POR MARCOS V. BELLO

Los perredeístas y sus aliados reunidos en San José de Costa Rica reaccionaron alborozados cuando supieron que el Presidente Joaquín Balaguer había contestado que su Gobierno aceptaba y garantizaba la presencia de una misión del PRD en suelo dominicano.

Los planes para el retorno empezaron a diseñarse y las fichas comenzaron a moverse. El libro de Stormy Reynoso Sicard, “Así nació la democracia dominicana. 30 de mayo 1961-18 enero 1961”, reconstruye estas escenas paso a paso. Se abría el telón de una nueva etapa para el partido blanco y también para la política y para la historia de la República Dominicana.

Ángel Miolán, Ramón A. Castillo y Nicolás Silfa se auto-propusieron para integrar la comisión y viajar a Santo Domingo. Eran tres veteranos del exilio y tres perredeístas que por años militaban en la lucha contra el régimen de Trujillo. Se aprobó que los comisionados viajaran a Santo Domingo y que el presidente del partido, el profesor Juan Bosch, se quedara en la retaguardia, en San José, para movilizar la opinión pública internacional y para buscar recursos para las nuevas tareas. Así se hizo.

Stormy cuenta en su libro que Miolán era nativo de Dajabón, a la sazón tenía 46 años de edad y 26 en el exilio. Silfa era azuano, también de 46 años, con 25 en el exilio. El más joven era Castillo, de San Pedro de Macorís, de 40 años de edad, con 11 en el exilio.

Como se acordó, los tres se reunieron en Puerto Rico el 24 de junio y se hospedaron en el Hotel Olimpo Court de Santurce. Desde aquí hicieron contactos con el cónsul dominicano en Puerto Rico, Nilo Soto, a quien entregaron una carta con las condiciones que ponían al Gobierno para regresar a Santo Domingo.

Todo iba muy rápido, como cuenta Stormy Reynoso Sicard en su historia del Partido Revolucionario Dominicano. Mientras el cónsul hacía los trámites de lugar, el PRD y sus aliados enviaron a Santo Domingo a Sacha Volman. Fue una visita discreta. Sacha llegó a la capital dominicana el 28 de junio de 1961, temprano de la mañana. Otros relatos dicen que se hizo pasar por periodista. En la misma mañana se reunió con el ingeniero Félix M. Germán hijo. Con éste conversó unas cuatro horas. En los días siguientes habló con Antinoe Fiallo, hermano de Viriato Fiallo, el jefe de Unión Cívica Nacional, y con el mismo presidente Balaguer. Regresó a Puerto Rico el viernes 30 de junio.

Sin perder tiempo y como lo relata Stormy, ese mismo día Sacha se reunió en el hotel Normandie de San Juan, en Puerto Rico, con Miolán, Silfa y Castillo, quienes de seguro esperaban ansiosos las noticias y las impresiones que su aliado llevaría sobre la situación reinante en Ciudad Trujillo, sobre todo en el aspecto político.

La conclusión del informe de Sacha Volman fue este, de acuerdo a Reynoso Sicard: “El pueblo quiere que ustedes vayan, los están esperando. Yo no les digo que vayan o que no vayan. Después de este informe esa decisión es de ustedes”.

Los hechos seguían precipitándose y el domingo 2 de junio los comisionados perredeístas fueron convocados por el cónsul dominicano Nilo Soto, quien dio respuesta a sus peticiones y les dijo: “Mi Gobierno acepta los siete puntos expuestos por ustedes como condiciones de su organización”. Acto seguido entregó a cada uno una carta de ruta para viajar a Santo Domingo.

El cuatro de julio, en una rueda de prensa, Ángel Miolán y sus compañeros Nicolás Silva y Ramón A. Castillo anunciaron al mundo que el día siguiente viajarían a Santo Domingo. Eran momentos cargados de significados y de temores. Se dejaba atrás el largo exilio y se iba a luchar por la democracia en un ambiente político desconocido, del que solo se tenían ideas.

El miércoles 5 de julio de 1961, a las 8:35 de la mañana arriba a Santo Domingo la comisión de avanzada del PRD. Llegó en un vuelo de la Pan American procedente de San Juan, Puerto Rico.

Así narra Stormy Reynoso Sicard, en su excelente relato cronológico, la historia del PRD.

El trío fue recibido por don Emilio Rodríguez Demorizi, el destacado historiador dominicano y amigo personal del profesor Juan Bosch, quien a la sazón era secretario de Educación. Don Emilio saludó a Miolán, Silfa y Castillo en nombre del Gobierno y les reiteró las promesas que el Presidente Balaguer les había hecho llegar en Costa Rica y en Puerto Rico. Y como parecía que todo estaba previsto en un libreto, los comisionados entregaron de inmediato una declaración escrita a la prensa:

“Llegamos a la Patria con una emoción que no puede describirse con palabras, después de tantos años de ausencia. Venimos sin odios ni rencores, a tratar de contribuir junto al pueblo dominicano, al nacimiento de la democracia en la República Dominicana”.

JPM

Este artículo, en tres partes, es un intento de señalar de modo sintético lo que ha venido pasando en la faz de la Tierra, desde los remotos tiempos de la esclavitud hasta este momento. Es una perspectiva propia y subjetiva.

En el pasado, la intervención para fortalecer y encausar el desarrollo de una tribu, el asentamiento de los feudos, el desarrollo de los pueblos, el surgimiento de las monarquías, y el levantamiento de los imperios; generalmente se basaban en la aparición y acción de un personaje valiente, decidido y audaz, o de un clan ambicioso e imperativo que avasallaba a otro grupo, mediante intrigantes alianzas por necesidad debido a causas de debilitamiento por plaga, peste, hambruna, o prolongada escasez de alimentos.

Las conquistas fueron por alboroto o invasión con actos violentos con garrotes, flechas, lanzas, armas de fuego, espionajes, bombas, maniobras militares, o contubernios diplomáticos. Más tarde, aparecieron las Revoluciones Industriales con la manufactura en el transporte ferroviario, la comunicación electrónica, el acortamiento de tiempo por vuelos en aeronaves, los procesos de productos farmacéuticos y químicos, y con todos estos, las comercializaciones desplegadas de los países más avanzados.

En esta época, estas actuaciones no son únicas para iniciar, fomentar y establecer desarrollos en algunos aspectos de las sociedades emergentes, y aun en las ciudades y países desarrollados. Las formas del pasado para conquistar y someter al contendiente más precario, ha variado; pues, se han modificado. Ya no es así como se hacía con el sometimiento de los asediados a la esclavitud, a la servidumbre, y obediencia, para aprovechar su labor forzada e infatigable, sin sueldos ni compasión, a fin de ser utilizados para el progreso de la colectividad victoriosa. Las maneras de actuar de las tribus, los feudo, las monarquías, los gobiernos, y las maquinaciones o confabulaciones imperialistas se han desplazado.

Hay otras maneras presentes y activas que están por desaparecer y aparecen formas novedosas de propiciar cambios después de la Primera y la Segunda Revoluciones Industriales.

Hay nuevas maneras de desarrollo en la historia contemporánea; una de estas es el mercadeo y uso y abuso de substancias alucinantes, que inestabilizan mentes, distorsionan conductas y desfiguran normas sociales.

Las leyendas están plegadas de acontecimientos de cómo una tribu asaltaba y sometía a otra, a veces con la supuesta inspiración y anuencia de los dioses y/o las fuerzas de divinidades. Es el caso de promesa de Yahvé a Moisés, según Éxodo 23:23: “Mi ángel irá delante de ti, y te llevará a país de los amorreos, hititas, ferezeos, cananeos heveos y jebuseos a quienes yo arrancaré de raíz”. Así sucedió cuando Josué hizo la entrada y tomó posesión de Canaán, ya que entendió que era obsequio divino -Promesa de Yahvé de la tierra prometida-. Los hebreos estaban convencidos de que: “Nuestros antepasados recibieron esta tierra en herencia, y los que vinieron con Josué la trajeron consigo, cuando conquistaron la tierra de los otros pueblos, (Canaán) a lo que Dios arrojó de delante de ellos”. (Hechos 7: 45).

Hay numerosas ficciones históricas de surgimientos de Estados e imperios que un rey ha interferido en una nación vecina, apresa o aniquila la clase dominante y subyuga a la población que esclaviza para auspiciar el desarrollo de la nación. La esclavitud no fue la única forma de someter y socavar a pueblos y naciones; pues, de vez en cuando surgían ideas emergentes de tipo políticos-sociales y entidades religiosas que motivaban o convertían a grupos, comunidades, y pueblos con reemplazos que cambian el estado tradicional religioso y la tradicional cultural de la población. Lo han hecho de manera solapada, persistente, adoctrinando o enseñando, pero a veces con gestos arrolladoras que han arropados de manera efectiva para sojuzgar a gentes de culturas disímiles.

Tal fue el caso con los pueblos de las tierras del llamado Nuevo Mundo y de las naciones africanas, donde se les dio la Biblia, y se quedaron con las tierras; y así sucedió con los peregrinos puritanos cuando llegaron a Plymoth, Massachusetts, evangelizaron los nativos, les comieron sus pavos y los separaron en reservas excluyentes.

El inicio de las clases, luego de una etapa de virtual congelamiento de casi dos años, debe servir de agente de alegría para todos. Se trata del futuro del país, de la superación individual, de que las nuevas generaciones puedan ejecutar su papel de relevo.

En el pasado año y medio, desde que la pandemia entró de lleno en el país, los colegios privados  ofrecieron docencia en forma presencial, con limitación de cupo de estudiantes. Las escuelas públicas fueron cerradas y los maestros, en su casi totalidad, de vacaciones.

El método online y a través de los medios de comunicación que organizó el ministerio de Educación fue una medida que no lleno expectativas, y prácticamente dejó a los muchachos encharcados en un aprendizaje desconocido.

Sin embargo, motivó a que no se cerrara totalmente la enseñanza en el sector público. Los colegios si ofrecieron la docencia por internet y las redes sociales, sobre todo los de clase media alta hacia arriba. El  costo inalcanzable  del servicio de internet de alta resolución conspira para que los pobres puedan recibir docencia vía on-line.

En el país hay experiencias muy buenas en lo que se refiere a la clase por la radio y la televisión. Radio Santa María y otras estaciones de la iglesia católica son un buen ejemplo. Una sugerencia válida es que  el ministerio de Educación no debe abandonar a los medios de comunicación. Solo hacer los reajustes necesarios.

Es de rigor dar apoyo a los esfuerzo para que este año escolar sea un éxito. El país lo demanda. Se tiene que reforzar una hermandad de esfuerzos entre la Asociación Dominicana de Profesores y el Ministerio, para sacar adelanta la enseñanza nacional.

Hay serias deficiencias que se van a tener que tratar  de inmediato. Es la baja calificación para enseñar que tiene una parte considerable del magisterio. Los viejos maestros, los que eran un templo de la enseñanza, ya están camino de la jubilación. La generación sustituta luce con preparación ineficiente.

No es momento de echar la culpa a nadie, sino de buscar soluciones. En las principales universidades hay ahora escuelas de la magistratura, y casi todo el que entra al sistema tiene que tener su título. Una mayoría significativa de graduados no pasa las  evaluaciones para ser asimilado al sistema de enseñanza.

Las eternas deficiencias del sistema educativo están presentes desde hoy, además del experimento de volver a las aulas, que en muchas escuelas estará con estudiantes admitidos  por encima de la capacidad del plantel. Es mejor correr el riesgo, que dejar a un muchacho sin el pupitre.

JPM