El glorioso Israel vs. el antisemitismo 

Prefacio

Que yo recuerde, a lo largo de mi existencia como ser humano,  no hay ni ha existido en el discurrir de la historia de la humanidad, un conflicto tan complicado, duradero y participativo como ha sido la disputa religiosa y territorial entre Israel y el mundo árabe. Es milenario y ha ocupado los titulares de la prensa en el mundo moderno desde hace mucho tiempo.

De igual manera, al pasar el tiempo, se ha complicado mucho más, porque en la medida que ha crecido la diversidad cultural y política entre las naciones y entran los intereses geopolíticos de los que indirectamente intervienen en el problema, el mismo se hace mucho más grande y complejo, pues ya no son solo dos actores enfrentados, sino también, naciones con motivaciones distintas involucradas. Y es aquí, en esta parte de la problemática, en donde, ante la proliferación de tantas armas mortíferas hoy en día, hay una expansión del conflicto global y peligroso.

Dos temáticas son las claves fundamentales en este dilema milenario: La territorial y la religiosa. Evidentemente, dos temas muy álgidos e incompatibles por la naturaleza propia de estas dos culturas religiosas y naciones de diferentes maneras de pensar y accionar, para determinar, quién realmente es dueño de esas tierras en conflictos.

Los actos terroristas, así como las brutales orgías de sangre en los kibutz israelí al sur de la nación y cometidos por el grupo terrorista de Hamás, han dejado a nivel mundial una sensación de estupor, desprecio y rechazo, ante hechos tan crueles, insensatos y criminales contra seres inocentes, como niños durmiendo en sus cunas que fueron degollados con sañas y brutalidad. Igual, como el asesinato de mujeres, ancianos y familias enteras, algunos de ellos quemados vivos que no actores en la confrontación entre árabes e israelíes. Nada justifica tanta alevosía y crueldad.

Como era de esperarse y, más aún, con una nación como Israel, que no perdona la maldad en contra de sus ciudadanos y que, más temprano que tarde, se las cobra a quienes la cometen, su reacción no podía ser menos y ha arremetido con dureza y continuidad con bombardeos en contra de la ciudad de Gaza, para acabar de una vez y por todas, con  tantas provocaciones y actos terroristas en contra de la nación, que lo único que ha deseado siempre es vivir en paz con sus indeseables vecinos.

Creo, sin exagerar, que si hay en la historia  una nación que lleva al pie de la letra y con sobrada justificación la conocida tercera ley de Newton, la cual establece que: «Toda acción genera una reacción de igual o mayor intensidad, pero en sentido opuesto», ha sido Israel. En su existencia como país de temple y bravía, ha sabido defenderse solo ante los embates históricos de sus enemigos y en ese tenor, tiene el derecho de usar la fuerza apropiada cuando lo requieran las circunstancias o cuando sea agredida como ocurrió. La reacción de sus agresores, al sentir el poder demoledor de sus armamentos, no justifica el posterior lloriqueo al mejor estilo de la historia de la gatita de María Ramos, y de venderse al mundo como «las víctimas».

Pero, vamos a dejar a un lado, estas disquisiciones e irnos a la historia, para buscar la génesis del problema y a quién de las partes -si en verdad han existido- la historia les da la razón.

Israel en la historia y «Palestina» en una falacia

¿Qué es la historia? Se define como la disciplina o ciencia social, que estudia y expone, de acuerdo con ciertos principios y métodos, los acontecimientos y hechos que pertenecen al tiempo pasado y que constituyen el desarrollo de la humanidad desde sus orígenes hasta el momento presente.

Su importancia para entender y conocer el discurrir del ser humano es tan esencial, que Carl Edwar Sagan, astrónomo, escritor, astrofísico y cosmólogo estadounidense, autor de «Los dragones del Edén» y «El mundo y sus demonios», dijo: «Hay que conocer el pasado para poder entender el presente». Sagan, no  está equivocado pues, una de las fallas en el entendimiento de la crisis árabe- israelí, es la distorsión exprofeso de esa parte de la historia por sectores interesados. Veamos…

Ante los acontecimientos de esta crisis política, religiosa y territorial, he quedado sorprendido, cuando algunos periodistas, médicos, abogado e Ing. agrónomo (El Pinocho del Bronx) y hasta sociólogo (como Melvin Mañón, que se «alegró» del degollamiento de niños israelíes por parte de Hamás), se han montado de manera alegre en la falacia mediática del llamado «pueblo palestino», porque la historia la han contado de manera subjetiva y distorsionada. Yo, en cambio, un simple bachiller (como me calificó El Pinocho del Bronx) la asumo de manera objetiva, como debe ser, para emitir mis juicios ajustados a los hechos registrados en ella.

En sintonía con lo anterior, haré una sinopsis de los hechos registrados en la historia, para determinar con ellos, quiénes son los genuinos propietarios ancestrales de estas tierras, que han ocasionado tantas muertes, luchas y exacerbado el odio entre los israelíes y los árabes , y que se ha tornado en un problema generalizado, que podría desembocar en una confrontación global de niveles impredecibles.

1-a): Cuando Nabucodonosor, rey de Babilonia, invadió las tierras judías en el 606 a-C, la historia no registra en ninguna parte que allí habitaban ciudadanos llamados «palestinos», sino judíos.

2-b): Cuando Tiglath Pileser III, rey de Siria, hizo lo mismo en el año 736 a-C al invadir las tierras judías, la historia tampoco registra que en esos predios había «palestinos», sino judíos.

3-c): En el Museo Egipcio de El Cairo, se encuentra allí la llamada «Estela de Merneptah», conocida también como la «Estela de Israel», descubierta por Flinders Petri, en Tebas (1896), que da cuenta de la existencia de Israel, cuando fue invadida por Merneptah, faraón egipcio y allí dice:…»Canaán está saqueada con todo mal; se lleva a Asqaluni; se apoderó de Gezer; Yanoan se hace inexistente; Israel está asolado; su descendencia ya no existe» (año 1208 a-C), período de la Edad de Hierro. Se menciona a Israel, no a «Palestina».

4.-d): La historia registra, en sus páginas, la rebelión de Bar Kojba, (132-136 a-C) encabezada por un judío del mismo nombre en contra del Imperio romano, que ocupaba la tierra de Judá o Judea, que formaba parte de las 12 Tribus de Israel (no de «Palestina»). El emperador Adriano tomó represalias y mataron a unos 580 mil judíos y miles expulsados, quedándose algunos en Galilea, Golán y el valle de Bet Shean.  Adriano borró del mapa el nombre de Judea, del Israel antiguo y la nombró Siria-Palestina, para cortar el vínculo de los judíos con su tierra natal. Por igual, bautizó a Jerusalén como «Aelia Capitolina».

5.-e): Antes que naciera el islam, 1600 años atrás, ya Jerusalén era hace más de tres mil años la capital de Israel, siendo esta nación la primera en declarar a Jerusalén su capital bajo el mando del rey David.

6.-f): Israel es la única nación en el mundo, que guarda su propio lenguaje, sigue su misma religión y tiene sus mismas fronteras hace más de tres mil años.

7.-g): Palestina, es el nombre de la colonización israelí. A los judíos se les llama «judíos» porque vienen de Judea, pero, ¿dónde queda Judea? Pues en Israel. Pero, a  los árabes se les llaman «árabes», porque vienen de Arabia. Entonces, cabe preguntar: ¿Quién ocupa a quién?

8.-f): Un dato curioso a señalar es que, la letra «P» no existe en la lengua árabe, entonces, cabe preguntar: ¿Y cómo la identidad de un pueblo que se identifica como «palestinos»se utiliza una letra que no figura en su lenguaje?

9.-g): Otro dato significativo es que, los musulmanes no existían cuando Roma ocupó Judea y la renombró «Palestina». Si usted, amigo lector, compara un mapa de cómo era Israel, notará que a los Hijos de la Estrella de David, les han quitado tierra con estos tratados que han hecho, contrario a la propaganda mediática, aviesa y falaz en decir que Israel le has quitado tierra a los mal llamados «palestinos».

Vale resaltar, que lo del nombre de «Siria-Palestina», fue con la finalidad de zaherir el orgullo de los judíos sobre sus tierras, y poner el nombre de sus acérrimos enemigos, los filisteos. El significado de la palabra «Palestina» es «tierra de los filisteos» según las Sagradas Escrituras. Hay que aclarar, que este término nada tiene que ver con el nombre que se han autoproclamado los árabes islamitas, incultos, pobres y desarropados, localizados en la Franja de Gaza, que fueron rechazados por su propia etnia y que, hoy se creen dueños ancestrales de las tierras de Israel. Como hemos visto, los «palestinos» no aparecen en ningún relato de los que he mostrado de la historia más arriba.

Epílogo

Israel, la historia y la falacia de Palestina

Siento  vergüenza ajena, cuando escucho o leo a profesionales como sociólogos, abogados, periodistas, Ing. agrónomos, médicos, escritores, que se supone tienen cierto bagaje cultural y una formación académica, montarse ligero en el tren del engaño, de las falacias y del odio, para atacar de manera virulenta a una nación como Israel y proclamar a viva voz una identidad falsa como pueblo o nación, como  ha sido la mal llamada «Palestina».

Si partimos de los datos y pruebas que he suministrado más arriba, acorde a los hechos registrados en la historia universal, yo como un simple bachiller me parece que he estado al lado de la verdad y respaldado por los acontecimientos que he citado, porque he sabido interpretar la historia con objetividad y raciocinio, no con sesgos ideológicos, políticos o motivado por el odio.

Ahora bien, como muestra de este fanatismo irracional en contra de los judíos, yo me pregunto: ¿Si la existencia del Estado de Israel (14 de mayo 1948), es la razón por la cual existe el conflicto árabe-israelí, por qué sucedió la masacre de los árabes contra los judíos en el 1920, mucho ante que existiese como Estado? La razón verdadera es, porque existe un antisemitismo puro y simple, más allá de un problema territorial. Este dato, los profesionales que he citado, de manera aviesa, lo pasan por alto, quizás por ignorancia unos y por alevosos y llenos de odio otros.

Pero, debo advertirle a esos profesionales de la inquina en contra de Israel, que el Supremo pelea por Israel, y así lo establece en Isaías 54:17 cuando dice: «Ninguna arma forjada contra ti prosperará y condenará toda lengua que se levante contra ti en juicio. Esta es la herencia de los siervos de Jehová y su salvación de mí vendrá»

Señores de la maldad y el odio hacia ese pueblo elegido de Dios, Israel es fuerte y nadie podrá contra él, porque Dios lo protege y así lo ha demostrado a lo largo de su historia. Israel, resistió a Babilonia y triunfó, resistió a los persas y triunfó, resistió a Grecia y triunfó, resistió a Roma y triunfó, resistió la Inquisición y triunfó, resistió a los árabes y ganó, resistió a los rusos y venció y resistió a los nazis y triunfó. Hoy este valeroso pueblo, imbatible en la historia porque tiene en sus filas al Jehová de los ejércitos, también saldrá victorioso.

jpm-am

FMI evaluará gestión de inversión pública sobre cambio climático

SANTO DOMINGO, República Dominicana.- El Gobierno dominicano, a través de los ministerios de Economía, Planificación y Desarrollo, Hacienda y Medio Ambiente y Recursos Naturales, sostuvo un encuentro con una misión del Fondo Monetario Internacional (FMI) para dar inicio a la implementación en el país de una evaluación de la gestión de la inversión pública (PIMA) y una evaluación de la gestión de la inversión pública sobre el cambio climático (C-PIMA).

Según nota de prensa, PIMA es un marco integral para evaluar las prácticas de gobernanza de infraestructura para países en todos los niveles de desarrollo económico.

Esta evaluación analiza 15 dimensiones involucradas en las tres etapas del ciclo de inversión pública: Planificación, asignación de recursos y ejecución de los proyectos.

MEJORAS EN INVERSION PUBLICA

Mientras que C-PIMA añade una dimensión climática y evalúa la capacidad de los países para gestionar la infraestructura relacionada con el clima.

Esta evaluación permitirá identificar áreas de mejoras en los procesos de inversión pública, para mayor eficiencia en el uso de los recursos públicos.

El ministro de Economía, Pável Isa Contreras, indagó detalladamente los resultados de los indicadores y herramientas que emplean estas evaluaciones, que han sido aplicadas en 93 países en el caso de PIMA y 40 en el caso de C-PIMA.

Además, el ministro de Hacienda, José Manuel Vicente, expresó que el organismo internacional puede contar con todo el apoyo del Gobierno dominicano para implementar esta iniciativa en busca de mejorar la toma de decisiones, así como el control y monitoreo de la inversión pública.

A su vez, el ministro de Medio Ambiente, Miguel Ceara Hatton, recordó la importancia de que las entidades gubernamentales actúen de manera coordinadas ante este tipo de asistencia técnica.

wj/am

El Centro Cultural y Museo «Horacio Vásquez»

Con la presencia del presidente Luis Abinader, y en el marco de la celebración de las fiestas patronales «San Rafael 2023», el pasado domingo fue inaugurado en Tamboril, provincia Santiago, el Centro Cultural y Museo «Horacio Vásquez».

El autor es profesor universitario de Lengua y Literatura. Reside en Santiago de los Caballeros

Para los habitantes de este dinámico y emprendedor municipio, se trató de un viejo sueño, hoy convertido en realidad. Y para el primer mandatario, la obra representa un proyecto de alto significado emocional, por cuanto fue siempre un deseo de su padre, José Rafael Abinader, de que en el pueblo donde nació se construyera un museo en honor al expresidente Horacio Vásquez.

Felipe Horacio Vásquez Lajara nació en Moca el 22 de octubre de 1860, y falleció en Puerto Rico, a los setenta y seis años de edad, el 25 de marzo de 1936.  Durante los últimos años de su vida residió en Tamboril, lugar, en cuya iglesia «San Rafael» descansan sus restos, así como los de su esposa Trina de Moya, autora del  muy bello y famoso «Himno a las madres»

La materialización de tan importante proyecto para el desarrollo de la cultura tamborileña fue posible gracias al triple empeño de las fuerzas vivas de Tamboril, de la Fundación Horacio Vásquez, que preside el intelectual mocano Eduardo García Michel y del propio presidente de la república, Luis Abinader. Estará adscrito a la Dirección General de Museos, que preside el sociólogo y antropólogo Carlos Andújar, y funcionará bajo la dirección del conocido caricaturista y gestor cultural tamborileño, José Mercader.

Al pronunciar las palabras centrales del acto inaugural, el presidente Abinader manifestó que:

 «El principal objetivo de este museo es que los jóvenes dominicanos vean que en la administración pública han existido presidentes muy honestos, que han amado y sentido pasión por su país, que han administrado el erario, cuidando los recursos del Gobierno, dejando un legado de honestidad… Tenemos que educar a nuestros jóvenes para que vengan a ver dónde vivió durante tres décadas el político más influyente, que vivió con honestidad, actuó con honestidad y terminó su vida con honestidad»

La obra se trata de una réplica de la casa donde a modo de exilio interno vivió y más tarde falleció el presidente Vásquez, luego de haber sido derrocado por un movimiento cívico encabezado por el entonces jefe del Ejército Rafael L. Trujillo y el ministro de Interior y Policía, Rafael Estrella Ureña, el 23 de febrero de 1930. En lo que respecta a su conformación estructural, el museo consta de seis espacios temáticos, como son los siguientes: el personal, el familiar, el íntimo, el público, el ejercicio del poder en su último mandato y su legado.

Indiscutiblemente que para el pueblo de Tamboril, esta casa museo posee un extraordinario valor, no solo porque con ella se pretende honrar la memoria del destacado líder mocano y tres veces presidente de la República Dominicana, sino porque el referido inmueble, como bien aparece consignado en su nombre, debe ser concebido, desde ya, como la verdadera o auténtica casa de la cultura de este municipio, cuna del poeta Tomás Hernández Franco.

dcaba5@hotmail.com

jpm-am

 

 

Abordan desafíos de innovar en generación para toma decisiones

SANTO DOMINGO.- El jefe de Unidad de Estadísticas Sociales de la Comisión Económica para América Latina (CEPAL), Xavier Mancero, y el subdirector general de la Oficina Nacional de Estadísticas (ONE), Augusto De los Santos, sostuvieron un conversatorio acerca de la innovación en la generación de estimaciones para la toma de decisiones.

El diálogo forma parte del primer Foro Internacional de Evaluación para el Desarrollo 2023 (FIED 2023), y estuvo realizado con el objetivo de conocer la experiencia y conocimiento de los expertos sobre cómo en República Dominicana y en América Latina y el Caribe se ha innovado en materia de producción de datos.

También, conocer la perspectiva en aspectos como la innovación en el levantamiento de información, en los procesos para producir datos, en la gestión de la información, en las herramientas que se ponen a disposición del público y en la creación o implementación de nuevas metodologías para proveer estimaciones que permitan satisfacer la demanda de datos para los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS), las estrategias y planes de desarrollo.

MAYOR DESAGREGACION DE DATOS

El jefe de la Unidad de Estadística de la CEPAL, al abordar el tema de la innovación reciente de producción de estadísticas oficiales, indicó la importancia de aplicar modelos que permitan lograr una mayor desagregación de datos; en ese sentido señaló la importancia de los datos para tener una mejor evaluación y seguimiento de las políticas públicas.

Se refirió al tema de los censos como una de las formas de obtener información con una capacidad muy alta de desagregación de la población; de igual forma, indicó que una fuente de innovación que ha tenido mucha prioridad los años resientes son los registros administrativos.

En cuanto al avance en innovación en materia estadística en la República Dominicana, reconoció el trabajo que viene realizando la ONE y las instituciones del sector por la vocación hacia la innovación en nuevas y mejores prácticas, con la finalidad de obtener mejores datos que contribuyan con el desarrollo de nuevas políticas públicas.

wj/am

¿Cuál nación de la isla es más «racista»?

Lo primero que debemos decir, es que el racismo no es malo, malo es la discriminación racial. En ambos casos, la nación haitiana ha sido la más racista y la que ha hecho culto a la discriminación racial.La nación dominicana recibió afectos y adquirió la cultura y tradición de su Madre Patria, fortaleciendo sus lazos culturales, mientras los haitianos aborrecieron a sus amos franceses. Los líderes haitianos Louverture y Dessalines ordenaron la persecución y matanza de franceses en la isla.

Al crearse la República de Haití en 1804, siendo la primera nación de Latinoamérica en lograrlo, la primera medida discriminatoria fue prohibir que los blancos asumieran cargos y que pudiesen comprar o adquirir terrenos en Haití. Esa política racial solo hizo alejar el progreso y el conocimiento de naciones más civilizadas.

En sus intentos de colonizar la parte española de la isla (hoy República Dominicana), los líderes haitianos, en 1805-1806, inician el famoso degüello de Moca y de los sacerdotes en Santiago, o digamos que del Cibao, ya que abarcó toda la zona norte de nuestro país donde se encuentra la tasa más alta de descendientes europeos. Con ello, demostraron que le renació el odio.

Nuestro país nunca tuvo problemas de segregación racial, Haití políticamente se dividió en dos, por un lado, los mestizos y por el otro los negros. Los Estados Unidos y Haití, sí conocen los problemas de segregación, todavía hasta estos días.

Nosotros internamente no tenemos esos problemas, esperamos que ninguna nación, ya sea por manipulación o por la fuerza, nos ocasionen desgracias.

Lo que causó nuestra independencia, fueron los maltratos y la poca inclusión a los ciudadanos dominicanos, tanto así, que la Constitución haitiana de 1843 (artículo 8) dice: «Ningún blanco podrá adquirir la cualidad de haitiano ni el derecho de poseer inmueble alguno en Haití». Eso lo expresan nuestros líderes independentistas, no eran tomados en cuenta.

Nuestro país recibió negros esclavos de Puerto Rico que se unieron a combatir en pro de nuestra independencia y se unieron al batallón africano dirigido por el Gral. Puello y se nacionalizaron dominicanos.

El mismo Boyer que trajo los negros esclavos de Norteamérica y los llevó a Samaná, ellos se sintieron dominicanos y no haitianos, esos negros rechazaron a los haitianos y no a los dominicanos.

Los haitianos, luego de la independencia dominicana, no aceptaron nuestra libertad, por lo que fueron diecisiete años de lucha y resistencia entre ambas naciones, cuya figura central lo fue el Gral. Pedro Santana.

El Gral. Trujillo realizó la matanza de haitianos en el 1937, no por racismo, sino por haber sido engañado por la comunidad internacional.(Hay que ir aclarando eso).

Nuestro país ha tenido líderes negros y descendientes haitianos. El mismo de la Gándara, cuando vio al Gral. Juan Suero, dice en sus Memorias, que le recordó al guerrero español Rodrigo de Vivar, alias «El Cid», de ahí le llama «El Cid Negro».

Sumar a José Francisco Peña Gómez, descendiente de haitianos y que puso a vibrar las masas, a pesar de recibir fuertes ataques de grupos como Los Vincho, aun así la gran mayoría le admiraba.

Hoy día nuestro país libra ataques y manipulaciones respecto al racismo, y deben saber que ser negro o decirle a alguien negro, no es malo, malo es pensar que ser negro es malo. Los problemas están en el pensamiento.

El principal problema es que los dominicanos no se están dejando manipular y la Agenda no la han podido imponer. El pueblo dominicano recibe muchos turistas y con eso buscan arruinar el turismo y crear mala imagen de nuestra gente.

Solo los profesionales de la salud mental pueden determinar si alguien siente aversión a ciudadanos de otra nación y, estigmatizar a alguien es malo, pero peor es a una nación, es un crimen…

jpm-am

Una nueva tecnología acelerará diagnóstico cáncer de mama en RD

SANTO DOMINGO.- República Dominicana, donde el cáncer de mama es considerado sumamente «sensible» con más de 3.000 casos al año, contará con una tecnología innovadora que acelerará el diagnóstico de las pacientes que lo padecen, para una atención más oportuna y en menor tiempo.

Esta nueva solución que incrementará la capacidad local del país caribeño en el tratamiento de esta enfermedad, surge de una alianza entre el Instituto Nacional del Cáncer Rosa Emilia Sánchez Pérez de Tavares (Incart) y la farmacéutica suiza Roche.

Se trata de la puesta en marcha de una tecnología diagnóstica en el Centro de Patología del Incart para la realización en el país de pruebas inmunohistoquímicas (un método de laboratorio con el que se puede detectar en una muestra de tejido enfermedades como el cáncer o su tipo), lo que ahorrará tiempo a la hora de obtener los diagnósticos.

La meta es impactar positivamente en la curación del cáncer de mama a través de la implementación de modelos de atención enfocados en la detección temprana y el tratamiento oportuno de esta enfermedad, considerando que en RD «el 65 % de las pacientes son diagnosticadas en etapas avanzadas», según en un comunicado del Incart y Roche.

MODERNIZAN DIAGNOSTICO CANCER DE MAMA

«Somos la primera institución a nivel público que logra este servicio en el que ofreceremos pruebas inmunohistoquímicas, inicialmente para pacientes con cáncer de mama, que les permita tener acceso a un tratamiento más rápido y oportuno», dijo Mariel Pacheco, gerente del Centro de Anatomía Patológica del Incart.

Explicó que la intención es poder «realizar estas técnicas y diagnósticos aquí en nuestra institución», ya que hasta ahora eran enviadas a Estados Unidos o a laboratorios privados locales.

Esto va a redundar en una «disminución en el tiempo de entrega de los resultados, pudiendo entonces la paciente acceder muchísimo más rápido a sus tratamientos», aseguró.

Hasta el momento los resultados se entregan «en unos 20, 25 días» cuando se envían al exterior.

Según datos del Observatorio Global de Cáncer, en 2020 se diagnosticaron en el país 3.412 nuevos casos y 1.577 personas murieron a causa de esta enfermedad, y las previsiones apuntan a que para 2040 la cifra superará los 5.000 nuevos casos.

wj/am

¿Hacia dónde va la aldea?

Hace poco más de medio siglo que surgió la expresión «aldea global». Cuentan que el primero en usarla fue el filósofo canadiense Marshall McLuhan, en su obra «Understanding Media: The Extensions of Man«, en 1964.

Con la expresión, McLuhan procuraba describir cómo los avances en los medios de comunicación y la tecnología estaban acortando las distancias y conectando a las personas de todo el mundo, creando una sensación de comunidad global.

Para el común de la gente, los teléfonos móviles, y ni decir de las omnipresentes redes sociales virtuales, eran algo ni siquiera imaginable. Así, la tecnología fue usada para ir transformando hábitos hasta volvernos cada vez más dependientes de ella y, en consecuencia, de quienes hacen negocio con la misma.

Y muy cierto es que, como sugiriera McLuhan con sus estudios y planteamientos, a medida que nos volvemos cada vez más interconectados, el mundo se está volviendo más pequeño y más interdependiente. Solo que, esa interdependencia no ha logrado que se avance de manera equilibrada.

Cada vez es más que evidente el desequilibrio entre quienes tienen en la tecnología un medio para generar y acumular riquezas frente a quienes ni siquiera han logrado resolver necesidades básicas, mucho menos las que son “creadas” por la propia dinámica del mercado de la tecnología.

Y todavía más: las escasas posibilidades de quienes tienen menos acceso al uso de tecnología, generalmente se limitan a entrar en contacto con ese mundo irreal que se promueve a través de los cada vez más abundantes y falaces medios “novedosos” de comunicación.

Desde la inmensa cantidad de mensajes engañosos hasta la falsa idea de que “la felicidad vive” en determinadas partes del mundo, junto a las ilusiones de “hacer dinero rápido”, son acicates para gente incauta que opta por las tristemente famosas “vueltas”.

De muy poco han servido llamados como el del papa Francisco, quien recientemente ha gritado sin que nadie parezca escuchar: “El Mediterráneo es un cementerio. Pero no el más grande: el cementerio más grande es el norte de África”. Así dijo el jesuita argentino, según declaraciones recogidas por algunos medios el recién pasado agosto.

En el Nuevo Mundo, en dos países que suelen ser tomados como puente por quienes se arriesgan a la “vuelta por Colombia”, los presidentes Laurentino Cortizo y Rodrigo Chaves, de Panamá y de Costa Rica, respectivamente, recorrieron hasta llegar a un punto desde donde se puede observar la llegada de miles de migrantes en canoas que atraviesan el Darién.

Se dice que, en los primeros nueve meses de este año, con el propósito de llegar a Estados Unidos, han transitado por el Parque Nacional de Darién más de 400 mil personas. Se estima que al final de 2023 podría hablarse de medio millón.

En República Dominicana, aunque la inmigración ha venido aumentando de manera sostenida, según cifras oficiales, durante las últimas décadas, la cantidad de dominicanos que optan por “mejor vida” en otras tierras supera con creces a quienes llegan.

Según datos de la División de Poblaciones de las Naciones Unidas, citados por el Instituto Nacional de las Migraciones, en 1990 inmigraron 291 mil personas a República Dominicana, mientras 458 mil compatriotas decidieron buscar otros lares. En 2020, refieren las entidades, inmigraron 603 mil, en tanto que un millón 608 mil se marcharon en busca de mejor vida.

La concentración de riqueza y la expansión de la pobreza siguen amenazando la sostenibilidad de esquemas que no nos llevan a nada bueno. Algunas preguntas pueden ayudarnos a entender.

Cuando lees eso de “conciliar el crecimiento económico, el equilibrio medioambiental y el progreso social, garantizando que todas las personas tengan las mismas oportunidades y puedan llevar una vida mejor sin comprometer el planeta”, como gran propósito de los denominados ODS, ¿qué pasa por tu mente?

¿Qué pasa con el liderazgo mundial? ¿En qué centran sus acciones los líderes de las naciones? ¿Qué rol ha asumido el sector privado? ¿Cuáles aportes defiende la intelectualidad? ¿Quién está asumiendo lo que le corresponde y motivando la integración de las otras partes?

Hasta ahora, en las zonas en desventaja se está aplicando lo de que “cualquiera por su mejoría hasta su casa dejaría”. ¿Qué pasaría en la aldea si se sigue atentando contra la sostenibilidad?

nestorestevez@gmail.com 

jpm-am

Evergo abre 3 nuevas estaciones de carga para vehículos en UNIBE

SANTO DOMINGO.- La Universidad Iberoamericana (Unibe) en colaboración con Evergo, da un paso significativo hacia la promoción de la movilidad sostenible en el país, al inaugurar tres modernas estaciones de carga para vehículos eléctricos en su campus universitario.

Esta iniciativa responde a la creciente necesidad de soluciones ecológicas y eficientes en un mundo cada vez más enfocado en la movilidad eléctrica.

“Estamos entusiasmados por ofrecer nuestras soluciones de carga y a la vez poder impulsar temas cruciales para el futuro de nuestro planeta entre los estudiantes”, dijo Roberto Herrera, gerente país de InterEnergy Group, casa matriz de Evergo.

Las nuevas estaciones de carga Evergo, ubicadas estratégicamente en el área de estacionamiento del campus, no solo se alinean con la visión sostenible de Unibe, sino que también brindan una respuesta a las demandas de la comunidad universitaria y los visitantes que buscan opciones amigables con el medioambiente.

SUSTENTABILIDAD Y CALIDAD DE VIDA

Asimismo, este proyecto se enmarca en el eje formativo de Unibe relacionado con la sustentabilidad y la calidad de vida.

La doctora Odile Camilo Vincent, rectora de Unibe, subrayó la importancia de esta colaboración al afirmar: «La inauguración de estas estaciones Evergo son un hito significativo en nuestra misión de promover la sostenibilidad en nuestro país«.

La inauguración de estas estaciones Evergo es parte de la estrategia de InterEnergy Group, su casa matriz, en su plan de contribuir a la descarbonización mediante la generación de energías limpias y la promoción de la movilidad eléctrica, a través de la red de estaciones de carga más amplia y sofisticada de la región.

Ambas instituciones demuestran el compromiso conjunto por impulsar la movilidad eléctrica, contribuyendo así a la construcción de un futuro más sostenible y amigable con el entorno.

wj/am

“La propaganda de Trujillo” nuevo libro del politólogo Eddy Pereyra

SANTO DOMINGO.- “La propaganda de Trujillo”, el más reciente libro del politólogo y periodista Eddy Pereyra, será puesto en circulación próximamente en el país.

La obra narra hechos y acontecimientos que le permitieron al dictador Rafael Leónidas Trujillo utilizar la publicidad para perpetuarse y encumbrarse en el poder durante 31 años en la República Dominicana.

Impreso por Editora Búho, el libro consta de 314 páginas, y según narra su autor, lo hizo para llenar un lugar en la bibliografía del dictador que no existía.

“Se refiere al uso planificado de la propaganda que utilizó el régimen para mantener control social de la población”, dijo.

RECURSO TEATRAL DEL TIRANO

El prólogo es del narrador y poeta Eloy Alberto Tejera, quien explica cómo Pereyra, de manera magistral y detallada, va tejiendo acontecimientos y recordando hechos que muestran la consistencia que tuvo el tirano en lo teatral como recurso para afianzar su imagen durante la era que duró 31 años.

“Propagar su figura, nombre, imagen, actos, y hasta terror. Todo en conjunto. Fue ese ariete que le permitió que posteriormente se le cincelaran bustos”, describe Tejera en el prólogo.

“Meticulosamente, asistido, al parecer, por la precisión y consistencia de un reloj suizo, Trujillo no cejó un milímetro en su deseo de constituirse en una figura única y adorada”, agrega.

Afirma que al sumergirse en la lectura del texto el lector podrá recordar la importancia del engranaje y los movimientos ajedrecísticos que diseñó Trujillo para tener éxito en la política.

“Trujillo se rodeó de intelectuales y áulicos. A los primeros, más bien los puso a su servicio e inauguró una práctica que se perpetuaría hasta nuestros días”.

En este libro, Pereyra establece una interesante tesis que podrá agregar reflexión o polémica sobre lo que representó la figura de Rafael Leónidas Trujillo en la sociedad dominicana.

wj/am

Gobierno ejecuta proyectos de cacao en Barahona, San Cristóbal y Pedernales

 

SANTO DOMINGO- El Director Ejecutivo del Fondo Especial para el Desarrollo Agropecuario (FEDA) anunció la ejecución de varios proyectos para la siembra masiva de cacao en el sur del país.

Hecmilio Galván dijo que es una forma de diversificar la producción de esta región, generar empleo y riqueza, pero sobretodo proteger el medio ambiente.

“La siembra de cacao orgánico en República Dominicana es una verdadera bendición porque mediante el mismo se crean fincas agroecológicas y agroforestales que protegen la cobertura vegetal de nuestros suelos”, señaló.

“Con el propósito de incentivar la producción nacional de cacao, el FEDA ejecuta esos programas que se enmarcan dentro del Plan Nacional para la Transformación y la Renovación de la Cacaoultura Dominicana (Tamo en Cacao)”, señaló.

EN PEDERNALES
Pedernales es un punto importante en la agenda de desarrollo del Gobierno porque allí se construyen unos 13 hoteles, un puerto para cruceros y un aeropuerto internacional, sin embargo sus fuentes acuíferas son limitadas, por lo que se hace necesario proteger las zonas montañosas a los fines de preservar el ciclo hídrico.

Pensando en el futuro turístico de Pedernales, el Director del FEDA está ejecutando un plan para fomentar la siembra de cacao como diversificación de los cultivos de café y aguacates que se producen en el Distrito José Francisco Peña Gómez,

BARAHONA
Por su parte en Paraíso de Barahona, esa institución benefició a 300 productores con la construcción de un vivero de mil metros cuadrados para la producción de plantas y la construcción de un centro de acopio y fermentación de cacao con una inversión cercana ambos proyectos a los 14 millones a los fines de aumentar la producción y mejorar el valor agregado del cacao.

Estos proyectos están siendo ejecutados con las cooperativas Agropecuaria de Servicios Múltiples del Municipio de Paraíso (COOPAMUPA) y la Cooperativa Agropecuaria de Servicios Múltiples del Suroeste (COOPASURO).

“A dichas cooperativas El FEDA también donó 100 mil plantas de cacao, 50 mil fundas para la producción de plantas, herramientas para podas y manejo de las plantaciones de ese cultivo y ásperos de labranza a los agricultores”, expresó Galván.

EN SAN CRISTÓBAL
El FEDA está enfocado en ejecutar plan “Tamo en Cacao” en todo el territorio nacional, por lo que ha entregado más de 1,000 herramientas agrícolas a productores de cacao de Villa Altagracia, La Cuchilla y Medina pertenecientes a San Cristóbal.

La institución también ha donado más de 30 mil plántulas en Villa Altagracia y se propone donar 50 mil plántulas en Yaguate, una nueva zona cacaotera para el país.

Ya se realizaron los actos de entrega del vivero para la producción de plantas de cacao en Paraíso y en Pedernales, donde el director del FEDA destacó la importancia de los proyectos de apoyo de esa institución a los productores de cacao para consumo interno y la exportación y sobre todo al medio ambiente.