En los procesos electorales   se ponen de moda  frases  y   palabras  que en su sentido profundo describen o definen  las intenciones de los actores que intervienen en  dichas contiendas. Algunas de  esas expresiones pueden ser creadas en el momento: “Comesolos”, “llegó Papá”, “esa pela va…”, “e’pa fuera que van…”, etc.

 

Otras,  ya  formaban parte de nuestro repertorio lingüístico; pero escasamente empleadas en nuestra diaria conversación. Este es el caso del término “tránsfuga”, el cual, según el Diccionario de la Real Academia (1970, Pág. 1286), soporta los significados de:

 

1) «Persona que pasa huyendo de una parte a otra»

2) « Persona que pasa de un partido a otro»

 

El transfuguismo, conforme a los conceptos precedentes, no constituye de por sí un comportamiento socialmente condenable. Es normal que una persona, por razones diversas, cambie de partido político en un determinado momento. Esto quiere decir que  cuando ese paso  se lleva a cabo por convicción, sólidos principios o impulsado por la patriótica intención de defender los mejores intereses en bien de la nación, vale la pena ser tránsfuga; pero si por el contario  el cambio se origina con el propósito de adquirir dinero,  cargos , poder u otro beneficio personal, entonces sí  se debe condenar  el transfuguismo y considerar a los tránsfugas como seres peligrosos, despreciables, oportunistas y carentes por completo de ideología, principios y sentimientos patrióticos.

 

El transfuguismo representa la más auténtica expresión del oportunismo, concebido este, por el ya citado lexicón, como el “Sistema político que prescinde en cierto modo de los principios fundamentales, tomando las circunstancias de tiempo y lugar…” (pág. 945)

 

De ahí que como la serpiente que estudia cuidadosamente a su presa para no fallar cuando ejecute sobre ella su salto mortal, el tránsfuga verdadero, cuando cambia, siempre elige el partido con mayores posibilidades de triunfo, o, lo que  es lo mismo, el paso lo da siempre “pensando en lo mío” Es por esa razón que quien  ayer destacaba emocionado la virtudes de un determinado candidato, hoy lo satanice con los más despreciables epítetos.  También suele el trásfuga dar el salto partidario cuando pretende consumar en el nuevo partido las aspiraciones que en el anterior no le fue posible alcanzar

 

Nunca como en los últimos procesos electorales, el transfuguismo se nos había presentado con tanta fuerza e igual grado de desfachatez. Tanto, que posiblemente fue la del 2008   la más prostibularia de las campañas polticas que  históricamente se han  desarrollado en la  Republica Dominicana.  Nunca la desvergüenza había estado tan presente en la conducta política de los dominicanos.

 

Pero no sólo ahora.

 

Los tránsfugas siempre han existido en nuestro país. Basta sólo recordar la conducta antipatriótica asumida por el célebre Tomas Bobadilla, hombre hábil y sumamente astuto, quien durante el período de la ocupación haitiana (1822-1844) colaboró con el gobierno usurpador, nunca creyó en el proyecto de independencia concebido por Juan Pablo Duarte. Entendía  que tan magno proyecto jamás podría ser materializado por “jóvenes ilusos e inexpertos”, como eran, a su despectivo decir, nuestro patricio y demás trinitarios. Sin embargo, tan pronto se dio cuenta de  que la independencia era un hecho, o que las condiciones para  su proclamación estaban creadas, se sumó al proceso separatista, y una vez proclamada la República le cupo el honor de presidir  la Junta  Central Gubernativa, cargo que por méritos ganados debió corresponderle a Duarte, designado,  irónicamente,   como simple vocal del  referido gobierno provisional.

 

Fue Bobadilla, como bien lo define Rufino Martínez, “un político de oficio y palaciego que  estuvo con todo el mundo y no estuvo con nadie”

 

También podemos encontrar la misma conducta en nuestro laureado poeta popular Juan Antonio Alix, el cual hizo del oportunismo político su principal medio de existencia. Fiel seguidor del general Ulises Heureaux (Lilis), en  mayo de 1897, asi le cantaba el genial bardo a su líder cuando este ejercía el cargo de  presidente de la República:

 

«Y más que nadie  Santiago,

debe obsequiar lo mejor,

al Gran Pacificador,

y hacerle un bonito halago,

pues nunca será bien  pago,

por nuestro pueblo querido,

todo el bien que ha recibido

de Lilis, el grande hombre,

que loado sea su nombre,

y por siempre bendecido…»

El  26 de julio de 1899, el tirano cae en Moca abatido por las balas redentoras de Mon Cáceres y otros valientes mocanos. Muerto Heureaux, cinco meses después fue sustituido en el cargo por Juan Isidro Jiménez. Juan A. Alix, olvidando los encendidos elogios que en vida le había tributado al primero, lo remata  con unos  versos  en los que a su vez alaba la gestión encabezada por el nuevo mandatario:

 

« En la puerta de la iglesia,

dicen que sale Lilís,

preguntándole al que pasa,

cómo se encuentra el país,

y una vieja que lo vio,

le dijo a ese condenado:

el país  que tú has matado,

que en tus manos se arruinó,

un buen gobierno encontró,

que toda la gente aprecia,

al que nadie hoy desprecia,

como a tu maldito mando,

que por eso estas penando,

en la puerta de la iglesia»

Ese arribismo conductual, el llamado Cantor del Yaque intentó justificarlo en unos versos  que, al decir de Joaquín Balaguer, “todavía hoy   podrían ser citados como modelo de cinismo”. Versos, agrego yo,  que además de recitarlos todas las mañanas, son muchos los políticos del patio que deberían  reproducirlos, enmarcarlos y exhibirlos con orgullo en las salas de sus casas u oficinas. En ellos aclara nuestro genial y muy citado decimero:

 

«Como Alix Antonio Juan,

gana la vida cantando,

en nada se anda fijando,

para conseguir el pan,

lo que más que decir podrán,

es que ayer cantó a un tirano,

y hoy le canta al ciudadano,

Jiménez, noble caudillo,

patriota probo y sencillo,

prez del pueblo quisqueyano

yo le canto al Padre Eterno

les canto a Dios y a sus santos,

a los demonios y a cuantos

habitan en el infierno»

En nuestro país nos encontramos con personas que han militado en casi todos los partidos políticos mayoritarios. ¿Quiénes son esas personas?

 

Los amables lectores tienen, al respecto, la última palabra.

La más excelsa noticia para los discípulos y seguidores de Jesús, después de su crucifixión, fue la que le dio María Magdalena el domingo temprano en la mañana cuando fue a la tumba, y vio quitada la piedra que tapaba la entrada. Ella fue corriendo a contarle a Pedro y al discípulo, Juan, a quien Jesús quería mucho, que el sepulcro estaba abierto y no sabía lo que había sucedido al Maestro.
La Magdalena le hizo saber a Pedro y a Juan: “¡Se han llevado del sepulcro al Señor…!” Los dos discípulos fueron corriendo al campo de enterramiento y vieron que la tumba estaba vacía. El martirizado Maestro y predicador había resucitado, respondiendo así a las profecías y los anuncios hechos por el mismo Jesús quien dijo: “El Hijo del hombre va a ser entregado a los jefes de los sacerdotes y a los maestros de la ley, que lo condenarán a muerte y lo entregarán a los extranjeros para que se burlen de Él, lo golpeen y lo crucifiquen; pero al tercer día resucitará”. (Mateo 20:18-19).
Jesús de Nazaret fue crucificado en el Calvario, el viernes anterior al domingo de la fiesta pascual de los judíos. La forma del padecimiento y muerte de Jesús, dejó consternados a su madre María, a las mujeres acompañantes. Los íntimos seguidores masculinos de Jesús, excepto Juan muy querido por Jesús, se escondieron por temor de ser apresados como lo fue su líder y director espiritual, quien fue crucificado en el Calvario y sepultado en una tumba nueva facilitada por José de Arimatea, un fariseo de noble sentimiento; pero el domingo temprano, María Magdalena fue al sepulcro y descubrió que el Señor no estaba allí. Ella pensó que se lo habían llevado; más él mismo se le apareció y la llamó, ¡María!
Esta señora de Magdala, quien fue liberada por el milagroso sanador de espíritus malignos, se mantuvo junto a Jesús, quien le propició una vida nueva. Estuvo con Él todo el tiempo, incluyendo al pie de la cruz. Dio demostración de fidelidad, y el domingo de madrugada, descubre que su Señor había resucitado, y es ella quien hace el anuncio de la tumba vacía a la comunidad de seguidores de Jesús.
La excelsa noticia de la resurrección de Jesús el Cristo, “el incomparable”, como lo describe el doctor John Stott, es la culminación de la vida, pasión y sacrificio de redención. Su victoria sobre la muerte y la tumba es fuente de consolación de los penitentes, esperanza de salvación y vida eterna para los creyentes.
La resurrección de Jesús el Cristo es motivo para cambiar el dolor en gozo; es inspiración de confianza; es sentido de triunfo sobre la muerte; es germen de la fe, “pues, Dios también nos tiene en cuenta la fe, si creemos en aquel que resucitó a Jesús, nuestro Señor, que fue entregado a la muerte por nuestros pecados y resucitado para hacernos justos”. (Romanos 4: 24).
Hubo sensación de fracaso en la mente de los seguidores de Jesús, mas ayer como hoy, su victoria sobre la muerte nos redime, nos asegura la vida eterna y por eso glorificamos a Dios, diciendo: “¡Canta alegría, cristiandad! Cristo en su resurrección, muestra la seguridad de una eterna salvación. ¡Aleluya!”

 

Estas allí, dominando la estancia con el rostro terso e impasible. Corrillos diversos de gente infinita que te quiso y que te quiere deambula o se arremolina alrededor del limitado espacio que ocupas, en esta etapa postrera de tu existencia.

 

Gente que te quiso y que te quiere, que no acaba de entender que hayas caído en una forma tan sorpresiva e inexplicable.

–Precisamente tú que te enfrentaste tantas y tantas veces a innúmeros peligros, saliendo indemne y llena de estrellas la frente, en la mayoría de estos-

 

Te veo y no puedo evitar el verme transportado, en el tiempo y el espacio, a los días álgidos aquellos  de la Guerrilla de Caracoles, en donde tu nombre, el de tu primo Francis y los de un puñado de otros paladines de la libertad se elevaron hasta el confín de la dignidad, más allá de las cumbres de la Cordillera Central, abrogándose, en el coraje y el valor de unos pocos, la reivindicación de los derechos conculcados de todo un pueblo.

 

Y al hacerlo, tiemblan las fibras más sensibles de mi ser, y un dejo de vanidad me invade al evocar el profundo orgullo que me causó, en aquel entonces, al conocer en detalle los seudónimos o nombres de guerra asignados a cada miembro de la guerrilla. Y de manera especial, el tuyo, mi tocayo Comandante.

 

Pero, no vine a hablar de mí en este impresionante escenario en que se rinde postrer homenaje a tu memoria, a tu vida heroica e incorruptible y a las jornadas gloriosas en que participaste junto a otros tantos prohombres de la Patria.

Solo quería, tocayo Comandante, decirte que tu legado está en buenas manos. Dejas hijos probos, recios como el guayacán, que han asimilado a la perfección tus sabias enseñanzas. Ellos sabrán sacar la cara por ti, si el caso lo ameritare y habrán de ostentar tu legado como el paradigma más valioso que puede exhibir un hijo, orgulloso del vasto historial de padres como tú.

 

Ha llegado la hora del sueño eterno. Atrás han de quedar los diferendos y rebatiñas que ocuparon una parte importante de tus últimos años, encaminando la noble cruzada por definir el punto exacto en que descansan los restos del coronel de Abril.

 

-Y es que, para muchos, mi tocayo Comandante, la memoria de Francis, la de los combatientes de la Revolución de Abril, de la Guerrilla de Caracoles y de los que cayeron en el interminable holocausto conducido aviesamente por el balaguerato de las cavernas, no descansa solamente en tumbas, monumentos, efigies, … o días de duelo!!

El recuerdo y la veneración a esos prohombres de la dignidad, la libertad y el decoro permanece, de manera principal, en la memoria y el corazón de todos los dominicanos  que amen de verdad a su Patria, a sus mártires y sus libertadores.

 

Y allí ha de permanecer, hasta que llegue de nuevo la hora de los hornos, y nuevos coroneles envueltos en un baño de pueblo asuman el papel que demandan estos tiempos.

Te vas, tocayo Comandante, arrastrando el triste fardo del dolor ante el reciente crimen a mansalva de uno de tus hijos, hecho que te hizo padecer penares, angustias y desazón más terribles y atroces que los que pudo infligirte el más troglodita de tus adversarios.

 

Seguro estoy que, en su momento, un sistema judicial mejor encaminado –y, en su defecto, la Justicia Divina, que nunca falla-, habrá de traer la tranquilidad a tu familia cuando se aplique el adecuado castigo a los culpables de este penoso caso.

 

En este día, en que por doquier ocurren calamidades que contritan el espíritu y nos llenan de espanto y pesar,   he hecho un alto en el camino y he acudido ante ti, para rendirte este humilde tributo. Y asumiendo el papel del miliciano que siempre quise ser, me he puesto en atención, he entrechocado mi calzado cual si fuesen los sólidos tacos de recias botas y, frente a la guardia de honor que con compungido mutismo  acompaña  el féretro que conserva tus heroicos despojos terrenales, he esbozado un fugaz saludo marcial que pretende ser, a la vez, mi formal y respetuosa despedida.

 

Hasta siempre, tocayo Comandante. Ya eres parte de la historia de nuestro pueblo y estarás siempre en el corazón de los verdaderos dominicanos.