FLORIDA: Dirigentes abandonan el PRD y pasan al PRM

MAIMI.- Fue juramentada aquí la directiva del nuevo Partido Revolucionario Mayoritario (PRM) en el
estado Florida, integrada por casi todos los ex dirigentes locales del Partido
Revolucionario Dominicano (PRD). El evento estuvo encabezado
por los dirigentes nacionales Cesar Cedeño, Tony Peña Guaba, Manuel Durán y
Ramón Ceballos, quienes
tomaron el juramento de los designados. Son ellos Santiago Castro como presidente, Cristian Sánchez presidente en funciones,
Manuel Nín Matos Secretario General, Marcos Julián Secretario de Organización, Dr. angel Aguasvivas Secretario de Asuntos Electorales, Víctor Sepúlveda Vicepresidente Internacional y Tomás Otaño Coordinador Internacional de Comunicaciones. Entre los presentes figuró el periodista Juan Taveras Hernández, quien fue ovacionado de pie a su
entrada al salón de actos del Hotel Ramada Inn de Hialeah, el cual estuvo repleto de
dirigentes. Las palabras de apertura
estuvieron a cargo de Manuel Durán, vicepresidente nacional y presidente internacional del PRM, quien valorò y defendió el trabajo y sacrificio que por muchos años
han realizado los dirigentes presentes de todas las seccionales del exterior. César Cedeño y otros oradores coincidieron en expresar que abandonaron las filas del PRD «para no abandonar los principios y valores de Peña Gómez». Cedeño describió este evento como «una verdadera sublevación contra la traición que representa Miguel Vargas Maldonado».

Textileros RD buscan certificarse para exportar a los EE. UU.

NUEVA YORK.-Una comisión de la Asociación de
Textileros Dominicanos se reunió en el Consulado con
el licenciado Luis Lithgow, quien ofreció el apoyo de las autoridades
dominicanas para que miembros de esta entidad puedan exportar productos al mercado norteamericano. El grupo estuvo encabezado por encabezada por su presidente Felipe Isa, quien agradeció el apoyo del Gobierno del Presidente Danilo Medina para que los textileros quisqueyanos puedan certificarse y sostener intercambios comerciales en los Estados Unidos. La Asociación de Textileros Dominicanos tiene más de 200 miembros
con pequeñas y medianas empresas en San Juan, Barahona, Santiago, Santo Domingo
y otras provincias. Isa dijo que gracias a los financiamientos que este sector ha
recibido del Gobierno, se ha incrementado la producción de textiles en
el país y en menos de dos años han sido empleados más de 8,000 dominicanos. “Tenemos la
gran ventaja de que la mayoría de fábricas
y pequeñas empresas tienen sus instalaciones hace mucho tiempo por lo
que ahora se ha motorizado la producción «, expresó. Isa estuvo acompañado por Luis Martínez, gerente de mercadeo internacional de dicha Asociación; Bienvenido Castillo y Alex Martínez, respectivos encargados de prensa y protocolo de la organización textilera. sp-am

Crecer creando empleos

El mayor desafío de la economía dominicana es generar un crecimiento económico que cree empleos. Solamente así se podrá combatir de una manera sostenible la pobreza. Lamentablemente eso no ha ocurrido. En los 18 meses del Gobierno de Medina los cuatro sectores que más aportaron al crecimiento económico (construcción, banca, minería y manufacturas) explican el 72% del crecimiento del valor agregado pero apenas aportaron el 3% del empleo adicional. Por lo tanto, el otro 97% del empleo adicional fue creado en 7 sectores que aportaron al crecimiento del valor agregado el 28%. El aumento del empleo se concentró en tres sectores: otros servicios (empleadas domésticas, “saloneras”, etc.) que absorbió el 40% del aumento, el sector agropecuario (32% del aumento) y transporte y comunicaciones (motoconchos) el 10% del aumento. En consecuencia la sostenibilidad del empleo es dudosa, el empleo creado es de mala calidad en sectores poco dinámicos y de baja productividad. Este resultado no ha sido exclusivo de ese período, ha sido una forma de funcionar de la economía dominicana, que se ha extremado en esos 18 meses. Los 4 sectores que más aportaron al valor agregado requieren en promedio 6 personas para producir un RD$ millón real de 1991, ese mismo millón requiere 11.2 personas en el promedio nacional, mientras que en el sector de las construcciones se requiere 14.6 personas, es decir 1.3 veces el promedio nacional, lo cual refleja un sector intensivo en fuerza de trabajo, pero no mucho más que el promedio de la economía. La minería es el menos intensivo en empleo (1.9 personas por millón real de 1991), las manufacturas (locales y de zonas francas) requieren 4.8 personas, la banca casi 6 personas y el turismo 9.5 personas para producir el mismo millón El sector que más empleos genera por millón (real de 1991) es Administración Pública y Defensa, unas 4.51 veces la media nacional, seguido por el comercio (24 empleos) otros servicios (20 empleos) y la agropecuaria de 18.3 personas por el mismo millón real de 1991. El diseño de las políticas públicas que tenga en el centro la calidad de vida de las personas, requiere un trabajo más fino en las actividades agropecuarias e industriales para obtener coeficientes técnicos y poder orientar el crédito y otras políticas de apoyo hacia los sectores que sean más eficientes e intensivos en los empleos. De lo contrario la economía seguirá creciendo pero con más pobreza. cearahatton@gmail.com

Póngase en su puesto, señor Paraisson

Edwin Paraisson está siendo irreverente con las autoridades y el pueblo dominicano por la forma en que trata el problema de la migración ilegal haitiana en el artículo de su autoría: “Sonia, Marie y Juliana: las contradicciones del sistema”. En la manera que aborda el tema sobre la nacionalidad dominicana, parece que estuviéramos ante un conflicto dominico-haitiano donde las dos naciones pueden intervenir, pretende mediante sofismas atribuir “profundas contradicciones” en la legislación dominicana para obtener la ciudadanía. Quiere que los haitianos que alegan ser dominicanos lo sean sin aportar los elementos probatorios, interviniendo groseramente en nuestro estado de derecho; pero equivocado está el Sr. Paraisson pues el tema de la nacionalidad dominicana es exclusivo de los dominicanos; como extranjero pudiera quizás dar una opinión al margen, sin exigencias, pero jamás tomar partido para que mas y mas haitianos tengan documentos dominicanos (así mismo, haitianos con documentos dominicanos), sin ningún tipo de arraigo y amor por nuestra patria. Todo el texto del referido artículo está redactado en una forma prepotente y arrogante, al estilo haitiano cuando se sienten apoyados, y hasta con ironía cuando en el último párrafo pretende además burlarse cuando dice: “Tomando en cuenta la facilidades que tienen personalidades del jet set internacional para lograr la nacionalidad dominicana, los casos descritos arriba (él cita tres casos de haitianos) merecen ser analizados mas detenidamente en el marco de la justicia social, la seguridad jurídica y del estado de derecho que se busca fortalecer en República Dominicana”. Una de las características de la migración haitiana es su analfabetismo pues no solo son ignorantes del idioma español, sino que también ignoran la lectura, la escritura, la comprensión y el habla de su propia lengua. Por esta razón y por sus costumbres, tienen la tendencia a permanecer aislados entre ellos mismos, cualquier esfuerzo por integrarse le resulta muy difícil, por eso siguen siendo haitianos viviendo en República Dominicana. Otra característica de los nacionales haitianos es que son portadores de enfermedades infecciosas, que propagan en nuestro territorio, algunas de las cuales habían sido erradicadas del país. Debido a su extrema pobreza y la falta absoluta de programas de salud, una gran parte de la población haitiana sufre de malaria, tuberculosis, dengue, afecciones de la piel, sida y otras. El gasto en educación del MINERD para los nacionales haitianos en el año 2013 ascendió a la suma de RD $1,500 millones; la proyección para este año es que el Estado invierta el doble de esta cifra en la educación de los haitianos. El Estado dominicano también gasta un promedio de RD $5,300 millones al año en atenciones médicas ofrecidas a pacientes haitianos, lo que equivale al 10% del presupuesto general de Ministerio de Salud Pública. Fidel Castro líder cubano, el vecino más cercano de los haitianos después de nosotros, dijo en un discurso el 6 de diciembre de 1991 hablando de la salud de los haitianos: “¿Quién garantiza las medidas sanitarias que se tomen?, porque en nuestro territorio liberado están garantizadas las medidas sanitarias, tomamos todas las medidas posibles. Hay varias enfermedades, como el paludismo por ejemplo, un gran número de haitianos tiene paludismo… tratamos de evitar que se propague la enfermedad…hay otras enfermedades también, ¿Qué vamos a hacer? Es un problema que tendremos que poner en manos de la Naciones Unidas” Fidel Castro agrega en su discurso hablando de la migración haitiana en general: “Los campamentos normales que teníamos no alcanzan, tenemos que ampliar los campamentos, discutiremos este problema con Naciones Unidas”. Como ven Cuba tampoco quiere la migración haitiana, en esa misma tesitura están las demás islas del Caribe, incluyendo las pertenecientes al CARICOM, Las Bahamas, los países continentales y el resto del mundo. Sr. Edwin Paraisson, para los dominicanos la migración haitiana es una calamidad y por eso preferimos nacionalizar a personalidades del jet set internacional, como Julio Iglesias, los Cisneros, Danny Rivera, Diego El Cigala y cualquier otro que nos dé la gana. tommymejiapou@hotmail.com

Mi experiencia con la nueva cédula

Para mis amigos lectores que me han olvidado y para los nuevos interesados en mis opiniones, debo presentarme: Soy un campesino semi-ilustrado, salido de Enriquillo, aunque algunos de mis coterráneos piensen que vengo de las entrañas de la Sierra del Bahoruco entre los municipios de Enriquillo y Polo. A mi sencilla carta de presentación debo agregar algo más; vivo por decisión personal fuera de mi país, en Carolina del Norte, estado norteamericano del centro Este continental; emigrado hacen casi tres lustros, si digo las razones no me las creerían, porque razonablemente nadie emigra si está bien en su país. Mi última estadía en República Dominicana concluyó el pasado 6 de agosto del 2014; y aproveché para cambiar la vieja cédula por la nueva versión; fue una buena experiencia que a continuación compartiré en este espacio privilegiado para mí por mis amigos de la prensa escrita. Cuando me acerque a las oficinas de la JCE en San Cristóbal, ciudad en la que sido adoptado, la larga fila de personas en busca del nuevo documento me desalentó; pero pronto se me prendió un bombillo, ya que alguien me había dicho que la cédula era expedida en cualquier parte del país donde hubiera oficinas adecuadas. Así fue como decidí sacarla en uno de mis viajes a mi lar nativo Enriquillo; el viernes 18 de julio salí antes de las 8:00AM y faltando 15 minutos para el medio día estaba sentado frente a unos jóvenes muy diligentes y agradables en las oficinas de la JCE de mi pueblo. Todo transcurrió a pedir de bocas, hasta que decidí introducir un cambio en el documento; la dirección de mi casa en San Cristóbal no era correcta y quise arreglarla, eso fue suficiente para que el sistema condicionara la expedición del documento retrasando su tiempo de entrega. Bueno medio frustrado en mi intento, me paré de allí luego de que se me hubieran tomado todos los datos necesarios para el nuevo documento, con un pequeño cintillo sellado y firmado por la persona responsable del proceso de cedulación, que me identificaba como un cedulado que podía retirar el documento en cualquier dependencia de la JCE. Según los gentiles empleados enriquilleros, no necesitaba más que presentarme tres días después en cualquier parte y reclamar mi documento; eso fue lo que hice más de 7 días después del primer intento; pero valla sorpresa, cuando voy con el papelito a retirar mi cédula_ ¿Qué creen ustedes que pasó?… Aquí comienza la real aventura; un muchacho a quien no culpo por su ineptitud, en las oficinas de la Avenida Luperón al lado del Súper Canal, tomó el cintillo de papel y luego de escanearlo me dijo que para retirar el documento tenía que buscar una constancia de acta de nacimiento en una oficialía de estado civil._ ¿Qué les parece?… No valieron argumentos, ni el proceso seguido; me dijo que eso era muy fácil que fuera a la Feria; esa misma mañana pasé por las oficinas de la Feria, solo para constatar que las filas de personas casi salían a la calle; allí decidí llamar a mis familiares y relacionados en mi pueblito para obtener ese documento. Molesté a una decena de personas para obtener aquella constancia de acta de nacimiento, y semana y media después me presenté en la misma oficina con la sonrisa de satisfacción “de ahora si estoy completo”; veamos lo que pasó… Quiero entregar mi viejo cintillo y mi constancia a la misma persona que me atendió la vez anterior, pero él mismo me señala un escritorio de dos muchachas que de todo reían ruidosamente; trato de entregar los dos papeles al mismo tiempo y una de ellas toma solo el cintillo que había llevado la vez anterior, lo escanea y me pide tomar asiento por 15 minutos. Pasado un poco más de ese tiempo, desde un cubículo interior dicen mi nombre, y paso a donde me toman la huella del pulgar derecho, de inmediato me mandan a esperar en aquella sala llena de personas; me siento con mucha paciencia y espero con mi constancia de acta entre mis manos. Luego de media hora de espera, una de las muchachas sin ninguna profesionalidad y risa ruidosa, dice mi nombre, me hace firmar una lista y me entrega el nuevo documento… Pregunto de inmediat y ahora_ ¿Qué hago con esta constancia de acta de nacimiento?… Me preguntaron quién me había pedido eso, y señalé a aquel pobre muchacho que decía no acordarse de mí; mientras él negaba, le recordé que me pidió traerle una docena de mangos banilejos si decidía viajar a mi pueblo a buscar el acta. Bajó la cabeza y miró para otro lado mientras yo decía cosas que aquí no quiero publicar. mxmsanchez45@gmail.com

¿A dónde nos lleva el endeudamiento?

¿Qué sucede con nuestra deuda desde que el Presidente Danilo Medina tomó las riendas del país? Es alarmante el impacto. República Dominicana ha pasado de un endeudamiento a mediados de 2012 de RD$900.000 millones a un estimado de más de RD$1.100.000 millones a finales de 2014, lo que significa en porcentaje una desviación superior al 10% de aumento del endeudamiento con referencia al PIB, pasando del 32% al 45% aproximadamente. (Banco Central de la Republica Dominicana). Esta situación de endeudamiento es insoportable, 45% del Producto Interno Bruto, peor aún, se anuncian porcentajes superiores. En el año 2012, los intereses pagados por el gobierno dominicano fueron de RD$48,850 millones, lo que representa el 15,34% de la totalidad de ingresos. Superior al límite del 15%. Los ingresos durante 2012 fueron de RD$ 318,558.70 millones. En el presente año 2014, las proyecciones estiman que aproximadamente se pagará en intereses un importe superior a los años anteriores, estimando RD$100.000 millones del cual el 81% corresponden a nuevas contrataciones de deuda externa. Ejempl emisión de bonos del 24-04-2014 de RD$54.300 millones – del 12-07-2013 RD$10.800 millones – Ministerio de Hacienda. Así podemos apreciar que si se mantiene la política de gastos y endeudamiento al ritmo actual, llegaríamos al un monto superior al 30% de la totalidad de ingresos, el doble del 15% recomendado, lo que significaría que estaríamos en una pesada disposición insostenible. Pero esta situación podría aún empeorarse si recurren a monetizar la deuda con las emisiones de bonos sin encontrar una contrapartida de ingresos suplementarios. Es evidente que el aumento de la deuda disminuyó la posibilidad de invertir más dinero a nuevos proyectos y realizaciones. ¡Tan necesitados en nuestro país! Colapso en la salud publica, en infraestructuras, en formación educativa e investigación, en seguridad, etc. Con una deuda publica cercana al 50% del PIB, es prácticamente imposible invertir en grandes obras, como la carretera Cibao-sur, la Presa de Monte Grande y las Plantas Eléctrica de Carbón. Esto significa que no disminuirá el desempleo e incluso debilitará el consumo, porque los salarios están estancados y sufren las consecuencias de esta política de endeudamiento sin fundamento y desproporcionada. El Partido de la Liberación Dominicana impuso a cada dominicano pagar 90,000 pesos de deuda que a nombre personal de cada uno han contraído en 14 años de gobierno. Las promesas electorales del Presidente Danilo Medina, en cuanto a la firma de tres pactos: educativo, fiscal y eléctrico, quedarán renegados por falta de inyección financiera y porque nuevas emisiones de bonos para financiarlas solo serán viable si la “oposición” con representación en las Cámaras de Diputados continua votando contra la voluntad de la mayoría ciudadana del pueblo dominicano. El pueblo dominicano tiene que oponerse a seguir soportando está condena morada por falta de planificación eficaz y equitativa, aumentando la deuda “Per cápita” a RD$90.000 por persona.

Sonidos de la genialidad: Mozart y Beethoven

La vida es una eterna resonancia marcada de notas altas y bajas, de instantes grandiosos o de ecos fugaces que llenan de ritmos los caminos de nuestra existencia. ¿No será la historia de los hombres la suma de esos “instantes estelares”? un ejemplo de lo esbozado en las líneas anteriores fue el momento extraordinario que apenas duraría minutos entre el maestro superior del arte de los sonidos Amadeus Mozart y un “tal Beethoven”. En Viena, Austria, en una mañana silenciosa del año 1787 se presenta una escena impactante, digna de ser rodada hoy en una gran película. Separados por la mutua curiosidad estaban frente a frente Wolfgang Amadeus Mozart y un desconocido que se había trasladado desde Alemania para que el reputado director de orquesta pudiera apreciar si realmente el visitante tenía algún talento musical. El maestro debía escuchar la interpretación al piano del joven alemán que tenía 16 años de edad. Las manos del novel pianista se desplazaban con admirable destreza sobre el teclado, abruptamente la muestra musical fue interrumpida por el exigente Amadeus Mozart, quien descubrió al segundo que estaba en presencia de una estrella potente. La sorpresa de Mozart,-el “genio mayor de la música”-, la sintió en lo profundo de su alma desprovista de egoísmo. Se dijo así mismo, “este será otro genio mayor de la música”. La naturaleza es el instrumento musical más grande que existe, ella hace oír mágicos sonidos como el susurrar de las olas, el tierno rugir del viento, el correr de las aguas de los ríos y la suave acústica de las piedras en su lecho y hasta el agudo timbrar del silencio. Toda esa música instrumental es la que el compositor imita con sus emotivas creaciones. Es por eso que el piano, el violín, la trompeta y otras herramientas musicales son el lenguaje universal de un mundo sembrado en los genios como Mozart y Beethoven. Ellos son los dioses terrenales del reino del arte sonoro escogidos quizás por el destino para hacer imperecedera esa música gloriosa. Wolfgang Amadeus Mozart (1756-1791): un niño precoz Mozart fue un niño prodigio al que el talento musical le robó la infancia, pues desde los cinco años componía obras. Su mundo de chiquillo juguetón quedó atrapado en la cárcel de su piano. No hubo muñecos ni mariposas pintadas en sus cuadernos porque su cerebro estaba lleno de sonidos armónicos y partituras melódicas. La injusta esclavitud de la genialidad sonora lo encadenó para siempre como un arco tejido a las cuerdas del violín. Sus composiciones eran el único medio para salir del calabozo sonoro a jugar de frente al sol, por eso sus sinfonías rompen barreras y abren las puertas hacia la libertad, excarcelan los sentimientos que suelen alzar vuelos de aves. Probablemente, el retrato de Mozart fue pintado por un arreglista, porque su rostro presenta una “forma sonata”: cejas armónicas concertadas con pestañas escasas que dan acentos alegres a sus ojos. Su boca simula guardar el silencio almacenado que luego de estar añejado cual alcohol, se trasforma en melodía para embriagar el oído. En fin, sin decir nada del coro entusiasta de sus mejillas, su cara pudiera expresar en su belleza casi femenina, una de sus brillantes sinfonías. Y de su carácter prefiero callar porque para conocer el temperamento de este genio es mejor escuchar sus interpretaciones, ellas lo retratan tímido y osado, rebelde y reservado, derrochador y previsor, sincero e hipócrita, ambicioso y desprendido, sublime y célebre, revolucionario y reaccionario. Por lo tanto, en su música está escrita la más precisa de todas sus biografías. Quien desea conocerlo que escuche: Las sinfonías 35, 36, 38, 40 y 41. También “El rapto en el serrallo”, la ópera “Las bodas de Fígaro”, https://www.youtube.com/watch?v=X7r1cDhqg08 o “La flauta mágica”. No se pueden obviar sus conciertos. En esas piezas, patrimonio sonoro de la humanidad, está narrada su existencia. Es suficiente con deleitar el oído y se presentará de cuerpo y alma porque su obra musical es su ser y quienes lo escuchen terminan conociéndolo. ¿Suicidio o muerte natural? Es un misterio o una incógnita pendiente de ser despejada, pese a que él afirmara, «La muerte, para llamarla por su nombre, es la real finalidad de nuestra vida. Por ello es que de unos años a esta parte he hecho relación con esta verdadera amiga del hombre”. Para Joseph Haydn –Padre de la sinfonía- “la posteridad no verá tal talento en cien años”, pero se equivocó Haydn, porque el genio de Amadeus Mozart y sus más de seiscientas creaciones en una corta vida de 35 años, es maravillosamente irrepetible hasta la eternidad. Ludwig van Beethoven (1770-1827), de imitador a genio mayor Alemania, 16 de diciembre de 1770, Beethoven como músico nació adulto, fue mayor de edad aunque era un niño. Un ciudadano alemán con todos los derechos adquiridos en el estado musical de su temperamento o de su talento. Pero esa adultez en el arte de los sonidos se oponía a la infancia de su alma, su carácter nunca maduró, su ternura quedó endurecida en una inocencia siempre juvenil porque las canas jamás tocaron su corazón, que siempre fue el más sensible y afinado instrumento musical de su cuerpo. Para comprobar lo anterior basta con abrir la bóveda donde se guardan sus secretos íntimos y leer sus correspondencias amorosas, entre ellas “Las cartas a la amada inmortal,” las cuales están llenas de emotividades y belleza literaria. Si le hubiese puesto música a sus epístolas pudieran haber sido sus mejores interpretaciones, pues es lamentable consentir que su música matara impunemente al inmenso poeta Beethoven, a un artista que solo aprendió a comunicarse con los demás en el lenguaje de la música y dejó en la soledad de sus correspondencias el cadáver del otro lenguaje, del poético. Dando un vistazo al arte en la antigüedad se descubre que a la tragedia griega le faltó la música, el coro no podía sustituir el sentimiento producido por los instrumentos de sonido. Hay en el rostro de Beethoven una tragedia griega pero musical. Por eso su cara es notoriamente dramática, es un escenario facial en el que una orquesta sinfónica se proyecta en cada uno de los órganos que conforman esa fisonomía. Por lo tanto, en sus ojos se aprecian dos tambores de percusión, las orejas son arpas, tiene pestañas de flautas y cejas de clarinetes. Posee mejillas de timbales, nariz de adelgazado trombón. Y en su boca duermen dos finos violines. ¿El imitador de Amadeus Mozart? No soy músico y no tengo formación para saber esta interrogante, sin embargo, desde la desaparición física de Mozart su sombra gigantesca es un eclipse que opaca la creatividad de otros genios, porque nadie ha podido escapar a su imponente influjo en la música clásica. Se podría exclamar, ¡y quiénes no lo imitan! Las composiciones de Beethoven incluyen un amplio universo musical en diversos géneros que suman cerca de doscientas piezas: A) Obras Instrumentales: I- Música Orquestal, sinfonías, sonatas, conciertos, danzas, bagatelas, marchas, serenatas para piano, romanza para violín y música para ballet. II- Música de cámara. III- Conciertos de piano. B) Obras cantadas, formada por cantatas, coros, piezas cantadas a varias voces, arreglos de canciones populares y bromas musicales. El rostro trágico de una sordera Que ningún lector se atreva a cometer la imprudencia de preguntar el porqué Beethoven tenía el semblante trágico. Que tampoco me vengan con la pregunta de si fue verdad que este genio de la música perdió el órgano de la audición de sonidos, es decir que se quedó sordo y que muchas de sus composiciones él nunca las pudo oír. Se recuerda que, “en 1802 expresó el profundo sufrimiento que le causaba su progresiva sordera en un famoso testamento, en un documento dirigido a sus dos hermanos y a la sociedad en general. Las extravagancias del músico aumentaron a partir del año 1805. Sus conciertos en público eran contados y en el año 1824 ofreció el último.” Quizás el momento más estelar y deprimente a la vez en la vida de este director y maestro de música clásica fue su presentación de despedida de los escenarios. En esa inolvidable ocasión la noche lució en el firmamento todas sus estrellas como un presagio de lo que ocurriría al interior del teatro. Nadie en Viena, la capital mundial de la música, se quedó en su casa, ese acontecimiento único tendría a la comunidad vienense como testigo presencial de un hecho para la historia, el estreno de la Novena Sinfonía del mundialmente famoso Ludwig van Beethoven. Hoy popularizada en versión cantada como “Himno de la alegría”, letras originales del poeta alemán Friedrich Schiller https://www.youtube.com/watch?v=8fFZaWMHaqw. Porteros, cocheros, parqueadores, personal de la boletería, la seguridad de algunos altos funcionarios, todos estaban dentro del gran auditorio atentos y con oídos orgullosos de lo que acontecía. “El director de orquesta levantaba con maestría su batuta, después de un tiempo transcurrido de emoción suprema, se oyen los terminales acordes de la majestuosa sinfonía. El público al escuchar las notas finales se puso ceremonialmente de pie con una prolongada ovación como jamás haya ocurrido. Los presentes daban patadas en el suelo, aplaudían y gritaban ¿¡Bravo!? ¿¡Bravo!? Pero Beethoven, de espaldas al público junto al director, no oía las aclamaciones”. Incrédulo de lo que acontecía, el público continuó con su sólido ¿¡Bravo!? porque estaba decidido a vencer la trágica sordera de este genio. Ante la angustia de los miembros de la orquesta, uno de los solistas le tiró a Beethoven de la manga de la levita negra y le hizo darse la vuelta para que viera lo que no podía oír”. Ya de frente, Beethoven se bañó en lágrimas de emoción. No se equivocó Amadeus Mozart en aquel primer encuentro cuando afirmó, “Beethoven será otro genio mayor de la música”. Igual que Beethoven al ponerse de frente al público que lo ovacionaba, yo también he llorado de soberbia y de impotencia. Como abogado que soy, y conciente de que el Supremo no puede ser cuestionado por un humilde mortal, humillado ante su poder y esperando su perdón si con esto peco, yo levanto mi voz al último extremo donde debe estar sentado el Creador y le digo con toda mi energía pero con respet ¡¿Señor, cómo es posible que el destino pudiera hacerle esta mala jugada a Beethoven!? Por favor ¡respóndame Señor, explíqueme el porqué se le castigó con la sordera total en el momento más espectacular de su vida… Veo que no habrá una respuesta, sin embargo, recibo el sagrado mandato de interpretar este solemne silencio a los lectores: Nadie en la humanidad en todos los años de su historia había sido dotado de la facultad que la adversidad logró crear en Beethoven porque ningún otro ser viviente ha podido tener ese privilegio. ¿Qué cuál privilegio? Contesto, Beethoven aprendió a escuchar por el corazón, ahí en el lado izquierdo de su pecho se abrieron dos orejas enormes como su oído secreto. Todas las sinfonías nacidas en esas condiciones son las más hermosas, son regalos del Señor para compensar su tragedia. «Todo el que obra recta y noblemente puede, por ello mismo y con la bendición de Dios sobrellevar el infortunio», dijo Beethoven. Sus últimos minutos: “Permaneció tumbado, sin conocimiento, desde las 3 de la tarde. De repente hubo un relámpago, acompañado de un violento trueno, y la habitación del moribundo quedó iluminada por una luz cegadora. Tras ese repentino fenómeno, Beethoven abrió los ojos, levantó la mano derecha, con el puño cerrado, como si estuviera dispuesto a gritar, como un jefe esforzado a sus tropas: “Soldados! ¡Confianza! ¡La victoria es nuestra!”. Estoy escuchando ahora mismo su Quinta Sinfonía, acepto como el mismo Mozart que Beethoven es genio mayor, comprendo que este hombre fenomenal no es un ser casual, pudiera ser un elegido, un enviado. Sus últimos acordes de vida sonaron en Viena el 25 de marzo 1827, 20 mil personas le acompañan a su funeral, 57 años tenía cuando se fue al sepulcro del cual resucita cada vez que sentimos su música. Pero su calvario tan solo necesita de una cruz sobre sus hombros y un largo peregrinar para expresar: ¡Beethoven, eres como un Cristo, un Redentor de la música clásica!

"Los Castillo" y Montalvo: ¿fragancias encontradas?

Aunque a vista de ojos el «putsch»
que promueven desde hace algún tiempo los miembros de la poderosa familia
Castillo contra el licenciado Gustavo Montalvo parece tener su «nudo»
en la sentencia 168-13 de nuestro Tribunal Constitucional, no es descartable
que en el fondo pudiese estar referido a una asunto más peliagudo aún: el
choque entre los remanentes de las éticas políticas boschista y neotrujillista. (Los Castillo trascienden a su partido en
términos de influencia política: además de su prosapia histórica -son
descendientes del prócer Matías Ramón Mella y Castillo, del héroe restaurador
Manuel María Castillo Medrano y del ilustre civilista don Pelegrín Castillo
Agramonte-, le han rendido al país estimables servicios; y el licenciado
Montalvo es un antiquísimo dirigente del PLD -fundador de éste y candidato en
las elecciones estudiantiles de la UASD de 1974- procedente de la ortodoxia
boschista y con una pulcra hoja de vida tanto en el plano político como en lo
personal). Como habrá de recordarse, el boschismo y el
neotrujillismo (este último encarnado en el balaguerismo en sus primeros veinte
años de existencia) eran dos formas de pensar la sociedad dominicana que no
solo comportaban interpretaciones distintas de nuestra historia, sino que al
mismo tiempo involucraban visiones contradictorias sobre el
«leimotiv» del quehacer político, las realidades contemporáneas de la
nación y el mundo, y las apuestas presentes y futuras de organización del
Estado y la sociedad dominicanos. El boschismo, cuyas raíces conceptuales se
encuentran en el intransigente ideal patriótico duartista-luperoniano y la
impoluta moral social de Hostos, postulaba un ejercicio partidista ético,
ideológico y promotor del cambio social, y permeando en su momento tanto al PRD
y al PLD como a importantes sectores gremiales y profesionales (antes o después
de que el ilustre polígrafo de La Vega resultara ideológicamente radicalizado
por el golpe de Estado de 1963 y sus secuelas inmediatas), se abrazó en su
época cenital a la vertiente no leninista del marxismo… El objeto de la
política, para el boschismo, era la búsqueda del bien común. (En bastantes sentidos, Bosch representó
históricamente, como doctrinario y líder político, la tensión entre la
democracia social y la dictadura de origen popular -patentizada en los
proyectos y alianzas de la izquierda nacionalista, el marxismo, el cristianismo
crítico y el progresismo napoleónico o militarista-, y en buena medida ello
incidió en el curso que tomó su militancia: desapegado personalmente del poder,
ejerció su activismo como un magisterio, y en los últimos años de su existencia
creyó que su principal legado a la sociedad dominicana -olvidaba, claro está,
su formidable obra intelectual- sería el PLD). El balaguerismo, que proclamaba adhesión a
cierto patriotismo declamatorio pero que «sotto voce» criticaba el
nacionalismo «romántico» de los trinitarios-restauradores y
reivindicaba el «sentido práctico», la «bizarría» y las
«espadas gloriosas» de algunos de sus adversarios, entendía
alternativamente el Estado como instrumento de “conducción histórica” y como
botín de guerra, influyendo con esta racionalidad sobre todo en el PRSC y los
grupos de la derecha, por lo que para ellos la política -la idea es de su
exponente medular- no está destinada a buscar lo justo sino “a procurar lo
conveniente”… El objeto, pues, de ésta, para el balaguerismo, era y sigue
siendo ganar el poder y usarlo para sus propios fines, políticos o personales. (Balaguer representó históricamente, como
doctrinario y líder político, la tensión entre el trujillismo y la democracia
representativa -patentizada en la alianza entre los líderes civiles y militares
que se formaron durante la tiranía y los jóvenes que se adhirieron a su
retórica social reformadora y sus ideas anticomunistas-, y en considerable
medida ello influyó en el curso que tomó su laborantismo banderiz apegado
personalmente al poder, ejerció la acción partidaria como un combate de
gladiadores, y en los últimos años de su existencia creyó que su legado a la
sociedad dominicana -más allá de su notable producción literaria y ensayística-
sería su “obra” de gobierno). La ética boschista sufrió a fines de los años
ochenta del siglo pasado los embates devastadores del derrumbe político del
marxismo (símbolo de lo cual fue la caída del muro de Berlin) y el subsecuente
renacimiento de las viejas ideas antiestatistas de Friedrich Hayek (cuyos
rasgos esenciales quedaron identificados, inicialmente, en las formulaciones de
Milton Friedman y, después, en las recetas del «Consenso de
Washington» y la «ideología» neoliberal), y semejante situación
se expresó en el país -y en especial en el PLD- en una postura de desencanto
frente al doctrinarismo partidario y, abierta o soterradamente, de posterior
asunción en términos prácticos -por convicción, absorción o desidia- de los
valores políticos de sus adversarios ancestrales. La ética balaguerista-neotrujillista (cuya
gran hazaña fue jugar desde 1966 el rol de “régimen de seguridad nacional” al
amparo de la doctrina estadounidense del mismo nombre y, con ello, evitarnos
una dictadura militar), por su lado, resultó abatida por la victoria electoral
del PRD en 1978 y la subsecuente democratización del Estado y la sociedad,
hechos que en bastantes sentidos obligaron a sus representantes -incluyendo
sobre todo al propio Balaguer- a reinventarse para poder sobrevivir en las
nuevas circunstancias, pero que al mismo tiempo precipitaron una ruptura con la
parte de su base ideológico-social que venía de la dictadura: no fue casualidad
que representantes de ésta (desde el general Ney Nivar Seijas hasta el doctor
Marino Vinicio Castillo) terminaran peleados con el caudillo de Navarrete. El punto culminante en de todo ese proceso,
desde luego, lo fue la formación del «Frente Patriótico» en 1996, una
coalición política de carácter heterogéneo (sin ideología ni programa, racista
y antiperredeísta) que, formada apresuradamente para cerrar el «camino malo»
que representaba el doctor Peña Gómez, puso la historia dominicana «patas
arriba»: una franja del liberalismo histórico pactó con el conservadurismo
a cambio del poder, liquidó lo que quedaba del boschismo como ideología
política y le abrió las puertas a la ética balaguerista para que se impusiera,
como en efecto ha ocurrido, en el Estado, la sociedad, los partidos, los grupos
civiles, la familia y el individuo… Finalmente, lo que Balaguer no pudo hacer
en 22 años de gobierno (esto es, convertir a la sociedad dominicana en
pancista, anómica, amoral y antisolidaria), lo ha logrado el PLD en 14 años y
sin la presencia de aquel. (El PRD, desde luego, no puede negar su
cuota de responsabilidad en el proceso de marras: pese a que es suyo el honor
histórico de haber democratizado la vida nacional tras los doce años de
gobierno neotrujillista y de realizar administraciones dirigidas
fundamentalmente al desarrollo humano -al margen de sus fracasos políticos y
electorales- no fue lo suficientemente inteligente y arrojado como para
modificar las estructuras económico-sociales del país y promover la liquidación
definitiva de la ética balaguerista. El renacimiento de ésta -primero
despojándose del apestoso lastre del neotrujillismo y, luego, afianzándose en
el regazo del Frente Patriótico- es, pues, en parte culpa de la doblez, la
cobardía y la falta de visión histórica de la dirigencia perredeísta). En ese contexto, obviamente hay que darle
mérito al rol desempeñado por el doctor Castillo y su pequeño pero belicoso
partid habiéndose distanciado del doctor Balaguer y el PRSC desde principios
de los años noventa luego de haberle servido a éste en condición de preboste
jurídico y moral, sirvió de puente y pegamento para garantizar la novedosa
alianza del PLD con sus antiguos adversarios, y en consecuencia le facilitó a
los nuevos grupos dirigentes del este último no sólo una conveniente
«potabilización» frente a la “caverna” política nacional -civil,
militar y religiosa- sino también un tránsito no traumático hacia el conservadurismo
(que se estaba quedando huérfana porque su líder mostraba síntomas postreros de
decadencia). La ética balaguerista había empezado a
seducir a los peledeístas tras las elecciones de 1990 -cuando algunos de ellos
accedieron a puestos públicos y “descubrieron” su melifluo sabor- y se develó
como dominante dentro del PLD en los comicios de 2004 con la formación del
Bloque Progresista (coalición de derecha que, a semejanza del balaguerismo en
su época reformista, tiene hasta su «espuela» revolucionaria o de
izquierda: un grupo «marxista» pro chino), pero una vez desaparecido
el líder histórico del PRSC -que, como se sabe, terminó abominando de los
peledeístas- adquirió un nuevo sesgo de concreción: la integración como aliado
de todo el neotrujillismo. (Los neotrujillistas dominicanos -cuya
máscara preferida ahora es el ultranacionalismo- han estado relacionados
íntimamente con el Estado desde hace más de medio siglo a través de puestos
públicos, contratos o privilegios abiertos o sepultos, y lo han logrado porque
nunca se han encarado con éste sino que, antes al contrario, sus
«luchas» siempre se han desarrollado al amparo de sus mecanismos
protectores: aislacionismo contra la «intervención» extranjera
(gobiernos u ONGS) a favor de la democracia, moralismo ampuloso con el apoyo
del poder, combate al narcotráfico desde instancias estatales, antihaitianismo,
y, últimamente, «patriotismo» ruidoso frente al clamor nacional e
internacional por el respeto a los derechos de los hijos de los inmigrantes
haitianos ilegales). El licenciado Montalvo, por su parte,
consciente o inconscientemente, luce ante ciertos estratos de la sociedad
dominicana como el abanderado de la ética boschista, y no sólo porque su labor
empresarial ha estado desvinculada de los grupos mafiosos y porque durante la
pasada administración cuestionó -sin que los Castillo lo apoyaran- ciertas
prácticas corruptas que los peledeístas aprendieron bastante bien del
balaguerismo, sino también porque ahora -desde su alto puesto palaciego- se ha
constituido en abanderado de políticas públicas de inclusión social y respeto a
los derechos humanos y, además, ha devenido en un fiable y efectivo
interlocutor en el manejo de temas cruciales para los fines programáticos de la
administración del presidente Danilo Medina. (Hay que insistir en ell el autor de estas
líneas no sabe si el licenciado Montalvo está o no consciente de que esa es su
imagen actual en la parte no corrompida de la sociedad dominicana, pero la
entereza que ha demostrado hasta ahora ante los embates de “los Castillo” y en
defensa de los valores y principios en los que cree lo figuran como el “último
mohicano”: en un gobierno con un presidente muy popular pero repleto de
funcionarios con tachas, apoyado por un partido que se transformó en una
corporación político-económica y que está bajo la rectoría de una
“nomenclatura” salpicada de imputaciones y sospechas de inconductas y actos
mañosos, él parece la encarnación -un poco tardía pero válida y plausible- de
la vieja ética boschista). Por eso, la pregunta ha estado de ronda en
la “sesera” de quien escribe: ¿no serán los ataques de “los Castillo” contra el
licenciado Montalvo (aparte de una forma de evadir la confrontación directa con
el licenciado Medina ante las señaladas discrepancias en torno a la sentencia
del Tribunal Constitucional) la manifestación de un choque de remanentes de
éticas en el gobiern la boschista y la neotrujillista? Porque si así fuera,
estaríamos en presencia de dos fragancias encontradas dentro de un mismo
frasco, y ésto, como se sabe, nunca ha producido un perfume agradable y
duradero.

lrdecampsr@hotmail.com

¡Aún sobreviven!

“El pueblo hebreo –un pueblo excepcional que ha dado a la humanidad algunos de sus genios más ilustres-, ha cultivado a través de su historia el arte peculiar de hacerse odiar…cuando no intenta apropiarse o se apropia del Estado, incluso de un imperio por vía del lobbysmo A la corta y a la larga se hacen acreedores del rechazo social y nacional, los acosan, los martirizan y en el mejor de los casos los expulsan… y quizás el pueblo hebreo sea el común denominador que genera, provoca, funda la intolerancia de la cual se hace víctima”. Fragmentos de artículo de Pedro Conde Sturla. Lo primero, ¿será odio o será envidia? «Los acosan, los martirizan, y en el mejor de los casos los expulsan». Habría que agregarle que los asesinan, antes de éste Imperio y antes del lobbysmo. Por cuatro mil años. Expulsados, asaltados, asesinados, por los imperios de Asiria, Babilonia, Egipto, Grecia, Roma y paro de contar que también llega el Islam. ¿Donde comenzó la intolerancia? Un poco de historia no bíblica. Teodosio condenó al judaísmo a la segregación haciéndolo un pueblo aparte, Umar, el segundo califa decreta la expulsión de judíos y cristianos en la tierra del profeta. En el 636 los soldados de Alá conquistan Jerusalén, En el 691, el califa Al Malik construye en los predios del Templo el primer edificio religioso construido en la historia del Islam, la Cúpula de la Roca, en el 633 el IV Concilio Toledano establece la separación de judíos y cristianos, “Y con la Iglesia hemos topado”. Los cruzados arrasaban a los judíos y en la mayor parte de los territorios se les prohibió la pertenencia a los gremios de la época, la Iglesia Católica les tenía prohibido a los cristianos trabajar para los judíos y ni hablar de vivir entre ellos. Se dedicaron a las finanzas y al comercio y se le agregó el término despectivo no religioso de usureros. ¡Se hicieron prósperos!! El Concilio de Letrán en 1215 determinó que llevaran una señal distintiva. En Inglaterra era una insignia de las Tablas de La Ley de Moisés, En Francia y Alemania era una 0 de color amarillo -la estrella amarilla de Hitler- los expulsaron de Inglaterra y Francia. En España desde las matanzas y quemas de las juderías en cualquier lugar, hasta al edicto de la expulsión de l492 y del decreto de 1499 que establecía que cualquier judío que fuere capturado seria condenado a muerte. De Venecia se hereda «el ghetto» que se le llamó «getto nuovo» (la nueva fundición), se trataba del barrio de residencia obligada para los judíos, en Rusia, en su expansión zarista, los depositaron en los que se llamo, Zona de Población, obligados a la conscripción desde la edad de doce !!Por un período de 25 años!!! A propósito, las mujeres no podían circular en las ciudades a menos que no llevaran la insignia amarilla de las prostituidas. ¡No podía faltar! Los ciudadanos rusos santificadas por el Zar, son el origen de la palabra «pogrom» palabra rusa que se refiere a destrucción y devastación por el terror y muerte en la matanza a los judíos. Como dice el refrán, “como la arepa, candela por arriba y candela por abajo (No se sabe si la Iglesia Católica estaba arriba y el Islam abajo). !!Y no eran un Estado!! Con esa carga en el camino, ¿no es esa precisamente la razón de su determinación? ¿Determinación a ser aceptados y tolerados? ¿Las injusticias históricas-religiosas? ¿Quien los hizo «ghetto»?!!Y aún sobreviven!! Parecería que esa es su gran tragedia. v.yanguela@codetel.net.do

PLD ratifica como vocero Bloque CD a Rubén Maldonado

SANTO DOMINGO.- La bancada del Partido de la Liberación Dominicana en la Cámara de Diputados ratificó este martes como su vocero para el período 2014-2015 a Rubeén Maldonado.
Fue escogido en un acto el el salón del Bloque de Diputados del PLD, encabezado por Reinaldo Pared Pérez, secretario general del y coordinador de una comisión que designó el Comité Político para la selección del vocero, vice vocero, secretarios o secretarias.
El miércoles en horas de la tarde, en el Senado será realizada la elección del vocero de la bancada, el vicevocero así como de los secretarios o secretarias del bufete directivo.
Dicha comisión también la integran Lidio Cadet, Radhamés Jiménez y Ramón Rodríguez, (Monchy) secretario de los Asuntos Legislativos del PLD.