Tengo la impresión-y no es a la ligera-, de que en República Dominicana, la Comisión de los Derechos Humanos lleva a cabo una batalla desigual; lucha porque se respete el sagrado derecho a la vida de los desposeídos, sean delincuentes o no, y a la vez se enfrenta a sectores que de alguna forma crean las condiciones que generan hordas de antisociales. Aunque soy ignorante en materia constitucional; entiendo que el organismo en cuestión sirve de contrapeso o equilibrio para que así como se condena a un delincuente, se esclarezcan sus delitos cuando se le apresa y, de paso, se establezca quién o quiénes pudieran estar involucrados en los mismos; aun cuando en sus fechorías hayan participado miembros de la Policía Nacional y otros cuerpos armados. Es decir que la entidad tiene al frente la ingente labor de que se preserve la vida de los delincuentes y sicarios, para que se desovillen otras complicidades. La tarea no es fácil pero si valiosa, porque de lo que se trata es de ajusticiar también a otros protagonistas o autores intelectuales que, muchas veces, están al servicio de otros delincuentes: los insertos en organismos represivos u opresivos, al servicio de estamentos y funcionarios que con sus inconductas, trapacerías y falta de efectivas políticas públicas; contribuyen con la formación de ni-ni y delincuentes. Y, aunque duela el asesinato de una oficial, como es el caso de la segunda teniente de la Amet, Carmen Mercedes Báez Torres; en el sentido de prioridades investigativas, no es lo mismo, a cuando un uniformado o militar asesina a quema ropa al que se presume delincuente de abajo e hijo de nadie. Lo grave de todo esto es que esos delincuentes, con sus excepciones, son el fruto de nuestro corrupto sistema. Nos referimos a los cinturones de miseria víctimas de las exclusiones y marginalidades que les han negado todo; precisamente los que esquilman al pueblo con canonjías como el barrilito, el cofrecito y otros ilegítimos beneficios, amén de las ligerezas de funcionarios y toda suerte de políticos ladrones. Resulta insólito que el delito haya adquirido otras acepciones y tipificaciones en este estadio histórico. Si se roba desde cualquier estamento del Estado y se tiene cierta notoriedad, el autor-aunque apenas hace varios años atrás era un simple carajete-; no se le clasifica como delincuente, ni sus acciones se corresponden con delito alguno. Estos son los delincuentes de arriba. Para agravar la cosa, el Estado y su corporación de ladrones, con sus actitudes, no sólo forman antisociales como Wander Sánchez y Juan Carlos Adames Cruz, sino que muchos de los que están al servicio del oficialismo suelen involucrarse en sus acciones delictivas. Pero resulta que-esto no lo dice el pueblo, hay toda una práctica-, el número de homicidios en los que se involucran agentes del orden y militares, activos o no, en estos momentos, tal vez sobrepasa a los cometidos por delincuentes que actúan por su propia iniciativa. Las consecuencias en los casos en que participan policías y militares, parecen no tener tanta trascendencia; o se les nombra una comisión investigativa de los mismos cuerpos armados, o cuando no, simplemente son trasladados y continúan con una existencia, más o menos cotidiana, sin mayores percances. Entre tanto, cuando los asesinatos son delincuentes hijos de las injusticias apuntaladas por los protagonistas de la cosa pública y sus adláteres, sí que hay prioridad; no se necesitan ni comisiones ni ningún otro mecanismo investigativo. Simplemente, se les da pa’bajo sin mayores cotejos y parafernalias. Y, para ello se cuenta con la anuencia de los mismos legisladores, funcionarios, y toda suerte de políticos y de manera abierta, sin mayores sonrojos, hasta con un sector de la justicia. Además de ciudadanos inconscientes que se dejan domeñar como borregos. Definitivamente la lucha de los miembros de la Comisión de los Derechos Humanos, es la de uno contra todos.

El dato aportado por el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) sobre Nicaragua golpea la cara de politiqueros y falsos cientistas sociales que se han mantenido repitiendo el adefesio de que la pobreza trae la violencia, ardid disparatado con el cual estas personas hacían su “labor diaria” de acusar al gobierno y a la situación de pobreza económica, la que presentan como caldo de cultivo generador del clima de violencia que se vive en el país. Pero a pesar del dato del PNUD, no esperen de estas voces agoreras ningún tipo de retractación o arrepentimiento por tan solemnes disparates puestos a circular en los medios de comunicación. El PNUD registra que a pesar de que en Nicaragua el 42.7 por ciento de la población vive en la pobreza, y que el 7.6 por ciento vive en la extrema pobreza, la tasa de homicidios en la tierra del poeta Rubén Darío es apenas de un 8.7 por ciento. Lo que demuestra que violencia no es directamente proporcional a pobreza. La violencia parece ser generada por otras variables que distan mucho de las condiciones económicas. En innumerables escritos anteriores hemos sostenido que en nuestro país se desarrolló una cultura de la corrupción que se refleja en la vida cotidiana, y que esa manera de pensar y de accionar conlleva a gran parte de nuestra gente a buscar formas no institucionales para lograr beneficios, riquezas, ventajas o simplemente como forma de subsistencia. El hurto, la engañifa, la superchería, el “no ser pendejo”, son variables visibles de la cultura de la corrupción que permea a toda la sociedad dominicana. A lo que se le agrega la imposibilidad en la mayoría de los espacios del entramado societal de lograr movilidad social por vías transparentes. Máxime, en el sector privado en donde gran parte de los empresarios mantienen políticas económicas y sociales que impiden en muchos casos hasta el sustento diario de la gente. Mientras el Estado Dominicano mejora las condiciones sociales de los servidor@s públic@s , en la empresa privada se involuciona. El fenómeno de la cultura de la corrupción se hace más patente a medida de que la vida dominicana se fue haciendo más urbana. El éxodo campo-ciudad que se inició a finales de los años 60s hizo más grandes las zonas urbanas ante las rurales, fenómeno social que multiplicó los problemas urbanos. El campo dominicano dejó de ser un proyecto rentable para millones de personas campesinas que optaron por emigrar a las ciudades. En la ciudad sus vidas se alejaron del anhelado progreso, y sus sueños generacionales de prosperidad despertaron en pesadillas en las urbes metropolitanas. Sin embargo, fueron las generaciones posteriores, las que no nacieron en los campos, las que se radicalizaron en lograr ascenso social por senderos no institucionales. Los valores y las aspiraciones de las clases medias, que hasta entonces era la estrella que guiaba a seres humanos, practicando el ahorro, la preparación, los estudios, el emprendurismo, etc., han sido abandonados. Una persona estudiante universitaria de medicina o ingeniería era vista como ejemplo de futuro promisorio durante las décadas sesenta y setenta. Hoy día, esa aureola de mañana de oropel que abría puertas se esfumó, llevando este inmediatismo en que viven mucha gente joven a hacerle culto a la frase que amargamente dice: “El ayer es historia, el mañana es un misterio, pero el hoy es un regalo”. Dentro de la cultura de la corrupción la categoría “futuro” no entra en sus códigos personales. Todo esto sumado a las políticas económicas puestas en ejecución por diferentes gobiernos durante varias décadas, que hicieron hincapié en los renglones de turismo y zonas francas, sectores que su escala salarial no supera los 125 dólares, alejando aún más las ansias de movilidad social de la gente. El cuadro social dominante trae como secuela la vertiente más drástica en la búsqueda de bienes y riquezas de manera rápida: la violencia y la muerte, que es lo que hemos estado padeciendo en los últimos tiempos.

Virgilio Eugenio, apenas siendo un niño, en muchas de sus acciones manifestaba el amor al prójimo, sobre todo a quienes él percibía como necesitado. En San Pedro de Macorís, donde vivimos varios años, en horas de la tarde, sentado en un pequeño escalón que permitía el acceso a nuestro hogar, esperaba tranquilamente por el exquisito refrigerio que por las tardes le llevaba Quisqueya, nuestra madre: un jugo de naranja o fresca limonada acompañando el pan con mantequilla, -aún caliente-, u otro ingrediente, que nos había traído el panadero del barrio. Sorprendida por la velocidad con que terminaba su merienda, un día cualquiera descubrió que Virgilio Eugenio compartía su pan y refresco con un limpiabotas de la vecindad, tan niño como él, a quien muchas veces entregó por completo sus manjares y bebidas frescas. Años más tarde, residíamos en Santo Domingo (antigua Ciudad Trujillo), en el tercer piso del edificio «La Opera», sito en la calle Duarte a esquina «El Conde», frente al otrora cine «Rialto». Virgilio, con sus 9 años, desarrolló una hermosa amistad con «Don Félix», entrañable personaje de la época que circulaba por los alrededores de la Iglesia de Las Mercedes. Quienes vivieron en el sector o transitaban por la zona, podrán recordarle. Al atardecer, don Félix se acercaba a la puerta del edificio para encontrarse con su gran amigo, «su panita-full» -¡eran de igual estatura!- quien lo ayudaba a subir hasta nuestro hogar, donde don Félix disfrutaba la hora de la merienda, saboreando galletas, frutas o refrescos que Virgilio compartía con él. Virgilio Eugenio Conversaban de «sus cosas» y luego de un rato, mi hermano acompañaba a este diminuto y buen hombre a bajar las escaleras y evitarle una posible caída. Y así le decía a mamá:»¡le acompaño para que no se caiga!». Con estas «estampas», en pequeños rasgos, Virgilio nos enseñó las sendas por donde transitarían los días de su vida. Amor al desvalido y necesitado, además de su determinación por la lucha frontal contra las injusticias sociales. Consecuente y vertical con sus creencias y principios, luego de años de luchas estudiantiles y revolucionarias, persecuciones incontables del gobierno presidido por Joaquín Balaguer, tras interminables horas de desigual combate, muere abatido, inmisericorde y salvajemente, el 12 de enero del 1972, en el kilómetro 14 1/2 de la Autopista «Las Américas», junto a sus compañeros Bienvenido Leal Prandy (Chuta), Amaury Germán Aristy y Ulises Cerón Polanco, «Los Palmeros de ayer; «Los Palmeros», ¡siempre presentes!

Las Yayas de Azua es uno de los tantos distritos municipales atrapados entre garras y acuerdos turbios de sus líderes políticos. Allí ha reinado la incertidumbre sobre el gasto público y sus funcionarios se aferran a un silencio cómplice. Unos agentes del gobierno de turno y los opositores han sido puestos en la balanza de las prebendas. Salvo contadas excepciones que han rechazado el precio de vaca muerta. Al parecer, Las Yayas, el mayor municipio de Azua sigue envuelto en las maniobras de políticos carentes de aseo moral, como alguna vez dijo el generalísimo Máximo Gómez. Nada nuevo en una nación secuestrada por partidos que fungen de agencia corporativa. El gobierno del presidente Danilo Medina aún tiene tiempo para quitarle a ese pueblo las cenizas del olvido. Si damos un vistazo a la historia trágica de Las Yayas encontramos que sigue amenazada por el rio Viajama. Allí se prometió un gavión para proteger al pueblo y a las bombas que suministran agua potable. Y nada. El presidente Medina y sus antecesores morados, prometieron también un hospital que forma parte las tantas historias de esperanza a un pueblo plagado dirigentes postizos. Y ahora el pueblo exige saber quién obstaculiza sobre la construcción de un cuartel policial: ¿Manuel Elpidio Castro Castillo, Jefe de la Policía Nacional o el acalde Ramón Antonio Soto Félix? Mientras la verdad o la mentira salen a luz pública, el pueblo carece de una necesaria dotación policial que garantice seguridad. Todo parece indicar que esta simple situación llegara hasta el despacho presidencial. Esperemos que el alcalde Soto Félix deje permita o mejor dicho ponga a un lado sus caprichos para que haga una buena gestión municipal que de por sí tendría que enmendar muchos entuertos. Por el momento, el Alcalde sigue sin explicarnos cómo es que ahora los distritos adquieren una dotación policial. Y por este medio si le diremos al pueblo de Las Yayas que el Ayuntamiento primero adquiera un terreno y se le entregue a Obras Publicas y luego a la Policía Nacional. Asunto que al parecer ha resultado muy difícil para el Alcalde de Las Yayas. ¿Qué otros asuntos estarían envueltos detrás de ese ya en discordia cuartel? Por ahí una fuente de entero crédito me confirmó que el Alcalde Soto Félix le aseguró al general Castro Castillo que el Ayuntamiento disponía de un solar para el cuartel de Las Yayas: ¿Quién miente? ramirezbaez59@gmail.com

La segunda década del siglo XX1 ha sido testigo de dos acontecimientos
singulares en la historia contemporánea de la humanidad, como fue la renuncia
de Su Santidad Reverendísima el papa Benedicto XV1, en el año 2013 y este 2 de
junio del 2014 la Abdicación de Su Majestad el Rey Juan Carlos 1.

La sociedad española fue sorprendida con un emotivo discursó por el Monarca de
España, anunciando su abdicación como Rey de España, la decisión la
fundamentó en su avanzada edad y el estado de salud.

El dictador Sila fue el primero en abdicar el 79 a.c. y el emperador romano
Diocleciano en el año 305. En la monarquía española se ha producido en
pocas ocasiones de manera espontánea la abdicación del Soberano a la Jefatura
del Estado, Alfonso XIII abuelo de Juan Carlos renunció y lo hizo en abril del
año 1931 forzado por las circunstancias de la proclamación de la Segunda
República, pero no abdicó formalmente, expresó: » No renuncio a ninguno de
mis derechos, porque más que míos son depósitos acumulados por la historia, de
cuya custodia ha de pedirme cuenta rigurosa». Su abdicación nombrando a su
hijo Juan como sucesor se produce en el año 1941.
El Rey Carlos I y V de Alemania en el año 1555, es el primero en abdicar en la
historia moderna de España.
La historia del reinado de Juan Carlos I, tiene los fulgores de conducir a la
sociedad española por los senderos de una democracia moderna y ejemplar, a la
vez que el país se incorpora a la Unión Europea, dando un salto extraordinario
hacia la modernidad e iniciando un largo ciclo de progreso, crecimiento
económico y estabilidad de sus instituciones democráticas.
Juan Carlos I, nació el 5 de enero del año 1938 en Roma, Italia, ciudad donde
residía en calidad de exiliados la familia real desde el año 1931 cuando fue
proclamada la Segunda República.

Fue bautizado, con el nombre de Juan
Carlos Alfonso Víctor María de Borbón y Borbón-Dos Sicilias, el
26 de enero de 1938 en la capilla de la Orden de Malta de Roma por el cardenal
secretario de Estado de la Santa Sede, monseñor Eugenio Pacelli, quien
posterior fue el papa Pio XII. Sus padrinos fueron sus padrinos la reina
Victoria Eugenia y su abuelo paterno Carlos Tancredo de Borbon-Dos Sicilias,
príncipe de de las Dos Sicilias e infante de España.

El Golfo de Vizcaya fue el escenario donde el 25 de
agosto de 1948 donde se reunieron el conde de Barcelona, Don Juan de Borbón,
padre del Juan Carlos y el dictador Francisco Franco , y acordaron que el
príncipe se trasladaría a España para cursar allí sus estudios. El 8 de noviembre
a la edad de 10 años, Juan Carlos llega a España, pero solo vivió un año por
una crisis entre las relaciones del dictador Franco y Don Juan de Borbón, no
obstante en el año 1950 este regreso a Estoril, España, en esta ocasión
acompañado de su hermano Alfonso quien fallecería a la temprana edad de 15 años
el 29 de marzo del año 1956, por un accidente con un revólver calibre 22,
mientras jugaba ese jueves Santo en el salón de juego de la residencia llamada
Villa Giralda, con su hermano Juan Carlos, este constituye un acontecimiento
que la monarquía y el gobierno manejaron con discreción de estado.

Muerto el hombre de hierro de España, Francisco
Franco, el 22 noviembre de 1975 fue proclamado Rey de España, en cumplimiento
con la Ley de Sucesión en la Jefatura de Estado del año 1947. Se restaura la
monarquía española después de un interregno de 44 años.

Debemos acotar que su primer viaje como monarca
español, lo realizó a Santo Domingo, República Dominicana.

Su estatura como estadista alcanzó niveles de popularidad,
por su papel en la transición post franquista, cuando el 11 de febrero del año
1981, frenó con valentía y firme decisión el intento de golpe de Estado, además
de insertar a España en la era moderna, apoyo a la unidad europea y sus
contribuciones a las reformas a las instituciones españolas.

Juan Carlos 1, fue un rey popular, carismático,
demócrata a carta cabal, y muy querido por su pueblo español, y respetado en el
resto del mundo. Esa fue mi impresión durante los años que residí en Madrid.

Nos deja muchas constancias de su dilatado ejercicio
como rey, nos deja un amplio legado de discursos, mensajes, solidaridad y una
anécdota que a todos nos hizo reir, cuando le dijo al extinto y locuaz
presidente Chávez de Venezuela: “¿Por qué no te callas?

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Cada vez que escucho o leo en los medios de circulación nacional informaciones relativas a los privilegios que tienen los legisladores en este país, crece marcadamente mi amargura y la impotencia se apodera hasta de mi dominicanidad. Alrededor de 640 millones de pesos han recibido los señores diputados en los últimos 24 meses, dizque para regalitos con motivo de las Navidades, las Madres y otras festividades. No sabemos cuantos recibirán por Corpus Cristy y las fiestas que faltan en el 2014. Tengo la sensación de que este es un país donde sobra el dinero como la miseria, donde los problemas de la salud están marcadamente resueltos. No hay déficit de viviendas, sobra la camida, no hay deuda externa ni interna y hay sobradas escuelas para la formación de maestros. Si es así, no está mal jugar con el dinero fruto de las pesadas cargas impositivas, los exagerados trámites burocráticos, la carestía de los servicios judiciales y lo costoso de los servicios sociales, porque el dinero sobra. Los bancos comerciales no encuentran qué hacer con el dinero y sobran los préstamos y facilidades a bajas tasas de interés. Realmente vivimos en un país donde sobra para dar, aunque lo que se da se quede el bolsillo directo de quien lo recibe. Es más, nos sobra hasta para gastar mil millones de pesos resolviendo el problema de la naturalización de los haitianos, para evitar la presión internacional. Todo nos sobra, solo que los dominicanos que todo lo pagan no reciben nada a cambio, ni siquiera los buenos servicios. En un país así todos quieren estar, hacerse residentes y ciudadanos sin sacrificios y con un congreso cuya grandeza estriba en esperar una fiesta especial para mover el “barrilito” u otra bolsa de dinero gratis, que solo le cuesta a la población generarlo. No nos quejemos de lo que propiciamos.