El barbecho consiste en dejar una parcela sin sembrar durante un tiempo, con el objetivo de que ese terreno descanse y se recupere.

Los principales objetivos y beneficios del barbecho son:

Permitir que la tierra acumule materia orgánica y humedad, evitar la sobreexplotación y Prepararla mejorando su fertilidad y calidad.

Los haitianos han explotado su territorio, en el estricto significado de la palabra, por más de 200 años y no han logrado salir de uno de los peores subdesarrollos del planeta.

Es hora de que en esa parte de la Hispaniola se establezca una especie de barbecho poblacional.

Reubicar toda la población haitiana, o una gran parte de ella y distribuirla por lo cinco continentes hasta lograr una nueva generación, nacidos y criados en diferentes partes del mundo y que, una vez civilizados, ya sin su fascinación por la piromanía, regresen poco a poco a repoblar el territorio de sus ancestros con nuevas ideas y costumbres adquiridas en los países donde los acogieron.

Creemos que valdría la pena esperar un par de generaciones, esta vez con reales posibilidades de lograr su bienestar, pues hoy continúan incurriendo en los mismos errores que cometieron hace más de 200 años.

Los haitianos, comenzaron su revolución destruyendo todas las riquezas de la que fue la más próspera Colonia de toda América.  Una crónica de la época lo describe de esta manera:

“1791: En el otoño estalló la revolución. En un solo mes, septiembre, doscientas plantaciones de caña fueron presas de las llamas; los incendios y los combates se sucedieron sin tregua, a medida que los esclavos insurrectos iban empujando a los ejércitos franceses hacia el océano”. 

” Los barcos zarpaban cargando cada vez más franceses y menos azúcar. La guerra derramó ríos de sangre y devastó las plantaciones. Fue larga. El país, en cenizas, quedó paralizado; a fines de siglo la producción había caído verticalmente. «En noviembre de 1803 casi toda la colonia, antiguamente floreciente, era un gran cementerio de cenizas y escombros”. 

Después de más de dos siglos, la situación haitiana no ha cambiado en lo absoluto. Es una copia al carbón del Haití de 1804. El país está totalmente deforestado, sin ríos. Sin medios de producción. Con una mayoría de ciudadanos analfabetos, enfermos, hambrientos, sin esperanzas.

Es uno de los países donde mayor se manifiesta la iniquidad.

En notas periodísticas aparecidas en esta semana, se destacan las declaraciones de Jimmy Chérisier más conocido por Barbecue, el jefe de la coalición de pandillas Viv Ansanm, (vivir juntos) donde amenaza a los miembros del recién formado Consejo Presidencial de Transición.

Cherizier juró que su coalición libraría una batalla para liberar a Haití de las garras de los políticos tradicionales y los oligarcas corruptos.

«Somos los hijos de Dessalines. No estamos haciendo una revolución pacífica. Estamos haciendo una revolución sangrienta».  

“Todos los hoteles que hospeden a políticos tradicionales llegaremos a ellos poco a poco, cualquiera que sea, nos aseguraremos de solucionar ese problema».

Las bandas criminales van cumpliendo sus amenazas metódicamente. Siguen saqueando y quemando bancos, hospitales, farmacias, almacenes de provisiones, estaciones de energía eléctrica, escuelas, iglesias, prisiones, comisarías, puertos y aeropuertos.

Están destruyendo todo el país. Un duplicado exacto de la barbarie que cometieron cuando se liberaron de la esclavitud hace dos siglos.

Hasta ahora, la respuesta de las grandes potencias, con Estados Unidos, Francia y Canadá a la cabeza, ha sido trasladar sus ciudadanos de manera urgente a la seguridad que les brinda la República Dominicana.

Al parecer, estos países junto a la ONU, OEA, ACNUR y demás entelequias está esperando que lo incineren todo para cuando el salvajismo no tenga nada más que quemar en su territorio, se dirijan a otros lugares en busca de combustible para satisfacer su enfermiza atracción por la piromanía.

Ojalá que la idea no sea empujarlos a tomar el camino fácil hacia el oriente de la isla, pues, pudieran encontrarse con algo muy difícil de incendiar, una población en armas defendiendo su integridad, su existencia, su nacionalidad, su país, o sea, el mismísimo diablo prendido en candela.

La paciencia y la pasividad de los pueblos también tienen sus límites.

CarlosMcCoyGuzman@gmail.com

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Las pretensiones de la ONU (Organización de Estados Americanos), están signadas en hacer propuestas a otros países para socorrer a los miles de nacionales haitianos atiborrados por una esclavitud que data desde 1791, cuando inmisericordemente, estos negros trataron de exigir y lograr a largo plazo su libertad que había sido prometida por la Revolución, hasta lograr la independencia de la isla el 1ro. de enero de 1804, bajo la nombradía que le habían otorgados los indios caribes antes de llegar los españoles.

Ausentes de los deberes que les compete cumplir, entre ellos: (a) asumir el compromiso de mantener la paz y la seguridad internacional, (b) fomentar entre las naciones relaciones de amistad y promover el progreso social, (c) trabajar por un mejor nivel de vida, (d) proteger los Derechos Humanos, esta organización internacional, fundada en 1945, por 51 países, luego de la Segunda Guerra Mundial, sólo fundamenta sus insignias en propuestas indeseables hacia sus afiliados sin analizar las consecuencias.

La resultante de todo este engranaje de propuestas fuera de contexto, por parte de una organización que “ni lava, ni presta la batea”, tienen su asidero legal en otorgarles méritos a sus países afiliados, principalmente República Dominicana, para que se haga cargo de los haitianos que durante décadas han estado en conflictos, mientras Estados Unidos, Francia, España, Brasil y otros países le sacan provecho bajo el yugo de la esclavitud y las insignias de la pobreza extrema que viven los haitianos.

La defensa de la ONU  en favor de la nación más pobre de occidente, la cual hoy día enfrenta un período de revueltas masivas, actos vandálicos, invasiones, atracos, asaltos y amenazas para mancillar la independencia de República Dominicana, no solo están fundamentadas en los haitianos, sino también en esta organización internacional que en vez de favorecer a uno de sus países miembros, pues le hace un gran daño.

Los haitianos, cada vez que surgen nuevos conflictos en la isla, avizoran la esperanza de que se puede lograr la democracia; sin embargo, esa estabilidad política que se aposenta entre los nacionales para enrumbarse por el sendero del desarrollo, se muestra cada vez más empañada debido a las contrapuestas, el oportunismo político y las indulgencias de la ONU ante un país ataviado por la indigencia.

Las convulsiones manifiestas de los haitianos se remontan hasta después de la segunda mitad del siglo XX, comandada primero por Francois Duvalier (Papa Doc), luego por su hijo Jean Claude Duvalier (Baby Doc), o sea, ese período de 29 años de dictadura tuvo el beneficio de atrocidades impuestas por un régimen  familiar que asesinó más 60 mil personas bajo la represión de grupos parapoliciales. ¿Somos culpables los dominicanos de estas muertes?

El régimen rudimentario de todos los gobiernos presididos por los haitianos no tiene forma de recomponerse porque sus afiliaciones no están dirigidas a sostener diálogos para buscar soluciones a la crisis que los embarga. Las lides de sus esfuerzos siempre han tenido como respuesta los hechos de violencia, no vayamos tan lejos, en los años 90 y 2000 se presumía el regreso de la democracia al país; sin embargo, con presunción mediática volvieron la rebeldía y los estallidos sociales hasta provocar un golpe de estado. ¡Entonces! ¿Somos los dominicanos culpables de los desafectos entre ellos mismos?

Un terremoto ocurrido el 12 de enero del 2012 en Haití, también fue la catapulta de la inestabilidad política, dejando en sus simientes más de 200 mil muertos para lo cual nuestro país hizo grandes aportes en dinero, alimentos, medicina, vestimentas y otros implementos que fueron desaparecidos por los políticos corruptos de Haití. ¿Cuál fue la respuesta de la ONU?, pues ninguna.

En un país de pandilleros no es posible lograr la democracia participativa. Los dominicanos (as) debemos hacer nuestra la posición nacionalista del presidente Luis Abinader de: “no parar las deportaciones hacia Haití, ni autorizar campos de refugiados”. Las bandas criminales controlan gran parte de ese país, por tanto, no podemos acogerlos para que auspicien el caos aquí.