José Martí, padre de la patria cubana y figura universal de las letras, en su anhelado sueño visitó varias veces la nacióndominicana. Uno de sus viajes dejó recuerdos imborrables por los pueblos del sur; su patriotismo y calidad humana hizo que el poeta fuera vitoreado a su paso por la zona y ello le infundió a su enérgico espíritu fuerzas para continuar la lucha liberadora. Tras escuchar vibrantes discursos y recibir los afectos de sus amigos, Marti había partido desde el Ozama en la ciudad de Santo Domingo la noche del 19 de Septiembre de 1892. Su destino era Haití, pasando por Barahona. Lo hizo a bordo del balandro Lépido, que tocó puerto en la perla de sur el día 20 por la tarde. Martí fue recibido por el gobernador José Dolores Matos y vitoreado por los exiliados cubanos residentes allí. El general Carlos Alberto Mota le hospedó en su hogar, le facilitó mulos y asignó a Nicolás Cabullas y Minene López para que le acompañasen en la ruta hacia Puerto Principe, para donde salió el 21 de Septiembre. La noche del 21 le dieron posada en Las Damas (Duvergé), desde donde se fue el 22 llegando por la tarde a La Furnia, donde puso en orden sus papeles de salida y siguió hasta Jimaní para amanecer en un hospedaje dirigido por Gassí Novas, esposa de Carlos Peña, en lo que hoy es Jimaní Viejo. José Marti quedó sorprendido porque en el trayecto nadie le aceptó pago por los servicios que recibió, hecho quemanifestó en cartas a sus amigos dominicanos; su comitiva partió de Jimaní el 23 de Septiembre de 1892 y arribaron a la capital haitiana al atardecer del 24 y se alojó en el local del Consulado dominicano en Puerto Principe. Como podrán notar, Martí, el prócer y figura universal, pasó por Barahona, Cabral, Salinas, Cristóbal, Las Damas, Vengan a Ver, Baitoa, Tierra Blanca, Hato Nuevo, La Furnia, Jimaní hasta llegar a Malpaso que se encontraba al final de la ruta de Barahona hasta Malpaso la línea divisoria.

Asistí a una eucaristía en la parroquia de mi comunidad. En estos días de cuaresma ha estado muy activa con confesiones, procesiones, retiros espirituales, etc. Sonrío al recordar la predica del sacerdote. Tiene fama de ser claro, realista, sincero, extrovertido, sumamente práctico. A eso le agrego que conoce la realidad político social del país, la cultura del pueblo, la psicología del dominicano. Hubiese sido un magnifico líder político. De hecho cuando habla del plan divino y como limpiar el espíritu para llenarlo de corrientes positivas y refrescantes, se basa en los evangelios y le declara la guerra a las fuentes negativas de la nación. Me encanta. Motiva a combatir lo que atenta contra el plan de Dios. Algunos feligreses al escucharlo, abren los ojos como asustados. Quiere inyectarle valor. Los ayuda a ubicarse en la realidad. Lo divino y humano de la mano. No solo es orar, también hay que luchar, dice. Enseñar con el ejemplo como lo hizo Jesús. La semana pasada hizo un retiro espiritual. Cuando finalizó, avisó que al día siguiente solo iba a confesar con la ayuda de otros sacerdotes. Invitó a que fueran a limpiar el alma para la llegada de la semana santa. Hay que sacar de “la casa”, los muebles sucios, feos, lleno de polvos, dijo. Hacer de ella, una verdadera morada del Señor y mantenerla bonita. Sonrío cada vez que recuerdo cuando enfatizó que, por favor, cada quien fuera a confesar sus pecados, no los ajenos. Que no llevaran los del vecino, marido, hijos, compadre. Que muchos van a confesar lo del otro y se pierde tiempo. Pienso que lo hacen, quizás buscando un culpable o justificándose. En la forma que habló casi le da la lista de lo que son pecados. Miré el rostro de los presentes. En su mayoría, gente muy humilde, pobres, de lo que buscan un milagro que cambie su vida y a su manera demuestran su espíritu cristiano. Me pregunto ¿Qué pecados tendrán? Mi mente voló a otras parroquias donde asiste gente muy rica. ¿Quien le estará predicando? ¿Que confesaran?. Me encantaría que le enviaran este párroco por unas semanas. Iría a escucharlo. No me perdería como le crearía conciencia de la injusta distribución de la riqueza e indiferencia de los ricos. Lloverían las verdades. Muchos se sentirían avergonzados. Tal vez salen pensando en ayudar el prójimo. Me temo que algunos ofendidos, se acerquen al Cardenal para que no vuelvan a enviarle ese cura. Respiro aliviada al saber que hay sacerdote capaz de decirles a los pobres que nada de conformismo. Jesús no lo fue. Tomó el látigo para sacar los mercaderes del templo. Debemos imitarlo. !Fuera los ladrones y abusadores! Seria maravilloso que los políticos y poderosos escucharan sacerdotes que les recuerden que la misión de Jesús no fue para aferrarse a lo material, mansiones, megaproyectos, forrarse de dinero y abusar de los pobres. En esas acciones ¡Lucen tan mediocres que dan asco!. Procede ayudarlos espiritualmente. Recordarles, que somos iguales y que el verdadero tesoro, es la paz espiritual. La técnica es sencilla, amar o al menos respetar al prójimo. Compartir. Ojala se confiesen con un sacerdote como el de mi parroquia. También pueden encerrarse consigo mismo, hacer un lavado espiritual ante Dios, pensando en el mal ejemplo de ambición de dinero y poder sin medida que les están dando a sus hijos, como si eso le proporcionara tranquilidad. ¡Pobrecitos!!. Bastaría que en sus lujosas villas y lugares de veraneo, donde suelen contar sus millones y lo poderosos que son, en esta Semana Santa, revisen su interior, limpien su alma de la ambición, egoísmo y corrupción. Que como Jesús piensen en los más desposeídos, compartan sus bienes, luchen por la justicia social y por una sociedad donde todos vivamos más felices.

Los afanes del mundo llevan a las personas a que se olviden de Dios. Este articulo no tiene intención de hacer criticas de quien va o no a la iglesia, de quien tenga o no una relación con el altísimo. La finalidad es hablar de la parábola del Sembrador que se encuentra en libro de Marcos 4:1-20 y nos introduce en regar la semilla que es la «palabra de Dios » y el sembrador que es Dios. Esta es una nueva etapa de Jesús inicia el ministerio que Dios le encomendó. Vemos en este capitulo cuando Jesús se sentó en su barca frente al mar de Galilea, se reunió con mucha gente y advirtió en parábola: Oíd: He aquí, el sembrador salió a sembrar; y al sembrar, aconteció que una parte cayó junto al camino, y vinieron las aves del cielo y la comieron. Otra parte cayó en pedregales, donde no tenía mucha tierra; y brotó pronto, porque no tenía profundidad de tierra; pero salido el sol, se quemó, y porque no tenía raíz, se secó. Otra parte cayó entre espinos; y los espinos crecieron y la ahogaron, y no dio fruto. Pero otra parte cayó en buena tierra, y dio fruto, pues brotó y creció, y produjo a treinta, a sesenta, y a ciento por uno. Entonces les dij El que tiene oídos para oír, oiga esto lo relata en libro de Marcos 4:1-2. Es una de las parábolas más importantes en la vida de Jesús, a pesar que era una persona que hablaba de una forma llana y sencilla, y de repente, después de haber pasado por un proceso en su ministerio, comienza hablar en parábolas. Era también una manifestación del juicio de Dios. Las personas incrédulas creían que era una historia y no veían el sentido espiritual. Cuando se habla del sembrador nos referimos a Dios y la semilla a la palabra de Dios. Que es la verdadera, la que cayo en tierra fértil, la que permaneció para siempre, la se lleno de amor y fue expandida en el universo, la que hace falta en los hogares dominicanos, la tiene que ser hablada y discutida con los hijos, la que nunca perece, más si permanece. No podemos quedarnos como los incrédulos de brazos cruzados. Tenemos que sembrar la semilla eso cosecharemos. Aun demos la palabras de Dios, y caigan en los espinos tenemos que levantarnos y volver una y otra vez con la esperanza de que germine esa palabra. Tenemos que actuar con responsabilidad hacia Dios. Que permanezca en nuestros corazones la paciencia, la paz, el amor, la benignidad para se ejemplo de Cristo Jesús. Amar al prójimo aun con sus defectos, y esperando que la semilla llegue a sus corazones. flaviarosario14@hotmail.com

El Sur ha sido siempre una región donde las inversiones sociales de los presidentes que hemos tenido ha estado ausente, exceptuando al licenciado Danilo Medina que ha visualizado el desarrollo, eliminando guazábara, bayahonda y cambrones e invirtiendo en soluciones viales, proyectos agrarios con alta calidad tecnológica, canales de riegos y proyectos habitacionales. Ha revolucionado el campo, tiene presencia en las comunidades fronterizas, donde se está cambiando la costumbre rudimentaria de trabajar la tierra. Es decir que está haciendo la inversión social que otros debieron hacer y ha venido a ser la esperanza de una parte de la geografía que había perdido la fe y la esperanza y se había resignado a languidecerjunto a sus predios, que por inadecuado uso agrícola había dejado de parir y ser el sustento de familias. Sin alabar ni endiosar al señor Presidente, hay que destacar que está haciendo lo que nunca se había hecho en esta parte del territorio y carga en sus hombros la irresponsabilidad de otros. Ha visualizado la deuda social del Estado y ha comenzado a cumplir con sus compromisos de campaña. Pero la deuda es grande. Lo que se ha venido haciendo está a la vista de todos, pero hay una gran agenda de asuntos pendientes que se debe emprender con carácter de emergencia. Y es la pobreza dimensionada por un ejercicio del periodismo crítico, donde solo se destaca lo que está por hacerse, sin hacer reseña siquiera de lo que se está haciendo. Las fotos destacadas de la pobreza en su más elevada dimensión, en comunidades como los bateyes o colonias agrícolas de ingenios, la realidad de pobladores de Pedernales y ahora la foto de una choza de la ciudad de Duvergé, en la provincia Independencia. Situaciones y fotos que dan ganas a llorar expuestas de manera cruda como debe ser, pero que muestran la cara fea de la realidad que debe ser enfrentada inmediatamente. Noticias que dan pie a números donde se destaca nuestras carencias, en ocasiones abultadas y dimensionadas al extremo. Lo aprecio de ese modo, porque nunca se destaca que luego del ascenso al poder del licenciado Danilo Medina, el Sur ha ido cambiando y que en sus ciudades y comunidades se ha ido haciendo lo que nunca se había hecho. Pero parece que desde el Estado se deben hacer alianzas estratégicas con instituciones extranjeras que tienen programas de “desarrollo” en esas comunidades, que manejan muchos millones de dólares, pero que frente a la realidad de esas comunidades, uno se preguntaría, ¿dónde han ido a parar? Porque es bien sabido que en las provincias Independencia y Bahoruco hay muchas ONG supuestamente trabajando para el desarrollo. Pero, para cuál desarrollo, si la pobreza está ahí y nos la estrujan en la cara constantemente ?. Partiendo de esa realidad es que entiendo y creo que el presidente Medina tiene una gran agenda a desarrollar en esta parte del Sur.

¿Cómo llegaron los españoles a nuestra América ?. Legales o ilegales ?. Los británicos a Estados Unidos ?. Por qué existen pugnas territoriales? El asunto se presenta demasiado denso. La patria de un hombre no es allá donde se siente bien, como sentenció Ernest Hemingway. La patria de un hombre es el lugar donde por primera vez besó a una mujer, lo amamantaron, aprendió la lengua materna, desarrolló los primeros pasos, dejó huellas suficientemente significativas que lo caractericen como ciudadano de tal país o sitio determinado. Jacobo Rosseau adquiere preponderancia. «Cuántas guerras, muertes se hubieran evitado, si aquel que cercó un terreno, hubiera llegado un intruso y le hubiera dich el fruto es de todos, la tierra es de nadie.» del Contrato Social. El acento, la curva melódica de entonación, el modo de caminar, de vestir, el genotipo, nos identifica. El negroide posee cabeza ovoide, el amerindio, rasgos asiáticos, el caucásico, cráneo aplastado. En Africa del Sur abundan los caucásicos, en América Central, en Cuba, en Jovellanos no es así, pareciera que vivieras en el Congo, en Bemba, como cariñosamente le llamamos. La historia de la patria es la de la invasión de las fronteras a causa de la depauperación de los pueblos invadidos, sometidos por la fuerza de la colonización y enriquecidos étnicamente por la esclavitud. El tema no sólo resulta denso, sino difícil de interpretar en cuanto a las leyes de la convivencia pacífica. Aún no es hora de abandonar el planeta, sería prudente que los conflictos fronterizos se analizaran desde una perspectiva histórica, geopolítica y humanística. A ciencia cierta, nuestra América fue descubierta por los invertebrados en un principio que pocos recuerdan, luego por aves, algunas migratorias, reptiles y aborígenes que exterminados sin compasión, desaparecieron del paisaje. Resulta complejo convivir en una patria que se extiende desde el Río Bravo hasta la Patagonia, sería como vivir con tres mujeres con tres hijos de esposos diferentes. ¡Alerta entonces! No vivimos en los tiempos del reparto de tierras ocupadas por orden de llegada o defendidas por las guerras de liberación nacional iniciadas por nuestros próceres en contra de los colonizadores. Vivimos en un planeta sobrepoblado, acechado por invasiones migratorias, como resultado de gobiernos dictatoriales. La patria no se secuestra ni se vende, se comparte de modo solidario, como nos enseñaron nuestros próceres y se defiende contra toda invasión foránea, que nos deteriore como nación y que nos denigre como nativos. diosdado0811@hotmail.com