Hay santos que se caen de los altares por si solos; ni siquiera requieren de algún movimiento sísmico para “temblar” y venirse abajo. Lo penoso es que esta desgracia (la de caerse del altar) suceda apenas transcurridos unos pocos minutos de haberse levantado el “altar”.

Han de saber los lectores que en mis tiempos mozos me envolví en los movimientos democráticos y progresistas que surgieron a la luz de las luchas post-Trujillato. Durante buena parte de mi juventud adversé al doctor Balaguer hasta con cierta venalidad, porque lo responsabilicé enteramente de la muerte de cientos de jóvenes revolucionarios, caídos en combate contra la denominada “dictadura ilustrada”.

Y cuando digo que con cierta venalidad, me refiero a que aun y cuando todos sabíamos que el Military Assistance Advisory Group (MAAG), la fuerza de intervención extranjera, responsable de las acciones militares que terminaron con la vida de buena parte de los revolucionarios, siempre culpamos al doctor Balaguer de manera directa. Hemos reconocido que nuestro país es el traspatio de Estados Unidos, pero siempre razonamos en contrario a esa realidad.

Con todo y haber adquirido el mal intrínseco que ha afectado a la izquierda dominicana desde su origen, el sectarismo rampante, siempre tuve el tino de respetar y hasta admirar a los dirigentes -todos mayores que yo- aunque militaran en organizaciones con las que nunca llegué a comulgar, ni tener contacto alguno.

Es así como toda mi vida reverencié a Juan B. Mejía, Diómedes Mercedes, Narciso Issa Conde, Leopoldo Grullón, Jorge Puello y Fidelio Despradel, para solo mencionar unos pocos. Hubo otros, hoy seniles o ya idos de este mundo, a quienes siempre consideré como farsantes; y de ellos es mejor ni hablar, para no tocar viejas heridas. Algunos hasta fueron mis “orientadores” del momento.

Era una especie de conciliación silente, que denotaba -y así lo comprendí a tiempo- que mi pasta no daba para ser mas que militante democrático. Nunca llegué a militar, ni a considerarme siquiera marxista, leninista o marxista no leninista, como en su momento se proclamó don Juan. Para mí, los “revisionistas” eran tan valiosos y/o serios como los “pro-chinos”. Que estábamos equivocados todos lo sabemos hoy, pero debemos reconocer que los primeros dejaron mejor legado a la juventud dominicana, que los segundos.

Ahora que han pasado décadas de esa juventud de ensueño, aun guardo respeto por los que han llegado a viejo manteniéndose fieles a sus creencias, aunque no las comparta. A esos dirigentes que han pasado por la vida sin haber hecho casi nada de valor tangible en beneficio del avance del país, pero que siguen alineados con lo que ellos entienden son los mejores intereses de la nación.

Por eso lamentaba que varios diputados de los llamamos “progresistas” saldrían del Congreso Nacional, fruto precisamente de ese mal endémico denominado sectarismo. Pero al mismo tiempo me alegraba de que una persona como don Fidelio Despradel, tuviera la oportunidad de hacer sentir su voz en la cámara baja.

Como dice el refrán: “la alegría dura poco en casa de los pobres”, y el primer día de instalado, el viejo Fidelio me demuestra que ni los años vividos han conseguido que reconozca con fidelidad -como su nombre lo sugiere- el escenario donde se ha de manejar. Que no asimila, ni asimilará, eso de la lucha democrática en las condiciones que las circunstancias determinen.

Y me duele porque siempre creí que era uno de los mas sensatos. Pero que decepcionante ha resultado. Él supone que es de “principios”, no tomarle el juramento a la diputada Lucía Medina, porque es hermana del Presidente de la República. Y aunque tiene todo el derecho a negarse al acto protocolar propio del organismo donde él libremente decidió participar, son inaceptables -a la luz de la dialéctica- las razones que esgrime para tal desaguisado.

En su triste carta, leída ante sus compañeros de hemiciclo, Fidelio razona que es “inconstitucional” que ella dirija el organismo para el que fue elegida -al igual que él- por ser pariente del presidente Medina. Nada mas falso e incoherente. A seguidas afirma que también es inconstitucional que dos hermanos formen parte de un mismo organismo, como lo es el Consejo Nacional de la Magistratura; y yo me pregunto: ¿en qué parte de la Carta Magna se justifica ese juicio tan peregrino?

Hay otro detalle que me preocupa y es que Fidelio parece no saber que el Consejo Nacional de la Magistratura no designa ni a los miembros de la Junta Central Electoral ni a los miembros de la Cámara de Cuentas, como él dice. Esos nombramientos son prerrogativa del Senado de la República y ni Lucía Medina, ni su hermano Danilo Medina, son miembros del Senado.

Pero lo que mas me llama la atención de esta inexplicable nota leída por Fidelio Despradel, es que con ella, él mismo se descarta como elemento interactuante de la Cámara de Diputados. Porque si él no es capaz de cumplir con las normas que rigen ese organismo, ¿cómo pretende que se le respete a la hora hacer propuestas a la sala? y lo mas preocupante aún, ¿cómo justificará su sueldo, simplemente ponchando el reloj de asistencia?

Cuando el viejo y novato legislador proclama que el pueblo dominicano no se merece este “escarnio”, me obliga a revisar el diccionario de la lengua española que define la palabra como: “burla tenaz que se hace con el propósito de afrentar”; y me pregunto, ¿dónde está la afrenta de cumplir con un mandato de la Constitución?

Es evidente que Fidelio, aborda su nuevo y quizá último proyecto, con los mismos lastres con que enfocó la sociedad dominicana de hace cincuenta años; está claro que de nada le han servido las lecciones aprendidas. Va con gran legitimidad al Congreso, opino yo, pero tan desvalido como quien recibe el invierno de la vida con una simple franelita, destocado y en pantalones cortos.

¡Qué lástima! Esa era la indumentaria apropiada para un viaje de verano a la playa de Boca Chica. Que se aceptaba hace cincuenta años, no hoy.

¡Vivimos, seguiremos disparando!

jpm

Los vínculos de Puerto Rico y República Dominicana a lo largo de la historia son sobresalientes.  El sembrador de la semilla de la libertad de Puerto Rico, el prócer Ramón Emeterio Betances entre los años 1861 al 1872 se paseó por los territorios de Santo Domingo, Cuba, Haití y Saint Thomas,  gestionando  apoyo para concretar las utopías de la libertad de Puerto Rico y la construcción de una Confederación de las Antillas Libres.

Exiliado político en 1861, Betances entabló sólidas relaciones de amistad con el General Gregorio Luperón, con  Fernando Arturo de Meriño y muchos otros liberales de la época. Aquí vivió este padre de la patria de Puerto Rico, adquirió propiedades y llegó a construir familia.

En momentos en que peligraba nuestra independencia, el mismo Betances se reunió con Luperón en Saint Thomas, para darle su apoyo en su lucha contra el caudillo Buenaventura Báez, que planeaba la anexión de nuestra República a los Estados Unidos.

Otro ilustre prócer, luchador abolicionista puertorriqueño, que precedió la obra  pedagógica de Hostos en nuestro país, fue el brillante educador, político y periodista liberal Román Baldorioty de Castro, quien enseñó en Santo Domingo Ciencias Físicas y Naturales entre 1876 al 1878.  Fueron discípulos de este notable boricua José Pantaleón Castillo,  Francisco Henríquez y Carvajal y otros notables jóvenes dominicanos.

Un caribeño singular fue Don Eugenio María de Hostos, el más ínclito de los educadores de américa.  La obra pedagógica y revolucionaria de este prohombre puertorriqueño es icónica.  Su existencia estuvo marcada por la adversidad, debiendo vivir en un permanente peregrinar por Estados Unidos, España, Chile, Venezuela, Perú, Argentina y  la Republica Dominicana.  En estos países, el Maestro concretará un fértil ejercicio pedagógico, filosófico, periodístico, político y patriótico, equiparable a la de los grandes próceres latinoamericanos.

El insigne Maestro visitó y/o vivió en cuatro ocasiones en la República Dominicana, erigiéndose en el apóstol de la iluminación dominicana; en el pedagogo rebelde; el sociólogo impulsor del cambio político y cultural y el filósofo del compromiso con la libertad e independencia de los pueblos del caribe y de toda américa.

Qué bueno que hoy miles de Puertorriqueños están emigrando a Santo Domingo en busca de un mejor destino, como a partir de los años ochenta miles de dominicanos migraron a esa isla a un exilio económico.  Recibirlos es un acto de solidaridad.

jpm

De los 400 sermones que dejó escritos, se ha obtenido un material precioso donde se aquilatan sus valiosas enseñanzas.

Sin embargo, cuando Agustín se convirtió al cristianismo escribió sus Confesiones, donde narra su vida interior, su transformación espiritual que lo ha hecho famoso en todo el mundo y que está considerado como un best-seller. Lo mejor es, que gracias a su lectura muchos se han motivado a reencontrarse con Dios al ver como su gracia hubo transformado a un gran pecador en un gigante espiritual.

De todas las grandes enseñanzas recibidas a traves de este gran hombre de Dios queremos focalizarnos en su amor a la verdad. Agustin, fue un inquieto buscador. Aun desde su juventud y a pesar de haber andado errando en su busqueda, no descansó hasta toparse cara a cara con El: Jesus: Camino, Verdad y Vida.

En tal sentido, invita a que amemos la verdad, que la busquemos y la encontremos..

Por esto, tambien arguye a favor de la falta de diligencia en encontrarla. Veamos sus palabras: “El hombre debe esforzarse por evitar la ignorancia, la cual es culpable, porque ignora por su descuido, lo que, puesta la debida diligencia, debiera saber.

El Señor, mi Dios, instruye al que en El cree, y consuela al que en El espera, exhorta al que le ama, presta su ayuda al que se esfuerza y escucha al que le invoca.

No se te imputa como culpa la ignorancia involuntaria, sino tu negligencia en averiguar lo que no sabes”.

Theodore Tack en el prólogo de su libro:”Si Agustín viviera” dice: “Han transcurrido dieciséis siglos (ya son 17) desde la fecha de su nacimiento, 354 d.C., y aunque gozaba de amplia notoriedad en la Iglesia de su época, se le conoce aún mejor y se lee con mayor profundidad y despliegue en nuestros días. En la actualidad sigue siendo uno de los autores a nivel mundial sobre el que existe más bibliografía. Este dato lo podemos confirmar en el internet. Basta escribir su nombre en un buscador y vemos páginas enteras hablando de su vida y de su obra.

San Agustin, tambien alcanzó el orden episcopal. Su actividad como Obispo de Hipona fue enorme y variada. Predicó en todo tiempo y en muchos lugares, escribió incansablemente, polemizó con aquellos que van en contra de la ortodoxia de la doctrina cristiana de aquel entonces, presidió concilios y resolvió los problemas más diversos que le presentaban sus fieles. Se enfrentó a maniqueos, donatistas, arrianos, académicos, etc.

Para terminar quiero reflejar la gran humildad de este gran hombre de Dios citando las mismas palabras con que él dió fin a su grandiosa obra: “Pienso haber saldado, con la ayuda de Dios, la deuda contraída. Aquéllos a quienes le parezca que me he quedado corto o que me he excedido, han de perdonarme. Y quienes crean que lo hecho es lo justo, no me lo agradezcan a mí, sino a Dios conmigo”. (XX, 30,6).

JPM