Ser el único órgano constitucional, al margen de los tres poderes del Estado, con iniciativa legislativa, no le garantiza a la Junta Central Electoral (JCE) el conocimiento en tiempo oportuno de sus proyectos por parte del Congreso Nacional.

El largo tiempo transcurrido desde la introducción en el Congreso Nacional de las propuestas de Ley de Partidos y de Reforma a la Ley Electoral, sin que hayan sido conocidas,  así lo demuestra.  A lo que se le suma el hecho de que cuando se decidió conocer el Proyecto de Ley de Partidos, en lugar del elaborado por el órgano electoral, se escogió otro que acababa de introducir el Partido de la Liberación Dominicana (PLD). 

Los tipos de iniciativas son dos: la iniciativa legislativa única y la iniciativa legislativa compartida, que es la que rige en nuestro país. En ese sentido, la facultad que tiene la JCE de iniciativa en la formación de las leyes en los asuntos electorales, se encuentra consagrada en el artículo 96 de la Constitución Política, que además le autoriza a sostener su moción en las dos cámaras legislativas.

En su obra “Teoría General del Estado”, el reputado tratadista francés de derecho público, Carré de Malberg, señala “…es incontestable que la iniciativa no es un acto de decisión legislativa, sino que solamente da impulso a la labor de la legislación…”.  Esto es así, en razón de que los únicos facultados para hacer las leyes son los legisladores.

Tal y como lo considera el referido autor en cuanto al Ejecutivo, el poder de iniciativa atribuido a la JCE como órgano autonómo responsable de la administración de las elecciones, “es en realidad una consecuencia de su función y de su tarea de administración, y el ejercicio de dicho poder por el mismo es una manifestación de su actividad administrativa”. Sin embargo,  conviene que tanto en los casos de la Suprema Corte de Justicia como de la Junta Central Electoral, que únicamente tienen facultad para iniciativas propias de sus competencias y, por lo tanto, hacen uso de ella excepcionalmente, sus proyectos sean priorizados y aprobados o rechazados sin dilación.

De conformidad con lo establecido tanto en el Reglamento de la Cámara de Senadores como en el de la de Diputados, el Pleno, atendiendo al alto interés nacional, puede otorgarle un trato preferencial para su trámite legislativo a un máximo de quince proyectos de ley.  Estás son las llamadas iniciativas priorizadas.  En esa reducida lista pueden ser tomadas en cuenta las propuestas de las comisiones legislativas, los legisladores, el Poder Ejecutivo, la Suprema Corte de Justicia, la JCE y los ciudadanos que hagan uso de la iniciativa legislativa popular, con la condición de que sean entregadas a más tardar el día 30 de enero.

Como se ha podido apreciar, la JCE en su calidad de órgano supremo electoral,  disfruta del privilegio de no necesitar del auxilio del legislador para introducir sus propuestas de ley por ante el Congreso Nacional.  Ahora solo le falta que cuando someta para su sanción proyectos tan importantes como la Ley Electoral, reciba una respuesta oportuna para beneficio de la democracia.

El Diccionario del español dominicano dedica tres páginas a la lista de expresiones formadas con el verbo “coger”. Con ello he descubierto la principal falla de esa publicación de la Academia Dominicana de la Lengua y la Fundación Guzmán Ariza: falta la locución “coger corte”, que tanto sabor criollo encierra.

En la década pasada, una diputada puso en el tapete la frase. No la vi al hablar, pero la imagino con la mano izquierda en la cintura y el índice de la derecha hacia arriba mientras proclamaba: “Yo no cojo corte, sólo recibo órdenes de la Máximo Gómez 25, parte atrás”. Ahí vivía su líder, Joaquín Balaguer. Ella presidía la Cámara de Diputados.

Que el Diccionario de la Real Academia se ocupe del asunto, ni pensarlo, al menos en la edición de 2014, presentada formalmente en República Dominicana este jueves 5 de febrero. Pero la expresión adquiere otra dimensión a partir de su empleo por el presidente del Tribunal Constitucional, el académico Milton Ray Guevara.

El doctor Ray dijo al Listín Diario (2-2-2015) que “no coge corte”, ni “coge presión” de nadie; que es responsable de sus actos y que está dispuesto a afrontar sus consecuencias. Parece que la expresión solo se usa en forma negativa. Nadie confiesa que coja corte, siempre se advierte que quien habla no incurre en tal práctica.

Mi cortedad de entendimiento me impide acceder a todo el valor semántico de la expresión. Especulo que “no coger corte” es como estar inmune de maldades, blindado a las críticas, protegido de la peste que devasta en la noche y de las flechas que amenazan en el día, como reza el popular salmo 90 (Vg). Algunos dejan su Biblia abierta en la página de este salmo.

¿O será que quien proclama “no cojo corte” estará expresando lo mismo que quien dice: “yo no le como pendejá a nadie”? Luís Díaz cantaba respecto del mítico Liborio: “Dicen que Liborio es malo/ Liborio no es malo na/ a Liborio lo que le pasa es que no come pendejá”. Este genial artista llevó con maestría el lenguaje de la calle a su música.

Corte es palabra polisémica. El Diccionario la define como acción de cortar, herida. Corte es la residencia de los soberanos -Dios nos libre de esa peste-. Corte es también un organismo arbitral, ejemplo: la Corte Constitucional. Los historiadores llaman “corte” a la matanza de haitianos ordenada en 1937 por un tirano que no cogía corte.

Que no pase con “no cojo corte” como ocurrió cuando la usó la diputada llanera. Los académicos de la lengua deben prestar atención a tal registro lexical en boca del magistrado Ray. Es una excelente cita de autoridad para ingresar al Diccionario fraseológico que prepara la Academia Dominicana de la Lengua. Este uso “fija y da esplendor” a la expresión.

En varias ocasiones se han escuchado a legisladores ligados al Partido Revolucionario, tanto Moderno como Dominicano, planteando la posibilidad de un  acuerdo para participar unidos en las candidaturas congresuales y municipales, aunque vayan separados en las candidaturas presidenciales.

Esto implicaría que tanto el PRD como el PRM llevarían candidatos presidenciales separados, pero en cambio, los mismos candidatos al congreso y los ayuntamientos, tratando de asegurar  que no se dividan los votos que se emitan por uno u otro para esas posiciones.

Esa fórmula, que al parecer les agrada tanto a algunos de los actuales legisladores y alcaldes,  talvez no la han estudiado desde todos los aspectos, puesto que su aplicación podría crear por lo menos dos situaciones a tomar en cuenta, que a la postre podrían dificultar su implementación.

Una de ellas consiste en  que, desde ya estarían anunciando que ellos mismos serán los candidatos; o sea, que repetirán,  lo que indudablemente les estaría cerrando las puertas a otros  dirigentes que pudieran tener las mismas aspiraciones de alcanzar una de esas posiciones, y  crear resistencia que obligue a las dirigencias de ambos partidos a hacer imposiciones. A menos que llegasen a un acuerdo de que aceptarían las decisiones de cada partido sobre esas candidaturas. Tanto para los que pudieran repetir, como para los nuevos candidatos que resultasen ganadores o seleccionados por cada organización, que aunque difícil no sería imposible de lograr.

Pero el otro aspecto, que es el que considero mucho más  complicado y que podría crear dificultades para un posible acuerdo como el que proponen, es por cuanto  obligaría a los candidatos congresuales y municipales a colocar en un segundo plano al candidato a la presidencia de sus partidos, puesto  que,  como buscarían los votos de ambos partidos, o los promocionan a los dos o a ninguno. Y si bien es cierto que en algunos casos los presidentes arrastran candidaturas locales, en otros, son los locales los que empujan a los presidenciales.

De darse un acuerdo de esa naturaleza, tendrían que hacer sus promociones radiales, televisivas y personales, ignorando los candidatos  presidenciales o invitando a votar por cualquiera de los dos, pero haciendo énfasis en que voten por ellos para Senador, Diputado, Alcalde o Regidor. Sería como sugerir que cualquiera de los dos les resultaría igual.

¿Creen ustedes que eso lo van a aceptar los dirigentes del PRM y el PRD? Si así resultase, tengan la seguridad de que el milagro que muchos esperan se podría dar, pues habiéndose acortado la distancia hasta ese punto,  la posibilidad de que   lleven un solo candidato a la presidencia, estaría a la vuelta de la esquina.

Pero habrá que esperar, pues  lo que proponen los legisladores, para uno y otro partido no resultará fácil. Porque en la práctica se hace complicada  su   implementación, y porque   estarán en juego: la presidencia, las votaciones individuales de sus partidos, y el  futuro político, que puestos  en una balanza, podrían pesar  más que cualquier  candidatura congresual o municipal.

Tabasa1@hotmail.com

Si hay un aparato que ha tenido grandes transformaciones, durante todo este tiempo, ese ha sido el televisor. La gran demanda en el mercado de este instrumento que contribuye más que todo al ocio, ha hecho de este dispositivo  un intruso que se introduce en el hogar, y  del que gran parte de la gente no se atreve a  prescindir. 

En crisis en los  últimos tiempo por la falta de creatividad de los que hacen televisión,  y por el incremento del uso de del  internet, el televisor  es acompañante sine qua non y confidente  de las personas que ven en este artefacto su catarsis cotidiana.

        La televisión nació en el año 1907, y en 1952  llega a nuestro país de la mano de la Voz Dominicana fundada por Petán. El país es reconocido como   el tercero latinoamericano  en tener televisión. Un país pobre y con grandes lastres del subdesarrollo como la República Dominicana, ha tenido en la televisión su chacota para calmar otras penas. 

En 1946 se inicia la era del  color en la televisión mundial y en 1955 en República Dominicana se hace una corta transmisión a color desde la Feria de la Paz y la Confraternidad del Nuevo Mundo.

        Luego de la Guerra de Abril, tener un televisor en la casa, que para ese momento era  en blanco y negro,   era un lujo que  solo lo podía ostentar  una clase media que para esa época era todavía minoritaria, pues el salario mínimo de entonces no pasaba de 60 pesos, que representaban  los ingresos de la mayoría. 

Sin embargo, en esos tiempos  algunas tiendas de electrodomésticos otorgaban facilidades que le permitían a cualquier familia de escasos recursos, y haciendo un gran esfuerzo,  adquirir un televisor con el pago de una  mensualidad que no pasaba de 10 pesos por mes casi toda la vida, suma de dinero que  vista hoy parece una bagatela, pero  que para ese tiempo eran diez dólares.

        En algunos  hogares, el televisor era incrustado en un mueble de madera preciosa, ocupando gran parte de las salas de las viviendas, lo que daba un toque de  “clase” al domicilio, a veces generando “envidia”  de la vecindad  circundante.

        Para  1969 se instala en Santiago Color Visión,   el primer canal de televisión a color del país, y el tercero en toda Latinoamérica, y a partir de ahí comenzó el réquiem  de los televisores en blanco y negro, llegándose al extremo de colocarle un papel para envolver regalos que tenía colores encima de la pantalla, como manera de ponerse en la moda y  a tono con el momento, que era indiscutiblemente el del televisor a colores.

 Había una tienda de artefactos eléctricos en  la avenida San Martín que veía abarrotarse de gente  el frente de sus escaparates cuando encendían para su promoción  uno  de esos televisores a colores, representando un  espectáculo visual  aquella novedad.

        Con la llegada del color a la televisión se inicia el largo y exitoso periodo de  “la morena”, llamada así popularmente al tipo de televisor que cuenta con una voluptuosa parte trasera en la que almacena  una retahíla de piezas para su funcionamiento. En un país como el nuestro,  con una preocupante y aviesa   cultura de la corrupción, los robos de “morenas” se convirtieron en el pan nuestro de cada día, al extremo de que en los años ochenta un teniente de la Policía fue apresado con decenas de “morenas”  en su casa, las cuales primero él se la “confiscaba” a ladrones, para luego venderlas (¡uhhhh! Esta Policía  nuestra ha sido un dolor de cabeza para la sociedad en casi toda su existencia).

            La competencia en el renglón de televisores es tan poderosa que ya en 1981 la compañía japonesa NK muestra un sistema analógico de televisión en High Definition con 1,125 líneas de resolución, que son los sistemas que le dan la definición a las imágenes exhibidas  en la televisión.

Pero el ocaso de “las morenas”  ya estaba escrito y su sepultura estaba a la vuelta de la esquina, pues el avance tecnológico de los televisores es imparable debido a los grandes volúmenes de negocios de sus fabricantes.  En el año 1964 aparece la Tecnología de cristal líquido, conocido como LCD, inventada por Heilmeier, y llevada a los televisores  en 1990.

 El avance tecnológico de los televisores es agigantado  y en el año 2004 la Sony implementa el sistema LED para iluminar las pantallas LCD, permitiendo con esta tecnología mejorar el encendido  y  alargar la vida de los aparatos receptores. Con la llegada de los televisores LCD y luego LED,  quedó en el pasado la demanda de “las morenas”.

Entrado el  año 2007,  los países desarrollados inician el cambio de transmisión análoga  a la tecnología digital y se plantean el Apagón Analógico, todo eso  a pesar de que todavía muchos canales en el mundo transmiten de forma analógica, debido a que  la tecnología digital es carísima.

La lucha por el dominio del mercado de los televisores mundialmente  lleva a ese sector de la producción industrial a mantenerse en constante investigación y reingeniería, como forma de obtener  multimillonarios beneficios económicos. De las pantallas LED con 2K y 2,048 por 1080 pixeles, que es la técnica que le da nitidez a la imagen, se ha pasado a las 4K, que no es más que multiplicar por dos  los pixeles de definición de imágenes, lográndose llegar a un tipo de imagen que parece la vida misma,  llevando estas empresas de fabricación de televisores a poner en peligro la industria del cine, pues ya en los hogares podemos contar con la calidad del séptimo arte.

En el año 2012 la BBC de Londres transmitió los Juegos Olímpicos  en Ultra Alta Definición, inaugurando una nueva etapa de uno de los aparatos que más se renueva en el mundo.

 Pero las ironías de la tecnología demuestran el desbalance del mundo. Hay televisores 4K pero entonces no  casi no existen canales que transmitan en 4K. Eso sin contar los altos precios de estos instrumentos. ¡Qué cosa tiene la vida!

Gracias a la vida que nos dio a Violeta Parra, para que nos trajera el folclor chileno y con ese apropiarse de las tradiciones suyas nos  recordara las nuestras.

Violeta, cuya formación académica quedó muy por debajo de su talento, es un referente de la cultura popular de Chile y  de América Latina y dejó un legado que va más allá de ese renglón.

Pintora, artesana, poeta. Una mujer colocada por encima de las limitaciones sociales y económicas, se adentra en las entrañas de la zona rural en la que nació y se crió, para descubrir al mundo  esas tradiciones marginadas.

Criada baja la falda de la música, su padre  profesor de ese arte y  su madre guitarrista y cantora, asume la  loable decisión de rescatar los valores campesinos, relegados, tragados por la urbanidad, siempre tan de moda.

Como para continuar el legado familiar y para que no se pierda esa magia campesina, autentica,  involucra luego a sus dos hijos en  el proyecto que da a conocer a América y a otras partes del mundo en una tarea entusiasta.

Con una amplia carpeta de trabajo musical, es sin dudas Gracias a la vida su obra más conocida. Ese himno, esa muestra de agradecimiento plasmada poco antes de suicidarse, abre ventanas  y cuestionamientos.

¿Por qué una persona que tiene ese concepto de la vida decide quitársela, pero antes le muestra su respeto, su veneración?

Quizás porque quiso enseñar en una muestra de nobleza que su asunto, su malestar no era con la vida. Como una aclaración a la misma existencia para que entendiera que con ella no iba la cosa.

Tal vez había otras razones para escribir esa canción y luego matarse. ¿Quién sabe? Las intríngulis del alma son a veces  tan inescrutables.

Pero no es justo recordar a Violeta Parra solo por su suicidio y la canción con la que se despidió. Sería innoble obviar todos sus aportes, toda su entrega y su lucha por el rescate de lo autóctono.

 Sería ingrato no destacar que es una mujer que nos hace sentir orgullo de ser mujer y de ser rural. Gracias, Violeta.