El presupuesto de la República Dominicana sangra, languidece y se estremece como cualquier afluente torpedeado por la deforestación, que se alborota cuando recibe los nutrientes del agua de lluvia y se enfurece, pero cuando llega el verano es invadido por la tristeza, porque se esfuma su escorrentía.

 

“Los cambios en las instituciones son los que mejor explican el desarrollo económico de los países” – acota el premio Nobel de Economía Douglas North – acentuando su reflexión en el manejo de los fondos públicos por parte de los gobernantes, a través de los compromisos que contraen con los partidos opositores.

 

Estas decisiones administrativas gravitan en el individualismo político y sin soslayar un solo instante, siempre tiene su base de crecimiento en los beneficios de quienes ostentan los cargos que son distribuidos cada cuatro años y que en definitiva no aportan en lo absoluto al desarrollo del estado.

 

Es vergonzante la distribución de cargos fantasmagóricos creados por el gobierno recientemente, a través del Decreto 246-16, donde sin Ton ni Son, nombra unos 44 funcionarios botellas, sólo para cumplir los acuerdos políticos contraídos con Miguel Vargas Maldonado, presidente del Partido Revolucionario Dominicana (PRD), quien vendió esa organización al partido gobernante para poner en juego la estabilidad económica del país.

 

Funcionarios botellas, animados y comprometidos para cobrar un salario sin desarrollar ninguna labor que pueda contribuir al desarrollo y a la estabilidad de la administración pública, mientras las farmacias de los hospitales carecen de medicamentos, los maestros, profesores, médicos, enfermeras, policías y otros empleados de la administración pública protestan frecuentemente por el bajo salario.

 

El Poder Ejecutivo nombró a Lidio Cadet, presidente de la Comisión de Ética e Integridad Gubernamental, funciones fuera de contexto, porque si existe en el mapa- mundo un país carente de “ética e íntegro” es la República Dominicana, debido a la irresponsabilidad de quienes dirigen las instituciones públicas.

 

¿De cuál política de desarrollo habla el presidente Danilo Medina, cuando el gobierno no tiene definido un programa dirigido a fortalecer las instituciones y reducir la pobreza a nivel macro?.

 

Se crearon cargos como “enlaces entre los poderes ejecutivo y legislativos, vice ministros, vice cónsules”, etc., etc., posiciones que no contrastan con las leyes dominicanas y mucho menos con lo que establece la carta constitutiva, como muestra de que el presupuesto de la nación es un festín en el que únicamente el ejecutivo tiene derecho a usar para satisfacer acuerdos políticos.

 

En términos filosóficos, “la ética estudia la bondad o la maldad de los comportamientos y tiene como centro de atención las acciones humanas y aquellos aspectos de las mismas que se relacionan con el bien, la virtud, el deber, la felicidad y la vida realizada, mientras que la integridad sigue los parámetros de la justicia, la integridad y la paz.

 

Las grandes virtudes de los políticos  no deben estar fundamentadas en los compromisos de aposentos con sus adversarios. El corazón de la República Dominicana está dejando de latir y; de continuar en cuidados intensivos, será transferido a la tumba y descansaremos en paz, pero no en la gloria, sino en el abismo.

 

-¡Excúseme Señora! -¿Sí?   -Pase usted. -Es que voy de prisa le dijo el señor Tío Juan, pues el autobús se me va a pasar y no llegare a tiempo. -Pero señor, me dirijo hacia el mismo autobús, ripostó la señora. Situación ésta que cada día les pasa a muchos ciudadanos. Traigo esto a colación porque reclamamos más democracia, más participación y que nos respeten nuestros derechos pero cuando nos toca hacer fila, ahí viene la excusa: Soy mayor de edad, estoy embarazada, voy a llegar tarde, no puedo esperar, deme un chance, etc.

El perdóname lo utilizan para pedir excusa porque han tropezado con alguien, para solicitar que le den paso o para suplicar a su esposa para que lo perdone de una imprudencia; se usa por políticos para tirarle una zancadilla a un amigo o a otro político, lo usan para no hacer fila, porque se han comido la comida, porque te han pisoteado, porque no te invitaron al cumpleaños, porque no te invitaron a la fiesta,  y por último por ocupar un lugar que no le corresponde.

A la hora de defender la democracia como sistema político se le define como “el poder del pueblo”, otros como el Dr. Joaquín Balaguer la poetizan: “tan lánguida tan leve y tan sublime, cual de la luna el tímido temblor, es su piel que parece cuando oprime, que no tiene más peso que una flor” así la describía  en su poesía,  Lucía. Algunos dicen que se refería a una salamanqueja y otros suponen que a una bella mujer. Perdón, pero pienso que describía la democracia de la época, en Rep. Dom.

Don Juan Bosch deslumbró con su poema La Gaviota los deseos de libertad y democracia cuando escribió: “Junto a la reja de mi blanca celda el mar despeina su melena azul, veo como se alza la gaviota y vuela como afanosa de volverse luz, indecible anhelo de tender las alas, (…) Cruzar los aires y volver a ti”. Otro grito a la democracia desde su celda.

También aparecen los suspiros anhelos de tener los amores imposibles que describe el poeta Fabio Fiallo, cuando escribe su poesía Gólgota Rosa: “Del cuello de la amada pende un Cristo, joyel en oro de un buril genial, y parece este Cristo en su agonía dichoso de la vida al expirar”. El autor desmenuza el candor de ese Cristo en el cuello de esa hermosa mujer. Por sus afanes políticos creo que este poema lleva inscrito un reclamo a la libertad.

Desde el campo hasta en las ciudades vemos el poder de la democracia: sucedió que un día un campesino ordeñaba una vaca y la vaca comenzó a tirar patadas a lo que el campesino retiró el cubo de la leche, quedando este expuesto con el pantalón abajo y posicionado detrás del rabo de la vaca, el compadre que no vio lo que paso,  atino a mirar el último instante y de inmediato le increpó: -¡Oh compadre!, no conocía esa faceta de usted, a lo que reflexionó el campesino diciéndole que aunque se lo explicara él no se lo iba a creer.

En esta época  de democracia que vivimos, donde los ciudadanos cada día exigen más democracia y más inclusión social debemos cuidarnos y no quedar como el campesino que tratando de evitar que se volteara el cubo de la leche quedo expuesto y el compadre que caminaba en ese instante, pensó que el campesino iba a coger la vaca.

Se dice que la democracia en nuestro país es muy frágil y cualquier hecho no revelado con claridad podría empañar y dar malentender nuestras actuaciones, la transparencia es uno de los pilares de la democracia. Cuando los partidos políticos y las ONGS publiquen sus presupuestos en las paredes de sus locales y las ejecuciones presupuestarias se publiquen cada mes en los portales de las instituciones estaremos más cerca de la democracia.

Los ciudadanos cada día reclaman mejores actuaciones de sus dirigentes, más y mejor transparencia en el manejo de los recursos económicos, más participación en los programas de seguridad social, de seguridad ciudadana, en los programas educativos, en los controles presupuestales; se requieren más informaciones que reflejen eficiencia, eficacia y exactitud; se demanda más empleos y más salud.

Acaba de caer la presidenta del hermano país de Brasil: Dilma Rousseff. Todo esto fue posible después de que se le abriera un juicio político a la ya expresidenta del país más grande de Sudamérica. La acusación central contra Rousseff en el Congreso fue que violó normas fiscales, maquillando el déficit presupuestal. por haber generado  informes pocos transparentes y que se habían preparado para presentar una situación económico – financiera que no reflejaba la realidad de la economía de Brasil, con cifras maquilladas,  trayendo como consecuencia que fuera destituida por el senado de su país.

Cada día se incrementan los movimientos ciudadanos que en los últimos años se vienen dando a niveles de países de Europa y Latinoamérica para reclamar mayor democracia, mayor participación, más transparencia, mejor inversión de los recursos, mayores prestaciones para los ciudadanos, respeto a los derechos humanos,  inclusión en la generación de políticas públicas, la participación  en su aplicación y recibir mayores beneficios como ciudadanos.

Se espera que nuestros gobernantes sean más exigentes con el cumplimiento de las leyes para todos aquellos ciudadanos que realizan funciones y atribuciones sobre el manejo de recursos  públicos y de las políticas  públicas para que haya más equidad, más transparencia  y más respeto a nuestras leyes;  requerir que se  den los informes y reportes de manera oportuna, concisa y precisa y así poder cumplir con las leyes que rigen las instituciones y por ende afianzar la democracia.

JPM

El 24 de septiembre es día sagrado para los dominicanos. La razón es
porque es fiesta de nuestra Señora de las Mercedes, Patrona Nacional.
Conozcamos los origenes de nuestra devoción.
El título mariano la Merced se remonta a la fundación de la Orden
religiosa de los mercedarios el 10 de agosto de 1218, en Barcelona,
España.
San Pedro Nolasco, se inspiró en la Santísima Virgen para fundar una
orden dedicada a la merced (obras de misericordia). Su misión
particular era la misericordia para con los cristianos cautivos en
manos de los musulmanes. Muchos miembros de la orden canjearon sus vidas por la de presos y esclavos.
San Pedro Nolasco y sus frailes eran muy devotos de la Virgen María,
tomándola como patrona y guía. Su espiritualidad se fundamenta en
Jesús, el liberador de la humanidad, y en la Virgen, la Madre
liberadora e ideal de la persona libre. Los mercedarios querían ser
caballeros de la Virgen María al servicio de su obra redentora. Por
eso la honran como Madre de la Merced o Virgen Redentora.
Esta comunidad religiosa se ha dedicado por siglos a ayudar a los
prisioneros y ha tenido mártires y santos.

 

Sus religiosos rescataron
muchos cautivos que estaban presos en manos de los sarracenos.
Un dato interesante por ser primaria nuestra es que el primer culto
mariano a la Virgen María en América tuvo lugar, hasta prueba
contraria, el Santo Cerro, cercano a Concepción de la Vega de nuestro país.
Según  Arturo Logroño  en su Historia Patria, Compendio del tomo I,
Nuestra Señora de las Mercedes fue Patrona de la isla Hispaniola desde los días del Gobernador Don Diego Gómez de Sandoval.
Entendiendo importante que meditemos en torno a carisma de
misericordia y en especial a los presos, transcribo a continuación un
bello mensaje que leí hace unos años, pero que lo atesoro en un
cuaderno especial que espero meditemos: No todos los que están en la cárcel son verdaderos delincuentes. Muchos cometieron su delito en momento de apasionamiento o de locura que estaba muy lejos de
representar sus verdaderos sentimientos interiores y disposiciones
habituales. Otros muchos han sido víctimas del ambiente que respiraron y de la educación que recibieron de pequeños.

 

Y en todo caso, todos
ellos son seres actualmente infelices y desgraciados, lo cual es un
título sobrado para excitar nuestra compasión y misericordia,
cualesquiera que sean sus antecedentes y la culpabilidad de su
conducta.
Cuánto bien se puede hacer a los pobres presos visitándolos con
frecuencia y prodigándoles palabras de consuelo y de esperanza! Aún
los condenados a prisión perpetua se les puede ensanchar el alma
enseñándoles que la verdadera libertad es la del espíritu; que el que
vive en gracia de Dios es libre aunque viva en una cárcel, y el que
vive en pecado mortal es esclavo y prisionero aunque parezca gozar de libertad en plena calle; que la cárcel de este mundo no podrá
prolongarse más allá de lo que dure nuestra vida, mientras que más
allá del sepulcro existe una cárcel perpetua, de la que no se sale
jamás.
Queridísima Virgen de las Mercedes: Te entregamos a nuestro país y a nuestra gente, para que lo cobijes en tu manto, y protección,
intercediendo ante tu Hijo para que derrame abundantes bendiciones.

jpm

 

Rafael Darío Durán, escritor dominicano,  publicó  en noviembre  de 2008 la novela  “Con el diablo en el  cuerpo”, cuya sustancia  activa es la vida accidentada de la cantante cubana la Lupe, que estuvo en la cima de la popularidad y del bienestar económico, para caer en el abismo y en el más horrendo olvido, debido al vicio y su necesidad de reafirmación por medio de la adulación.

 

Recrea la vida de la Lupe,  nacida en Santiago de Cuba, cuya voz  inundó intensamente radios y velloneras del continente como pregonera de sentimientos y pasiones en los que el erotismo alcanzó su máxima expresión. Como meticuloso orfebre, como entusiasta inventor, Durán recurre a la creación de otros personajes  que  resultarán   indispensables.

 

Porque,  eso sí, todos los personajes en esta novela cumplen un rol, sin el cual la obra quedaría torcida.  Es el caso de Josua,  mecanógrafo de oficio, quien  decide abandonar su país, República Dominicana, (además de su hijo y esposa) con destino a Cuba, con el interés de encontrarse  con el escritor Ernest Hemingway, a quien idolatra.

 

Piensa ver a Hemingway en la finca Vigía y ofrecerle sus servicios como mecanógrafo. El viaje se realiza en el momento en que los expedicionarios del 14 de Junio de 1959 recién acaban de llegar al país con el fin de derrocar a la dictadura de Trujillo.  En La Habana, Josua conoce a una hermosa mulata, Mireya, estudiante de medicina y jinetera por necesidad.

 

A través de Josua, el lector va mirando el meteórico ascenso de La Lupe y también su estrepitosa caída. Las desgracias van en cadena: se cae de una ventana y queda paralítica, se incendia el apartamento donde vive y debe ir a vivir a un asilo. Luego viene el milagro de la conversión religiosa de la antigua devota de la santería.

 

La novela de Durán  no sólo  cuenta  la historia de  Lupe, sino que  éste es el pretexto para radiografiar, por ejemplo, el fenómeno de la emigración, que marca a miles de familias en todos los países del mundo, la curiosidad del ser humano por conocer otros destinos, vivir nuevas experiencias, no obstante las  consecuencias emocionales que esto arrastra.

 

Una novela basada en hechos reales es una obra de arte y es una obra de sociología.  La novela de Durán  toca, con visión interpretativa y gusto de creador literario,  asuntos que están a la vista, pero que precisan de una visión y una capacidad de abstracción  que permitan una valoración  precisa y justa sobre los mismos.

 

Con el diablo en el cuerpo es una novela repleta de fascinación y encanto.

rafaelperaltar@gmail.com