Esperando las encuestas (OPINION)

Emitir  opiniones es un derecho de cada pensador. Los escritos que se hacen sobre política actual nos guían a un escenario diferente,  de acuerdo a lo que piensa el autor.

He decidido esperar a que los acontecimientos se desarrollen un poco más para emitir mis consideraciones con mayor amplitud sobre lo que yo creo serán los resultados definitivos de las próximas elecciones.

De antemano vemos que Abinader no ha podido resolver en casi tres años ninguno de nuestros problemas básicos:

La Salud está en su momento más crítico de los últimos 20 años,

La Educación no ha avanzado y cada día es un dolor de cabeza para los padres y madres dominicanos;  es un desastre y ha retrocedido en todos los renglones.

La Agricultura es un total fracaso, pues los precios de los principales rubros se han disparado y la producción se ha  a estancado, por lo que los precios de la canasta familiar han aumentado de forma desorbitada.

La factura eléctrica aumentó un 100%; igual sucede con la gasolina y el gas de cocinar, las medicinas, el pan, el pollo, los huevos.

Todo ha subido.

Entonces, a un estómago vacío no se le puede hablar de reelección pues, tal y como decía un gran político dominicano, las condiciones económicas deciden el comportamiento Electoral.

Estas son mis consideraciones, siempre sujetas a otras que puedan refutarlas y enriquecernos con datos y números contradictorios.

El respeto al derecho ajeno es la paz.

Esperemos la Gallup (que por cierto la mantienen frizada) y después les digo quién ganará las próximas elecciones.

 

sp-am

Ito Bisonó afirma subsidios son garantes de estabilidad en el país

SANTO DOMINGO.- El ministro de Industria, Comercio y Mipymes, Víctor “Ito” Bisonó, destacó que como liberal republicano, su plan A difícilmente sean los esquemas de subsidio, pero debido a la crisis que le ha tocado asumir al gobierno de Luis Abinader, “estos son garantes de la preciada estabilidad que hoy día tiene el país”.

El ministro se refirió al tema al participar en el conversatorio “El compromiso del liderazgo Público», organizado por el Consejo de Desarrollo Económico y Social de Santo Domingo (CODESSD). Agregó que los subsidios son algo excepcional que serán mantenidos siempre que sea necesario; aunque aclaró que los mismos no están llamados a ser perpetuos.

Al responder una pregunta del moderador Felipe Rodríguez sobre los desafíos de su gestión en el MICM frente a la crisis mundial, Bisonó recordó que la actual gestión asumió el gobierno en medio de una situación que describió como “apocalíptica”.

Subrayó que “los números están ahí” y puso de ejemplo las cifras récords de las zonas francas, el apoyo a las mipymes, la inversión en las industrias, las capacitaciones para emprendedores y más de 40 mil millones de pesos destinados a subsidiar los combustibles.

“Recibimos el caos y hoy tenemos orden, inversión y crecimiento”, enfatizó Bisonó durante el conversatorio que se llevó a cabo en el hotel JW Marriott de Santo Domingo.

Bisonó respondió diversas preguntas relacionadas al ámbito personal y sus perspectivas de liderazgo así como el papel que juega su familia en su rol político, los principios que rigen su carrera y su vida, sus vivencias en las funciones públicas, perspectivas para quienes aspiran a la política y otros temas.

Con relación a su experiencia política y como legislador, compartió lo vivido con doña Marina Liriano, una figura respetada y admirada en Cristo Rey, quien formó no solamente a sus familiares, sino a muchos otros de la comunidad que en ella veían el gran ejemplo de madre protectora.

Compartió que cuando comenzó, parte de los votantes lo tomaron en serio por contar con el aval de doña Mariana. Detalló además, que cuando llegó al Congreso tuvo el privilegio de tener como mentora en el bloque legislativo a Licelotte Marte, quien había sido ministra de Hacienda en el momento de una de las reformas más transformadoras que ha conocido el país.

A la actividad asistieron empresarios de la sociedad civil, directores de medios, rectores de universidades, entre otros.

of-am

Radio Bonao cumple 61 años

BONAO.- El 2 de marzo de 1962 salió al aire la emisora de amplitud modulada (AM), Radio Bonao, «La Primerísima».

Bajo la dirección de su ideólogo, José Francisco Aquíno, rápidamente se colocó en un sitial competitivo con las emisoras de la época.
Con el lema: «Música, paz y hortensias en la ruta del viajero», surgió Radio Bonao.
Allí comenzó a escribirse la segunda historia de la radio en Bonao, entonces territorio perteneciente a la provincia de La Vega, cuando solo personas económicamente pudientes solían tener un radio receptor para escuchar su variada programación.
En los años sesentas, dicha estación llenó el espacio dejado por la exitosa Voz del Yuna, fundada por José Arismendi Trujillo Molina, conocido popularmente por su apodo de «Petán».
La Voz del Yuna había sido trasladada a Santo Domingo, la capital dominicana, para convertirse en la década de los años cuarenta en una planta televisiva de cobertura nacional.
No sin antes Petán contratar brillantes estrellas del canto, como fue el caso de Libertad Lamarque, que se paseó por la «Villa de las Hortensias».
Radio Bonao llegó como una bendición, abriendo sus puertas al talento juvenil de aquellos años, con un director exigente en el aspecto del uso correcto de la gramática del idioma español.
En aquellos años no todos los aspirantes a locutores podían ejercer el oficio de hablar ante un micrófono por radio.
Diferente a hoy, se necesitaba preparación profesional.
Era obligatorio tener buena dicción, fluidez y conocimiento sobre la correcta entonación y pronunciación de las palabras.
Cabe recordar entre sus primeros locutores, a Andrés Jiménez, Chico Vargas, Elliot Rosario Hernández y otros que llegarían más adelante del 1962, entre estos Federico Cornelio, Santiago Acevedo García, «Pito»; Gustavo Gómez Forzani, «Tavito», y José Rafael Polanco, «Alemán», quiénes eran muy populares.
Radio Bonao contaba con uno de los espacios noticiosos de mayor audiencia en la región del cibao, «Noticiario Bonao», con su eslogan, «Con la verdad, la razón y la justicia».
Al paso de los años, la emisora fue incorporando programas que se convirtieron en verdaderos toque de queda, acaparando la audiencia de miles de oyentes, como Las Alegrías de Bermúdez, La Hora de la Cultura, Nochevieja y El Sabor de la Navidad.
Radio Bonao tuvo en su lista a gigantes de la locución que luego brillaron con luz propia a nivel nacional e internacional, como fue el caso de Ramón Reynoso, «The boy from Bonao», quien hasta hoy día ha sido el más exitoso locutor de habla hispana que ha tenido la emisora Mega 97.9 FM de la ciudad de New York.
Posteriormente, la referida emisora pasó a llamarse Radio Bonao Bendición, la que actualmente transmite una programación cristiana, teniendo una gran aceptación a nivel nacional e internacional.

La familia Aquino Guerrero, tras la desaparición física de su mentor, producto de un accidente automovilístico en 1973, siguió sus pasos con esta formidable empresa, con la dirección del locutor y radiodifusor José Aníbal Aquíno Guerrero, y su hermana, Lucy Aquíno Guerrero, quienes convirtieron a Radio Bonao en una escuela donde se formaron locutores y periodistas que en el tiempo actual desarrollan exitosamente labores comunicacionales en el país y el exterior.

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Pavel Núñez obtiene ocho  nominaciones premios Soberano

SANTO DOMINGO.– El cantautor dominicano Pavel Núñez cuenta con ocho nominaciones en los Premios Soberano 2021-2022,  los cuales serán entregados el día 22 de marzo en el Teatro Nacional bajo la producción de Alberto Zayas.

“Me siento agradecido y satisfecho con Acroarte y la Cervecería Nacional Dominicana por reconocer el trabajo que durante todo este tiempo hemos hecho en procura de enaltecer con dignidad el arte dominicano que sin dudas necesita de muchos exponentes que se preocupen por mostrar lo mejor de nuestra música, valores y activos culturales”, expresó Pavel Núñez.

El intérprete de “Te di” ha sido nominado en las categorías 2021 como “Cantante Solista”, “Concierto del Año” por “Paso a Paso, 20 años” y “Colaboración del Año” por su dueto con Santiago Cruz en el tema “El Gato Andaluz”.

Mientras que para el 2022 Pavel fue nominado para las categorías “Cantante Solista”, “Álbum del Año: Trópico”, “Compositor y Autor de Letras”, “Espectáculo del Año: Big Band Núñez Trópico”, “Colaboración del Año: Tengo, Andrés Cepeda”

Pavel ha cosechado una resplandeciente carrera de más de veinte años de trayectoria que le ha valido cuatro nominaciones a los premios Grammy.

En el 2010 estuvo nominado al Grammy con “El Tiempo del Viento” en la categoría “Mejor Álbum de Cantautor”; en el 2019 con el álbum “Sentimiento, Boleros y Amores Cantado” en la categoría “Mejor Álbum Vocal Pop Tradicional”, en el 2020 logró ser nominado por la canción “Y Basta Ya” como “Mejor Canción Tropical” y en el 2022 como “Mejor Álbum Tropical Contemporáneo” por el álbum Trópico.

Ha sido ganador de once premios Soberano y un premio Emmy, consolidándose como el solista por excelencia de la música romántica de su generación, dejando una huella indeleble en el imaginario colectivo con canciones melódicas sin fechas de expiración.

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Carlos T. Martínez pone a circular tomo “Grandes Dominicanos”

SANTO DOMINGO.- Ilustres personalidades de la intelectualidad dominicana, afamados merengueros, deportistas, científicos y educadores fueron reconocidos en el Tomo XXVI de “Grandes Dominicanos”, puesto a circular anoche en la sala de la cultura Aída Bonnelly del Teatro Nacional.

La actividad, cuya maestría de ceremonias estuvo a cargo de la periodista Wanda Sánchez, recibió un extraordinario apoyo del público y la presencia de la mayoría de los profesionales reconocidos.

La mesa central la encabezó el diplomático Reynaldo Espinal, quien presentó el libro y elogió su calidad y las interesantes revelaciones.

Además, la cantautora Olga Lara, el director del Teatro Nacional, Carlos Veitía; la esposa del autor del libro, la especialista en belleza Vanegrey de Martínez; la presidenta de Acroarte, Emelyn Baldera; Hilda Peguero, presidente del Círculo de Locutores Dominicanos y Carlos T. Martínez.

En esta entrega el lector se encontrará con ricas experiencias que vivieron los merengueros de los años 80’s así como revelaciones y anécdotas de la historia de nuestro ritmo vernáculo.

“Grandes Dominicanos” pone al desnudo proyectos que han de emprender en este 2023 destacados artistas criollos y políticos del patio que figuran en esta entrega.

Figuran personalidades como el defensor del pueblo Pablo Ulloa, la comunicadora Alicia Ortega, el legendario cronista de arte Joseph Cáceres, el periodista Humberto Paniagua, el intelectual José Enrique Delmonte Soñé y el sonetista Ramón Saba.

También el ingeniero Nelson Morrison, el jugador de baloncesto Al Horford, el vicealmirante José Manuel Cabrera Ulloa, el sociólogo Cándido Mercedes y la veterana cronista de sociales, Cándida Ortega.

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Deterioro de los servicios públicos

La ciudadanía percibe cómo en los últimos meses se está produciendo un creciente deterioro en los servicios públicos que hasta hace poco funcionaban a satisfacción de sus usuarios.

No se trata ya sólo de las más que reiteradas quejas por los tormentosos apagones y los aumentos en la tarifa eléctrica, el desayuno escolar, o el colapso de los servicios hospitalarios que se producen con más frecuencia que lo que podrían explicar los miles de ciudadanos afectados, que ven su salud agravada cada día, sin que por parte de los responsables se vislumbren soluciones. 

Sólo hay que ir a cualquier institución pública del Poder Ejecutivo para percatarse en verdad de lo precario que se ofrecen los servicios públicos, y de los inconvenientes y vicisitudes por los que hay que pasar para obtener un servicio por más sencillo que sea, cosas que entendíamos habían sido superadas ya en la Administración Pública.

Ese deterioro de los servicios públicos se viene dando en la gran mayoría de las instituciones públicas, a tal punto que ante los obstáculos, retrasos y lentitudes que se han generados en los últimos dos (2) años, han resurgidos los mal llamados “buscones”, que hacía ya más de 15 años se habían erradicados de las instituciones públicas.

En instituciones como la Procuraduría General de la República (Malecón Center), con la entrega de Certificados de No Delincuencia, en el Ministerio de Interior y Policía, con la Licencia de Armas de Fuego, en Medio Ambiente y Agricultura, con los permisos, se hace notoria la presencia de “buscones” para agilizar y facilitar servicios que hasta hace apenas dos (2) años se otorgaban sin mayores inconvenientes.

Lo que está ocurriendo en la Dirección General de Pasaporte no encontrará jamás ninguna explicación satisfactoria de parte de las autoridades actuales.

El hecho de no saber o no querer llevar los procedimientos ya establecidos por anteriores gestiones, ha provocado un retroceso muy lamentable de los servicios que presta esta institución, causando serios trastornos y contratiempos a miles de dominicanos que acuden a esa Dirección y ven frustrados sus deseos de adquirir o renovar su libreta.

Procesos que ya estaban sistematizados y digitalizados en esta Dirección han sido descontinuados casi en su totalidad, dando lugar a que colapsen casi todos los servicios que presta esa institución, y que provocaron el agotamiento de libretas de Pasaporte.

Por otra parte, en los últimos días hemos podido notar largas filas de vehículos que hacen uso del pase rápido (Bypass) en los Peajes, y esto es motivado a que de manera intermitente colapsa el sistema de Bypass, sin que hasta la fecha se de alguna justificación de tal situación, algo que no había ocurrido nunca desde que empezó a funcionar este sistema en nuestro país hace más de veinte (20) años.

Pero lo peor de todo es que cuando se acude a Obras Públicas, por las diferentes vías, a solicitar los servicios de Bypass, se les informa a los ciudadanos que no está funcionando actualmente la expedición de tarjetas.

No podemos dejar de señalar finalmente, que las encuestas de satisfacción de los servicios públicos que cada seis (6) meses se realizaban, sobre todo en la gestión pasada, por firmas encuestadoras serias como Gallup, Simap, han sido descontinuadas por la presente gestión. Sólo se hizo una (1) a mitad de gobierno y parece que los resultados fueron tan desfavorables que no los publicaron, y hasta la fecha no las han vuelto a realizar.

Cuando en una sociedad como la nuestra, los servicios más básicos dejan de estar a la altura que demandan sus usuarios es que algo se está haciendo mal, y eso es responsabilidad, tanto de los que se encargan directamente de prestarlos, como de los que tienen la obligación y el mandato de supervisarlos, es decir, el Gobierno de turno.

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Origen y significado del compadrazgo

Aunque algunos investigadores piensan que el compadrazgo tiene su origen en la época Colonial, muchos otros son del criterio que este ya existía en España y toda la región mediterránea desde mucho antes. Se afirma que, a finales de la Edad Media, la cultura española incorporó esta institución, que en Hispanoamérica conocemos como compadrazgo, que se entiende como una red de relaciones de parentesco interpersonales, basadas en el parentesco espiritual reconocido por la Iglesia católica.

Este vocablo etimológicamente procede del sustantivo «compadre»  y del sufijo «azgo» que indica alguna condición o estado. Así, pues, el compadrazgo es una relación social por la cual unos individuos se convierten en parientes de otros a través de un ritual católico. En muchos casos, esta relación de parentesco, por su naturaleza espiritual, es tan importante como los lazos que establecen la consanguinidad y la alianza matrimonial.

La palabra compadre, es un término que proviene del latín tardío compãter, esto es co-padre, palabra compuesta del prefijo «co-» que indica reunión, cooperación o agregación, y padre, por lo que etimológicamente significaría «quien coopera con el padre». Dentro de los sistemas de parentesco religiosos del catolicismo, se nombra compadre al padrino de un niño respecto de los padres de este. En caso de tratarse de mujer se denomina madrina, por lo que los padres se referirán a ella como «comadre«.

Existen diferentes compadrazgos, como el de matrimonio, de corte de pelo, del corte del cordón umbilical, el de anillos, pero entre ellos se considera que el más importante es el de bautizo, pero también se utiliza para la confirmación o primera comunión. Así pues, la relación del compadrazgo, deriva del acto sacramental en que se funda, y el reconocimiento que de él hace la Ley Canónica (Signorini, 1984: 248).

En cuanto al origen del compadrazgo en Latinoamérica se dice que a la llegada de los españoles, se bautizaron a miles de indígenas, por lo que se necesitaba alguien que vigilara su educación religiosa, que los guiara, por lo que se les asignó un padrino. En esas condiciones, para el común de la población, el compadrazgo impulsó notablemente la solidaridad étnica, principalmente para la población india y mestiza ubicada en las ciudades españolas.

Una observación constante es que el compadrazgo tiende a desaparecer en las áreas donde el desarrollo del capitalismo industrial y la clase media surgen y se desarrollan. En cambio tiende a mantenerse casi sin cambio en las áreas rurales. El punto de transición se ubica en donde la producción es todavía para el consumo familiar más que para la acumulación económica.

Así pues, el compadrazgo genera una forma de parentesco ritual, establecida de manera habitual por lazos entre dos o tres personas, que no está basada en la descendencia biológica ni en la alianza matrimonial. Se entiende que el parentesco ritual no tiene la finalidad de extender o intensificar relaciones preexistenciales, sino la de crear otras de naturaleza diferente. Esto es, que los padrinos no son, como muchos creen, unos padres sustitutos, aunque pueden cumplir esa función, sino que son unos padres complementarios.

Pero surgen algunas interrogantes, por ejemplo ¿se busca como padrino a un amigo o un conocido que pertenezca a una clase socioeconómica más elevada? ¿Es el padrino de la boda la persona más indicada para apadrinar, en el bautizo, a los hijos de sus ahijados? ¿Cuál debe ser más importante, la relación compadre-compadre, o la compadre-ahijado? ¿Cuántas veces procede que entre una pareja y otra persona se establezca el vínculo del compadrazgo? ¿En caso de fallecimiento del padre, debe el padrino asumir estas funciones con su ahijado? ¿Es posible romper el compadrazgo, y en qué casos? Y otras muchas más.

Pero debe destacarse que la iglesia católica ha trazado algunas reglas para el padrinazgo. Una es una regla inflexible: los padres no pueden ser padrinos de sus propios hijos. La prohibición de que los padres sean padrinos de sus propios hijos, es una norma eclesiástica explícita, que antes de ser adoptada por la Iglesia católica ya era practicada por el pueblo. Y en cuanto al nivel socioeconómico del elegido para el compadrazgo, la Iglesia católica no ha hecho pronunciamientos sobre si el padrino debe provenir o no de una clase social superior o inferior a la de los padres.

Quiero enfatizar, además, que como norma social, la relación que debe existir entre los compadres se debe limitar al amor filial y al respeto entre sí, por ello se considera más grave transgredir la prohibición del incesto entre compadres que entre consanguíneos. La relación del compadre suele ser la confirmación de una relación de amistad sólida y considerada, de reciprocidad afectiva, en la que se fortalece la ayuda mutua y se evitan potenciales conflictos entre ellos.

En cuanto al término “compadre”, en algunos países, como México, Chile y Perú, ya en la actualidad, su uso se ha extendido a muchos otros padrinazgos, aunque no tengan relación con sacramentos. Basta con apreciar grandemente a una persona para que se le llame compadre o solo ser amigos. Cuando se quiere resaltar el grado de afecto, entonces se usa el término “compadrito».

No cabe duda que esta tradición religiosa-social se va perdiendo con el avance de los pueblos, pero no podemos negar que desempeñó una función social importante hasta finales del siglo pasado.

jpm-am

In-for-man-do

El gerundio que pone título a este artículo fue una especie de sello distintivo de un famoso noticiario de radio de República Dominicana. Así, silabeado, fue emblemático para Radio Mil Informando.

El verbo “informar” viene del latín “informare”, que quiere decir “dar forma a lo de adentro”. Es así como al informar asumimos la tarea de dar forma a lo que alguien ha de tener en su cerebro con respecto a algo. Y al revés, cuando nos informamos estamos dando el poder a alguien para que dé forma a lo que tendremos como idea sobre determinado tema.

Ese proceso abre un amplio campo de posibilidades. Todo ello depende de varios aspectos. Escojamos como ejemplo un caso en el que nos hemos propuesto o nos han pedido que informemos sobre algo.

En un primer tramo encontramos lo que debo o quiero informar. ¿Lo tengo claro? Independientemente de la vía que haya escogido para ello, ¿lo sé informar? Asumiendo que las respuestas son positivas para esas dos preguntas, ¿logro expresarlo de manera tal que otros también lo tengan claro?

Superadas esas etapas, ¿consigo que me escuchen o simplemente comienzan oyéndome, quizás por mera cortesía, hasta perder por completo el interés? Sigamos asumiendo todo este proceso de manera positiva. Eso que he dicho y han escuchado, ¿se entiende tal y cual he querido que sea comprendido o no he logrado hacerme entender?  

Incluyamos tres escalones más. Asumiendo que he logrado darme a entender, ¿se acepta lo que he planteado? Logrado eso, ¿se interioriza y retiene el contenido compartido y entendido? Y finalmente, para evitar aquello de “mucha espuma y poco chocolate”, ¿se pone en práctica?

Hasta ahí hemos abordado un sentido de los procesos de información. El otro está referido a la ruta en la que la información viene o es enviada hacia mí.

Cada peldaño de lo que los estudiosos suelen llamar “degradación del mensaje” es aplicable en ambos sentidos. Pero más que abordar esos dos sentidos del tema relacionado con la información, resulta esclarecedor integrar otros elementos de gran valor en este ámbito.

Recordemos que quien informa tiene en sus manos la oportunidad de incidir hacia determinado propósito. Ahora escuchamos hablar mucho de “el influencer” fulano de tal o “la influencer” sutaneja. Lo real es que desde el más alto respeto por la veracidad hasta las casi infinitas maneras de “desinformar” o engañar caben en alegados procesos de información.

Para quien opta por ir un poco más allá y lograr escaparse de ciertas malas influencias, el filtro socrático serviría de gran ayuda. Del maestro griego nos llegan los criterios de bondad, verdad y utilidad, como vía para decidir si concedemos tiempo y atención a determinados mensajes con ínfulas de información.  Si realmente logramos aplicarlo conseguiremos “separar el grano de la paja” hasta quedar con información buena, verdadera y útil, y desechar todo lo que pudiera ser mala influencia.

Otro aspecto de gran importancia en este tema está relacionado con la etapa que nos ha correspondido vivir. Hasta hace poco se consideraba muy válido el postulado de que “mientras más información tenemos, mejor cualificados estaremos para tomar atinadas decisiones”.

Hace poco que eso dejó de ser verdad. Ahora vivimos con la imposibilidad de gestionar la sobreinformación. Ni siquiera nos alcanza para bien clasificar todo lo que nos llega con forma de mensaje. Vivimos la era de la “infoxicación”.

Ante tanta complejidad vale preguntarse: y entonces, ¿hay alguna salida a la situación? A esa inquietud es recomendable agregar el hecho de que, aunque muchos refieren la información como unidireccional, lo real es que los seres humanos emitimos y recibimos informaciones. Y eso abre oportunidad para que influyamos y para que seamos influenciados.

Partiendo las informaciones de simples ideas con vocación para incidir en la realidad, lo más juicioso y sano sería preguntarse: con los procesos en que informo, ¿cuáles futuras realidades propicio? Y con los procesos en que soy informado ¿qué ocurre con mis emociones, pensamientos y acciones? ¿Cómo incide una y otra vía en la construcción de nuevas realidades?

Ojalá multipliquemos las inquietudes y precisemos las acciones de información que darán forma a lo que los demás y yo (que soy uno de ellos, de allá para acá) asumamos como recurso para alimentar relaciones y construir mejores realidades.

nestorestevez@gmail.com 

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Guía para acudir a un hospital público

Para tratar una dolencia en un hospital, hay que elaborar con cuidado una agenda que empieza  con la hora a levantarse. Si es en  el Gran Santo Domingo, que concentra la mayor cantidad de pacientes y vive allí, arme su llegada para entre 3 y 5: 00 de la mañana.

 Esto para conseguir cupo de la consulta matutina, caso contrario, correrá el riesgo de pasar al turno de la tarde, cuyos números empiezan a repartir entre 11:00 de la mañana y 1:00 de la tarde.

Si viene de un pueblo, tome en cuenta la distancia, porque la lógica indica que debe venir un día antes y hasta prepararse para quedarse a dormir en esta gran ciudad.

Esto en caso de que su padecimiento no requiera cita, porque cuestión  contraria, después de todo lo anterior, debe estar listo en el ámbito emocional, físico y económico para soportar que aparezca espacio con su especialista entre 15 días y hasta dos meses.

Por favor, lleve desayuno y comida o dinero para comprar en los alrededores o en las cafeterías a un precio incluso más alto que las fondas callejeras.

Igual reúna paciencia y suficiente saliva para que no trague en seco, pues topará con  la mala actitud del personal de seguridad y más adelante podría ser que el de salud le reciba de la misma manera.

Aunque le moleste, responda con altura, con elegancia a los atropellos de los que creen que le hacen un favor al darle el servicio por el que el Estado les paga, sí de sus impuestos. Recuerde a José Martí: el golpe más duro es el dado con mano blanda.

Además, así evita que lo pongan en lista negra de gente destinada a pasar más trabajos aún, por no aguantar la deshumanización de un grupo de personas que solo mantiene de esa condición la apariencia física.

Buena jornada y que mejore pronto para que no tenga que vivir nueva vez ese viacrucis.

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La contabilidad y la química

POR HUMBERTO CONTRERAS VIDAL 

Un profesor universitario que imparte química básica, habitualmente en la primera tarea incluye la siguiente asignación para sus estudiantes.

Escriba una idea acerca de cómo la química puede ser útil para su carrera o su vida cotidiana.

-Excúseme profesor, la química no me sirve para nada-. -No sé porque tengo que cursar química si yo me he inscrito para estudiar contabilidad-. Indicó rápidamente un estudiante.

El docente contestó al estudiante haciendo un recuerdo del hecho trágico ocurrido el pasado mes de diciembre de 2018. En dicha fecha una industria de plásticos ubicada en Villas Agrícolas, Santo Domingo, República Dominicana; sufrió un escape de gas propano que cobró la vida a 8 personas, dejó numerosos heridos y daños materiales significativos.

Luego el docente indicó al estudiante que si el contador (profesional de la contabilidad) hubiese sido más consciente de la inflamabilidad del gas propano hubiese salido inmediatamente del interior de esa industria tan pronto se diera cuenta del problema. Sólo la química le puede dar conocimientos a un contador sobre las propiedades químicas de las sustancias. En ese caso la química sencillamente le serviría a un contador para salvar su vida y las demás personas que le rodean.

En general, la química es una ciencia básica para entender, valorar y proteger la vida. Es un conocimiento que trasciende el interés de una carrera en particular. Por tal razón, en el currículo del primer ciclo de educación básica deben integrarse más contenidos sobre química.

Una sociedad con más conocimientos de química garantiza ser más analítica, prudente y; sobre todo, más difícil de manipular.

huco71@gmail.com

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