Cuando se quebrantaba la incipiente independencia de de República Dominicana con la anexión a España orquestada por el General Pedro Santana, ocupaba la presidencia del Perú Ramón Castilla y Marquesado, cuyo perfil de progresista y liberador de los esclavos afro-peruanos a quienes consideró como ciudadanos del país, lo catapultó como “el libertador del negro, el redentor del indio y precursor de la libertad de prensa”.

El liderazgo de este prohombre Peruano, traspasó sin límites sus fronteras. Tuvo una visión política americanista, inspirada en la unidad y sentimientos de los países del continente, y su voz de trueno se escuchó cuando envía a todos los gobiernos de América su protesta por la anexión de Santo Domingo a España, proponiendo “un acuerdo entre las Repúblicas hispano-americanas tendente a garantizar la independencia de estos países y a impedir la implementación de una nacionalidad extraña en América”.

La circular que envió el presidente Castilla Marquesado a todos los pueblos de América por intermedio del Dr. José Fabio Melgar Valdivieso, para entonces Ministro de Relaciones Exteriores, proponía “una alianza defensiva para rechazar la reconquista en el caso de que se pretenda, cualquier que sea el nombre con que se disfrace y la Potencia que acometa realizarla”.

Es este, sin ninguna duda, un documento histórico de tal trascendencia, que a nuestro juicio, merece su divulgación y estudio por las nuevas generaciones de dominicanos.

El Presidente Castilla en esa circular enfatiza que “la apropiación de Santo Domingo por la corona de España, no ha sido tampoco, por el modo como se ha verificado, uno de aquellos actos que revelen las tristes veleidades e inconsecuencias que suelen afligir a los pueblos.

Ha sido mas bien una alta traición, un crimen de lesa Patria del mandatario a quien el pueblo dominicano confiara sus destinos, para que lo gobernase conforme a una constitución republicana, pero a quien nunca revistió de poder bastante para cambiar su condición de nación libre por la de colonia de un Monarca extranjero”.
Su espíritu de demócrata se resalta cuando señala que “en virtud de este golpe de Estado, si puede merecer este nombre, se volvió a levantar el estandarte de Castilla en el sitio donde hacía cuatro siglos se plantó por primera vez en el hemisferio de Colon y en donde estaba ya legítimamente sustituido con una bandera nacional”.

La visión americanista del Presidente Castilla se eleva cuando afirma que “al atacarse la independencia de cualquiera de estas naciones, se hiere a la vez a las demás, no solo porque levantando la misma bandera y aliadas en los motivos y en el objeto, lucharon por sacudir el yugo del coloniaje, sino también porque al desconocerse la existencia legal de una República americana que antes fue colonia, se desconoce virtualmente el derecho de soberanía de las demás.

El Perú no reconoce, en consecuencia, la legitimidad de este acto; protesta solemnemente contra él, y condena las intenciones dañadas que autoriza a suponer en el Gabinete de Madrid hacia la América Republicana”.
Hemos querido hoy rememorar la solidaridad del gobierno y pueblo peruano, entendiendo que gestos de esta naturaleza obliga a ciudadanos y a las autoridades pertinentes, levantar la bandera de gratitud con un pueblo y presidente que en aquellos momentos aciagos de la patria, estuvieron de nuestro lado, y que ciento sesenta y un año después (30/10/1861) imponen que este documento histórico sea íntegramente conocido y por demás honrar al presidente americanista del Perú Ramón Castilla y Marquesado. ¡Honrar, honra!

jpm-am

Al ingresar al sector público, a cualesquiera de sus dependencias (Poder Ejecutivo, Poder Legislativo, Poder Judicial y Municipal), se exige capacidad, honestidad, vocación de servicios; actuar siempre aferrado a los principios éticos y morales; cumplir con el sagrado deber de rendir cuentas del manejo de los recursos públicos y que estos sean administrados con pulcritud, austeridad y eficiencia.

Actuar con honestidad y responsabilidad en el sector público en nuestro país, conlleva muchas veces a pagar un alto costo social, político, económico y algunas veces, hasta con la propia vida.

Los que se adhieren a estos patrones de conducta, los que cumplen fielmente con la normativa existente y con estos principios éticos; a los que se oponen  a las propuestas indecentes, a las canonjías, a los actos de colusión y a las concesiones ilícitas, son afectados por la calumnia, difamación, infamia e injuria de los que, utilizando estos golpes bajos, pretenden congraciarse y granjearse el apoyo de la cúpula política en el poder para tratar de lograr su permanencia o ascenso en sus posiciones.

Desgraciadamente, en la mayoría de las instituciones públicas impera la: mediocridad, zancadillas, ambición, ineptitud; falta de ética, de transparencia, el chisme y son consideradas como un botín. A los que son la antítesis de esos antivalores, son vistos como un obstáculo, un peligro y una amenaza para los que van a las mismas a enriquecerse con los fondos públicos, pues el que atenta contra sus intereses, atenta contra su propia vida. 

Todo esto se da en un momento de grandes debilidades institucionales, en un medio donde no se aplica un régimen de consecuencias, corroído por la corrupción, donde uno vale por lo que tiene, no por lo que es. Existe una inversión de valores tan grande que a los que cumplen con el deber sagrado de actuar correctamente, con pulcritud, honestidad, transparencia, vocación de servicio y que no se aprovechan de los recursos del Estado, son catalogados de estúpidos, ineptos e incompetentes.

Lamentablemente esas lacras sociales son escuchadas, se les presta mucha atención y muchas veces logran sus objetivos, y al final, las instituciones públicas, la sociedad y el país son los más perjudicados, pues dejan de contar con funcionarios públicos excepcionales con las condiciones citadas.

Entonces, ¿para qué el Estado dominicano y nuestras instituciones públicas malgastan tantos recursos en capacitación (cursos, seminarios, conferencias y congresos internacionales), contratando a técnicos calificados para formar a funcionarios y profesionales sobre control interno, transparencia, ética pública y buenas gobernanzas? ¿Para qué se promulgan tantas leyes que tienen que ver sobre ética, integridad, anticorrupción y fortalecimiento institucional?

 ¿Por qué se insiste sobre estos temas si al final, a los que tratan de cumplir y aplicar las mismas, a los que evitan el derroche y la malversación de los recursos públicos, son sacrificados, aislados y sustituidos por el clientelismo, la ineptitud, la permisividad a la corrupción y la cualquierizacion? Todo parece indicar que mientras menos oposición exista a estos flagelos, más conviene al sistema imperante.

Nuestro país atraviesa por una gran crisis de valores morales, éticos y espirituales; demanda en estos momentos de la participación de sus mejores hombres y mujeres, pero desgraciadamente, todo parece indicar que la capacidad, la honestidad, pulcritud y la vocación de servicios no tienen ningún valor e importancia. ¡Que Dios nos coja confesados!

jpm

Estoy feliz, vivo feliz, Sé de dónde vengo y hacia donde voy.

Sé que hago aquí, conozco Mi propósito y sentido de vivir.

Conozco Mi origen y Mi fin.

Mi muerte será un cambio en el modo de vivir, lo material se convertirá en espiritual, lo corruptible en incorruptible, seré revestido con la vida, también conozco su sentido y su propósito, al lugar que iré y lo que allí haré por toda la eternidad. En ese nuevo estado de vida la felicidad será consumada por siempre, para siempre y hasta siempre.

No tengo que subir ni bajar, buscar otras experiencias materiales o espirituales, pobre o rico, sano o enfermo, con problemas y sin problemas, alegre o triste, solo o acompañado, en Jesús está la plenitud de Mi Ser.

Tampoco necesito escapar ni entretener la vida, experimento cada día un reposo sobrenatural que viene de la paz y la seguridad que el Señor me da, no le temo ni al silencio ni a Mi conciencia, Jesús quitó mis culpas y remordimientos, me hizo libre. Así, puedo perdonar como he sido perdonado.

Sé quién Soy y porqué Soy. No tengo que probarme ni probarle nada a nadie.  Soy feliz en todas las circunstancias.

En Jesús Mi ser trasciende este plano existencial,  en Tierra solo hay metas cortas y son para la gloria de Dios; sean cuales fueren; la meta mayor está más allá del Sol, y como dicen, “eso es el final”.

Ha sido un canto a la vida desde que el Señor me salvó. Y eso siempre ha provocado en Mí una perseverante alegría infantil ante El, como la del niño expectante frente al regalo anhelado de su Papá.

Le confieso, una verdadera locura en Jesús, en El (Jesús) se llena la medida de la plenitud del agradecimiento debido a Dios, cada día, cada instante, sea con los ojos abiertos o cerrados.

jA Dios sea la gloria en Cristo Jesús.

jpm-am

En el sector cooperativo nacional se vienen manifestando tendencias
proclives a desvirtuar la esencia filosófica, doctrinaria y de
principio del Cooperativismo, como forma de organización de la
actividad económica, orientada a la integración de los trabajadores y
de los sectores medios de las distintas áreas de la producción y de
los servicios, y que en otra vertiente se expresa a través de una
política de Gobierno que violenta todos los tradicionales procesos de
formación y constitución de cooperativas en la República Dominicana.

A manera de paréntesis, es importante dejar por sentado los elementos
o rasgos fundamentales que le deben ser comunes a todo tipo de
cooperativa, y que se conjugan en una misma integración, como son la
organización social, la empresa económica y la asociación de personas,
no de capitales, que en su conjunto conforman lo que se denomina
movimiento cooperativo, que se expresa en el plano nacional e
internacional.

Desde el punto de vista de la organización social, la cooperativa es
una empresa social, de carácter democrático y de participación
voluntaria, que integra a los sectores productivos medios, de los
servicios, a los trabajadores y obreros “que unen sus bienes
monetarios y otros medios materiales y sus aportes laborales” para
participar en la vida económica de sociedad en forma de empresa.

En la conjugación de organización social y empresa económica,
intervienen dos elementos esenciales, que le son inherentes a la
cooperativa, que al igual que al resto de las entidades de que
interactúan en la sociedad, como persona jurídica es “sujeto de
derecho de derecho de propiedad”, y que forma parte de la base
económica de la sociedad, aunque huelga aclarar, que su naturaleza es
distinta a la empresa capitalista y al resto de las organizaciones
sociales.

Y como movimiento cooperativo, nacional e internacional, constituye un
aspecto sustancial del cooperativismo mundial, que es la Integración
Cooperativa, de todo tipo y niveles, que formar parte de los
Principios Cooperativos, que constituyen el referente filosófico y
doctrinario diferenciador del resto de las empresas que operan en la
sociedad.

El Estado y la alternativa cooperativa

La promoción, organización, fiscalización, asistencia técnica y
operatividad del sector cooperativo, en sus diferentes tipos y niveles
de empresas cooperativas en la República Dominicana, es atribución del
Estado que lo ejerce a través del IDECOOP, el ente estatal creado
mediante la Ley 31, como órgano oficial a quien también le corresponde
hacer cumplir, dar seguimiento y aplicación de la Ley 127, del 27 de
enero de 1964, que regular la operatividad de las cooperativas de
todos los tipos y niveles.

Esa responsabilidad del Estado Dominicano ha sido desvirtuada durante
varios gobiernos, pero en actual gestión del IDECOOP se han producido
las más aberrantes prácticas en la promoción, organización y la
incorporación de cooperativas al vapor, con el único objetivo de
demostrarle al presidente Luis Abinader que en esa entidad estatal se
está cumpliendo con su deseo de que se constituyen estas formas de
organización de la actividad económica y social.

En honor a la verdad, resulta lamentable que esa correcta y buena
intención del Mandatario se haya desvirtuado de manera tan aberrante
por las actuales autoridades del ente estatal, violentando todos los
procesos de promoción y formación, y llegado al extremo de efectuar el
mismo día, en el mismo salón y a la misma hora, más de cuarenta
asambleas constituyentes de cooperativas, hecho tan insólito, que nos
atrevemos asegurar que no se había visto nunca en ninguna parte del
mundo.

Riesgos de diluir las esencias del cooperativismo

Para muchos que hemos estado vinculado a la actividad cooperativa,
como técnicos o como líderes de alguna de las instancias del
movimiento cooperativo nacional, observamos con mucha preocupación que
una buena parte de las entidades cooperativas de mayor incidencia
nacional, en cuanto al número de asociados y volúmenes de operaciones
económicas, han relegan la educación como el principio básico a un
segundo plano.

Para el movimiento cooperativo mundial, desde sus orígenes, elevó la
educación cooperativa en el más alto peldaño, y parte medular de la
doctrina y filosofía de la organización cooperativa, que además de
formar parte de los Principios Cooperativo la ha establecido como “la
regla de oro del Cooperativismo, y dado que se trata de regla que
nadie debe cuestionar en el sector, llama a preocupación este
descuido, y el hecho de que esas grandes empresas sociales concentren
su accionar principal en el abultamiento de su cartera crediticia.

A lo anterior se añade el hecho de que estas cooperativas, además de
registrar las mayores operaciones económicas, cuentan con el mayor
número de asociados en todo el país o regiones, pero están sostenidas
en una débil estructura social, sus instancias de servicios ramificada
en varias demarcaciones, su principal prioridad es la instalación y
crecimiento de la estructura económica, en tanto la estructura social
funciona con mucha debilidad, y en muchos casos no existen.

jpm-am