POR BLAS RAFAEL FERNANDEZ GOMEZ

Las anécdotas son una breve exposición de incidentes que por lo general tienen una apariencia humorística, pero su principal propósito es contener un trasfondo positivo, lo cual puede acercarla a la parábola más que a la fábula, la metáfora o la moraleja.

Una anécdota es un relato de poca extensión sobre algún acontecimiento curioso o divertido que se emplea sobre todo en conversaciones y normalmente está basada en hechos reales que tienen lugar en ambientes ciertos.

Bajo las premisas anteriores vamos a presentar algunas que tienen gran transcendencia dado el mensaje que contienen:

Ramon del Valle-Inclán, dramaturgo, poeta y novelista español fue citado ante el juez en cierta ocasión con motivo de un alboroto que había armado. Tras declarar su nombre y oficio el magistrado le pregunto:

¿Sabe leer y escribir?

-No

El juez- Me extraña la respuesta

-Más me extraña a mí la pregunta.

La reina de Inglaterra solía caminar de incógnito, de noche, por las calles de Londres. Sorprendida una de esas noches por un fuerte aguacero pernoctó en la morada de una mujer. Como el agua arreciaba y le era necesario salir, le pidió prestado un paraguas.

La Mujer tenía dos de ellos, uno nuevo y otro viejo. Se preguntó a sí misma cuál de los dos debería darle a su desconocida visitante, decidió darle el viejo, toda vez que no tenía esperanza de recuperarlo. Al otro día se presentó en su casa un emisario de la reina que le devolvió su paraguas viejo al mismo tiempo que le hacía entrega de un valioso regalo -¿Pero quién es la persona a quien le presté mi paraguas? -, Se preguntó, -La reina Victoria de Inglaterra- fue la respuesta del emisario.

Es grande el hombre y la mujer en término de su riqueza interior, por la profundidad de sus convicciones, por la integridad de su carácter, por el alcance de sus propósitos, por su capacidad para resistir los duros embates de la vida, y sobre todo, por la humilde entrega de su existencia.

Un sargento de batallón increpaba duramente a unos cuantos soldados que no podían sacar un coche atascado en el barro. De momento se presentó allí un hombre alto y flacucho. Vio la situación y le preguntó porque no les ayudaba. -¿Por qué he de hacerlo? Soy el sargento -contestó éste con altanería.

Sin pérdida de tiempo se despojó de su chaqueta y se puso a ayudar a los soldados. Cuando se terminó la tarea se lavó las manos, se puso la vestimenta y caminó hacía el sargento. Si en otra ocasión usted necesitara mi ayuda, llámame no más -le dijo- ¿Y quién es usted? -Le preguntó el sargento- Yo soy Abraham Lincoln, el Presidente de la nación – le respondió.

jpm-am

POR ESTELA ABREU MOQUETE 

Arrancó el año 2024, y con él, las contiendas electorales a nivel municipal, congresual y presidencial en los meses de febrero y mayo. Dado ese escenario y apenas comprendiendo los múltiples escándalos ventilados en el ocaso del año 2023 en cuanto a la publicidad estatal; se promulgó desde el Poder Ejecutivo el decreto núm. 1-24, sobre regulación de la publicidad oficial, cuyo objeto es definir los estándares y directrices para llevar a cabo la contratación de publicidad gubernamental de manera directa con los medios y profesionales de la comunicación, periodistas o personas influyentes en los medios digitales.

De manera que, a través de este decreto, la publicidad gubernamental contará -finalmente- con criterios e instrucciones más precisos para la adquisición de servicios de difusión publicitaria en los espacios de comunicación.

Si bien esta iniciativa representa un paso a favor de la cruzada por la transparencia, por la cual tanto se ha caracterizado esta gestión gubernamental, no menos cierto es que, deben de cuidar celosamente que la misma no se preste como traje a la medida de intereses privados y, mucho menos, represente una amenaza indirecta a la libertad de expresión.

En el primero de los casos, es esencial conectar la idea de que los principios de objetividad determinados en el decreto para la publicidad oficial persiguen -naturalmente- la reducción de la discrecionalidad del gasto al momento de las contrataciones de medios de comunicación.

Para esto, se mencionan como rigores  de selección la consideración del perfil del medio de comunicación o comunicador, la zona geográfica de alcance, el impacto del costo de publicidad, entre otros. Las plataformas de medios tradicionales, quienes cumplen de lleno con estos rigores, cuentan con pocos propietarios; muchos de ellos a manos de grupos empresariales o conglomerados que tienen abiertamente influencia e intereses en sectores económicos.

Estos medios aventajados para una posible selección de publicidad estatal, ya compiten con preferencias frente a medios de comunicación, periodistas y comunicadores emergentes. Esta concentración de propiedad que pesa sobre los medios de comunicación, de primer plano, representa un control desequilibrado de la pluralidad periodística e informativa que compromete, a su vez, la diversidad de perspectivas al momento de dar a conocer los temas de interés general.

Sin mencionar que, de exigirse la extrema cualificación hacia los oferentes, también se socavaría la libertad y accesibilidad de participación en los negocios con el Estado. El evitar oligarquizar la posibilidad de competencia en los procesos de contratación de publicidad oficial sería uno de los ejes claves de estas regulaciones, pues, quien tiene el poder de controlar la comunicación masiva domina, a su vez, el discurso popular .

En efecto, la segunda preocupación de las medidas de regulación de estas contrataciones ha de ser que la escogencia de selectos medios de comunicación masiva no afecten la libertad de expresión mediante un mecanismo de censura indirecta.

Entenderemos por censura indirecta a las estrategias sutiles de coaccionar la libertad de expresión a través de acciones o medidas que limiten o incidan en la libre circulación de ciertas ideas, información o expresiones. El objetivo usual de la censura directa o indirecta es mantener el dominio y opresión de los focos poblacionales, evitando las insurrecciones y el levantamiento de corrientes opositoras.

Los mandatos de sistemas autoritarios tienden a hacer uso de los mecanismos de censura directa e indirecta, junto a la coacción a la libertad de asociación con la misión de  ejercer el control efectivo de sus administrados.

Ciertos estudios así como convenios internacionales, tales como la Convención Interamericana de los Derechos Humanos, en la Declaración de Principios sobre Libertad de Expresión, entre otros,  establecen la prohibición del uso de restricciones a la libertad de expresión por “vías o medios indirectos”, siendo de hecho mencionada, específicamente dentro de sus configuraciones,  la asignación arbitraria y discriminatoria de publicidad oficial y créditos{…} con el objetivo de presionar y castigar o premiar y privilegiar a los comunicadores sociales y a los medios de comunicación en función de sus líneas informativas.(CIDH).

Dicho de manera precisa, la decisión sobre aquellos medios, comunicadores, o influenciadores beneficiarios de los procesos funcionaría a modo de prebenda o medio de disuasión para ejercer influencia sobre los actores según muestren o no un apoyo o coherencia con la línea de comunicación del oficialismo. Por lo que, preservar la integridad de la motivación de las adjudicaciones resulta de alto interés para la Ética Pública.

Existe una relación entre los potenciales usos desvirtuados de la publicidad oficial con la garantía del ejercicio libre de la Libertad de Expresión, así lo han dado a entender como un tema de preocupación por parte de Organismos internacionales.

Es, en sí, una mención puntual de atención del Informe Anual de Relatoría Especial para la Libertad de Expresión, cuando indica que la obstrucción indirecta a través de la distribución de publicidad estatal actúa como un fuerte disuasivo de la libertad de expresión (RELE, 2003). Sumado a lo anterior, en la última entrega de este informe, la República Dominicana quedó observada por la denuncia de una serie de casos de violencia contra periodistas y el registro de posibles amenazas encausadas en formas de iniciativas de ley que trataban de penalizar o acallar las críticas emitidas, mayormente, hacia dirigentes políticos desde medios digitales.

Conociendo que la República Dominicana necesita mejorar el diálogo abierto sobre la base del respeto a los derechos ciudadanos, la Transparencia, el Acceso a la Información Pública y el disfrute de la Libertad de Expresión sin temor a las armas de censura directa o indirecta; el planteamiento del decreto amerita ser escrutado por todas las partes interesadas a quienes les afectaría.

Pues, se trata de mejorar el contenido de la comunicación entre el gobierno de turno con sus políticas de Estado y la ciudadanía, permitiendo la presencia e inspección de los medios de prensa, algo propio de los sistemas democráticos.

Varias legislaciones a nivel internacional ya se han inclinado a regular este tipo de concursos. Algunas de las medidas implementadas abarcan desde la imposición de condiciones abiertas y claras motivando las selecciones de los adjudicatarios hasta el control y seguimiento al cumplimiento de los términos de las contrataciones, sobre todo, se han brindado espacios de fiscalización ciudadana sobre los contratos concedidos y la oportunidad de impugnación de los mismos cuando se consideren ilegítimos o contrarios al interés público. Invitamos también que sean sopesadas estas opciones al momento de la redacción del reglamento, del cual nos encontramos a la espera.

Vale decir que, las recomendaciones que se susciten al respecto han de tener la intención de resguardar el equilibrio de influencia entre el poder de la prensa y medios de comunicación frente a las fuerzas del oficialismo. Estos señalamientos deben servir de advertencias y no de críticas. Se respalda y se aplaude la propuesta, cuanto más, en una nación en la cual repentinamente vemos aumentadas las fuentes y los actores de exposición pública.

Vivimos en un improvisado nuevo mercado de la comunicación, donde los medios tecnológicos han democratizado la difusión masiva y, con ello, la defensa de distintos intereses, con sus luces y sombras. Vivimos en un país donde se denuncia el uso de “bocinas” y bots para desvirtuar la percepción real del discurso público bajo supuestas órdenes de la administración de turno.

Vivimos en un país de cortinas de humo noticiosas, de cierta opacidad en las relaciones de comunicación, de proselitismo institucional, propaganda y exaltación del funcionario, de pseudo campañas y, en ocasiones, de fábrica de posverdad.

jpm-am

Leonel Fernández fue tres veces presidente de la República y al menos en otras 4  ocasiones, con la de ahora, ha intentado que el pueblo lo retorne a esa posición.

De sus tres experiencias de poder existe una auditoría social que lo condenó para siempre jamás, y de no ser por las múltiples complicidades delictivas herencia de ciertos núcleos fácticos de la cultura del trujillato que lo han apañado. podría estar siendo investigado para posiblemente cumplir prisión de por vida por daño al patrimonio nacional o crímenes de lesa patria,  o quedar convertido en un cadáver civil.

A sus intentos por volver al poder el pueblo le ha cerrado herméticamente cada oportunidad.

Así fue cuando quiso imponer en 2011 el criterio de que su Constitución de 2010 le permitía postularse y competir en las elecciones de 2012…entonces dijo, y “mostró” que tenía 2 millones de firmas que respaldaban su aspiración.

En 2015 la ambición desmedida de Leonel creó una crisis en el comité político del PLD que se zanjó con la firma del “Pacto de Juan Dolio”, en una reunión en el centro turístico de ese nombre, que algunos integrantes advirtieron que, en vez de pacto, había sido “un atraco”.

En ese pacto de 12 puntos, como Leonel y Danilo sustituían al Congreso Nacional con su Comité Político, dispusieron que fueran reformados los artículos 124, agregándole una disposición transitoria, y los 270, 271 y 272 de la Constitución de la República.

De tal magnitud fue el desorden institucional que creó el PLD bajo el liderato de Leonel.

Para 2020, la historia reciente indica que cuando no pudo ganar la convención de su partido, Leonel prefirió dividirlo y creó entonces la llamada Fuerza del Pueblo.

Ahora para 2024, cuando perdió todas las encuestas independientes; está derrotado en la percepción pública; es el político con la mayor tasa de rechazo, y Luis Abinader le ha tomado la plaza política, amenaza con judicializar  el venidero proceso electoral.

Su FUPU ya cuestiona todo proceso de organización de los comicios; denuncian hackers,  como los algoritmos que atribuyeron a Gonzalo y a Danilo en 2020; buscan recusar a las autoridades de la JCE y el TSE y, en definitiva, convertir las elecciones en la discusión de nunca acabar entre abogados, pretendiendo judicializar la voluntad popular.

Por suerte para el país, su gran estabilidad macroeconómica, política y social que mantiene en alza el turismo, las inversiones y los empleos, las próximas serán las elecciones mejor observadas y organizadas y los intentos de boicot de Leonel Fernández no pasarán.

Esta última derrota, como la que tuvo al oponerse al saneamiento de la justicia, a la eliminación de la corrupción y la impunidad y al Pacto de Nación frente a las provocaciones haitianas, será la tumba de todo el daño que él y sus cómplices políticos y mediáticos le han hecho y aún le hacen al país.

jpm-am

Por ROBERTO VERAS 

En el corazón de la historia de Los Mina late la fuerza indomable de los africanos cimarrones, arrancados de sus tierras natales y arrojados a un destino incierto en la isla de La Española.

El sector de “Los Mina” fundado entre 1676 y 1679 por esclavos fugitivos, principalmente provenientes de Mina (actual Elmina) en la Costa del Oro, la comunidad de Los Mina es el testimonio tangible de la resistencia y la búsqueda de libertad.

Desde tiempos antiguos, las rivalidades europeas entre Francia y España resonaban en la isla, como un eco lejano de las tensiones que llegaban desde Europa.

Los esclavos fugitivos, liderados por el enigmático Padrejón, encarnaban la rebelión contra sus opresores franceses en Haití. En una huida desesperada hacia la isla Tortuga, este grupo de aproximadamente 30 valientes buscó refugio y libertad.

Padrejón, cuyo nombre resonaría a lo largo de la historia, había asesinado a su amo y se embarcó en una odisea hacia la libertad con sus compañeros de infortunio.

Sin embargo, la amenaza que representaban no pasó desapercibida para los franceses. Un grupo de bucaneros, mercenarios audaces, fue contratado para poner fin a la fuga de estos esclavos rebeldes.

La lucha en la isla Tortuga fue feroz, y los bucaneros lograron arrebatar la vida de siete de los fugitivos. Sin embargo, la chispa de la resistencia seguía ardiendo en los corazones de los supervivientes. El resto del grupo, desafiando todas las adversidades, logró escapar hacia la parte española de la isla.

El gobernador de la parte española, Francisco Sandoval y Castillo, acogió a los fugitivos con compasión y valentía. Este gesto marcó el nacimiento de la comunidad San Lorenzo de Los Mina.

Sin embargo, la libertad no se otorgó sin condiciones; la conversión a la religión católica se presentó como un requisito para establecerse en este territorio recién conquistado.

La historia de Los Mina es, por tanto, un relato de resistencia, de la voluntad inquebrantable de un grupo de personas que, contra viento y marea, buscaron la libertad y la encontraron en un rincón de la isla donde la fe y la valentía se entrelazaron para dar forma a una comunidad única y resistente.

En cada calle de Los Mina, en cada edificación, se encuentran los ecos de la historia de aquellos que lucharon por su libertad y crearon un legado que perdura a través de los siglos.

jpm-am