Cuando el profesor Juan Bosch fue elegido presidente de la República, el 20 de diciembre de 1963, el Producto Interno Bruto (PIB) era menos de US$4,000 millones, y cuando se declaró la revuelta armada, el 24 de abril de 1965, en reclamo de su retorno al poder, no excedía los US$5,000 millones, lo que indica que un pueblo pobre defendía con propia vida su democracia.

Un axioma elemental de la sociología política postula que en la medida que  se incrementan las condiciones materiales de una sociedad, asimismo aumenta la conciencia social y se fortalecen las estructuras jurídicas institucionales del Estado, pero aquí parece que la receta funciona a la inversa.

Cuando Rafael Trujillo ascendió al Poder, en 1930, la economía estaba sumida en la ruina, con las aduanas bajo control de Estados Unidos y otros acreedores internacionales, y a pocos días de su juramentación Santo Domingo fue destruida por el ciclón San Zenón.

Por más de tres décadas el pueblo dominicano, sumido en la más abyecta miseria, fue subyugado por una tiranía sin ejemplo, cuya resistencia a ese régimen se incrementó en la medida que aumentaba el PIB nacional, al punto que al otro día del ajusticiamiento de Trujillo se acercaba a los US$3,000 millones.

La fórmula pre citada indica que a mayor pobreza menos democracia y más represión y marginalidad, por lo que el espacio democrático que hoy exhibe la sociedad dominicana debería reflejar un nivel de consolidación  acorde con un PIB superior a los US$120 mil millones, frente a los menos de US$3,000 de cuando ajusticiaron al sátrapa.

En la primera gestión de gobierno del presidente Leonel Fernández, el PIB aumentó a US$21 mil millones, se redujo a US$19 mil al final del gobierno del Hipólito Mejia, tras lo cual se disparó a casi cien mil millones de dólares mil en sucesivas administraciones del PLD y PRM, por lo que  hoy supera los US$120 mil millones.

Esa es la razón por la cual,  que aquí operan los tres poderes del Estado en condiciones de relativa independencia, Poder Judicial, Tribunal Constitucional, Ministerio Publico, Consejo Nacional de la Magistratura, Consejo del Poder Judicial y del Ministerio Publico, Tribunal Superior Electoral y Junta Central Electoral, y Poder Municipal, entre otras instituciones que conforman la base de la democracia política.

Resulta inexplicable, que ha crecido  durante décadas en promedio más de un 5%, con un per cápita de casi 10 mil dólares  e ingresos en divisas de US$43,000  millones de dólares anuales, la mayoría de los ciudadanos parecen inclinarse más por regímenes de fuerza y no por la democracia. ¿Qué pasa?

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POR LUIS CASTILLO

A la opinión pública nacional:

En este momento decisivo para la historia de la República Dominicana, me veo en la obligación moral de alzar la voz contra el mal que más daño nos ha hecho como sociedad: la corrupción.

La corrupción no es un simple desliz administrativo; es el cáncer que debilita nuestras instituciones, roba el pan de nuestros hijos, condena a la pobreza a miles de familias y convierte la política y los negocios ilícitos en el único camino de ascenso económico. Mientras en otros países los nuevos ricos provienen de la innovación, la tecnología y el esfuerzo empresarial, en nuestra patria los nuevos ricos surgen, en su gran mayoría, de la política y del narcotráfico.

No podemos seguir aceptando esta realidad como si fuera normal. No es normal que funcionarios ayer pobres hoy acumulen fortunas imposibles de justificar.

No es normal que narcotraficantes disfracen de progreso su violencia contra nuestra juventud. No es normal que la impunidad se convierta en costumbre y que la sociedad admire a los delincuentes preferidos de su partido político.

Por eso hago un llamado nacional a un Pacto de Cero Tolerancia a la Corrupción, que debe ser firmado públicamente por todos los sectores organizados: gremios profesionales, iglesias, universidades, sindicatos, empresarios y partidos políticos. Este pacto debe traducirse en:
* Sanciones reales y rápidas contra los corruptos probados.
* Recuperación de los bienes robados al Estado.
* Inhabilitación de por vida para ejercer cargos públicos a quienes traicionen la confianza ciudadana.
* Educación cívica y ética desde la escuela hasta los espacios laborales para sembrar en cada dominicano el rechazo a la corrupción.

Nuestro país todavía está a tiempo de cambiar el rumbo. Pero si no actuamos ahora, quienes seremos perseguidos mañana no serán los corruptos, sino los ciudadanos honestos que creemos en la familia, en la justicia y en un futuro distinto.

La República Dominicana merece un destino limpio, justo y transparente. El momento de cerrar la caja de Pandora es ahora.

jpm-am

La oración se considera como todas aquellas formas de comunicarse con una deidad. Por consiguiente, la oración no es solamente de los cristianos, sino de otras creencias religiosas, las cuales pueden estar vivas o muertas.

Es importante señalar que ésta tenga  una deidad real, y no ficticia. Muchas de las religiones tienen una  inexistente deidad, cuyas oraciones son vanas y sin provecho desde el enfoque del resultado desde la deidad.

La oración cristiana en parte, es compartida con la del judaísmo, por tener un Dios común. Sin embargo, se diferencian en que en el cristianismo toda relación con la Deidad, es a través de Jesucristo, quien en condición de hombre se convierte en mediador e intercesor entre Dios y el hombre.

De ahí que, el mismo Jesucristo dice que se pida al Padre y Dios, en el nombre de El, quien es el Camino, la Verdad y la Vida que lleva a la Deidad.

En el mundo cristiano la oración ha sufrido una serie de desviaciones que derivan desde el fanatismo, especulación, como el escepticismo. Fanatismo, porque muchas veces se pasan horas orando sin tener que decir, se duerme, se piensan otras cosas, aunque llena un vacío de ilusión. Especulación, porque se utiliza con fines de crear una sensación social, como hacían los fariseos para demostrar que eran espirituales.

También existe, la de escepticismo, que son aquellas que aunque no se cree, o que tiene serias duda de la existencia de una deidad, o de que el individuo pueda ser oído, la persona la hace, con el fin de un cumplido. Esta forma de oración es muy frecuente, debido a que se carece de conocimiento de lo que realmente es una deidad y de lo que es la comunión entre el creyente y la deidad.

La oración cristiana está sujeta a lo que la Deidad, Dios, dice en su palabra. Debe hacerse en el nombre de Jesús; debe ser dirigida al Padre y Dios; el que ora debe hacerlo  en espíritu (presencia) y con conocimiento de lo que está diciendo; debe pedir conforme a lo que es la voluntad de Dios; debe estar firme en la fe, esperando en que Dios ha de oír y responder y; es necesario que quien ore haga la voluntad del Señor.

Orar conforme a Cristo, no es una forma de mente positiva, pues no es hecha al individuo, sino a Dios y Padre. Tampoco puede verse como una forma sociológica, para unir o reunir personas, más debe orarse en lo más secreto posible, como dijo Jesús entrar en el aposento.

Se debe decir que la oración es algo muy  íntimo entre  Dios y la persona, a tal grado , que es la confidencialidad entre un Padre y un hijo.

La oración que se hace en una forma colectiva, se requiere que uno en representación de todos, eleve la oración, mientras que los demás deben estar atentos  a lo que se dice, para poder decir amén. El entendimiento de todos debe ser el mismo. A través de decir amén se hace responsable de lo que se dice. Si alguien no está de acuerdo, o no entendió lo que se dice, no debe decir amén.

La oración cristiana, puede hacerse parado, acostado, sentado, o de rodillas. Debe orarse  en el mismo idioma de los presentes, de lo contrario debe callar u orar para sí con su Dios. Orar es un gran beneficio, por lo que el ser de fe, debe orar continuamente y ser paciente en la espera, ésta no es una orden a Dios, ni un decreto del hombre, es una petición que solo Dios decide qué responderle al que ora.

Dios nos enseña como orar, el humano decidimos cuando orar. Gracias a Dios y Padre, que nos permite hablar por medio de su Hijo Jesucristo, hablar con él. Esa es una de las grandes bendiciones y privilegio que Dios concede a la humanidad creyente.

Esto da seguridad, protección, esperanza, confiabilidad; al que cree todo le es posible, dentro del contexto de lo que Dios dice; Dios lo puede todo.

jpm-am