«Servir al Partido para Servir al Pueblo» es el lema estatutario del Partido de la Liberación Dominicana, el cual deberá aparecer en todos sus impresos, documentos y publicaciones. Asimismo deberá pronunciarse, con el puño derecho levantado, a la apertura y al cierre de cualquier actividad oficial y solemne de cualesquiera de los organismos del Partido. Pero ¿se puede servir al pueblo, sin servirle bien al partido? Nosotros lo dudamos. Pero primero vamos a presentar algunas de las definiciones que encontramos en los diccionarios sobre el significado de «servir»: Hacer algo en favor de otra persona; estar al servicio de otra persona; consagrarse al servicio de la patria; ser útil para una cosa; ser soldado en activo; favorecer; etc. Entendemos que con la apertura a que fue sometido el partido, una gran mayoría de los nuevos miembros del PLD no vinieron a formar parte de la organización con el compromiso de cumplir su lema; si no más bien que hoy lo que buscan, con la complicidad de muchos de los antiguos militantes, que fueron formados políticamente a través de los círculos de estudios, es «servirse del pueblo sirviéndo mal al partido». No se le sirve al pueblo, ni al partido, cuando nuestra conducta pública y moral no se basa en las mejores costumbres; ni cuando optamos por elegir dirigentes incapacitados para trazar las acciones a desarrollar públicamente por nuestro partido; ni cuando en las primarias internas para elegir a nuestros candidatos electorales, para todas las posiciones públicas, votamos por aquellos que más prebendas nos ofrezcan, sin tener en cuenta su capacidad intelectual para ejercer el cargo; ni cuando apoyamos y/o proponemos acciones que violarían flagrantemente la Constitución y las leyes. No se le sirve al partido, y mucho menos al pueblo, cuando, al ver el éxito, el apoyo, el buen desempeño y la posibilidad de que un buen funcionario, digno de ser nuestro representante, sea reelecto para ocupar la posición que ocupa, se le ponen, trabas para obstaculizar su buen desempeño. No podemos creer que somos indispensables, ni que somos los mejores, ni que somos los únicos que podemos hacer el trabajo. Quien hace bien el trabajo desde la posición pública que ocupa, debe seguir ocupando el puesto hasta que el pueblo manifieste su interés en sustituirle; o hasta que él mismo decida no aspirar a seguir ocupando ese puesto. Los partidos opositores al actual gobierno del Partido de la Liberación Dominicana, encabezado por el Presidente de la República, Lic. Danilo Medina, tienen el gran reto de ofertar a la población dominicana los mejores candidatos a ocupar las miles de posiciones públicas que se estarán disputando en las elecciones generales del 15 de mayo del 2016; pero el reto de nuestra organización política, el PLD, es mayor, porque tendrá que saber ofertar al electorado, basándose en satisfacer sus inquietudes, la permanencia en sus funciones de aquellos que actualmente las ocupan, por haber ejecutado apropiadamente sus responsabilidades; así como elegir mejores candidatos que aspiren a los cargos, para sustituir a los actuales incumbentes que no han cumplido bien sus responsabilidades, y que hasta dentro de la organización tiene una alta tasa de rechazo. Pero la mayor responsabilidad está en los peledeistas que tendremos que votar en las primarias de nuestro partido, tomando en cuenta la capacidad de los participantes aspirando a ser nuestros candidatos electorales en las elecciones generales. A través de los más de catorce años que hemos estado gobernando nuestro país, hay muchos que han sido electos y otros que han sido designados como funcionarios. Muchos de ellos quieren quedarse donde están y otros aspiran a ocupar nuevos puestos, no importa si tienen que comprarlo, o con su «lambonismo» son designados. Ninguno de los dos sería un digno candidato. Recuerda; hay que «servirle al pueblo sirviéndole bien al partido». Presentemos a los mejores candidatos. silvanordny@gmail.com
Fiestas patronales y cultura
Las fiestas patronales son celebraciones solemnes que nuestro país las heredó de los españoles cuando llegaron a la isla, y ellas son manifestaciones religiosas y culturales de los pueblos. En cuanto a las consideraciones religiosas se debe decir que se realizan actividades dedicadas al patrón o patrona protectora del pueblo. Estas se celebran cada año. En tiempos pasados las festividades habían de realizarse por nueve días consecutivos, también denominados ‘La Octava’ y que había de concluir el noveno día de la Cofradía, que no es más que la celebración religiosa en honor al santo protector. Con las actividades religiosas, al igual que las culturales, las fiestas patronales tienen como propósito la integración de la comunidad en procura del bien común. En cuanto a las manifestaciones culturales y populares, las fiestas patronales procuran mantener y dar a conocer los diferentes platos de la extensa y variada cultura alimenticia de los pueblos, las artesanías, los juegos populares, los bailes típicos, los juegos tradicionales, los coros, las expresiones teatrales, los grupos músico-vocales, las orquestas de música tradicional, en fin los rasgos culturales y populares de los pueblos. Sobre éste particular conviene señalar que en los últimos años la organización de las fiestas patronales ha traído consigo innovaciones y tradiciones propias de dicha festividad, desapareciendo en gran parte las grandes festividades religiosas, las exhibiciones de la artesanía, de la gastronomía y los juegos populares en los barrios de la cuidad. Se requiere retomar esos elementos de identidad cultural por su importancia y variedad en los festejos, la integración de la población y de visitantes; por tanto las fiestas patronales, deben ser una representación de la cultura dominicana, de sus manifestaciones espirituales, de la creatividad de un pueblo, de la espontaneidad de sus gentes. Es importante destacar que las fiestas patronales deben cumplir primordialmente en promover los valores religiosos y culturales de una forma divertida, sana y atractiva. Barahona, concluye la celebración a su patrona Nuestra Señora del Rosario, donde las comunidades cristianas contribuyeron a afianzar los valores cristianos y la vida de fe; al pasar balance debemos hacer una mirada retrospectiva para retomar las cosas que son propias de las fiestas patronales, pero que hoy hemos abandonado, la historia y la cultura de los pueblos son partes de su patrimonio y no se pueden perder. En estas festividades el pueblo barahonero fue un excelente anfitrión, aportó para que las mismas se desarrollen en orden, todos debemos felicitarnos por ese comportamiento. Es válido recordar que “la cultura como conjunto de valores, creencias y pautas de conducta de un grupo social, incluyendo los medios materiales que usan sus miembros para comunicarse entre sí y resolver sus necesidades de todo tipo”, lo que permite que como ciudadanos hayamos apoyado nuestras fiestas mostrando un espíritu de servicio, de integración y participación.
La muerte: aliada para Duvalier
Jean Claude Duvalier (alias Baby Doc) ha sido más que afortunado hasta en su último hálito de vida, que se produjo el pasado fin de semana. Un infarto cardíaco se lo llevó al más allá -según diagnóstico médico- lo que no es suficiente para que pagara por todos los crímenes cometidos durante los años en que su régimen de terror implantó la muerte en sus dominios, con persecusiones, torturas, desapariciones forzosas, actos de corrupción, etc. Desde lo ignoto, Luis Samuel Roche, Louis Eugene Athis, Sylvio Claude, para citar algunos entre los más de 20 mil desaparecidos, torturados, repatriados y asesinados en los regímenes del duvalierismo, les hubiese gustado que Baby Doc tuviera una vida longeva, y que terminara sus días tras las rejas, condenado a pena máxima, marginado de todo contacto con el mundo exterior. Pero una falla cardíaca lo ha liberado de enfrentarse a la justicia de su país que, en resumidas cuentas, no funciona como tal, dados los poderosos intereses que se mueven a su alrededor. Sobre Jean Claude Duvalier, que gobernó Haití de 1971 a 1986, pesaban acusaciones de violación de derechos humanos y represión, corrupción, entre otras tantas. Idénticas o peores situaciones se sucedieron durante el mandato de su padre, Francois Duvalier (Papa Doc), de 1957 a 1971. Pocos dominicanos recordarán a Luis Samuel Roche, luchador antiduvalierista que por espacio de 20 años estuvo exiliado en Santo Domingo huyendo del régimen de oprobio que implantó el terror en Haití. Fue el primer secretario general de la Asociación de Trabajadores Haitianos Inmigrados y Refugiados en República Dominicana (ATHAIRD), y sus documentos de exiliado fueron expedidos por el Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR). En ocasiones llegué a conversar con Roche, persona de trato afable y de amplios conocimientos sobre la situación que vivía su país. Cursaba yo el tercer semestre de periodismo en la UASD y había iniciado práctica en la redacción de El Nuevo Diario, que para entonces estaba en los altos de la editora Alfa y Omega. Roche trabajaba allí. La mañana del viernes 4 de junio de 1982, testigos presenciaron cuando Roche fue hecho preso justo detrás del mercado Modelo de la avenida Mella, por una patrulla policial que se hizo acompañar por agentes de los temibles Ton Ton Macoutes. Versiones de la época daban cuenta que inicialmente fue llevado al Plan Piloto. Nunca más se supo de él. Pese a los constantes reclamos de instituciones de derechos humanos, organismos internacionales, medios de comunicación, agrupaciones políticas, iglesias, y de otra índole, a nivel oficial nada se movió para esclarecer esa desaparición forzosa, pese a innúmeras gestiones tanto a nivel local como internacional. Virginia, Chicho y Ningo, hijos de Luis Samuel Roche que ahora son adultos, nunca vieron -ni verán jamás- que se hiciera justicia por su criminal desaparición. Y 32 años después, con la muerte de Baby Doc se cierra para siempre la posibilidad de enjuiciar culpables por su desaparición. Muy a pesar de promesas que se hagan, tampoco habrá justicia por las ejecuciones y desapariciones forzosas de miles y miles de ciudadanos haitianos por el simple hecho de oponerse a la feroz dictadura duvalierista. Igual suerte que Roche le correspondió a Louis Eugene Athis, fundador y coordinador general del Movimiento Democrático para la Liberación de Haití (Modelh), asesinado por una turba junto a Oscar Dorgevil y Francois Jean en el pueblo de Leogane cuando se disponía participar en un encuentro político. Sus cuerpos fueron rociados con gasolina y quemados. Athis fue un activo defensor de los derechos humanos de los braceros haitianos que cortaban caña de azúcar en los ingenios azucareros de República Dominicana. Sylvio Claude, genuino representante de la socialdemocracia en Haití, fue impedido de participar como candidato en farsa electoral montada en 1983 por Baby Doc. Posteriormente murió en circunstancias extrañas, y su muerte fue calificada como crimen de Estado. Sylvio Claude, genuino representante de la socialdemocracia en Haití, fue impedido de participar como candidato en farsa electoral montada en 1983 por Baby Doc. Posteriormente murió en circunstancias extrañas, y su muerte fue calificada como crimen de Estado. Con su muerte, que ha venido a ser más que una aliada para él, Jean Claude Duvalier se lleva a la tumba y pone punto final a los cientos de reclamos de organizaciones y de ciudadanos comprometidos con las mejores causas porque fuera enjuiciado por los crímenes cometidos durante su férrea tiranía.
El país necesita mayor vigilancia
En los últimos tiempos es notario el descuido de nuestras autoridades sobre aspectos y detalles que, a la postre, serán causa de serios dolores de cabeza para la gobernabilidad y para la estabilidad social del país. Esa indiferencia en relación con la ocupación de puentes, aceras, contenes y otros espacios públicos por mercaderes, sobre todo extranjeros, nos está conduciendo a un nivel de arrabalizaciòn nunca visto, incluso con el retorno de actividades que habían sido superadas. Los vendedores ambulantes, la retoma del perifoneo sin respetar la Ley 64-00, sobre Medio Ambiente, la falta de protección de las autoridades policiales en ese sentido y la displicencia de comerciantes y otros ciudadanos criollos, nos están conduciendo por un camino sin regreso. Esa falta de cautela, sin excusa válida ni creíble, ha permitido que el país se convierta poco a poco, sobre todo la ciudad Capital, en un vertedero abierto, de donde emanan todos los hedores y se ponen de manifiesto las peores expresiones de la imprudencia. Somos puente y estadio de los narcos, escenario predilecto de los tratantes de personas y de los que quieren ingresar a otras naciones, como es el caso de Estados Unidos y país de Europa. En vez de tratar de corregir, cada vez nos involucramos más como cómplices. Nuestros mejores hombres en el campo profesional, moral y ético, han tenido que renunciar a su preocupación patriótica, porque los intereses pecuniario y amoral, se han colocado por encima de la verdad, la justicia y el patriotismo. Es preciso, reiterar el llamado vehemente a los sectores de mayor incidencia de la sociedad dominicana, para que no permitamos que el país perezca, que la sin razón colme nuestro espíritu quisqueyano y la indiferencia nos convierta en cómplices de nuestra propia desgracia.
Por un renacer humanista
Hay una separación inevitable entre la concepción humanista o cristiana y una concepción pragmática de la política. Y es lamentable que hasta llamados cristianos renieguen de esa idea sin darse cuenta de que pasan a formar parte de los denominados realistas, por lo general, víctimas de las utopías. Más que nada son pseudo realistas fundamentados en una especie de ateísmo existencial. Niegan prácticamente que el hombre haya salido de las manos de Dios y que conserve en sí, a pesar de todo, la grandeza y la dignidad de tal origen. Su pesimismo, que invoca verdades empíricas indiscutibles, convierte esas verdades en mentiras ontológicas. Para ellos el Estado es quien de manera paternalista, da al hombre lo que necesita, le ofrece y le crea expectativas lastimeras. Es el Estado quien, por cualquier método, le obligará a salir del vacío y de la “anarquía”. Hay también otro pseudo realismo tan profundo y vigoroso que resulta aún más dañino. El del idealismo de los convertidos en cínicos. El idealismo al revés. El de la utopía hecha “ciencia y dialéctica”, que aunque se le de muchas vueltas, sus orígenes metafísicos no son pesimistas, sino optimistas. Niegan en la práctica que el ser humano tenga un componente divino. No reconocen que el hombre viene de la nada. Y si el hombre no goza de la condición divina es porque hay en el mundo una abominación que le encadena; y contra esta abominación, llámese cono se quiera, todos los medios son buenos y lícitos. Los que le sirven son ciertamente instrumentos irresponsables, que sin duda no son peores que los demás; pero desde el momento que son aliados en las tinieblas y han ignorado la naturaleza humana, es decir, la concepción de una existencia divina que lleva consigo dignidad intrínseca, ética y moral, les son ajenos los valores humanos. Suprimen a Dios, a fuerza de despreciar al ser humano. Hay otro idealismo con ropaje de modernidad y avance científico y tecnológico que obra como si no fuera verdad que el ser humano viene de la nada y participa de la nada; “excluye al creador para divinizar al hombre”. Las tendencias opuestas, cuya dirección indican estos dos límites, explican muchas actitudes de figuras estelares del acontecer político, social y económico, sobre todo de poder. Para sostener esta verdad, a pesar de la falsa evidencia de los prestigios, influencias o autoridad, y para concebir otro realismo, esta vez auténtico, “el hombre necesita que la fe inspire la sabiduría y le enseñe a contar el tiempo no por días y por horas, sino por semanas y años”. Para lograr un porvenir donde prevalezcan verdaderos principios de inspiración humanista, que tome en cuenta al ser humano en todos los aspectos, sin exclusión social o política, debe producirse un renacer ideológico capaz de permear todos los estratos, dirigenciales y populares. Por quienes buscan el poder y por quienes lo tienen. Porque la sociedad lo requiere, y porque el aletargamiento no será para siempre. Tabasa1@hotmail.com
Presentan pinturas de las Aristolochias de Luis Marión Heredia
SANTO DOMINGO.- La Academia de Ciencias de la República Dominicana (ACRD), el Museo Nacional de Historia Natural, el Jardín Botánico Nacional y la Sociedad Dominicana de Psiquiatría presentaron la carpeta con las Pinturas de las Aristolochias de la Isla Española, de la autoría del fallecido doctor Luis Marión Heredia, afamado psiquiatra, estudioso de las mariposas, las orquídeas y las aristolochias. Esta actividad, con motivo de conmemorarse el segundo aniversario del fallecimiento de Marión Heredia, estuvo presidida por el licenciado Milcíades Mejía, presidente de la Academia de Ciencias; el licenciado Ricardo García, Director del Jardín Botánico Nacional; la Lic. Celeste Mir, Directora de Museo Nacional de Historia Natural y el Dr. Vicente Vargas, presidente de la Sociedad Dominicana de Psiquiatría. La publicación de esta bella carpeta tributa un merecido homenaje en reconocimiento a los importantes aportes realizados por ese distinguido hombre de ciencias, por sus desvelos y esfuerzos por el desarrollo y fortalecimiento de las instituciones organizadoras de este evento, a las que estuvo estrechamente relacionado de múltiples formas. La carpeta contiene 12 preciosos dibujos en tamaño 11 x 17, con las flores más vistosas de Las Aristolochias, elaborados por el Dr. Marión, lo que hace realidad uno de los acariciados sueños que este académico, estudioso de las orquídeas, las mariposas y las Aristolocias, dejó pendiente de realizar. Con esta obra se pretende seguir elevando el nivel de comprensión de la población dominicana acerca de la conservación de los recursos naturales, la biodiversidad de la isla Española y mostrar las destrezas del personaje homenajeado. La carpeta está de venta a RD$1500.00 en las oficinas de las instituciones organizadoras. jpm
Castillo Semán pide no admitir pasajeros procedan de África
SANTO DOMINGO, 8 oct 2014.- El diputado de la Fuerza Nacional Progresista, Vinicio Castillo Semán, pidió al Gobierno que no admita en la República Dominicana el ingreso de turistas o pasajeros del continente africano y las zonas afectadas con ébola.
Dijo que conforme a sus pasaportes, en los últimos 30 días, al tiempo de sellar con un control militar estricto la frontera con Haití.
Manifestó que todos los países están tomando medidas preventivas contra la enfermedad que ya ha llegado a Estados Unidos y España, países que tienen un fuerte sistema de salud pública.
“Tienen que hacer todo lo humanamente posible para no verse afectado, puesto que un solo caso que pueda penetrar al territorio dominicano sería catastrófico, no sólo en el tema sanitario, sino en el desplome inmediato de nuestra principal industria de entrada de divisas que es el turismo”, expresó Castillo Semán.
Propuso a además del control de pasajeros por los aeropuertos, hay que sellar el control migratorio ilegal en la frontera con Haití y tomar medidas especiales en los mercados binacionales.
“Estuve en el mercado de Jimaní la pasada semana y no existe la más mínima condición sanitaria o de higiene en el intercambio de alimentos y mercancías, lo que nos hace sumamente vulnerables a que pueda presentarse la contingencia terrible de la enfermedad mortal del ébola, en caso de que ésta pudiese llegar a Haití”, alertó en un documento de prensa.
Igualmente, pidió a las autoridades la suspensión de todos los tours programados por distintas agencias de viajes para el continente africano, hasta tanto pase la alarma de emergencia sanitaria que está viviendo hoy el mundo con el tema del ébola”.
Venezuela: Maduro alerta sobre intento guerra civil
El presidente de Venezuela Nicolás Maduro previno a sus seguidores del supuesto intento de la oposición de llevar al país a una guerra civil ante los fracasos que ha tenido en desestabilizar su gobierno. “No podemos permitir que nos lleven a una guerra civil», dijo Maduro. Ver Más:
México: Sismo de magnitud 6,2
MEXICO.- El Servicio Geológico de Estados Unidos (USGS, por sus sigla en inglés) registró un sismo de magnitud 6,2 en el noroeste de México, si bien no se reportaron daños inmediatos. Ver Más:
Ven intereses político frena aprobar ley Partidos
SANTO DOMINGO, 8 oct 2014.- La diputada del Partido de la Liberación Dominicana (PLD) Karen Ricardo, opinó que la ley de Partidos Políticos no ha sido aprobada porque los líderes manejan sus organizaciones como una empresa privada, en la solo se enfatizan en sus intereses.
A su juicio, esas personas no quieren regirse por nuevas reglas, sino imponer sus propias normas.
Entrevistada por el periodista Salvador Holguín en el programa Hilando Fino que se transmite por Teleradio América canal 45, indicó que el proyecto de ley es muy amplio, lo que dificulta un acuerdo para su aprobación.
Entiende que la pieza sometida por el PLD es la más simple y apropiada para cerrar este tema y aunque no es perfecta, es la más factible para aplicar.
Ricardo, expresidenta de la comisión de diputados que estudió la legislación, puntualizó que uno de los puntos tratados son los fondos públicos que reciben cada uno para las campañas electorales, al igual que las alianzas que se dan entre los mismos.

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