Un muro mal diseñado sería la torpeza más vergonzosa de incapacidad jamás vista

Algunos medios de comunicación han informado que personas y grupos demandan que el Estado dominicano continúe construyendo el muro de alrededor de 376 kilómetros a lo largo de la frontera entre Haití y la República Dominicana.

La idea de ese muro que está en la mente y deseo de algunos, debe ser bien ponderada y estratégicamente centrada; pues, es de suma importancia pensarse el concretar la implementación de esta construcción. Hay que sopesar los múltiples perfiles, contingencias, las particulares consecuencias positivas o negativas y   hacerlo pensando en impacto que tendría a corto y extendido tiempo.

Desde épocas inmemoriales se han construido murallas, muros, vallados, baluartes y fortalezas para servir de líneas divisorias, defensoras y protección de invasiones o incursiones de tribus atacantes, intrusión de extraños o animales, jurisdicciones territoriales, naciones, ciudades y feudos. En algunos casos se construyeron para impedir o controlar la movilidad de personas, tráfico ilícito de gente, contrabando; pero a veces se lamentó la pérdida de intercambios comerciales y culturales.   

Los muros nunca han detenido eficazmente la movilización de personas y grupos que buscan mejoría social y económica.  La historia está llena de evidencias de esta realidad. Una muralla en la línea fronteriza sería un muro de contención, pero no necesariamente una estructura de división entre pueblos.

El comercio entre los pueblos de la frontera es rentable, los intercambios son actividades humanas que elevan el nivel económico, la cultura y los conocimientos de manera considerable. Para bien o para mal, los intercambios seguirán a diversos niveles socioeconómicos, en la búsqueda de servicios médicos y además, una realidad que generalmente no se conoce o se toma en consideración, como la que ocurre con   individuos y grupos de haitianos devotos de la Virgen de la Altagracia quienes peregrinan a Higüey la semana del 21 de enero a venerar, cumplir promesas, dar gracias o pedir favores para mejorar alguna condición que sufren.

Por otra parte, durante la Semana Santa y en otras fechas, muchos dominicanos van a Haití con fines de conseguir “agua bendita” en las iglesias católicas o para obtener servicios de los sacerdotes o brujos – houngan (hombre) o mambo (mujer).

Si el Estado Dominicano continúa gastando dinero y recursos, que no tiene, para construir un muro entre las dos naciones y no lo hace con sentido lógico y efectividad para prevenir actividades ilícitas, seria la torpeza más vergonzosa de incapacidad jamás vista.    

Si se construye un muro de contención en la frontera dominicana, los que pasaban el Masacre a pie y “anba fil” (debajo de alambres), lo harán de otro modo; pues, siempre han habido arreglos entre autoridades de ambos lados, contubernio entre empresarios, hacendados de fincas agrícolas y ganaderas y otros interesados que utilizan buscones para conseguir y traer obreros haitianos al país.

Esta práctica es bien conocida, pero soslayada, porque en muchos casos se les pagan salarios más exiguos que demandan justamente los dominicanos y sin beneficios de asistencia de seguro de salud, despido, liquidación o vacaciones, ante esta realidad, suelen emplearse a los nativos del país vecino de manera ilegítima y abusiva. 

Se sabe muy bien que un muro mal diseñado entre los dos países sería una máscara engañosa de hipocresía, desvergüenza e inhabilidad. Se debe buscar formas legales de sensibilidad humana y con las modalidades propias para mejorar las condiciones de los obreros dominicanos y en caso de la necesidad de usar legalmente a los haitianos, hacerlo con la implementación justa de los derechos humanos y el respeto a la dignidad de las personas.

JPM

DAR UN CLIC

https://elnacional.com.do/destacan-obra-obispo-telesforo/