Por CANDIDA FIGUEREO

La situación delincuencial que golpea cada día a quien menos lo está esperando, sea  en su hogar, camino al trabajo o en cualquier diligencia,  tiene en zozobra a la población que desconfía de todo aquel que le pasa por el lado,  increíblemente en este país caracterizado en gran medida por la generosidad de su gente.

Lo anterior indica que algo está cojeando en lo que tiene que ver con la responsabilidad de poner en jaque el bandolerismo en las instancias correspondientes.

También es una responsabilidad  de los padres y  de las madres velar por atenuar la descomposición que prevalece, reforzando la vigilancia de lo que hacen sus hijos y orientándolos para que sean mejores ciudadanos.

No es casual que una gran parte de los hogares dominicanos tenga puertas y ventanas “resguardadas” con hierros, en interés de defenderse un poco de los ladrones que acechan para hacer de las suyas.

Es penoso que en lugar de mejorar en cuanto a las buenas costumbres, de no codiciar lo ajeno y fajarse a trabajar para lograr lo que se desea, se pretenda lo fácil arrebatándolo a otros.

La población de 10,65 millones de habitantes, conforme al dato de la Oficina Nacional de Estadísticas, sin contar los legales e ilegales del vecino país y de otros pueblos que se encuentran aquí por razones que no viene al caso citar, debe motivar a la reflexión para ordenar la casa.

De no ordenar la casa, valga decir el país, se llorará lágrimas de sangre por la descomposición social  que con diversas caretas nos seguirá “sorprendiendo” y  manteniendo en zozobra  pese a que la mayoría quiere paz.

JPM

Por JUAN CARLOS MEJIA AQUINO

El sometimiento a la justicia del popular comentarista radial Álvaro Arvelo hijo por parte del Instituto Duartiano  retrotrae el tema de la sanción impuesta al cantante de música urbana Enmanuel Herrera (El Alfa), quien en el 2015 se grabó con su celular desde la Plaza de la Bandera profiriendo insultos a los Padres de la Patria, y posteriormente colgó el audiovisual en las redes sociales.

Aunque los escándalos son de dimensiones distintas en su gravedad, dado la diferencia intelectual de las personas involucrados, un cantante de música urbana y un comunicador dotado de una gran cultura general, ambos pudieran coincidir en la profanación del prócer, con sus marcadas diferencias.

Alvarito Arvelo, como es conocido, usó el popular programa radial, del cual forma parte, como medio para emitir lo que el Instituto Duartiano calificó de infracciones que profanan el nombre del patricio, su obra y su buen ejemplo, ”recurriendo a la vulgaridad y al empleo de un lenguaje soez, impropio de quien hace uso de un medio de comunicación social”.

Haciendo honor a la diferencia sobre el nivel intelectual, en el caso de El Alfa es imposible reproducir las expresiones por el nivel de grosería y degradación que contiene, mientras que en el caso de Alvarito,  según un audio difundido en medios, expresó con detalles y datos las argumentaciones en la que califica a Duarte como “vacilante e irresponsable”, que arrastró a su familia” a la que sometió a la miseria y a la muerte.

Sanción

Por su conducta, El Alfa no fue sancionado penalmente, sino que por el contrario, el Procurador General de entonces Francisco Domínguez Brito, decidió imponerle como sanción limpiar la Plaza de la Bandera y entonar las notas del Himno Nacional durante 15 días, tarea que cumplió.

“Lo que queremos es crecer, educar, ser mejores, subsanar el error, buscar la perfección; por eso más que una sanción y presentar cargos sin lograr lo que queremos, hemos decidido dar una oportunidad para promover los valores y símbolos patrios donde ‘El Alfa’ juegue un papel muy importante”, declaró Domínguez Brito al referirse al hecho.

En tanto que Arvelo es acusado de violar el artículo 7 de la Ley 127-01, que precisa que su violación será sancionada con la pena de seis días a un mes de prisión y multa del ochenta por ciento de salario mínimo del sector público a dos salarios mínimos, o ambas penas a la vez.

Reacciones

Diversas han sido las reacciones que ha provocado el comentario del influyente comunicador, por el uso en su análisis de palabras que van en contra del buen nombre del padre de la Patria, emitida el pasado 28 de septiembre.

La Juventud Duartiana y otras entidades llamadas a velar por el buen uso y mantenimiento de los símbolos patrios, así como también usuarios de las redes sociales, repudiaron los calificativos utilizados por el comentarista radial.

“Si la Comisión (de Espectáculo Público) fuera un órgano responsable, hace rato que el señor Alvarito  estaría suspendido. Usar los medios de comunicación para irrespetar al fundador de la nación es una afrenta mayor que en cualquier lugar del mundo es sancionable”, consideró Ángel García, vocero de la Juventud Duartiana.

García consideró que además de la suspensión, Arvelo debería ser condenado por la Procuraduría a cumplir una labor social en algún monumento histórico como barrer el Parque Independencia o desempolvar los nichos del Panteón Nacional. Recordaron que en 2015 el cantante urbano conocido como El Alfa, fue condenado a cumplir una pena similar.

(Reproducido del periódico HOY)

El primer lazo se enredó en el moño de tres pisos que servía de almohada a la lata de agua que llevaba en la cabeza, haciéndole desplegar una destreza circense que le devolvió el equilibrio y protegió la preciada carga.

Avistó aterrorizada y confundida al jinete extravagante que recogía impetuoso la cuerda, entre relinchos del caballo y la polvareda que levantaban las patas inquietas del brioso animal azabache.

Cuando reaccionó soltó el tesoro de vida que se derramó sobre la arena caliente que empezó a hervir tanto como su sangre, empuñó como invocando a los dioses el cuerno de rinoceronte de uno de los varios collares que colgaban de su cuello y salió despavorida a internarse en la espesa ensenada que como oasis ecológico, servía de hábitat a la madre tribu en el corazón de la caldera sahariana.

Ya casi tocando con su cabeza la primera rama de un árbol sediento de agua y roseado de polvo desértico, cayó el segundo lazo que desparramó el collar de amuletos de dioses africanos y que halado con bestialidad por el segundo jinete de impune religiosidad, la derribó al suelo sembrándola de cabeza en la arena rojiza del desierto.

Con la fuerza montaraz que heredó de la selva, se puso de pie, enhiesta y erguida de dignidad y allí empezó la feroz lucha de resistencia contra dos seres que parecían uno, jinete y caballo reculando con fiereza y engreimiento para arrastrar a la presa.

El sudor brotaba como lava de volcán en erupción, las espadas de luz ardiente del sol meridiano volvían más infernal ante sus ojos, la paradójica imagen lumínica, oscura y unificada del caballo y el jinete melifluo que la miraba con interés y desprecio, con ojos arropados por el acero español esculpido en su cabeza.

Cuando por fin logró estampar en las hojas caídas la planta desnuda del pie derecho y sintió el frescor del bosque, un hálito de alegría se posó en su corazón agitado, se apresuraba a dar el próximo paso cuando  volvió volando como murciélago el primer fallido lazo, cayendo como collar impío en el cuello largo empapado  de sudor aceitoso en la negra piel. El sacudón la desplomó de nuevo al suelo,  inmovilizada por los dos anillos de soga española presionando su cintura y su cuello, diezmando sus fuerzas físicas y anestesiando sus sentidos por escasez de oxígeno.

En estado de sopor escuchó entre las tinieblas del subconsciente el ruido aleve de las espuelas de los jinetes y el resoplido de los caballos.

Miró con aprehensión e imagen borrosa las botas negras que se detuvieron como barrotes frente a su semblante y su cintura. Hizo un arqueo visual hacia arriba y divisó a los dos caballeros infernales, acariciando sendas cuerdas, con la alegría dibujada en sus labios, con ojos de odio, agigantados por el contraste de la subyugación del caído y la esbeltez del victorioso.

Incendiarios segundos después, los jinetes se inclinaron levemente halando las cuerdas con brusquedad:

–¡Levántate, maldita negra. Arriba, arriba! –Dijo despóticamente el que sostenía el lazo que presionaba el cuello, derramando sobre el cuerpo de la presa su latoso sudor.

La mirada y el silencio de la humillada evocaban conciencia de la desgracia que estaba viviendo:

–¡Malditos! –Balbuceó en su lengua sin que los malditos la entendieran.

Sudor y lágrimas confluían en el mismo surco corporal de la espigada mujer que ataviada con vistosidad y recato, comenzaba el calvario de la bestialidad de los civilizados.

Amarrada con las manos unidas hacia el frente, comenzó a dejar las huellas de la esclavitud en la inhóspita arena de la libertad del desierto donde había nacido, halada por dos jinetes que montados a caballo, holgados en la silla de cuero negro, iban conversando plácidamente entre bocanadas de humo de tabaco de las Américas.

La selva gemía como madre perdiendo a un hijo. Era la madrugada del siglo más connotado de las falsas profecías que descuartizaban la esencia primigenia del cristianismo, la libertad del hombre, el infame siglo del impostor, angelizado por la cruz y el libro antiguo, el siglo XVI, espada y arcabuz en ristre, exhibiendo su primer año,  el opresor año 1,500.

Tres meses después, como sobreviviente de la travesía marítima negrera e infernal de los galeones españoles, indescriptible con los términos de cualquier idioma, y menos el arameo de Jesucristo, languidecía en las prodigiosas tierras de América, con olor a cadáveres indígenas, desenterrando frutos incorruptibles y brillosos que da sin siembra la naturaleza, para saciar la sobrevaluación ficticia del hombre.

Los que agredieron su esencia existencial, más ávidos de oro que de glorias, no les interesó saber su nombre que salida de su vientre social, era el de todas las negras de África, mucho menos pensaron que más que esclava, era una semilla  de prolífica germinación que apropiada de la riqueza cultural del verdugo, se expandió sin fronteras cambiando para siempre los colores de América.

sp-am