Las sociedades viven evolucionando constantemente, se crean soluciones para algunos problemas y surgen otros. En la actualidad podría ser objeto de preocupación la posible parte negativa del avance de la tecnología, la biotecnología y el poder de los grandes grupos económicos que la manejan.  Problemas como la Privacy, la seguridad cibernética y el mal uso de la biotecnología, hacen más apremiante la necesidad de reforzar en el ámbito jurídico la ética empresarial y seguir creando leyes que, como la creada contra los fraudes informáticos, responden a riesgos del mundo moderno.

Por otra parte, es importante comenzar a observar las posibles consecuencias de un mal uso de descubrimientos recientes en el ámbito de la biotecnología. Se habla de grandes progresos en sectores como la Ingeniería Genética, la medicina regenerativa y la nanotecnología. Según el autor Israelita Yuval Noah Harari en su obra “Homo Deus. Breve historia del futuro”, en un futuro cercano será posible crear censores que viajen a través de los vasos sanguíneos del cuerpo humano para identificar enfermedades y matar elementos patógenos y células cancerosas.

El autor israelita también menciona los avances en el ámbito de la Bioquímica humana. “En los laboratorios de investigación científica los expertos están trabajando por un sistema más sofisticado de intervenir en la bioquímica humana con el envío de estímulos eléctricos dirigidos a puntos apropiados  en el cerebro”.

El militar Pedro Baños, en su libro “El Dominio Mental”, señala que el prestigioso neurocientifico Rafael Yuste, insiste en advertir sobre la amenaza a nuestra privacidad mental con los avances de la neurotecnologia, por su capacidad para leer la actividad cerebral de una persona y alterar su comportamiento. Si existiera realmente esta posibilidad, sería una invasión a la intimidad más sagrada del ser humano, e per ende, una violación de un derecho fundamental del hombre, que debe ser tutelado.

Imaginemos, como señala el autor libanes naturalizado Estadunidense, Nassin Nicholas Taleb, en su obra “El Cisne Negro”, (en otro contexto de ideas), que un virus entré en nuestro cerebro y no nos permita ver ciertos objetos en un determinado espacio. Esto podría hasta destruir la vida de un individuo en determinadas circunstancias o crearle una grave crisis existencial.  Claro, estamos entrando en la fantaciencia, pero si esto fuera cierto el Estado tiene el deber de buscar mecanismos y leyes que puedan proteger al individuo de un ataque que podría ser injusto y, en ciertas situaciones de peligro, una amenaza para la integridad humana y para la sociedad misma.

Si todo lo anteriormente señalado fuera cierto, el Estado debe evaluar hasta que punto esto puede ser dañino para el individuo.  Y porque debe hacerlo?,  porque algo que pueda afectar nuestras capacidades sin ningún objetivo terapéutico son contrarias a la salud y al respeto  de la dignidad humana (art.5 de la Constitución), al derecho a la vida y a  la libertad del hombre, derecho que existe en todas las constituciones de países con sistemas de gobierno democráticos.

La democracia dominicana está fundada en ciertos principios que son claramente establecidos por la Constitución en su Art.2; “La soberanía reside exclusivamente en el pueblo, de quien emanan todos los poderes ejercidos por sus representantes”. Somos una democracia representativa. Los que nos gobiernan, en fin, cada uno de los servidores públicos, debe tener como objetivo primordial trabajar para los ciudadanos, no para intereses de grupos de poder si estos son contrarios a los intereses de la nación y a principios establecidos en nuestro ordenamiento jurídico.

En el libro “Compendio di Diritto Costituzionale” del jurista italiano Federico del Giudice, XIX Edic. 2015, cita a Giancarlo Rolla, experto en la materia de Derecho Constitucional, quien afirma que “El mundo actual ha vivido, y todavía vive, un progreso tecnológico e biotecnológico que la historia de la humanidad no ha conocido nunca y que podría afectar negativamente estos derechos”. La democracia es un tesoro que hay que cuidar.

Como sabemos, a pesar de todo el avance científico que ha vivido la humanidad, el ser humano en su esencia no ha cambiado tanto en estos últimos dos mil años.  La pulsión de potencia, de prevalecer, la avidez que nos viene de nuestros ancestros y sus instintos de sobrevivencia todavía existe.  Intereses espurios y perversidad…pueden revolotear escondidos en callejones oscuros como en grandes mansiones.

Como decía Voltaire, hay cosas que no podemos evitar, y es más aconsejable vivir atento a su propio jardín; sin embargo, como la historia lo demuestra, en esta indiferencia, pueden surgir inundaciones en otros lugares que inunden nuestro propio jardín.  Cosas que nos pueden afectar en nuestra propia piel y que son evitables. Porque, como sabemos bien, no hay nada más real que aquello que se siente sobre la propia carne.

La democracia es un tesoro que hay que cuidar, y ésta se cuida reclamando, legislando y haciendo cumplir las normas que defienden los principios basilares de nuestra constitución.  Y es el deber del Estado defendernos de todo lo que atente o pueda atentar contra esos principios  y demas normas de nuestro ordenamiento.  El avance biotecnológico es positivo, pero hay que estar atentos a los fines para los cuales se crea o como pueden ser utilizados en malas manos. Es nuestro derecho legitimo.

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Una infracción en el origen de la cual se encuentra la violencia, y que puede ser considerada también como la expresión de una forma de agresividad destructiva, es el incendio.

Algunos individuos por sugerencia  directa o indirecta, y a menudo aun para vengarse, recurren al incendio. Si se les observa, se puede  constatar que presentan perversiones instintivas, del hecho que el fuego, y en específico la vista del fuego, los colman de profundo gozo.

Los incendiarios son a menudo débiles mentales llevados a ese delito por desenfrenos irreflexivos particulares: goce a la vista del incendio y sentimiento de vanidad anormal destinado a llamar sobre ellos la atención. En otros casos, se trata de sujetos en quien la debilidad mental se acompaña de esta crueldad que es propia a ciertos criminales constitucionales a orientación hipo evolutiva y psicopática.

Existen formas más graves de ese delito, cuyos dinamismos son ligados a ciertas formas de obsesión que se transforman fácilmente en esta obsesión-impulsión conocida con el nombre de manía incendiaria o piromanía. La piromanía puede ser autónoma o sintomática de psicosis agudas o crónicas y provocar toda una serie de delitos.

Entre los pirómanos se encuentran sujetos perversos, psicopáticos, oligofrénicos, epilépticos, esquizofrénicos, alcohólicos, pero sólo el examen clínico puede arrojar luz sobre el verdadero motivo de su suerte.

Por su lado, el bandidismo es una forma de criminalidad con una dinámica todavía más compleja. La experiencia muestra que se encuentra en los bandidos sujetos criminales y sujetos no criminales.

En el segundo caso el bandidaje es la expresión de características psicológicas individuales, las más frecuentes son la hostilidad hacia las normas éticas y legales de la sociedad, a las que se niega todo valor, y la actitud de desafío frente a la autoridad con fines de protesta.

En todo caso, el bandidaje, aunque está vinculado en su origen a peculiaridades psíquicas particulares del individuo, es más prevalente en el país donde las condiciones higiénicas, étnicas y culturales apenas difieren de las que hemos mencionado en relación con la subcultura de la violencia.

Una multitud reunida o no, en un propósito determinado, tiende a caer en un estado de monoideísmo, que favorece, en todos los sujetos que la componen, el desarrollo de situaciones psicológicas particulares. Es entonces que el individuo, sobre todo  si está bajo una perturbación psíquica, tiene sus poderes de inhibición y de crítica embotado.

Todas las veces que una muchedumbre se dedica a actos incalificables, el sentido de la responsabilidad se debilita en cada individuo al punto de desaparecer, y los instintos más bajos y más agresivos se desencadenan.

Es por lo que el proceso de fermentación, de exaltación, y excitación de las fuerzas instintivas inferiores o que se encuentra en todos los participantes de una multitud, de suyo en una multitud tumultuosa, está siempre ajustadamente subordinado a su estructura físico-psíquico particular.

De hecho, se ha observado que son los sujetos que presentan variaciones extremas de carácter o rasgos psicopáticos los que adoptan actuaciones anormales y juegan el papel de protagonistas, en particular con motivo de hechos violentos. No hay duda de que también en el campo del bandidaje, los cabecillas son generalmente sujetos con una personalidad más o menos anormal.

El artículo 434 del Código penal, castiga el incendio según las distinciones siguientes: 1º con la pena de treinta años de reclusión cuando se ejecutase voluntariamente en cualquier edificio, buque, almacén, arsenal o astillero que esté habitado o sirva de habitación, y generalmente en los lugares habitados o que sirvan de habitación, pertenezcan o no al autor del crimen.

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