La Independencia Nacional no se produjo por un deseo sorpresivo de un grupo de valientes dominicanos. Para entender lo que ocurrió en horas altas de la noche del 27 de febrero de 1844, en la Puerta de la Misericordia, en la ciudad de Santo Domingo, hay que comentar repetitivamente la dinámica de los hechos sociales que se produjeron semanas antes.

Se impone, en consecuencia, penetrar en esa veta de la mina informativa que es la historia de la República Dominicana. Al hacerlo descubrimos que nuestro pasado es una suerte de escaparate bien surtido de abnegaciones y patriotismo, pero también de traiciones, engaños y diversas acciones feas.

Antes de proclamarse la soberanía dominicana se sabía que los seguidores de Juan Pablo Duarte preparaban un acontecimiento inminente, con características extraordinarias. De eso había muchas personas informadas, tanto aquí como en el lado oeste de los ríos Masacre y Artibonito y de altozanos y puntos llanos que dividen los dos países que se reparten geográficamente la segunda isla en tamaño del archipiélago antillano.

Representantes consulares, en esta zona del Caribe insular, de algunas de las entonces potencias europeas basculaban con la idea de tener bajo su dominio los hilos del poder, aunque todavía no se había proclamado la libertad del pueblo dominicano.

El 13 de enero de 1844 el cónsul general francés en Haití, Andrés Nicolás Levasseur, por mandato del rey de Francia Luis Felipe I, envió a su colega de puesto   Cabo Haitiano, Eustache Jean de Juchereau de Saint-Denis a la ciudad de Santo Domingo para que continuara su laborantismo, tomando en consideración que era capaz de fabricar relatos mentirosos con las habilidades que tenía. Por algo le decían el hombre del “dardo codicioso”.

Dicho lo anterior a pesar de que el autor de la novela Enriquillo, Manuel de Jesús Galván, y el historiador Emilio Rodríguez Demorizi consideraron, en desafortunadas notas que no resisten un análisis lógico y objetivo, que las actuaciones de los aludidos cónsules merecen en un acto de justicia una reparación de parte de los dominicanos, y que en consecuencia “son dignos del recuerdo y de la gratitud de la nación”. (Revista Clío No.91.Sept.-Dcbre.1951.Pp133-134).

Duarte quiso aglutinar a todos los dominicanos en la liberación nacional. Pero la perfidia había copado la mente de unos cuantos que no creían en una patria con libertad plena. Hubo reuniones entre trinitarios y conservadores antes del cañonazo en la Puerta de la Misericordia. Se vieron las caras en dos casas conocidas en Santo Domingo como La de los balcones y La de los dos cañones.

La realidad fue que los contrarios a los trinitarios hacían muy poco por disimular su negativa a la creación de una República Dominicana soberana. Para fortalecer su posición formaron mancuerna con representantes de países poderosos. Presentaron múltiples alilayas, barnizadas con una enorme duplicidad moral, tratando de justificar el tutelaje extranjero.

Sobre eso el jurista e historiador Manuel Arturo Peña Batlle escribió un ensayo en el cual plantea que Duarte buscaba, “aunar voluntades y elementos disidentes en bien de los trabajos revolucionarios; pero los afrancesados, enemigos de la tendencia más radicalista, no pudieron ni siquiera llegar a un acuerdo con el Maestro, y sin pararse ahí, denunciaron al General Hérard los planes y proyectos de los trinitarios…”

Más adelante señala que: “…Ya en enero del año 1844, los afrancesados tenían plenamente desarrollado su plan de acción…La fe y la sinceridad de los trinitarios no podían vislumbrar en los manejos interesados de sus enemigos…” (Revista Clío No.99, año 1954.Pp84-91).

Por su parte el periodista Rafael Abreu Licairac, en su obra titulada “Consideraciones acerca de nuestra independencia y sus prohombres”, exculpa de cualquier vileza a los conservadores, alegando que ellos no “creían cometer un crimen al pensar en un protectorado fuerte y eficaz de la España o de la Francia, para garantizar la estabilidad política de la república…”

La verdad sin añadiduras fue que semanas y días antes de proclamarse la Independencia Nacional el pueblo era “un volcán y sólo esperaba una ocasión propicia para proclamar su libertad”, tal y como señala en sus Apuntes Rosa Duarte Díez.

Se organizó un plan para que en diciembre de 1843 desembarcaran cerca de la ciudad de Santo Domingo Duarte, Pedro Alejandrino Pina, Juan Isidro Pérez y otros patriotas que estaban desterrados. Eso no prosperó por imprevistos que se le presentaron a un gran amigo del pueblo dominicano, el entonces presidente de Venezuela general prócer Carlos Soublette Jerez de Aristeguieta.

El historiador Leonidas García Lluberes dice (Crítica histórica) que ese desembarco sería por el puerto que había en Guayacanes. Tendría el apoyo en tierra de 500 hombres encabezados Juan Ramírez. El historiador Emiliano Tejera Penson explica por su lado, en su ensayo Monumento a Duarte, que una de las causas de ese fracaso debe atribuirse a “la presencia en Santo Domingo de dos regimientos haitianos, y sobre todo, por la falta de armas y municiones suficientes para las tropas que deberían organizarse”.

Más firme son las opiniones del insigne historiador higüeyano Vetilio Alfau Durán cuando al referirse a lo que ocurría en el país previo a la gloriosa noche del 27 de febrero de 1844 escribió lo siguiente: “…se hizo evidente que en la antigua Parte Española existían, como producto quiérase o no de la labor nacionalista de los trinitarios, dos bandos o partidos políticos que perseguían la expulsión de los haitianos. Esos dos partidos eran el Liberal, integrado por los duartistas, y el partido Conservador que en resumidas cuenta lo que perseguía era cambiar de amo”. (Vetilio Alfau Durán en Clío. Editora Corripio, 1994.P.219).

Hay muchos otros hechos ocurridos antes de la fecha histórica en que Ramón Matias Mella disparó el trabucazo redentor en la Puerta de la Misericordia. Divulgarlos y explicarlos es una tarea necesaria para comprender mejor un tramo importante del pasado del pueblo dominicano.

POR ALEJANDRO SANTOS

“La pobreza no es natural; es creada por el hombre”.  Nelson Mandela 

La sociedad dominicana posee una estructura de generación de riquezas e ingresos profundamente dispareja. De un lado, una híper minoría que sostiene una acumulación constante y acelerada; del otro, una parte de la población que hace malabares para sostenerse como clase media, y una gran mayoría que vive atrapada entre la informalidad, los bajos salarios y la falta de oportunidades reales de movilidad social.

Esa minoría, además de ostentar un patrimonio que ha crecido hasta volverse difícil de dimensionar, mantiene posiciones estratégicas dentro del engranaje económico y político del país.

Estos párrafos no pretenden constituir un estudio socioeconómico de la realidad dominicana. Son, más bien, un intento de llamar la atención sobre un fenómeno que se consolida con el paso del tiempo.

El desequilibrio se profundiza porque esa minoría no solo concentra capital: también concentra capacidad de decisión. Está presente en los sectores financieros, en los grandes proyectos de infraestructura, en las importaciones estratégicas, en los servicios esenciales y en los espacios donde se definen las reglas del mercado. Su influencia se extiende a los medios de comunicación, a los organismos de representación empresarial y a los círculos donde se negocian las políticas públicas.

No se trata únicamente de riqueza económica, sino de control estructural. Quien influye en el crédito, en la información, en la contratación pública y en la elaboración de leyes, influye también en las posibilidades de ascenso social del resto de la población.

En ese esquema, el mérito individual pierde fuerza frente al acceso a redes de poder. Las oportunidades no siempre se distribuyen según talento o esfuerzo, sino según cercanía a los centros donde se toman las decisiones. Así se reproduce un modelo donde las mismas élites económicas se proyectan sobre las élites políticas, judiciales y mediáticas.

Se ha ido consolidando una narrativa según la cual el éxito económico de unos pocos representa el éxito nacional, aunque una parte considerable de la población no perciba mejoras sustanciales en su calidad de vida. Se celebra el crecimiento, pero se silencian las brechas.

El dominio prolongado de estos grupos ha contribuido a configurar un sistema donde sus propios representantes ocupan posiciones clave: desde la presidencia de la República hasta los espacios donde se toman decisiones económicas, legislativas y regulatorias. La línea que separa intereses privados y decisiones públicas, con frecuencia, se vuelve difusa.

Si este modelo socioeconómico, repleto de inequidades, continúa perpetuándose, la población terminará por advertirlo con mayor claridad. Lo que hoy parece disperso o silencioso se irá revelando, porque las estructuras de privilegio dejan huellas visibles: en la concentración de oportunidades, en la desigualdad territorial, en el acceso desigual a la educación de calidad, en la justicia selectiva y en la limitada movilidad social.

Todo sistema excluyente necesita límites y contrapesos; de lo contrario, no se reforma: colapsa.

Nuestro país posee extraordinarios dotes naturales, una posición geográfica estratégica y una población emprendedora que ha demostrado capacidad de generar riqueza en condiciones adversas. Sin embargo, ese potencial solo se convierte en desarrollo cuando las reglas del juego permiten que el progreso se distribuya y no se estanque en los mismos círculos.

La sociedad dominicana merece transformar el modelo de creación y distribución de la riqueza. No basta con crecer; es imprescindible que el crecimiento se traduzca en oportunidades reales, instituciones imparciales y acceso equitativo a los beneficios del desarrollo. Solo entonces el progreso dejará de ser patrimonio de unos pocos y podrá convertirse en base de estabilidad social y democrática para todos.

jpm-am

Muchos dominicanos han salido del país buscando mejores oportunidades para sus familias. En ese camino han formado hogares en el extranjero y allí han nacido sus hijos. Aunque esos niños nazcan en otro país, sigan otro sistema y crezcan en otra cultura, no dejan de ser dominicanos. Llevan en su sangre el origen, la historia y el derecho de pertenecer a esta nación. Esa conexión no se pierde con la distancia, se fortalece cuando los padres toman decisiones responsables.

Uno de los errores más comunes es dejar los documentos para después. “Más adelante lo hago”, “cuando lo necesite”, “ahora no hace falta”. Y el tiempo pasa rápido. Los niños crecen, se convierten en jóvenes y comienzan a soñar con su futuro. Cuando llega una oportunidad en la República Dominicana, descubren que no tienen su estatus organizado. Entonces vienen las carreras, las filas, los gastos y las frustraciones.

Todo hijo de padre o madre dominicano, aunque haya nacido fuera del país, tiene derecho a la nacionalidad dominicana. No es un favor, no es un regalo, no es un privilegio. Es un derecho que le corresponde por ley. Puede tener su acta de nacimiento, su cédula, ser ciudadano y participar plenamente en la vida económica y social del país. Pero ese derecho solo se convierte en realidad cuando se ejerce.

Registrar a un niño desde que nace es un acto de amor, responsabilidad y visión. Es pensar más allá del presente, dejarle abiertas las puertas para el futuro, decirle sin palabras: “Me preparé hoy para que tú tengas opciones mañana”. Es construirle un camino más fácil, más seguro y organizado para toda su vida.

La cédula dominicana no es solo un documento de identificación. Es la llave para todo. Sin cédula no se puede comprar una vivienda con un préstamo otorgado por bancos del país. No se puede invertir con facilidad, firmar contratos importantes o formalizar negocios rápidamente. Sin cédula, todo se complica. Con cédula, todo fluye.

A lo largo de mi experiencia he visto muchos jóvenes con talento, recursos y deseos de invertir en su país perder oportunidades por no estar preparados. Proyectos que no pudieron aprovechar. Propiedades que no pudieron comprar. Negocios que no pudieron formalizar. Y no fue por falta de interés, fue por falta de documentación.

Sugerencia

Padres dominicanos en el exterior: no esperen a que sus hijos sean adultos para comenzar este proceso. Háganlo desde pequeños. Regístrenlos en el consulado. Obtengan su acta dominicana. Organicen sus documentos. Guarden todo en orden.

Ese esfuerzo de hoy será tranquilidad mañana. Será una herencia silenciosa que los acompañará toda la vida.

Jóvenes nacidos fuera del país: este mensaje también es para ustedes. Tu nacionalidad dominicana es una fortaleza. Es una oportunidad. Es un respaldo. No la ignores. No la dejes pendiente. Busca tu acta. Tramita tu cédula. Prepárate desde ahora. El futuro favorece a los que se organizan, no a los que improvisan.

La República Dominicana sigue creciendo y desarrollándose. Cada año surgen nuevos proyectos, nuevas inversiones y oportunidades en bienes raíces, turismo, comercio y servicios. Miles de dominicanos en el exterior regresan para comprar su casa, montar un negocio o asegurar su retiro. Y los que están listos avanzan. Los que no, se quedan mirando desde afuera.

Tener tu cédula es estar preparado para comprar tu primera vivienda y recibir el Bono del Gobierno. Es poder invertir en un proyecto, acceder a financiamientos en República Dominicana, construir patrimonio, asegurar estabilidad, pensar en el futuro con tranquilidad.

Todo eso comienza con un paso sencillo: tener tu documentación en orden.

No subestimes el poder de una decisión tomada a tiempo. Registrar hoy. Organizar hoy. Tramitar hoy. Son acciones pequeñas que producen resultados grandes. Son decisiones que abren puertas durante toda la vida. Son inversiones en tranquilidad, seguridad y prosperidad.

Ser dominicano no es solo sentirse orgulloso. Es tener derechos, respaldo y oportunidades. Si naciste fuera, pero eres hijo de dominicanos, este país también es tuyo. Reclámalo. Protégelo. Prepárate. Invierte. Construye. Tu futuro puede comenzar hoy con una decisión responsable.

jpm-am