SANTO DOMINGO.- El 73% de los dominicanos cree que en su país se discrimina contra los gays y lesbianas frente al 18% que opinó lo contrario en una encuesta de la firma Gallup, patrocinada por el periódico Hoy.
El 66% de las personas entrevistadas citó a los haitianos como el segundo grupo más discriminado, seguido por los mendigos (45.7%) y las mujeres (42%).
Los grupos menos discriminados son los extranjeros en general (15%), los niños (18%), los ancianos (26.2%) y los discapacitados (31.5%).
Migración
Sobre la migración extranjera, el estudio determinó que el 64.4% de los dominicanos aprueba la forma como el presidente Danilo Medina y su gabinete maneja el tema, frente al 30.2% de que lo desaprueba.
Seguridad pública
La encuesta también encontró que el 53.4% de los dominicanos considera que la seguridad pública en República Dominicana es negativa (mala y muy mala), el 23% la tachó de regular y el 23.3% la ve positiva (buena y muy buena).
El 44.9% afirmó que en los últimos dos años el crimen y la delincuencia han aumentado, 26.3% cree que no ha habido cambios y el 28% tiene la percepción de que han disminuido.
jt/am
Pinta de ladrón
Endosar a una persona el agravio de tener pinta de ladrón es muy delicado si no se conoce con certeza esa acusación por vía del vox pópuli o de la cosa juzgada, lo que deja a quien lo endilga un bache insalvable que concluye por lo menos con «un dolor de cabeza». No obstante, el pan nuestro de cada día son las acusaciones a través de la voz del pueblo que vive en carne propia esa realidad que parece tener carácter epidémico. Abundan las personas que han tenido vivencias robos o asaltos, hechos en los que con frecuencia pierden la vida inocentes. Como resultado de esta problemática es posible que abunden quienes presenten ribetes de paranoia al considerar que todo desconocido que le pase cerca es un ladrón. Ropa y fisonomía pueden engañar al pensarse en la facha de un ladrón. Su envoltura es muy variada y puede exhibir desde una hermosa sonrisa hasta un ceño de temor. En fin, puede ser una persona vestida de harapos, como un pobre diablo o de saco y corbata; ser hijos de «machepa» a quienes siempre se les pega todo o hijos de Papi y Mami. En esa fruición de coger lo ajeno sin importar las consecuencias no hay edad. Recuerdo aquel avieso señor, con hijas y nietos muy aparentes físicamente, que cubierto por la oscura noche se introdujo al apartamento de su vecina de enfrente, a la que siempre saludaba como acostumbra un «buen vecino». Ese infame señor se descubrió por si solo al pasearse en el sector y frente a su vecina con un «pesado» reloj de pulsera perteneciente al hijo de la señora residente en la vivienda robada, además de alzarse con otras chucherías. Las autoridades correspondientes «le echaron guante», lo que no le hizo enmendarse y los vecinos del sector vieron «el cielo abierto» cuando la fuerza pública lo echó de donde vivía alquilado porque no pagaba. Quienes tienen ese vicio de robar o asaltar pueden ser menores o mayores de edad, masculino o femenino, su tez puede ser de cualquier color, andar de harapos o con el «último guay de la moda,» así como a pie, sobre dos ruedas o en cuatro ruedas. En fin, no hay un molde específico. Solo queda el compromiso de cada ciudadano de reforzar la educación personal y de sus hijos, ser precavidos, («andar chivos») y seguir luchando por una mejor República Dominicana para lograr atenuar la pinta de ladrón de quienes con son sus acciones empañan el buen vivir de este país con tanta gente maravillosa.
Declaran “no culpable” a Pistorius
PRETORIA.- La jueza del proceso contra el atleta Oscar Pistorius declaró al corredor “no culpable” del delito de asesinato que le imputaba la acusación pública por matar a tiros a su novia, la modelo Reeva Steenkamp.
No obstante, la jueza cree que disparó su arma deliberadamente y no por accidente, como aseguró el velocista durante el juicio por los hechos ocurridos el 14 de febrero de 2013 en Pretoria, lo que deja abierta la posibilidad de una condena por homicidio que no se conocerá hasta el final de la lectura del veredicto.
Según la magistrada, Thokozile Masipa, el acusado no podía prever que acabaría con la vida de la persona que se encontraba detrás de la puerta del baño cuando abrió fuego.
“El acusado no puede ser declarado culpable de asesinato”, zanjó la jueza, que puntualizó que el hecho de que Pistoriusdisparara intencionadamente no implica que quisiera matar.
Su veredicto critica duramente al corredor, a quien calificó de testigo “contradictorio” y “evasivo”, aunque esto, como ella misma especificó, no le convierte en culpable.
Masipa -que podría absolver o condenar por homicidio a Pistorius- destacó que varias partes de la versión de los hechos del atleta carecen de sentido, aunque también desechó la declaración de los testigos principales de la acusación, al considerarlos “no fiables”.
Pistorius ha confesado haber matado a tiros a Steenkamp a través de la puerta del baño de su casa de Pretoria.
En su defensa, el velocista mantiene que abrió fuego por accidente y presa del pánico, al pensar que Steenkamp era un intruso que se intentaba robar en su casa.
Por su parte, el fiscal sostenía que Pistorius mató a su novia intencionadamente tras una supuesta discusión.
El acusado tiene las dos piernas amputadas desde que tenía once meses debido a un problema genético, y corre sobre dos prótesis de carbono.
El sudafricano se convirtió en los Juegos de Londres de 2012 en el primer atleta con las piernas amputadas en correr en unas Olimpiadas con atletas no discapacitados, lo que le dio fama mundial como ejemplo de superación y coraje.
jt/am
¿Quién fue Matahari?
«¿Una ramera?, Si, pero una traidora, ¡Jamás!». Frase atribuida a Mata Hari durante el juicio. Probablemente si a usted., le mencionan a Margaretha Geertruida Zelle, de seguro dirá que no conoce esa persona y que jamás ha oído hablar sobre ella; pero si le hablan de Mata Hari, ciertamente, en algún momento de su vida, ya sea que en los periódicos leyó algo, o alguien se la mencionó o en una revista vieja, sucia y roída pudo leer algo sobre este personaje. Efectivamente, Margaretha Geertruida Zelle, mejor conocida como Mata Hari, nació en Leeuwarden, Países Bajos, el 7 de agosto de 1876 y muerta en Vincennes, cerca de Paris, el 15 de octubre de 1917. Fue una famosa bailarina y actriz, condenada por espionaje y ejecutada durante la primera guerra mundial (1914-1918) La palabra matahari significa, en idioma malayo, sol y propiamente “ojo del día”. Hija de Adam Zelle, un sombrerero, y su madre era Antje van der Meulen. A la muerte de su madre, su padre suplantó la distancia materna con colosales cuidados hacia una joven que prontamente acentuó por su belleza. A los 18 años contrajo matrimonio, tras sostener una transitoria epístola con un militar que no conocía, mucho mayor que ella y que había puesto un anuncio en un periódico. Desde niña, los uniformes militares la atraían en especial. Tuvo dos hijos, siendo el varón envenenado supuestamente en venganza por el maltrato dado por su marido a un maestresala aborigen; un asunto acontecido en su propiedad de casada en Java, donde había sido nombrado su esposo. La muerte de ese hijo representó un duro golpe para los esposos. El marido buscó consolación en la bebida y empezó a frecuentar poco el hogar. Se dice que esta soledad llevó a Mata Hari a sus relaciones con la cultura javanesa y con las habilidades eróticas orientales, que le facilitarían años mas tarde notoriedad como bailarina cortesana. De regreso a Europa, luego de separarse y perder en Holanda el litigio sobre la custodia de su hija debido a su disoluta vida en la isla, según declaró su marido, realizó más tarde algunas tentativas fracasadas en Paris como modelo de diseñadores, desengaños que sobrellevaron a una auténtica herida en su vida por carecer de recursos económicos para vivir. Más tarde regresó a Paris de nuevo, poseída de valor y cobijada en sus rasgos orientales adquiridos de su madre. La literatura romántica de evasiva de finales del siglo XIX había difundido una imagen indefinida y evocada de oriental. Valiéndose de estos eventos, se hizo pasar por una apócrifa princesa de Java haciendo de bailarina exótica, participando en fiestas de striptease. La ficción y espejismo, como salida forzada para resaltar su precaria realidad económica, principiaron a dar sus frutos y a la vista de sus benéficas secuelas, pasó a convertirse en algo habitual. En Paris fue una agitación con legítimas luchas por obtener asientos de las primeras filas en sus espectáculos de danza. También fue cortesana y tuvo coqueteos secretos con profusos funcionarios militares e incluso políticos de alto nivel, y, en general, con la alta sociedad. Su gloria como bailarina progresaba, pero ya no era tan joven y, al ir disipando sus encantos físicos, que consonante con la belleza presente no parece que fueran tan asombrosos, empezó a ejercer con más frecuencia de cortesana, abrigada por el mito que había creado, para seguir conservando el mismo nivel de vida. En aquellos tiempos, trató de rescatar a su hija que vivía con su padre, pero resultó quimérico. Mandó a su ama de llaves, que volvió con las manos vacías tras varias horas de expectación a la puerta del colegio donde estudiaba. Ese día su padre fue a recogerla. La niña murió en los Países Bajos de un ataque al corazón años después de la ejecución de su madre, curiosamente días antes de un viaje a Java en el que había puesto muchas ilusiones. En 1917, un año antes del final de la “Gran Guerra”, fue sometida a juicio en Francia imputada de espionaje, de ser una agente doble para Alemania y de haber sido la causa de la muerte de miles de soldados. Fue encontrada culpable sin pruebas irrefutables y fundadas en conjetura no examinadas que en la actualidad (principios del siglo XXI) no se resistirían en un juicio moderno. De hecho, una agrupación de su ciudad natal solicitó al Ministerio de Justicia francés una revisión postrera del caso, pero dicha petición no fue obtemperada. (No debemos olvidar el “affaire Dreyfus”). El dia de su detención, pidió que se le diera tiempo para ducharse y cambiar de ropa, pero luego de unos minutos, regresó totalmente desnuda y repartiendo bombones a sus apresadores, en una acción fracasada por disuadirlos. Fue ejecutada por un pelotón de fusilamiento el 15 de octubre de 1917, en Vincennes, a las afueras de Paris. Se dice que la escuadra tuvo que ser vendada para no sucumbir a sus encantos. Pero, son probados los hechos de que lanzó un beso de despedida a sus ejecutores y que, de los 12 soldados que formaban el pelotón de fusilamiento, sólo atinaron 4 disparos, uno de ellos en el corazón, produciéndole la muerte instantánea. El oficial al mando, como asi se mandaba en esos casos, acabó el acto excesivamente con un tiro de gracia en la sien. La noticia recorrió el mundo. Hay inclusive una narración periodística que puntualiza este dramático suceso, refiriendo la expresión de su rostro, la forma en que cayó y la disposición final del cuerpo en el suelo. Su cuerpo, que no fue sepultado, se empleo para la enseñanza de anatomía de los estudiantes de Medicina, como se hacía con los ajusticiados en aquella época, pero su cabeza, momificada, perduró en el Museo de Criminales de Francia hasta 1958, año en el que fue robada, evidentemente por un admirador. El joven oficial ruso de 23 años de quien estaba enamorada, y para el que se dice que habría aceptado el cometido de espiar para Francia al embajador alemán en Madrid, habló sobre ella en términos de “mujer aventurera”, una vez que supo de su reclusión. Margaretha acudió a las autoridades francesas para adquirir un visado especial para el tránsito por el territorio en guerra, que era obligatorio para visitar al joven oficial en el hospital donde se hallaba por haber sido herido. Fue entonces cuando él le planteó trabajar para el gobierno de la República como espía. La tesis más dilatada sobre Mata Hari es que, si bien reveló algunos datos sobre ciertos movimientos militares alemanes, como el desembarco nocturno de varios oficiales del Káiser en Marruecos, y que comunicó al enemigo movimientos de tropas francesas que conocía por la prensa de Paris, no parece que ella fuera una espía importante, aunque llegó a ser acusada por Francia de haber sido adiestrada en Holanda, en una escuela para tal fin. Se la consideraba más bien, como una cortesana en aquellos momentos, que acepto encargos de este tipo para mantener su nivel de vida y poder visitar, en territorio de guerra, a su joven amante herido en combate. Quienes han estudiado a profundidad este personaje, indican que en realidad, se tomó esta tarea como un juego, no siendo enteramente consciente del peligro. Una tesis muy socorrida se fundamenta en que los alemanes, al disponer que esta persona les implicara entorpecimiento, dispusieron la muerte a manos del propio enemigo, tendiendo la trampa al contraespionaje francés para que sindicaran a Mata Hari como un agente alemán. La urdimbre era perfecta: al enviar los alemanes un mensaje peligroso y secreto con una clave, de la que tenían firmeza que sus enemigos ya disponían del método de descifrarlo, pero sabiendo que estos desconocían el sobre aviso alemán sobre este hecho, provocarían, como ocurrió, que las autoridades de Paris creyeran sin advertencias en la veracidad de toda la información interesada, por pensar que los alemanes la habían enviado inexpertos, cuando en realidad, lo habían realizado intencionalmente. Ciertamente un nuevo contexto de guerra de inteligencia suscitó este conflicto mundial. Profusos mensajes eran enviados para enmarañar sobre las verdaderas intenciones del enemigo y movimiento de tropas. El cisco por adquirir claves y estar al tanto del cambio de éstas, provocó también innegables quebraderos de cabeza. Este emponzoñado radiotelegrama fue captado en Paris por la antena de radio colocada en la Torre Eiffel y sirvió como principal prueba de la culpabilidad de Mata Hari. El mensaje señalaba de un agente alemán, el H21, que iría a Paris y que sacaría cierta suma de dinero de un banco. Las fechas y el acto, si bien el dinero nunca le fue solventado y constituía parte del pago de honorarios por sus servicios a Francia, concordaron con la vuelta de Mata Hari. Mata Hari, permaneció encarcelada durante meses antes de su fusilamiento, tuvo contradicciones en los desiguales interrogatorios a los que fue sometida (mitómana, acostumbrada a inventar su propia vida). Según los estudiosos del caso, fue utilizada como chivo expiatorio ante la opinión pública por las decepciones de Francia en el frente de guerra (una parte de la opinión pública estaba en contra suya por su vida fácil y licenciosa durante una época de carencias). El arrojo y formas de contactos con amantes enemigos, en plena época de guerra, revelan a Mata Hari con la actitud propia del mito que personificaba, como si tuviese la certidumbre de que sus relaciones en las altas esferas la harían intocable. Estos hechos, y otros, consignan en el acta del juicio que no fue revelada hasta bien entrada la década de los años 1950. La imputación de haber sido la causante de la pérdida de miles de vidas y liquidada por ello, puede ser tomada como una acción de espectáculo propio de períodos difíciles, en un instante en que era usual que cientos de jóvenes franceses fueran ejecutados en el frente, por deserción. Había batallas con cantidades de cientos de miles de muertos y, en los que el ejército vencedor había tenido un número de bajas sólo algo imperceptible. Eran, con cierta asiduidad, verídicas mortandades humanas, que anegaban las trincheras con restos de cuerpos humanos tras infinita detonación, por lo que se demandaban soluciones de rompe y rasga ante cualquier conjetura de culpabilidad. Uno de sus biógrafos explica que el mito que Mata Hari simbolizaba en su tiempo, y la circunscrita secuela calamitosa y seguida de la guerra en la capital parisina, forjó en ella una manera psicológica poco juiciosa, como para que no se diera cuenta de lo peligroso que era lo que estaba concibiendo, pensando que siempre tendría el favor de sus amantes, muchos de ellos enquistados en altos cargos políticos. Mata Hari, muerta a los 41 años en 1917, continua siendo un personaje de leyenda. A pesar de lo lejano en el tiempo, pocas son las proximidades a su persona que delinean visiblemente, lo que al parecer era en contexto, una fatua mujer que hacia todo para poder seguir viviendo en la ostentación. Se realizaron varias películas y series televisivas basadas en la vida de Mata Hari, una de ellas protagonizada por Greta Garbo en el papel de la famosa espía.
Lotería aumenta jubilaciones e incluye al SENASA a sus billeteros
SANTO DOMINGO.- El administrador de la Lotería Nacional encabezó la entrega de cheques, con un considerable aumento de más del doble, a cientos de billeteros, quinieleros y fracataneros jubilados del Plan Social de los Billeteros PSB.
Durante el V Congreso Nacional de Billeteros, celebrado en agosto, José Francisco Peña Tavarez se comprometió a revisar y reajustar las jubilaciones que recibían los billeteros.
Peña Tavarez, además, prometió gestionar ante la autoridades para incluir a los vendedores de billetes en el seguro médico del régimen subsidiado del SENASA, lo que cumplió entregando también las primeras 358 cartas de servicio de salud a sus beneficiarios.
Peña Tavarez agradeció a la directora del SENASA, Altagracia Guzmán Marcelino, y la intermediación de Nicolás Montero por la inclusión de los billeteros en retiro en el régimen subsidiado de salud.
jt/am
Retos del nuevo reformismo de cara al 2016
A los Reformistas-Balagueristas nos ha llegado la hora de preguntarnos: ¿Qué podemos hacer por nuestro partido? en vez de preguntar: ¿Qué puede el partido hacer por nosotros? Este será nuestro primer gran reto para llegar al poder en el 2016. Trabajar con pasión!!!. Constituirse en una esperanza, una nueva puerta y un nuevo destino para tantos hombres y mujeres que han perdido la fe en los que han dirigido nuestro País en los últimos años, son los retos y desafíos que tendrá como meta el nuevo Reformismo, si en verdad sus dirigentes desean conquistar el poder en el año 2016. Para lograr alcanzar esa meta hay que trabajar muy duro, hombro con hombro, todos unidos, hacia dentro del Partido y hacia afuera para lograr abrir una puerta de comunicación con la sociedad en general. Impone a todos los Reformistas-Balagueristas el compromiso de procurar unaOrganización fuerte que inspire confianza a la juventud y a las mujeres. Solo con un partido unido, con disciplina, respetuosos de los Estatutos, convertido el nuevo Reformismo en una organización modelo, así lograremos cumplir con los retos que hoy las circunstancias nos demandan. Es fundamental en toda institución exitosa la efectiva dirección de la misma. El trabajo mancomunado de sus órganos directivos. Hoy, hemos visto de manera fehaciente el trabajo tesonero de esta nueva dirección. Por lo que todos y cada uno de los que integramos el PRSC debemos hacer el compromiso firme de apoyar de manera permanente a las autoridades que tienen en sus hombros la conducción de nuestro Partido. Ese motor inspirador que hoy nos ofrece el nuevo Reformismo nos impulsa para que juntos dejemos las adversidades del pasado en el pasado y seguir adelante. Debe incentivarnos a trabajar unidos ver el ingreso a la filas del Partido a cientos de jóvenes y mujeres; y las figuras que formaron la maquinaria colorá, la vieja guardia integrándose. Todos debemos sentir hoy orgullo de pertenecer al PRSC por la demostración de humildad y trabajo permanente que vienen desarrollando las nuevas autoridades, y el líder del nuevo Reformismo, el Ing. Federico Antún Batlle, a todo lo largo y ancho del País y en Ultramar. Las circunstancias imponen al nuevo Reformismo crear las condiciones para ubicar en las posiciones de mando a los hombres y mujeres con la actitud correcta y con la capacidad suficiente acorde con la posición a desempañar. Es tiempo que se opere un verdadero cambio en algunos niveles de mando del PRSC, para que nuevas figuras tengan la oportunidad de demostrar su capacidad de trabajo y hacer sentir su compromiso con el PRSC para que de manera unitaria el partido del gallo colorao retorne al poder en el 2016. El PRSC está marcado por el destino para convertirse en redentor de los males sociales que afectan en este momento histórico a la República Dominicana. Nuestro reto será que todos logremos entender y comprender que la unidad y la protección colegiada del PRSC no puede estar sustentada en intereses fragmentados. Es hacer lo que conviene a la gran mayoría, por encima de los intereses particulares. Cumplida esta meta, sin duda forjaremos un nuevo camino para retornar al poder. Compatriotas, nuestro gran reto es convertir el nuevo Reformismo, con el apoyo de la juventud, las mujeres y el voto de confianza de los miles de hombres y mujeres, en una Nueva Maquinaria Política Electoral con mira en el centro de la diana del 2016. Confiemos en ese destino hermoso que Dios nos tiene preparado y asumámoslo como parte de sus promesas al pueblo dominicano, de volver a ser gobernado por una organización política que ponga los intereses nacionales por encima de los intereses foráneos. Una organización política cuya hoja de servicios ha demostrado eficiencia en el manejo de la cosa pública cuando le ha correspondido dirigir los destinos de la nación dominicana. Cuando el nuevo Reformismo y su líder lleguen al poder en el 2016, una vez instalados, promoverá entre otras cosas que los dominicanos con funciones públicas miren hacia adentro en lugar de mirar hacia a fuera, como ha venido aconteciendo en los últimos tiempos. La economía en manos del nuevo Reformismo estará inspirada en los gobiernos extraordinarios del Dr. Joaquín Balaguer. Ese renglón vital para el desarrollo que es lo económico, igual que aquellos tiempos, que no fue, ni será en el porvenir, un juego de palabras ni un deslumbramiento de cifras más o menos optimistas, que hoy han arrodillado al pueblo dominicano por las limitaciones en todos los órdenes que hoy padecemos todos. Quise dejar para el final nuestro gran reto; Ir solo en el 2016, con una Boleta electoral Reformista-Balaguerista auténticamente, llena de candidatos jóvenes y mujeres en las posiciones Congresuales y Municipales, pero ante todo con nuestros candidatos a la Presidencia y Vice-presidencia, es nuestro reto devolverle al PRSC su propia identidad política y al País la esperanza. Que nadie se sienta amenazado por la inminencia del próximo triunfo electoral del partido fundado por el gobernante más eficiente que registra la historia, el Dr. Joaquín Balaguer. El líder del nuevo Reformismo, Quique Antún, lo está haciendo bien; y él con su liderazgo nos conducirá al triunfo en el 2016. Es hora de un cambio y el cambio lo representa el nuevo Reformismo al llegar al poder.
El anamú y la chikungunya
A partir de la aparición de la fiebre de chikungunya en República Dominicana hemos visto un incremento sustancial en el consumo del anamú. Pasó lo mismo con el uso de la moringa, mucha gente hizo un gran negocio con la venta de esta planta. Lo mismo va a suceder con el anamú, cuando nos demos cuenta de que no sirve para esta enfermedad ya se habrán hecho ricos muchos mercaderes de la medicina.
El protocolo del manejo de la fiebre de chikungunya, establecido por la Organización Mundial de la Salud, no recomienda que se use esta planta para mejorar sus signos y síntomas. No hay evidencia científica que demuestre acción beneficiosa del anamú en el tratamiento de este mal. Siempre hay personas que aprovechan el desconocimiento popular para hacer crecer sus ingresos, ya lo hemos visto con el noni, la uña de gato y la mala madre entre muchas más.
Por otro lado, la cantidad (dosis) de la planta que se va a usar no está establecida, tampoco el órgano de la misma que se va a tomar, las contraindicaciones y qué hacer en caso de intoxicación.
En una especie vegetal su raíz puede intoxicar, pero las hojas no. Una planta muy peligrosa es la digital y sin embargo, se emplea bastante en cardiología y medicina interna para tratar insuficiencia cardíaca, una enfermedad en que el corazón pierde fuerza contráctil para impulsar la sangre, pero aun en tabletas bien dosificadas su uso incorrecto, con pequeñas diferencias en miligramos, puede producir la muerte en cualquier persona que la tome. En el caso del anamú nada de esto se conoce.
RIESGOS DEL CONSUMO DE ANAMÚ.
El problema mayor con el consumo de esta planta es, además de lo que hemos dicho, la automedicación. El público no debe estar comprando de manera libre, ningún medicamento sin la prescripción médica correspondiente porque es el médico que debe personalizar cada sustancia que vaya a utilizar una persona.
Al anamú se le conoce en lenguaje técnico como Petiveria alliacea, es una planta que con el auge de la medicina natural ha sido muy explotada en el mercado.
En esta especie vegetal se han identificado sustancias como la cumarina, la pectiverina y la tritiolaniacina. Sus hojas tienen acción insecticida, una razón de mucho peso para desalentar su uso por vía oral en seres humanos.
La cumarina, además de estar en el anamú, se encuentra en el piñón cubano y el trébol dulce. Desde 1924 se sabe que puede producir graves trastornos hemorrágicos causados por una reducción tóxica de la protrombina plasmática, sustancia importante para la formación de coágulos.
Hay un producto, usado para matar ratas, de venta en muchas naciones, fabricado con cumarina y su acción raticida es debida a que produce una hemorragia interna en los roedores que les causa la muerte.
La persona que toma anamú puede presentar necrosis cutánea por ruptura de capilares y aparecerle moretones en todo el cuerpo. Estas manifestaciones pueden aparecer hasta 10 días después de haber ingerido un preparado con la planta. En el caso de la chikungunya hemos encontrado moretones varias semanas después de haber tomado anamú.
La mejor advertencia es que aún después de dosificar bien en preparados comerciales, el uso oral de medicamentos elaborados con el anamú debe reservarse a los médicos por el peligro a que pueden conllevar.
No podemos alentar el uso oral de esta planta y sólo se recomienda el uso externo para problemas de la piel, pero siempre bajo la prescripción del médico tratante de la enfermedad.
El FGI presentó el Análisis de tendencias Otoño – Invierno 2014-2015
SANTO DOMINGO.- Con la invitación “Let’s go shopping” el Fashion Group International Dominican Republic proyectó el Audiovisual de Tendencias Otoño – Invierno 2014-2015, en el Museo de Arte Moderno. El encuentro que contó con la presencia de apasionados y figuras de la industria de la moda de Santo Domingo.
Este material plantea un análisis de las propuestas y/o coincidencias de las principales semanas de la moda del mundo. Un trabajo realizado por los socios del FGI y la analista de tendencias Mary Lou Luther.
La directora regional del FGIDR, Verónica Lora, explicó que la importancia de estos encuentros se reviste en el hecho de permiten a los socios e invitados, no solo conocer las pautas de la moda internacional en cuanto a ropa, calzado, peinado, maquillaje y accesorios sino plantearse y adaptar propuestas interesantes al guardarropa”.
En cuanto a las ventajas de pertenecer al FGI, una de estas es poder contar con apoyo y las facilidades que ofrece el gremio en la industria de la moda y áreas afines a nivel local e internacional, sobre todo contactos que ayuden a alcanzar una apropiada proyección globalizada, por medio de la red de socios en todo el mundo.
Lora, señala que el Fashion Group International Inc. es una institución sin fines de lucro presente en 27 ciudades de Estados Unidos y otras ciudades como Colombia, México, Tokio, Francia, Lóndres, Toronto y Australia.
En República Dominicana el grupo tiene cinco años. Fue fundado por Zaira García ex directora del FGI Colombia y un grupo de profesionales de la moda local. En la actualidad la directiva la componen Verónica Lora, Diana Suriel, Aura Domínguez, Laura Villamán, Sofía Montes, Henry Coradín, José Jhan, Anny Abatte y cuenta con 33 socios afiliados en el país.
Tommy Hilfiger, Michael Kors, Diane Von Furstenberg, Carolina Herrera, Nina García, Sully Bonnelly, Ruben e Isabel Toledo, Oscar de la Renta son algunas de las personalidades que pertenecen o han sido socios del FGI durante sus 80 años de existencia.
jt/am
Eddy Herrera se presentará este lunes en Jet Set
SANTO DOMINGO.- “El galán del merengue” Eddy Herrera hará vibrar el escenario de la discoteca el Jet Set Club este lunes, a partir de las 10:00 de la noche, con sus contagiosos merengues que han calado en el gusto popular, manteniéndolo años tras año en la palestra de la radio dominicana.
“Me siento bien”, “Ella me gusta” “Estoy Dolido», «No le Cuentes», «Amor De Locos», “Ajena”, parte de las canciones que interpretará el carismático merenguero en La Más Internacional para los presentes.
El buen mozo merenguero como diríamos en buen dominicano, y así lo considera su fanaticada femenina, expresa sentirse muy contento por estar una vez más llevando su música a la discoteca que siempre le abre las puertas a sus merengues, “es otra ocasión para brindarle lo mejor de mi música a mi gente de República Dominicana, en la discoteca Jet Set”.
Las boletas estarán a la venta en Jet Set y el teléfono para información y reservaciones es 809-535-4145.
Crítica de "Nymphomaniac (Vol.I, Vol.II)"
Es justo decir que, como los deseos de Lars Von Trier era exhibir la versión final de Nymphomaniac con una duración de cinco horas y media, considero que la evaluación cinematográfica que realizaré será desde la perspectiva de las dos películas como una sola.
¿Por qué? pues porque Nymphomaniac es un film visceral y provocativo en su totalidad. Comprende lo que sería la tercera y última parte de la trilogía de la «Depresión» que Von Trier inició con «Antichrist» y continuó con «Melancholia». Aunque hay disparidad en los conceptos fílmicos, la soledad, la tristeza y la misma depresión juegan un desenvolvimiento importante en los matices de este tipo de cine-arte.
Yo por mi parte, nunca pensé que Von Trier intercambiaría planos sexuales por planos humorísticos. De hecho, nadie. Es lo que hace. Y es que, la excentricidad de Von Trier desnuda los juicios del cine para criticar la idiosincrasia humana en todo su contexto. Nymphomaniac (Vol.I y Vol.II) no es la excepción; y a pesar de que la película se vende como una odisea sexual, no lo es. Sencillamente porque explora el mito de la liberación sexual sin temor a exponerse ante la verborrea de los moralistas.
El preámbulo presenta, bajo la luz de una luna malvada, la vida de Joe (Charlotte Gainsbourg); una mujer que ha sido golpeada brutalmente en un callejón -no sabemos porqué-. Sin embargo, encontrándose dolida y marginada, es ayudada por un intelectual llamado Seligman (Stellan Skarsgård).
En ese punto, mediante una conversación, Joe revela que ha sido diagnosticada como una ninfómana, cuya vida ha tenido una confrontación de aceptación en una población que repudia y esconde esos matices sexuales. Seligman, con su aire de «todólogo», le cree, y ella, en un aire de confianza, comienza una narrativa en voice-over con secuencias de flashbacks para narrar el vacío de su vida sexual desde su infancia hasta su adultez.
Aquí es donde el genio de Von Trier entra en juego. El guion utiliza una estructura narrativa con saltos de elipsis para narrar el argumento de Joe. Así, la película queda fragmentada por capítulos mientras Joe comienza a contar su historia. El Vol.I se desenvuelve en cinco capítulos para mostrar la lujuria de una joven Joe (Stacy Martin), mientras que el Vol.II utiliza tres capítulos para contar la decadencia de Joe adulta.
Con un manto de humor negro, Von Trier deja dicho que, en nuestro mundo, los tabúes que causa el sexo, cura todos los problemas; pero así como los cura también los causa. Para lograrlo, enfoca la atención del primer plano cerrado y los close-ups, en las escenas donde los actores tienen sexo explicito; o cuando están dialogando filosofías.
Esto es posible con un steadicam en mano que exagera los encuadres para generar dramatismo a los primeros planos. El resto es truco digital. Así se transmite la visión.
En el Vol.I, la interpretación de Stacy Martin deja de que hablar. Su expresionismo aplica todos los atributos creíbles de la psicología de su personaje. En el Vol.II, lo mismo pasa con Charlotte Gainsbourg; se convierte en una frívola hacedora de emociones.
Esta es una película sobre el auto-descubrimiento y la degradación mental de la mujer victimada por la misoginia, el candaulismo y la pedofilia. Esto sucede hoy en día cuando la falta de aceptación y supresión del deseo sexual conlleva al aislamiento de la mujer, ante un círculo que sacude y repudia los vetos por la falta de empatía. Las mujeres se han convertido en un objeto que simboliza el sexo en la sociedad contemporánea; y como eso hace y deshace los dilemas, Nymphomaniac (Vol.I, Vol.II) deja dicho que una liberación femenina se aproxima.
Sospecho que para algunos espectadores, Nymphomaniac será una película complicada y tosca de observar; pero para los costumbristas del cine de Lars Von Trier, será un plato oscuro donde el vigor de la sátira sexual es su mayor provecho.

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