sin fines de lucro”.

El propósito de señor Ketcham es denunciar de manera encubierta, lo que podría ser una acción municipal que pretende hacer frente a los reiterados abusos de los caseros y por fin dar el lugar que merecen y necesitan los trabajadores inquilinos que ven caer a pedazos los apartamentos que pagan con sangre, sudor y lágrimas.

Durante años los caseros han apoyado económicamente las campañas de muchos oficiales electos en NYC y el resultado ha sido voltear la cara cuando toca legislar a favor de los inquilinos: regular los alquileres, exigir mayor compromiso con el mantenimiento y mejorar la seguridad de los edificios.

De prosperar la propuesta de la Office of Mass Engagement en la presente administración, los ataques, incluso de algunos inquilinos, no se harán esperar. Sin embargo, la clase trabajadora, no puede seguir recibiendo tan mal servicio por tan altos costos y al final solo tener dos caminos: pagar altos alquileres o mudarse hacia las afueras.

Es oportuna y bienvenida la acción para que los inquilinos de edificios en situación de virtual abandono se conviertan en cooperativas y lo gestionen como copropietarios, aportando el mantenimiento correcto y con un manejo pulcro de los fondos del edificio. Me parece la mejor noticia que pueden recibir quienes fueron dejados a su suerte con altos alquileres y poco o ningún servicio.

El periodista del New York Post, le preocupa que los edificios en manos de los inquilinos, concluyan con la misma mala experiencia de los proyecto NYCHA (viviendas públicas), es oportuno señalar que es muy positiva la experiencia de los coop gestionados por inquilinos, claro también considero oportuno aumentar la capacitación de los gestores, formarlos en los roles de la junta directiva y aprendizajes básicos sobre administración que les permita saber que pasa con las finanzas de su proyecto colectivo.

Si el alcalde Mandani concreta esta iniciativa, cientos de familias trabajadoras dejaran de ser inquilinos, tendrán sentido de pertenencia y no se verán compelidos a abandonar la ciudad por el encarecimiento de los alquileres.

Es esencial señalar que el alcalde, solo esta aplicando la ley vigente y de concretarse todos deben respetar las reglas de juego.