La fe no es una simple emoción. La fe es vivencia, es relación viva con Dios! El pasado 6 de agosto se celebró en Casa San Pablo la Ultreya (actividad mensual que realizan los cursillistas) titulada La fe. La Eucaristía fue presidida por el Padre Obispo y su parroquia Francisco Solano era la parroquia anfitriona.Al finalizar el Padre Obispo y su parroquia tuvieron un bello gesto con el Movimiento de Cursillos de Cristiandad regalando placas de reconocimiento por su labor de evangelización. El director del Movimiento de Cursillos de Cristiandad Fernando Langa agradeció en nombre del movimiento tan bello gesto. El orador invitado, Rafa Defilló, desarrolló el tema de forma testimonial que cautivó a los presentes. Dijo que su vida cambió al vivir su cursillo número 329 del 9 al 12 de marzo de 1978 haciendo un recorrido por su vida de fe en los 36 años subsiguientes. Inició su plática contando al público sobre una reflexión que leyó días atrás donde se decía que hoy en día en los medios de comunicación se habla de todo menos de amor. (guerras, quejas, violencia, fútbol, otros deportes, política etc, menos de amor…) en la familias se habla de la casa, de la ropa, del cine, etc, menos de amor…pero que en la Palabra de Dios si se nos habla de amor y a ella es que tenemos que siempre referirnos y vivir en consecuencia. Luego, nos contó de su vida personal y como a través de la enfermedad de uno de sus hijos (cáncer) su familia creció en su relación con Dios que no los desamparo. Hizo referencia que debemos no solo de creer a Dios sino creer en Dios, teniendo confianza, intimidad, trato y fiarse de El, sin olvidarnos que Dios es el misterio y que no siempre le entenderemos pero siempre amarle y confiarnos a sus designios, y que nuestra vida solo cobra sentido por la fe en El. Exclamó con gran ímpetu, qué bueno es creer ! Hizo relación de varios relatos con relación al tema. Finalmente, se refirió al Apóstol Tomás, a quien le llaman el mellizo y de forma alegórica a nosotros por su incredulidad y la nuestra. Y como hasta que él se dirigió directamente a Dios no lo hizo suyo, quien luego de su experiencia exclamo, Señor mío y Dios mío. Esta es una invitación para ti también querido lector , para que te atrevas a vivir, confiar y relacionarte con nuestro Dios que nos ama y plenifica. leonor.asilis@gmail.com

La falta de criterio y conciencia sobre lo que representa la radio como industria cultural caracteriza a los empresarios que hoy en día dominan el sector, a diferencia de los radiodifusores auténticos de antaño. Por eso, los de hoy, reaccionan con el alegato impertinente de que “se trata de un negocio puramente privado”, y que por tanto el Estado no puede regular su operación en modo alguno. Incluso, Antonio Espaillat, regente de varias emisoras, algunas de ellas que estuvieron hasta hace poco bajo control total del Estado por ser bienes incautados, mantiene en antena una campaña mediante la que rechaza toda iniciativa de control de contenidos. Paradójicamente, quien la emprende contra el Congreso Nacional es el escritor de extrema derecha Carlos Alberto Montaner, un cubano en el exilio, que ha justificado en múltiples ocasiones regímenes de fuerza con escaso o nulo acceso a la libertad de expresión. (Que conste, de paso, no me gustan los regímenes cerrados, y mucho menos vitalicios, ni de izquierda ni de derecha.) En tanto, la Asociación Dominicana de Radiodifusoras (ADORA), mantiene en el aire una campaña de mala calidad y baja ralea, grabada por el locutor internacional Waldemaro Martínez, que realmente disminuye el nivel del debate. Los radiodifusores de hoy parten de premisas falsas, la primera es que operan un negocio totalmente privado, En el país, el uso del Espectro Radioeléctrico está definido en el capítulo X de la Ley General de las Telecomunicaciones Número 153-98, artículo 6: «El espectro radioeléctrico es un bien del dominio público, natural, escaso e inalienable, que forma parte del patrimonio del Estado». Las empresas que poseen asignadas frecuencias para telecomunicaciones deben saber que no les pertenecen, no tienen derecho a venderlas como un activo propio, son bienes públicos y al término de su período de adjudicación deben pagar las nuevas tarifas que decida el Estado para su explotación. Claro, nos referimos al negocio de la radio “broadcasting”, es decir, para uso público, generalizado o muy amplio, que pone señales en el aire, en vista de que los circuitos cerrados, el cable y el internet ameritan consideraciones distintas. Otro punto erróneo, es sostener que la implementación del proyecto del diputado Manuel Jiménez obligaría a las emisoras a cambiar su programación, bajo el criterio de que todas operan con formato temático en la actualidad. Recuerdo que Radio Guarachita era una de las pocas estaciones temáticas en tiempos en que predominaba la “música popular variada”, la 690 AM estaba programada casi por entero en base a la bachata o “música de amargue”. Sin embargo, la programación de Guarachita incluía espacios dedicados a la música culta y de los continentes, e incluso, corridos mexicanos y los “verdaderos Diplomáticos”, la emisora de Radhamés Aracena no perdía por ello su esencia netamente popular. Pero sucede que empresarios y programadores radiales de nuevo cuño carecen de capacidad, en algunos casos, y en otros de disposición, para innovar y enriquecer sus contenidos sin afectar los niveles de comercialización y audiencia. En cuanto a los formatos en sí, tampoco tendrían que experimentar alteraciones que rompan de golpe con el target al que van dirigidas las distintas emisoras. Por ejemplo, si una radio está basada en el pop, la Ley solo le obligaría a colocar en un pequeño porcentaje a los exponentes dominicanos dentro del género. Lo mismo, si se tratase de programaciones orientadas al jazz, al rock, a lo tropical, a las baladas, a lo urbano y hasta a la música de los grandes maestros, ya en que todos los géneros y ritmos tenemos grabaciones que forma parte del acervo dominicano. Me maravilla que una emisora como Radio Disney, franquicia internacional, fundamenta su programación en gran parte en grabaciones realizadas sobre base de merengue, pero muy vanguardistas, que empalman con el gusto de la juventud actual. Lo que sí está claro, es que los porcentajes de contenidos musicales que plantea el proyecto de Manuel Jiménez como cuotas de música dominicana que deben colocar las emisoras de manera obligatoria precisa de ser discutido a profundidad para identificar los montos viables. jarrendel@gmail.com

Todos los días nos despertamos con el amargo sabor de la sangre en la garganta. Lo que parecería un exceso de la más violenta película, es en cambio, una realidad que nos golpea. Vivimos en un vilo peligroso, paranoicos. Témenos ser la siguiente víctima caída a manos de los delincuentes o de la brutalidad de una Policía que nunca como ahora se mal llamó cuerpo del orden. Día tras día, los medios de comunicación nos traen las punzantes noticias y hemos cedido en esa red, al punto tal de que si no ocurren hechos lamentables nos asombramos. Como aquella ocasión en la que la Policía informó que el país registró “un día sin violencia”, porque sus agentes no reportaron ninguna tragedia. Esta semana ha sido estremecedora de forma particular. El lunes empezó con páginas que recogían siete muertes trágicas y múltiples asaltos. El miércoles esa desazón que nos invade alcanzó el tope. Un hombre mató de once cuchilladas a su hijo de 17 días de nacido, hirió a su expareja, una adolescente de 16 años, e intentó suicidarse a puñaladas. Antes, un pastor evangélico de 84 años fue muerto a golpes en su casa por cuatro jovenes para robarle RD$16 mil. Ese mismo día un raso de la Policía mató a un muchacho de 17 años, al parecer en un uso desmedido de la fuerza, puesto que el propio agente abandonó su arma de reglamento y huyó. Mientras, gritaba “fracasé”. El jueves antes de caer la tarde, la Policía había reportado la muerte de un raso, víctima de dos hombres y otras dos muertes violentas. Hasta los pueblos más apartados del Sur, que registraban la menor tasa de delito y violencia se han transformado, como en un afán de unirse a esa modalidad espantosa de miedo. Lugares en los que nunca “pasaba nada” son ahora escenario de homicidios, asaltos, violaciones sexuales y otras repugnantes transgresiones. La Policía, parece que hastiada de tanta falta de control, avisa sus acciones con mensajes sutiles como que un delincuente al que persigue está “fuertemente” armado o le insta a entregarse para evitar derramamiento de sangre. Está claro que cuando asume esa postura todos sabemos cómo acabará el relato.

Enarbolemos la bandera de paz, progreso y justicia social a fin de obtener los cambios necesarios para el bienestar social en el país; pues, a través de toda la historia humana ha habido pueblos y naciones, grupos religiosos, partidos políticos que han constituido y mantenido sus banderas izadas en palos torcidos, quebrados o frágiles. En casos cuando las banderas no ondean sobre rectitud de ética moral, verdadero amor patrio, sensibilidad humana, justicia social, y bienestar para todos los componentes del conglomerad es porque la base no es firme, el asta está doblado o quebrado; o bien, la driza esta floja; ante esta condición, la bandera está sujeta a desencajar y perder su razón de ser el símbolo idóneo de representación. El gobierno del Lic. Danilo Medina ha tomado importantes decisiones, y ha dado pasos firmes positivos para implementar gestiones de derechos humanos; ha encaminado sendas para facilitar recursos en áreas de asuntos de índole socio-económicos, y particularmente en educación. Estos hechos deben ser reconocidos y aplaudidos. De todos modos, sin embargo, el gobierno sigue ondeando la bandera del Partido de la Liberación, y el asta de la insignia del PLD, da señales que en algunas áreas se ha doblado en intenciones y objetivos, y probablemente se quiebre en el futuro, no muy lejano. Si esto sucede, la ideología de la liberación se tornará en patética distorsión y desaliento, y habrá resentimiento en toda la nación. Las instituciones de todas clases y condiciones están obligadas a izar y mantener sus banderas en pedestales bien cimentados, con mástiles rectos, y drizas fuertes. Esto es lo recomendable y lo esperado. Cuando un Estado o una asociación humana no levantan su bandera en un mástil recto, se puede decir o considerar que hay fallo en el sentido nato de identificación de lo que debe representar ese singular emblema. A falta de seriedad y buena intención en la constitución de una organización, la insignia de ésta se enarbola sobre la rectitud y firmeza de modales, ideas y reglamentos claros, diáfanos y bien fundamentados; pues, es una condición inherente. La bandera es un símbolo que identifica la ideología, las características fundamentales de la nacionalidad de un pueblo, las características de una institución, la naturaleza de una comunidad o cofradía religiosa, un partido político, un gremio profesional u obrero, un club, o una asociación de personas con intereses comunes. Como símbolo representativo de un pueblo, la bandera tipifica y señala la distinción de la nacionalidad, el ideal patriótico, y la soberanía del Estado, y la idiosincrasia de la ciudadanía. ta_isaac@yahoo.com