La primera vez que escuché esa frase todavía ejercía de consultor y asesor independiente. En esos días, ayudaba a una empresa consultora en manufacturas textiles que habiendo obtenido licencia, permisos y equipos se preparaba para entregar a uno de sus clientes una fábrica de ropa llamada Tortoni en La Romana. Hace ya muchos años. No se si la fábrica existe aún. Llave en mano, en aquel caso, quería decir que la empresa con la cual estaba asociado entonces, hacía todo el trabajo de montaje hasta la puesta en operaciones de dicha fábrica de manera que el dueño de esta solamente tenía que venir con su maletín, instalarse y proseguir con una operación que ya le habían montado. Por eso se llamaba “llave en mano”. Era lo único que necesitaba el dueño y el primer gerente que este designara. Con los años, encontré el mismo concepto en la industria hotelera y me imagino que en otras, pero eso no tiene mucha relevancia sino otro precedente. Mi gran amigo y maestro de muchos años, el arquitecto y profesor Ramón Martínez, solía citar la maestría con la cual Vladimir Ilich (Lenin) había aprovechado lugar, oportunidad y tiempos para pasar del exilio en Suiza a la toma del poder en Petrogrado y Moscú. Ramón decía, producto de su mentalidad y destreza en matemáticas, y también presumía, de que la evaluación correcta de una realidad determinada permitía a un analista sagaz y un dirigente audaz identificar el momento preciso, la situación única, el instrumental adecuado y la acción concreta que permitiera la toma del poder. Aunque Ramón no usaba el término “llave en mano” su planteamiento lo presuponía. Como el de Lenin, otros casos ilustran el planteamiento y concurren en su veracidad posible. Durante años he buscado tan afanosa como inútilmente la clave para decodificar la época en general y la situación dominicana en particular y a resultas el evento, el discurso, el hecho, la propuesta, el planteamiento que, formulado en el momento y las circunstancias adecuadas, produzca el milagro de la acción trascendente, el desencadenante de una serie indetenible de acontecimientos. Ese hecho, discurso, consigna o propuesta de todos modos tiene lugar en todas partes pero no es lo mismo acogerse a su ocurrencia aleatoria que ser capaz de predecirlo y anticiparlo. México está hoy estremecido como quizás nunca antes lo había estado después del estallido de la Revolución de 1910, pero ha sido un hecho casual el que ha desatado la catarsis. El caso de los 43 estudiantes se suma a los miles de casos que vienen ocurriendo, pero esta fue la gota que desbordó la copa. Un ciudadano mexicano que participaba en las protestas por la desaparición de los 43 estudiantes de magisterio aseguraba: “No estamos cansados, estamos hartos”. Otros, muy a sabiendas de que fueron asesinados entonan en todo el país una misma consigna: “vivos se los llevaron, vivos los queremos” y en esa consigna plantean un imposible al poder político y la mafia mexicana porque, evidentemente que esos jóvenes fueron asesinados y lo saben todos, pero el reclamo de que los devuelvan vivos introduce una exigencia con una carga explosiva. Pero, el reclamo que más me llamó la atención fue el de otro ciudadano que decía: “debemos dejar de pagar impuestos”. Ya lo he considerado para el caso dominicano más de una vez sin haber encontrado una forma viable de alcanzarlo. No se ha dicho en México ahora pero sí lo hemos debatido aquí algunos: la única o acaso la mejor manera de derrotar este sistema es saliéndose del consumo, de la corriente que arrastra dándole en la madre a la estructura de valores en que se sustenta el andamiaje corporativo. Algo me dice que las piedras, las gomas incendiadas, los tiroteos, atentados, guerrillas urbanas o rurales, las acciones puramente militares están, por ahora, muy seriamente limitadas en su efectividad. Hasta hace muy poco tiempo no se podía ni siquiera hablar de lucha porque la gente, sólo se animaba por algo si era en beneficio propio e inmediato. A medida que la crisis económica se profundiza, que el poder político se desacredita, que las desigualdades se agrandan y que todas las instituciones pierden legitimidad, una nueva hornada de protestas empieza a recorrer el mundo. Millones de personas empiezan a despertar de un largo sueño no para encontrar un paraíso sino para vivir una pesadilla que siempre estuvo ahí pero que rehusaban ver. Esta nueva humanidad no tiene partidos porque los viejos degeneraron y los nuevos no se han implantado; no hay organizaciones ni movimientos estructurados ni liderazgo establecido. Esta es la coyuntura donde podríamos y deberíamos ser capaces de buscar y encontrar el hecho, consigna o discurso que permita a esta humanidad acercarse a la lucha por un mundo mejor “llave en mano”.

El siglo XXI ha sido testigo de cambios en el eje del poder global, con la diferencia de que la batalla no es ideológica, sino, estrictamente comercial, por lo que desaparecen del debate las incriminaciones humanísticas, eufemísticas y religiosas. Estados Unidos de Norteamérica, ha sido la potencia que ha liderado el mundo en los últimos tres cuartos de siglo, la hegemonía imperial siempre ha sido impuesta en el campo de batalla, por ende, ha liderado el mundo financiero, el dólar como moneda de referencia universal, siempre en supremacía en los organismos crediticios y reguladores de la economía global. La última cumbre de la APEC, el Foro de Cooperación Económica Asia-Pacífico, que tuvo como escenario a Pekín, China hizo demostración de poderío y dejó bien establecida su posición dentro del liderazgo mundial. El presidente, Xi Jinping lució engrandecido en su papel de anfitrión y líder de connotación mundial. En materia de valoraciones del desempeño y posicionamiento en la llamada «Era Global», habla los números echemos un vistazo al último informe del Fondo Monetario Internacional (FMI), encontramos cambios significativos en la economía mundial, Estado Unidos es superada por China en PIB y aunque en una posición más equidistantes están la India, Rusia y Brasil con fortalezas que la posicionándose dentro de las economías mas importantes del planeta. El portal RT noticias en su edición del 28 de oct. 2014, se hace eco del análisis de Rakesh Krishnan Simha, del periódico 'Russia & India Report'. Cit «Además, el autor explica que, en el cálculo nominal en dólares estadounidenses, la economía china seguirá siendo menor que la economía de EE.UU. expresada también en dólares. Sin embargo, al calcular el producto interior bruto en paridades de poder adquisitivo (PIB en PPA), el PIB de China asciende a 17,6 billones de dólares, mientras que el PIB en PPA de EE.UU. es ligeramente inferior: 17,4 billones de dólares. Con ello, el analista subraya que el cálculo del PIB en PPA nos da «una imagen más realista de la actividad económica» y permite comparar de manera más precisa el tamaño de las economías.» Los indicadores económicos definitivamente han cambiado y por ende la correlación de fuerzas entre Occidente y el eje Eurasiático, hay de hecho un Nuevo Orden Mundial, por estas razones somos de opinión de la necesidad de un cambio en la diplomacia estadounidense, no hay necesidad de cargar con la responsabilidad de países que significan una carga bucólica, además no es necesario seguir dividiendo la geografía universal entre amigos y enemigos, cuando ya las realidades son otras. Por ejemplo las sanciones y el distanciamiento de Occidente con Rusia, sabemos que no causan estragos importantes a los EEUU, aunque afecta sensiblemente a sectores empresariales e industriales, pero si afecta a sus socios de la Unión Europea, algunos de ellos con una agenda comercial de balance positivo de intercambio comercial. Mientras la economía rusa sigue creciendo, según el informe del FMI su PBI superó a Brasil y está a poca distancia de alcanzar a la locomotora de Europa la República Federal de Alemania. Hay un hecho insoslayable la cabeza del eje Eurasiático es China que en materia de política internacional ha incrementado su poder en el último decenio. Pensadores norteamericanos como han planteado una alianza estratégica entre EEUU y China, “Chimérica”, Henry Kissinger habla de crear una “Comunidad del Pacífico”, al mejor estilo OTAN, para involucrar los intereses regionales de China con los de Estados Unidos. Hay que enfatizar los esfuerzos diplomáticos y manifestaciones en el orden económico, financiero y comercial de China hacia la región de América Latina. Mientras nuestro socio natural parece distraerse en Medio Oriente. Finalmente debemos advertir que China de cultura milenaria, con la paciencia para medir el tiempo en siglos después de la muerte de Mao Tse Tung conserva solo la rigurosidad del control homogéneo y sin fisuras del Partido Comunista y sus estructuras de mando, pero del Comunismo como filosofía de Estado, ya no quedan más que las cárceles y ejecuciones «La Ahorca»para los que delinquen o traicionan al partido o funcionarios corruptos. En materia diplomática no actúa como una potencia agresora, sus actuaciones van dirigidas a cubrir sus necesidades básicas de materias primas, pero los expertos estiman que las persecuciones y enfrentamientos de EEUU, contra sus socios estratégicos como Rusia e Irán desde la sombra, tarde o temprano traerán unos que otros encontronazos de intereses con la China Imperial, como tutora del eje Eurasiático.

Llamamos la atención a la señora Ministra de Salud Pública y demás miembros del Consejo de Residencias Médicas, para que se humanice el trato que reciben los médicos internos residentes por parte de sus «formadores». Es un trato humillante, mediocre e inhumano. Sostengo que la mayoría de los profesores y superiores de esas especialidades, no tienen el mínimo conocimiento de las herramientas básicas de la pedagogía para obtener un aprendizaje significativo de sus alumnos residentes. Las residencias médicas son para especializar profesionales, no para formar resentidos, mediocres y mecánicos del ejercicio de la medicina, donde la razón no prevalece. Las residencias médicas no deben verse como un recinto militar, donde el que tenga el rango más alto es el que tiene la razón. Al Residente no le dan tiempo para estudiar y le exigen lo imposible y ni hablar de los acosos sexuales que reciben muchas Residentes por parte de sus superiores,. Los residentes son tratados de una manera denigrante y asqueante, donde no se conoce la ética profesional. Como consecuencia de estas barbaries, muchas veces los residentes descargan sus impotencias contra sus pacientes. Nunca he concebido que a un residente le impongan como castigo el cumplimiento de horas. Los castigos deben de ser académicos, porque un ser humano después de 24 horas sin dormir, sus facultades no funcionan como debe ser y más aún, que esos residentes están tratando a seres humanos con problemas de salud, donde requieren de un profesional en sus plenas facultades y ni decir de las malas prácticas médicas que se desencadenan como consecuencia de los antes dicho. jpm

En los 100 años de desarrollo de la industria azucarera (1880-1980) se utilizó intensamente a los braceros haitianos, viviendo confinados al Batey. En la década del 30 del S.XX, la masacre de varios miles de haitianos durante la dictadura de Trujillo refuerza una activa construcción de la identidad dominicana como negación de lo haitiano. La raza negra del haitiano se le opone la “raza blanca del dominicano”, al vudú se le opone el catolicismo y a la africanía a la hispanidad. Además, la “dominicanidad” se asumió como modernidad y progreso mientras que la “haitianidad” se asimilaba con el atraso y la barbarie. Para reforzar esta visión, Trujillo despliega una política de “blanquear la raza” mediante la promoción de migraciones de población blanca. En las décadas siguientes (finales 1960 a finales del 1980) el tema se diluye, los elementos racistas estaban incorporados en la cultura dominicana, expresado básicamente en el antihaitianismo. Tras casi un siglo de inmigración esencialmente indocumentada se produjo prácticamente tres generaciones de dominicanos descendientes de inmigrantes. La crisis de la economía azucarera de 1980 vinculó la inmigración haitiana y a los dominicanos de origen haitiano a la agricultura no azucarera, a la construcción y el sector informal urbano, haciéndose visibles para el resto de la población. La población descendiente de haitianos, nacidas en el territorio nacional (durante más de 100 años) se integró y asumió plenamente como dominicana, pues la mayor parte de ellos se criaron y socializaron como tal. En 1994 vuelve otra vez a tomar impulso la ideología del nacionalismo y racismo antihaitiano, pero esta vez impulsado por el Presidente Balaguer que se “inventó” un supuesto plan de fusión de la Isla, señalando que José Francisco Peña Gómez, el líder político de la oposición y de origen haitiano era el instrumento para ese fin. Esa visión “ultranacionalista y racista” de la cuestión haitiana se refuerza en la campaña electoral de 1996, pero esta vez de la mano del PLD y de grupos de ultraderecha asociados a ese partido que volvieron a impulsar la xenofobia como parte de la campaña contra Peña Gómez. En los años siguientes, el PLD nunca se distanció de los nacionalistas de ultraderecha y asumió ese discurso como parte del suyo, para darle coherencia a su accionar político de derecha y de exclusión social, del cual se ha convertido en su único heredero, empujando la desnacionalización de dominicanos de origen haitiano para continuar la “obra” de Trujillo. cearahatton@gmail.com

Hoy 25 de noviembre, nos gustaría decir que es un día más en el calendario, que pasará desapercibido; pero esta fecha es muy importante para todos los dominicanos. Hoy se celebra el día internacional de la eliminación de la violencia contra la mujer (o DIEVCM), aprobado el 17 de Diciembre del 1999, bajo la propuesta de República Dominicana y apoyada por 80 países. ¿Por qué el 25 de Noviembre? Porque en República Dominicana se registró el atroz asesinato de tres hermanas, las hermanas Mirabal, hecho que tuvo lugar el 25 de Noviembre del 1960, por ordenes del dictador y caudillo dominicano, Rafael Leónidas Trujillo Molina (El Jefe). La realidad es que en el primer semestre de este año 897 mujeres han sido asesinadas en la República Dominicana a mano de sus parejas o exparejas, por lo que sigue siendo un día de mucha importancia e impotencia, porque se trata de combatir los feminicidios. Por cada mujer asesinada quedan familias desestructuradas, hijos huérfanos de madre y de padre, porque lógicamente el padre va a la cárcel, cuando no termina suicidándose. Es una cruda realidad que como sociedad debemos encontrar una forma más eficaz de combatirla. Sirva este artículo para llamar la atención ciudadana, ONGs, instituciones públicas, privadas y de cada persona a nivel individual, para que cada uno ponga su granito de arena desde su respectivo ámbito, para detener esta oleada de violencia. Según la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (Cepal) la violencia está vinculada a factores de desigualdad económica, social y cultural y advirtió sobre la falta de políticas públicas e instituciones capaces de asegurar su efectiva aplicación en los países de América Latina. «A esto se suma que las normas se concentran en el castigo de los agresores, sin atender los distintos factores que inciden en la violencia contra las mujeres, entre ellos, la desigual distribución del trabajo, en especial del doméstico no remunerado». Entre sus recomendaciones, pidió fortalecer los mecanismos de atención en salud; asegurar el financiamiento adecuado de las políticas públicas, las instituciones y los sectores involucrados en las iniciativas para la erradicación de la violencia contra las mujeres. Ante tanta violencia, la Cepal planteó «el desafío de evaluar si los programas de empoderamiento económico que se instalan en distintos países contribuyen o no a la eliminación de la violencia y sus causas a corto y largo plazo» Para contribuir con el desarrollo de la mujer hay que arrimar el hombro y ayudarlas a tener una mejor educación, para su desarrollo personal y que tomen el control de sus vidas en todos los sentidos. Necesitamos más leyes que amparen a las mujeres víctimas de malos tratos, campañas educativas para concienciar y educar a la población que violencia de género no es sólo pegar o matar. Por qué tienen los hombres que decirles a sus parejas cómo vestirse, qué amigos puedes tener, qué cortes de pelo puede llevar, qué familiares frecuentar, etc, etc? Los insultos, las humillaciones, el control, los boicots laborales, los acosos sexuales que sufren y los maltratos psicológicos, son también violencia de género y como sociedad no podemos consentir ni tolerar bajo ningún concepto que sigan pasando actos tan deplorables. Por lo que desde aquí condenamos enérgicamente a quienes cometen estos actos tan violentos.