Como el
Santo de la biblia, Tomás, en algún momento dudé de la sinceridad de la
participación de Guido Gómez Mazara en la “traca-matraca” de convención montada
por la reducida facción de Miguel Vargas en el Partido Revolucionario
Dominicano. Al ver la insistencia del joven político, a sabiendas de que todo
estaba preparado y fríamente calculado, en ese momento pensé que, haciendo el papel de cual Lajara Burgos en 1974, la
intención de fondo era la de validar la despótica y virtual dirección perredeísta.

Por esta
razón de suficiente peso político, entendimos que hubiese sido mucho más
elegante y ganancioso para Guido, abandonar el pleito, que el tener que
exponerse a la farsa diseñada por el grupo de Vargas, como al final ocurrió. Ahora
me brindó la oportunidad de reconocer que el propósito estratégico del muchacho
y su equipo no fue el de barrerlo en la contienda interna de forma limpia, sino el de acabar de
achicharrarlo en su propia manteca.

Miguel
Vargas volvió a valerse de las malas artes para quedarse con las siglas del
partido más democrático y más viejo de la República, al no poder ganar ni
siquiera con el mostrenco padrón de perredeístas construidos por sus propias
manos. Los que estuvieron en la acera del frente durante el proceso
presenciaron con impotencia el tableteo de las armas de alto calibre, el golpeo
y el despojo de material de prensa a jóvenes comunicadores que hacían su
trabajo.

Está
claro que en los lugares donde se cumplió el mandato del Superior Electoral
respecto de la acreditación de los delegados, los de Vargas perdieron mucho a
pocos, es decir, que en el plano de la legalidad, Miguel no es el presidente
del PRD.

Muchos
hemos sido testigo de un proceso convencional caracterizado por impedir la
participación de una gran cantidad de perredeístas, la falsificación de actas,
el uso de civiles armados, la caterva de agentes de la Policía Nacional al
servicio de Vargas, la negación de acreditar delegados en todas las mesas y el
cierre violento de centros de votación donde las tendencias de simpatías
establecían una clara ventaja a favor de Guido.

Los
dominicanos deben tener bien claro que los peledeístas, dado el poderío
concentrado, mantienen en su agenda sacar de juego al PRD, siendo Miguel Vargas
el veneno escogido para su destrucción.

A propósito del Plan de Naturalización, debemos tener mucho cuidado con lo que está pasando y con lo que pasará en un futuro no muy lejano. Me decía un colega y amigo que tiene una fotocopiadora, que algo grande está pasando, que mientras los dominicanos para conseguir declarar sus nombres y apellidos tienen que cumplir con muchos requisitos, los haitianos al parecer lo lograran con facilidad, poniéndose apellidos de familias reconocidas, como por ejemplo Lama, López, etcétera. Hay una gran presión Internacional sobre el presidente de la república para que de nacionalidad Dominicana a todos los haitianos, no importa cuando llegaron aquí, Creo que todos los dominicanos que no estemos de acuerdo con esto, debemos comenzar a presionar con protestas en contra de estas pretensiones, para que los organismos internacionales y los charlatanes compatriotas entiendan que esta sociedad no está dispuesta a aceptar este bandidaje, si permitimos esto muy pronto lo lamentaremos. Esperamos que tomemos conciencia y hagamos algo con este problema de vida o muerte para nuestra república. ¡Que viva la República Dominicana! ¡No a las pretensiones de los enemigos de la patria de Duarte! yovanny1958@gmail.com

He decidido entrar en el lugar sacramental donde reposan los restos mortales de la primera profesora de artes plásticas dominicana, doña Celeste Woss y Gil. Una vez junto al venerable mausoleo que guarda la osamenta de la ilustre pintora toqué el vidrio de aquel panteón y le invité con distinción a airearse por los museos de arte de Santo Domingo. Quedó atraída con el brillante desarrollo que habían logrado sus ex alumnos de la Escuela de Bellas Artes del Ateneo Dominicano. Las pinturas que vio plasmadas en aquellos lienzos con fondos blancos vienen siendo la impensada expresión de una siembra fervorosa difundida por el intenso amor de una maestra de excelente y bien atendidas virtudes pictóricas. En esta dulce revelación que hago sobre cómo los lienzos blancos recobran vida con el beso suave del pincel de un artista me provoca portear una frase del afamado pintor español Joan Miró. Y dice así: “Al cabo de un tiempo de estar trabajando en un lienzo puedo sentir cómo me estoy empezando a enamorar con el amor que nace de la comprensión lenta”. Vio ella en las galerías y museos recorridos los dibujos de sus desnudos y no faltaron las zapatillas color oro de los duendes de su espejismo etéreo y, como era natural esperar, vinieron a su memoria de muertos los recuerdos milagrosos de sus propios frescos, como si se le hubiese implantado un chip Zoe que graba la vida entera de una persona, de aquella película famosa canadiense-alemana protagonizada por Robin Williams y Mira Sorvino denominada La memoria de los muertos, rodada en 2004. Los colores de los caminos que trazan los artistas con singular talento permiten, las más de las veces, a seres que han venido a la vida con la virtud especial que sólo puede obsequiar Dios, para que animados por una inspiración divina germinen en los suelos de sus patrias como el brote de un semillero a partir del semen de una planta floral. ¿Quién no se habrá asombrado agradablemente con la galantería de una flor ingenua? ¿Quién que no haya nacido con la gracia de disfrutar de la particularidad de las abejas recolectoras no se deleitaría al ver a éstas recoger el néctar que se destinara a la producción de miel o en saber que el color preferido de las abejas es el azul? La sensibilidad de saber distinguir desde la imaginación a la sustantividad la tonalidad de una flor sin invalidar el símbolo del amor de una rosa roja es un signo admirable y una muestra de la relación extraordinaria del artista de la plástica con el Creador a través del dibujo o del retrato. Alguien con talento llegó a expresar con sobradísima razón que el artista ve lo que ya no existe o lo que todavía no ha existido en la realidad. A esa capacidad sublime se le suele llamar sensibilidad. Una artista dominicana, como Celeste Woss y Gil, nacida con el talento grandioso y con la sensibilidad sobrada para expresar sobre el lienzo virginal una obra de arte emocionalmente sobrecogedora por la nobleza de su hermosa temática debe recibir de su pueblo agradecido la gloria más prominente y perdurable con que debe ser galardonada la imaginación.Doña Celeste, como Van Gogh, imaginó pintar sus sueños y lo pintó. Por ese hermosa fantasía del pintor holandés recojo una de sus frases más señalada: “Cuando siento una necesidad de religión, salgo de noche y pinto las estrellas”. Celeste Woss y Gil, un nombre de mujer con la validez del oro, que llegó a caminar por las tierras dulcificadas de los más celebrados artistas de la plástica, como son Francia, Estados Unidos y Cuba. Se educó con honores en la afamada The Arts Students League de Nueva York así como también en la Escuela de Bellas Artes de Santiago de Cuba. En esta última escuela recibió clases de paisajística del reputado profesor cubano José Joaquín Tejada Revilla, quien tiene una obra cumbre denominada La lista de lotería o La Confronta. De sus relaciones de estudio de arte con el esclarecido artista dominicano de la plástica y renombrado escultor don Abelardo Rodríguez Urdaneta, se dice que cultivó con esmero su afición por el romanticismo y, sobretodo, su paciencia y su perfeccionismo, cuyas dotes quedaron estampadas en la belleza y la vitalidad de los trazos de sus obras. Nuestra insuperable Celeste era, nada más y nada menos, que la hija del dos veces presidente de la República Dominicana Alejandro Woss y Gil y de doña María Ricart Pérez, de cuyos padres se dice que heredó su alta capacidad de razonamiento, su prestancia social y su dedicación a la lectura. Su emocionalismo lo llevó a sus pinturas sin los vuelcos repentinos de algunos pintores que cuando pintan parecería como si quisieran romper bruscamente la policromía del fenómeno del arco iris. Ella pudo desarrollar la fantástica propensión artística de intimar con los personajes de sus obras, hasta el grado de volverlos casi humanos, razón por la que algunos de sus más íntimos amigos opinaban que en sus momentos de deleitosa gravitación estética esta maestra y pintora excepcional dialogaba metafóricamente con los personajes de sus dibujos. Los trazos preciosos y vigorosos de las pinturas de doña Celeste se decía, con razón, que tenían la magia del pincel del cuento chino de aquel niño que soñaba con ser pintor; se habla también de que las enseñanzas pictóricas del maestro Jaime Colson influyeron grandemente en la trayectoria formativa de doña Celeste Woss y Gil, sobretodo en ese mundo fantástico de los colores. Ella vio en las galerías y museos recorridos los dibujos de sus desnudos y las zapatillas color oro de los duendes de su espejismo etéreo y, como era natural esperar, vinieron los recuerdos milagrosos de sus propios frescos, los cuales llegaron a ganar fama mundial en los lugares donde fueron exhibidas sus pinturas. Al final de aquel paseo cautivador de viejos ensueños, de vuelta a su sepulcro, se despidió de mí con alma complacida y ojos llorosos de difuntos celestiales, como aquel famoso dibujo de la Magdalena en el desierto, con los ojos llorosos vueltos hacia un pequeño crucifijo atada al tronco de un árbol, del pintor barroco italiano apodado Guercino. Y yo, afligido por aquella desconsoladora despedida de una hacedora de talento y de obras artística virginales, finalmente volví cariacontecido a mi mesa escritural a continuar este ensayo con pasión llameante dedicado a doña Celeste Woss y Gil, la pintora grandilocuente que una vez dejó sus hermosos y deslumbrantes retratos colgados en la sala de los corazones enternecidos de la patria, como si fueran las líneas de un poema que al oírlo ablandan nuestras esencias y nos hacen llorar reciamente.

La violencia contra la mujer se ha convertido en una amenaza criminal que ya en lo que va de año le ha quitado la vida a decenas de mujeres y ha dejado en la orfandad a cientos de niños y niñas en nuestro país. El machismo promovido en diferentes estamentos de la sociedad ha creado una cultura de un hombre capaz de asesinar a su pareja por cualquier motivo. Creemos llegado el momento de construir valores que fortalezcan la tolerancia en el hogar. Pero al mismo tiempo entendemos que hay que erigir instituciones que permitan la prevención de la mujer acosada y en situación de extremo peligro ante la amenaza de uno de estos minotauros que a su paso únicamente dejan una estela de sangre, luto y lágrimas en personas inocentes. Por el incremento de casos de mujeres vilmente eliminadas se hace perentorio hacerle frente al problema del terror en contra de las féminas. Las altas estadísticas de mujeres víctimas de la violencia machista es un desafío para las autoridades. De ahí que consideremos de alta prioridad y llegada la ocasión para la construcción de La Ciudad de la Mujer, proyecto que vendría a ser un gran paliativo y una barrera protectora ante este flagelo perverso y ruin, en donde ninguna persona de sexo femenino está a salvo frente a la amenaza mortal y abominable del machismo, el cual no se detiene en clase social, credo ni religión. La Ciudad de la Mujer vendría a convertirse en un valladar entre una mujer en riesgo de ser ultimada por un vil enajenado mental, que a la vez es víctima de la basura que le introducen en el cerebro todos los sectores que le rodean. El proyecto está siendo aplicado en algunos países latinoamericanos y ya comienzan a verse los resultados positivos. La Ciudad de la Mujer contaría con el apoyo y la participación de por lo menos quince ministerios gubernamentales, los cuales estarían en la obligación de poner en prácticas políticas que fortalezcan la protección y el desarrollo integral de nuestras mujeres en todos los aspectos. La Ciudad de la Mujer sería una salvaguardia de la integridad y el derecho de todas las mujeres. Allí se elaborarían estrategias de prevención y sanción hacia la violencia que golpea las hembras. La Ciudad de la Mujer sería el lugar de acogida de damas en alto riesgo de violencia. Antes que hacer casas de acogidas en cada provincia como plantean algunos erróneamente, es mejor un lugar ultra seguro, como lo sería La Ciudad de la Mujer, ya que hay grupos en comunidades capaces de agredir un destacamento policial en estas localidades, ¿y no estarían aptos estos forajidos para incinerar una casa habitada por damas? Es mejor construir una o varias fuertes, y no muchas débiles. Y como la cultura machista aprovecha la dependencia económica de la mujer para someterla a su dominio, La Ciudad de la Mujer fungiría como institución crediticia y al mismo tiempo sería una escuela para el sector femenino emprendedor, otorgando facilidades y capacitando con asesorías, paneles, charlas, etc., a nuestras mujeres que se enrumben por senderos de superación personal. La Ciudad de la Mujer dotaría de modernas guarderías infantiles a la mayoría de las provincias del país, las cuales les permitirían a madres solteras o a esposas empleadas que tienen que asistir a sus trabajos y necesitan de ese servicio, dejar sus vástagos bajo el cuidado de personal experto. Pero igualmente, La Ciudad de la Mujer sería un faro de luz de la cultura del respeto hacia las féminas, y desde sus entrañas se educaría a la sociedad que está imbuida de anti valores, para de esa manera vencer la cultura del machismo dominicano, el cual está promovido y dirigido por muchas instituciones dominicanas, comenzando por la familia, pasando por educativas, y terminando por muchos mass medias, que parece ser que su único objetivo es presentar un prototipo de mujer como objeto sexual y comercial. Se hace necesario la construcción de La Ciudad de la Mujer como respuesta al alto índice de violencia en contra de las mujeres. No son suficientes los paliativos hasta ahora ejecutados por las autoridades para acabar con este flagelo letal. A grandes males, grandes remedios. Es una necesidad imperiosa la edificación de este recinto de reivindicación de nuestras mujeres. No lo posterguemos.