SANTO DOMINGO. – El Banco Popular Dominicano (BPD) y la Fundación García Arévalo presentaron el libro “Nuestros primeros pobladores”, en el Centro Cultural Taíno Casa del Cordón.
La publicación está inspirada en la exposición permanente que se exhibe en este espacio cultural y patrimonial, dedicado a preservar la memoria de los primeros habitantes de La Española.
El Centro alberga la colección arqueológica que da origen a la obra y que se compone de más de 350 piezas cedidas por la Fundación García Arévalo.
Mediante fotografías, textos y análisis curatoriales, el libro invita a adentrarse en el mundo simbólico y espiritual de las comunidades pre taínas y taína, cuya presencia en el territorio insular data desde hace más de 5,500 años.
VOCACIÓN CULTURAL DEL POPULAR
“Nuestros primeros pobladores” reafirma el compromiso histórico del Banco Popular con la promoción del arte, la cultura y el conocimiento como pilares para el desarrollo sostenible del país.
Carmen Rita Cordero, directora del Centro, destacó que con esta presentación nuestra institución “… da un paso más en favor de elevar la cultura, el conocimiento y la preservación de nuestra identidad…”.
Resaltó también el rol de este espacio educativo y de difusión científica, que contribuye a fortalecer la oferta cultural y turística de la Ciudad Colonial, agregó.
LA MIRADA DEL AUTOR
Por su parte, Manuel García Arévalo, presidente de la Fundación García Arévalo, uno de los autores de la obra, explicó que el libro “procura poner al alcance de los lectores un compendio claro y accesible sobre las comunidades indígenas que habitaron la isla…”.
El también historiador añadió que el contenido expone “una diversidad de objetos prehistóricos que testimonian la calidad expresiva y el esmerado grado de ejecución alcanzado por los artífices aborígenes…”.
Diciembre abre sus puertas como un umbral de luces y nostalgias. La ciudad se enciende en destellos intermitentes que palpitan en ventanas y árboles, como si la urbe respirara un aire distinto, festivo y efímero. La música alegre que brota de las radios se convierte en telón de fondo de un escenario donde el “sueldo trece” otorga a muchos un respiro, un instante de abundancia que les permite sumarse al júbilo colectivo.
El Estado, consciente de las carencias, procura alivio en los barrios con jornadas de alimentos a bajo precio, y por unos días la pobreza parece suavizarse, como si la esperanza se vistiera de pan y de arroz.
Pero la vida, implacable, no se detiene ante el brillo de las guirnaldas. Los hospitales siguen colmados de cuerpos frágiles, la muerte no concede tregua y los accidentes de tránsito multiplican las ausencias. Para quienes enfrentan la enfermedad, la prisión o la pérdida de un ser amado, la Navidad no es canto ni celebración: es ruido que hiere, música que se vuelve estruendo, invitaciones que pesan como cargas imposibles.
El dolor no se mezcla con la algarabía. Mientras unos se visten de colores vivos, otros recurren a la sobriedad del luto, esa tradición que durante generaciones fue signo de respeto y memoria. El negro riguroso, llevado por las mujeres durante un año tras la muerte de un familiar cercano, se transformaba luego en el “medio luto”, con tonos sobrios de blanco y gris. No faltaban mujeres que, tras la pérdida violenta de un esposo o un hijo, permanecían vestidas de negro hasta el último día de su vida, como si el duelo se hubiera tatuado en su piel.
Hoy, las nuevas generaciones han relajado esas costumbres. La migración, las culturas extranjeras y el influjo de lo digital han diluido la rigurosidad del luto, sustituyendo la memoria por tendencias y modas.
Sin embargo, más allá de las transformaciones, quienes gozan de prosperidad en estas fechas tienen un deber moral: ser solidarios con los que sufren. Moderar la música, contener las risas, compartir la cena con quienes carecen de recursos y ofrecer un abrazo sincero son gestos que ennoblecen. La empatía exige reconocer que no todos poseen el ánimo para preparar banquetes ni la fuerza para participar del bullicio festivo.
La verdadera grandeza humana se revela en la solidaridad, en comprender que la vida es un río que nos arrastra a todos, y que tarde o temprano seremos parte de los que lloran. Prepararse para ese momento con respeto y compasión hacia los demás es, en esencia, un acto de sabiduría y humanidad.
La República Dominicana no sufre una corrupción ocasional: vive bajo una dictadura silenciosa de ladrones de cuello blanco, una cleptocracia de apellidos ruidosos que se autoproclaman “gente seria” mientras succionan el Estado como una sanguijuela histórica. El asqueroso desfalco del SENASA no es un escándalo; es una radiografía cruda del país real: una élite parasitaria que vive del presupuesto público con la naturalidad con que respira. Lo terrible no es que roben; lo terrible es que están convencidos de que es su derecho natural.
El profesor Juan Bosch advirtió esta tragedia décadas antes de que tuviera nombre contemporáneo. Dijo, con valentía profética, que nuestra clase dominante jamás construyó nación; solo construyó mecanismos de sacar tajada. Desde los encomenderos coloniales hasta los modernos empresarios “respetables”, el saqueo ha sido la columna vertebral del poder. No se organizan para producir riqueza, sino para apropiarse del trabajo ajeno. El Estado—esa obra sagrada que pertenece a todos—ha sido convertido en una pulpería privada donde entran, toman, y salen sin pagar.
El PRM, que llegó al poder con la Biblia de la transparencia bajo el brazo, ha terminado revelando lo que Bosch sabía: los partidos cambian de color, pero las élites no cambian de conducta. Hoy vemos narcotraficantes con gafetes oficiales, legisladores convertidos en operadores del crimen organizado y funcionarios que viajan a reuniones diplomáticas y regresan extraditados. Han logrado lo que parecía imposible: competir con las peores mafias latinoamericanas y superarlas en descaro.
Pero el insulto mayor no es el robo; es el teatro. Cuando los ricos roban, los periódicos lo llaman “manejo irregular”; cuando roban los pobres, lo llaman “crimen”. Cuando los ricos son atrapados, hablan de “errores administrativos”; cuando es un ciudadano común, hablan de “falta de valores”. La doble moral es la religión oficial de la élite dominicana.
América Latina conoce bien este libreto. En Brasil, los mismos que gritaban contra la corrupción privatizaron medio país a precio de saldo mientras llenaban sus cuentas en Suiza. En México, la élite empresarial hizo pactos con narcos mientras publicaba columnas moralistas. En Perú, presidentes caían uno por uno, pero los que financiaban el saqueo seguían intocables. En todos los países, los ricos son los primeros en robar y los últimos en pagar consecuencias.
La corrupción estructural no es accidente: es el modelo económico de la élite. Es su profesión, su legado familiar, su cultura política. No saben gobernar sin robar porque jamás han concebido el poder como servicio público. Para ellos, el Estado es un buffet abierto: se sirve el que llega primero y se respeta al que come más rápido. De ahí que les indigne tanto cuando el pueblo exige justicia. ¿Cómo se atreven los ciudadanos—piensan ellos—a reclamar cuentas a sus “superiores”?
La República Dominicana no está en crisis de corrupción; está en crisis de poder, atrapada por una minoría que heredó privilegios y ahora los administra como si fueran títulos nobiliarios. No estamos ante ladrones comunes: estamos ante un sistema criminal con oficinas, chóferes, trajes finos y conferencias de prensa.
Y, sin embargo, como diría Bosch, todo sistema injusto contiene dentro de sí mismo la semilla de su derrota: el despertar del pueblo. No un despertar violento, sino un despertar moral, intelectual y político que rompa con la cultura de la resignación. Ninguna élite puede gobernar eternamente un pueblo que decide abrir los ojos. Ningún “rico respetable” puede tapar un mar de indignación organizada. Ningún partido puede esconder lo que ya es evidente: se han convertido en la caricatura grotesca de la honestidad que prometieron.
La patria no se rescata con discursos; se rescata señalando a los culpables, desmontando los privilegios y construyendo instituciones que no se dobleguen ante los saqueadores elegantes. El futuro no pertenece a los ladrones de corbata, sino a los ciudadanos que se cansen de ser espectadores de su propio despojo.
La República Dominicana merece un país donde el éxito provenga del trabajo, no del robo; donde los ricos dejen de vivir del Estado y el Estado empiece, por fin, a vivir para el pueblo.
SANTO DOMINGO. El Tribunal Constitucional (TC) puso en circulación cuatro nuevas obras en las que colaboran magistrados y juristas nacionales y extranjeros, y con las que continúa difundiendo el conocimiento de la carta magna y aportando a la bibliografía jurídica dominicana.
El magistrado Napoleón R. Estévez Lavandier, presidente del TC, encabezó la actividad en la que un panel de expertos presentó a la ciudadanía libros relacionados con los derechos fundamentales y el derecho constitucional, reafirmando la misión de esta alta corte de garantizar la supremacía de la Constitución.
El magistrado Manuel Ulises Bonnelly Vega, juez del Tribunal Constitucional y coordinador del Centro de Estudios Constitucionales (CEC), pronunció las palabras de bienvenida y moderó el panel integrado por el magistrado Amaury A. Reyes Torres, juez del TC, Jimena Conde Jiminián, consultora técnica del Banco Central, y Geovanni Nina Cruz, letrado del TC, quienes participaron en la publicación de estas obras.
En el acto se puso en circulación el «Anuario 2024», editado por Jimena Conde Jiminián, donde se da a conocer la labor jurisdiccional y pedagógica de esta alta corte. Este libro cuenta con la colaboración de destacados abogados, entre ellos Milton Ray Guevara y Ana Isabel Bonilla Hernández, pasados jueces del TC; Grace Ventura Rondón, secretaria del TC; Namphi Rodríguez, Maycar Mejía, Cristóbal Rodríguez Gómez, Víctor Eddy Mateo Vásquez, Claudio Di Maio, Aldo Mercedes y Nikauris Báez.
Asimismo, se presentó la «Revista Dominicana de Derecho Constitucional» año 7, volúmenes 1 y 2 (edición especial), en el que los lectores tendrán acceso a una selección de ensayos y estudios de jueces y abogados nacionales e internacionales.
El primer volumen de esta publicación periódica cuyo Consejo Editorial preside el magistrado Reyes Torres, incluye trabajos de los juristas José Manuel Pérez Fernández, Anabel en Casares, Pasquale Viola, Dra. Ylenia María Cittino, Dulce Castellanos Vargas, Dángela Ramírez Guzmán, Mercedes Serano, Joan Manuel Guerrero, Radhamés Killy, Nuria Saura, Nikauris Báez Ramírez, Jaime Rodríguez-Arana Muñoz.
El número II cuenta con colaboraciones de los juristas Manuel Aragón Reyes, César Landa, Gerardo Eto Cruz, Justiniano Montero Montero, Allan R. Brewer-Carías, Andrés Rosler, José Luis García Guerrero, Manuel Alejandro Valerio Jiminián y Juan Francisco Barroso Márquez. En ambos volúmenes, el prólogo estuvo a cargo del magistrado Amaury A. Reyes Torres.
Por otro lado, de la Colección Generación Constitucional fue publicado el libro «Derechos fundamentales del ciudadano ante la administración pública: visión del Tribunal Constitucional dominicano (2012-2022)», autoría del jurista Geovanny Nina Cruz, letrado del TC.
Y de la Serie Derechos Fundamentales se puso en circulación la obra «El derecho a la salud integral en la República Dominicana: análisis constitucional, límites y desafíos actuales», que estuvo coordinada por las juristas Esmeralda Corral Panadero y Laia Rojas, investigadoras del Centro de Estudios Constitucionales.
Este libro contó con trabajos de varios juristas, entre ellos Walkiria Aurora Musa Martínez, Roberto Medina Reyes, Cecilia Buchanan, Jefrey Rafael Lizardo Ortiz, Jimena Conde Jiminián, Mónika Melo Guerrero, William Enrique Cueto Zorrilla, Boris de León Reyes, Yasmín Cerón Castro y Edgar Eliezer Torres Reynoso, así como la Fundación Plenitud.
La puesta en circulación de estas obras, a la que asistieron jueces, catedráticos, juristas y funcionarios, formó parte de las actividades organizadas por esta alta corte en ocasión del 181 aniversario de la proclamación de la Constitución dominicana.
Santo Domingo.- El partido Fuerza del Pueblo (FP) denunció que hay un esquema de corrupción en el Ministerio de Medio Ambiente, vinculado a la «emisión irregular y masiva de permisos y licencias ambientales, fuera del marco legal establecido».
La denuncia fue hecha en una rueda de prensa encabezada por Paino Abreu, secretario de Medio Ambiente de la organización opositora, quien señaló directamente al ministro Paíno Henríquez como responsable de «un modelo de gestión ambiental peligrosamente distorsionado, basado en cifras inconsistentes y decisiones que podrían estar vulnerando los principios fundamentales de la Ley 64-00 sobre Medio Ambiente y Recursos Naturales»
Indicó que este funcionario en una reciente comparecencia pública ofreció datos inexactos e informaciones indemostrables”, uno de los cuales es el de que su gestión ha aprobado más de 6,000 licencias ambientales en apenas 11 meses. Esta cifra. alegó, es “astronómica y legalmente inviable». A su juicio, el Ministerio de Medio Ambiente no cuenta con capacidad técnica ni administrativa para procesar tal volumen de solicitudes cumpliendo el debido proceso.
«PRÁCTICAS IRREGULARES»
Señaló que esta situación podría estar vinculada a prácticas irregulares dentro del Ministerio y agregó: “No quisiéramos pensar que ese astronómico número de licencias ambientales que el Ministro dice haber entregado estén asociadas con los rumores que circulan de que no se está cumpliendo el procedimiento establecido en el Reglamento de Autorizaciones Ambientales y que en el Ministerio existe un mercado para la venta de permisos ambientales”.
Alegó que la denuncia también indica que hay “agentes” que actúan como intermediarios, gestionando la obtención rápida de permisos a cambio de pagos adicionales.
La FP hizo un llamado “urgente” a la Oficina de Ética Pública e Integridad Gubernamental (OEIG) y a la Cámara de Cuentas para realicen una auditoría forense al proceso de otorgamiento de autorizaciones ambientales.
COBERTURA BOSCOSA E IMPORTACIÓN DE MADERA
Otro aspecto de la denuncia se centra en cifras ofrecidas por el ministro Henríquez relacionadas con la cobertura boscosa y la importación de madera, que Fuerza del Pueblo califica como “infladas” o “fuera de contexto”.
“El Ministro ha ofrecido cifras no confirmadas que la elevan a 44.3 % del territorio nacional. Las cifras oficiales del inventario forestal de 2019 determinaron una cobertura boscosa de 37.7 %, que sumada al 5.1 % de plantaciones agroforestales llega a 42.8 %. Ese dato debe ser revisado”, añadió.
También cuestionó que se haya declarado un monto de US$800 millones en importación de madera, cuando las cifras reales, según Trading Economics y la base de datos de comercio internacional de la ONU, reflejan que en 2024 el valor fue de US$285.06 millones.
VE ABANDONO DE ÁREAS PROTEGIDAS
La Fuerza del Pueblo denunció además el abandono institucional de las áreas protegidas y el deterioro en las condiciones laborales de los guardaparques. Señaló que muchos de ellos no trabajan en el terreno y figuran en la nómina como “botellas”.
“Históricamente existía personal entrenado, equipado y con supervisión estructurada desde el Ministerio, mientras que en la actualidad muchos de los llamados guardaparques no operan realmente en el territorio, son botellas que cobran en sus casas. Los que sí lo hacen, carecen de los recursos básicos y están muy mal pagados. En la actualidad los guardaparques carecen de identidad, de mística y de autoridad”, sostiene el documento.
Esto, según la denuncia, ha debilitado la capacidad de vigilancia, conservación y respuesta en los ecosistemas protegidos, afectando funciones esenciales para la biodiversidad y el equilibrio ecológico nacional.
El patrón de SeNaSa se repite
Durante la rueda de prensa, Paino Abreu recordó que fue la Fuerza del Pueblo quien destapó el escándalo de corrupción en el Seguro Nacional de Salud (SeNaSa), el cual fue inicialmente negado por autoridades del gobierno, pero que hoy mantiene a varios exfuncionarios arrestados y bajo investigación judicial.
SANTO DOMINGO.- El dominicano Julio Cedeño obtuvo medalla de oro en el Campeonato Centroamericano y del Caribe de Levantamiento de Pesas que tiene lugar en el Pabellón José Joaquín Puello, del Parque del Este.
Cedeño superó al subcampeón olímpico y mundial, el venezolano Julio Mayora.
El dominicano nativo de El Seibo se adueñó de la presea dorada en el arranque de los 79 kilogramos, durante la tercera jornada competitiva del Campeonato Centroamericano y del Caribe de Levantamiento de Pesas que tiene lugar en el Pabellón José Joaquín Puello, del Parque del Este.
Conquistó el oro en arranque con 155 kilo y sumó la presea de plata en el total al finalizar la competencia con. 334. Mayora, subcampeón olímpico en Tokio 2020 (2021), ganó dos oros y una plata con 150, 196 y 346 en arranque, envión y total.
Mayora obtuvo plata en Tokio en 69 kilogramos, es un doble campeón en Juegos Panamericanos y ganador de un bronce en el Mundial de Asjabad, Turkmenistan, en 2018.
Sostuvo que la medalla de oro en el arranque era su principal objetivo, pero que la meta era pelear el título absoluto, que no pudo lograr al salir lesionado del codo izquierdo en el segundo movimiento de la especialidad de envión.
Edisnel Corrales, de Cuba, logró los bronces en arranque, envión y total con 147, 184 y 331. Mientras que el colombiano Juan Martínez López se adueñó de la medalla de plata en envión con una alzada de 185 kilos.
Este campeonato es el primer evento de prueba y el único evento clasificatorio de los XXV Juegos Deportivos, Centroamericanos y del Caribe Santo Domingo 2026, que se celebrarán del 24 de julio al 8 de agosto en la capital de República Dominicana.
La justa de pesas está dedicada al licenciado Luisin Mejía, presidente de Centro Caribe Sport, miembro del Comité Olímpico Internacional y ex presidente del Comite Olímpico Dominicano.
Atletas de 23 países disputan desde el lunes y hasta el sábado, las 160 plazas disponibles para el torneo de pesas de los Centroamericanos de Santo Domingo 2026, llamados los Juegos del Centenario.
Lo que comenzó como una visita casual a la Feria del Casabe terminó convirtiéndose en un encuentro revelador con una de las figuras más emblemáticas de la tradición gastronómica y cultural de Monción: Doña Mechi, conocida como la Madre del Casabe.
La feria, tras una noche de reconocimientos y festividades que destacaron a los principales portadores de esta herencia ancestral, continuaba desde temprano con degustaciones, exhibiciones artesanales, talleres y presentaciones folclóricas vinculadas a las tradiciones taínas. En ese ambiente de celebración cultural, la presencia de Doña Mechi se disimulaba entre visitantes y emprendedores.
Con ella me encontré frente a un pequeño puesto donde ofrecían té de cúrcuma, café y otros productos locales. Entre el bullicio, Doña Mechi llegó con su característica sonrisa amplia, esa que la ha convertido en símbolo de hospitalidad para quienes visitan Monción. A pesar de estar trabajando, no necesitó protocolo para recibirme: tomó mi mano con firmeza y dijo una frase que resume su rol en la comunidad: —Aquí uno no viene a vender casabe. Uno viene a contar su historia.
Esa historia no es solo suya. Según explicó, el casabe representa herencia, identidad y memoria viva para las familias que han sobrevivido en esa zona gracias a este producto derivado de la yuca. Monción es reconocido en el país como el principal centro de producción de casabe, tradición que se remonta a la cultura taína. Por eso se llama a este municipio de Santiago Rodríguez “La Capital del Casabe”.
En Monción, desde quienes cultivan la tierra “como si cuidaran a un miembro de la familia” hasta quienes elaboran y consumen los variados subproductos de yuca, cada etapa del proceso sostiene una tradición que ha acompañado al territorio durante generaciones.
Aunque el casabe que produce Doña Mechi no estaba disponible para degustaciones en el momento de nuestro encuentro, ella consideró que yo no debía marcharme sin probarlo. Con la naturalidad de quien entiende el valor de compartir, sin avisar ni esperar aprobación, buscó en su cartera y envió a un pariente a comprar una de sus especialidades. “Esto hay que probarlo”, insistió. Mientras algunos visitantes degustábamos, ella observaba con una mezcla de orgullo y emoción difícil de disimular.
El vínculo de Doña Mechi con esta tradición va más allá del oficio. Ella habla del casabe como quien describe la vida de un hijo: con dedicación, con memoria, con conciencia de que cada gesto conserva siglos de resistencia cultural. A su alrededor, visitantes se acercaban para saludarla, agradecerle o pedirle una fotografía. Uno de ellos le comentó que nunca había visto algo tan auténtico. Ella respondió con sencillez: —Cuando algo se hace con amor, aunque sea pequeño, se siente grande.
Más allá de su papel como productora de casabe, Doña Mechi se ha convertido en una figura de liderazgo comunitario. Mientras conversaba, era evidente su capacidad para orientar, inspirar y generar sentido de pertenencia entre quienes emprenden en la zona. Ella misma lo expresó con claridad: —Si yo crezco sola, no sirvió de nada. Si crecemos todos, ahí sí vale la pena.
Su presencia en la feria no solo celebraba una tradición; también representaba una forma de entender el desarrollo local basado en la colaboración y el arraigo cultural. Durante el resto del recorrido, la vi moverse entre la gente con la naturalidad de quien conoce a cada persona, ofreciendo palabras de ánimo o consejos a quienes emprenden o sencillamente a quienes participan en la Ruta del Casabe.
Quedan conversaciones pendientes y una invitación abierta: recorrer junto a ella la Ruta Ecoturística Descubriendo Cacique Monción con Doña Mechi. En esa ruta, desde la reserva Cañón de Gurabo hasta la Presa de Monción, ella guía a visitantes a conocer sabores, paisajes y relatos que sostienen esta tradición. También tengo pendiente probar, en algún momento, el jugo de yuca que asegura es parte esencial de la experiencia.
Más que un encuentro fortuito, conversar con Doña Mechi sirvió para entender que el casabe en Monción no es solo alimento: es cultura, es memoria y es resistencia. Y mientras existan guardianas como ella, ese legado seguirá vivo y generando bienestar.
Entre los expedicionarios de la fracasada expedición de Luperón del domingo 19 de junio de 1949 -cuyo contingente principal quedaría varado en México a consecuencia de azarosos eventos que incluyeron el sabotaje y la traición a cargo de asesores republicanos españoles contratados por el intrépido general Juancito Rodríguez García, quienes se entendieron por una mezcla de resentimiento y ambición de dinero con el embajador dominicano Joaquín Balaguer y el super eficaz Anselmo Paulino-, encontramos a José Félix Córdoba Boniche.
Con 25 años, de oficio mecánico práctico, era el tercer nicaragüense enrolado en la expedición en el grupo que comandó Horacio Julio Ornes -quien había ganado el rango de coronel en el Ejército de Liberación que libró la revolución costarricense que llevó al poder a José Pepe Figueres en 1948, con el concurso de armas de Juancito Rodríguez y hombres de la Legión del Caribe, entre ellos, dominicanos.
Córdoba Boniche corrió mejor suerte que sus compatriotas Juan Alberto Ramírez González, primera víctima mortal de esta aventura en un confuso incidente en el cual intercambió disparos con su compañero Hugo Kunhardt, carbonizado al explosionar el Catalina en la Bahía de Gracia por efecto del fuego disparado por el guardacostas GC-9 de la MGD.
Y el ex oficial académico de la Guardia Nacional de Nicaragua Alejandro Selva Cordero, capturado y fusilado por las fuerzas regulares del Ejército Nacional, tras persecución con perros rastreadores del norteamericano Proudfoot, que paradójicamente darían con el paradero de los tres tripulantes estadounidenses que pilotaron la nave.
Este afortunado nicaragüense pudo sobrevivir como parte del grupo que Trujillo preservó para fines de investigación y como medio de prueba de la intervención de Guatemala, Costa Rica y Cuba en los asuntos internos de la República Dominicana. Justo en momentos en que el país apelaba a la vigencia de los instrumentos jurídicos del sistema interamericano, bajo la sombrilla de la recién creada OEA, en consonancia con la posición de línea dura sustentada por Estados Unidos contra los conatos de inestabilidad en el Caribe. Ahora en el marco de la Guerra Fría que se iniciaba y priorizaba la contención del avance comunista en el mundo. Con escenarios candentes de confrontación con la Unión Soviética.
Córdoba Boniche era un luchador anti somocista que llevaba dos años exiliado en Guatemala, impedido de entrar a Nicaragua. Ante el tribunal dominicano que lo sentenció a 30 años de trabajos públicos, declaró que tras el triunfo de José Figueres permaneció por tres meses en la ciudad portuaria de Limón, Costa Rica, a la espera de invadir su país para derrocar al dictador Somoza.
Al frustrarse ese intento regresó a Guatemala, donde sería reclutado por un ex oficial de la Guardia Nacional bajo la creencia de que la invasión se dirigía a Nicaragua. Utilizó este argumento como recurso de defensa en corte, señalando que sólo supo que venía a Santo Domingo 24 horas antes de embarcarse en el hidroavión en el Lago Izabal.
Juancito Rodríguez y Dr. Leovigildo Cuello en Cayo Confites
Amnistía y fuga
Amnistiado por ley del 20 de febrero de 1950, Córdoba Boniche fue deportado hacia Nicaragua, donde le esperaba cárcel o muerte segura. Aprovechando una escala del avión en Panamá, se les escurrió a los custodios y pidió asilo en ese país, trasladándose luego a La Habana.
En abril de 1954 se involucró con el ex oficial de la guardia presidencial hondureña Jorge Rivas Montes –quien fuera comandante de la abortada expedición de Cayo Confites en Cuba y de la revolución costarricense, siendo uno de los acompañantes del general Rodríguez en la expedición del 49- en un complot develado para liquidar a Somoza, fraguado desde Guatemala con la participación de ex oficiales de la Guardia Nacional nicaragüense y antiguos combatientes de la Legión del Caribe. Intento que le costó la vida al dominicano José Amado Soler, cuya memoria se honra en una calle que enlaza a Naco con Piantini. Y dos años más tarde le llegó la hora final al propio Rivas Montes, quien guardaba prisión por la comisión de esos hechos.
Emigrado a México, Córdoba Boniche falleció en 1972, según refiere Tulio Arvelo en su obra Cayo Confite y Luperón. El general retirado Humberto Ortega narra en su obra La epopeya de la insurrección, que tanto él como el líder sandinista Carlos Fonseca Amador –tras ser liberados de una cárcel en Costa Rica en octubre de 1970 por la acción de un comando sandinista y antes de viajar a Cuba- celebraron en Ciudad México un encuentro de «análisis político» con Tomás Borge y Edén Pastora, en el cual participó «el doctor José Córdoba Boniche». Lo cual revela que el mecánico práctico que sobrevivió a la dura manopla de Trujillo y a otras tantas aventuras revolucionarias en Centroamérica, aprovechó académicamente su estancia mexicana. Y que, además, permanecía vinculado a las actividades anti somocistas.
EL AUTOR es sociólogo y comunicador. Reside en Santo Domingo.
El aporte costarricense a esta expedición lo puso Alfonso Leyton, veterano de la toma de Puerto Limón durante la revolución de Costa Rica, quien estuvo allí bajo las órdenes del comandante de la Legión Caribe, Horacio Ornes. Herido en el poblado de Luperón por el raso del Ejército Leopoldo Puente Rodríguez, Leyton murió carbonizado en el Catalina, preservado su cadáver por el formol humanitario del Dr. Alejandro Capellán en el Instituto de Anatomía de la Universidad de Santo Domingo, donde el galeno ejercía la docencia.
Muchos otros legionarios centroamericanos, mexicanos, españoles y cubanos –transportados por pilotos norteamericanos- estaban supuestos a arribar a tierra dominicana, conforme a los planes del tenaz general Rodríguez y sus asesores militares, esbozados desde su plataforma guatemalteca con el apoyo del presidente Juan José Arévalo. Desde la firma en Guatemala del Pacto del Caribe en diciembre de 1947, la revolución figuerista -tras dos meses de combates con un saldo de 2 mil muertos de ambos bandos- se había impuesto en Costa Rica a finales de abril de 1948, con el decisivo respaldo de los legionarios y las armas adquiridas en la Argentina de Perón para la expedición de Cayo Confites.
No en balde en la estructura de mando del Ejército de Liberación Nacional comandado por José Figueres, figuraba como jefe de Estado Mayor el coronel Miguel Ángel Ramírez Alcántara, dominicano, y el teniente coronel Jorge Rivas Montes, hondureño, jefe de Planes, Operaciones e Inteligencia de dicho Estado Mayor. Aparecían el mayor Horacio Ornes, comandante del Batallón Legión Caribe, así como el mayor Francisco Morazán, hondureño, oficial ejecutivo del Batallón San Isidro. Todos considerados héroes de esas jornadas y ascendidos en sus rangos.
En el arsenal facilitado por Juancito Rodríguez a Figueres («Yo puse en manos de la revolución de Costa Rica el siguiente equipo, que le dio el triunfo final y definitivo a las armas bajo su mando, equipo que logré como producto de mis sacrificios personales y de gestiones con poderosos amigos)– se contaban 800 fusiles calibre 30 (con 223 mil cartuchos), 200 fusiles «R» calibre 7 mm, 16 ametralladoras calibre 45, así como 10 «M» 7 mm, 8 Lewis calibre 7-65, 6 «H» calibre 7 mm, con sus correspondientes cargadores y municiones. También 450 granadas de mano y otras 400 calibre 42 mm «H», bombas de aviación, explosivos y detonadores.
Con este material bélico, reforzado, los internacionalistas de la Legión del Caribe se proponían invadir Nicaragua para derrocar a Somoza, para lo cual se constituyó en Costa Rica el Ejército de Liberación Nacional de Nicaragua, bajo el mando de Rosendo Argüello. Como asesores de esta empresa fueron contratados los veteranos de la República Española Fernando Sousa, Esteban Rovira, Daniel Lado y Alberto Bayo Giroud, quien laboraba entonces en la Escuela de Aviación Militar de Guadalajara.
Figueres facilitó una hacienda cafetalera y dinero para la operación de un campo de entrenamiento. En septiembre de 1948 el presidente electo Carlos Prío Socarrás, quien asumiría en octubre de ese año, viajó a Costa Rica junto a Juan Bosch –quien actuaba como su influyente asesor personal- y comprometió ayuda cubana en armamento. Sin embargo, las disputas entre los exiliados nicaragüenses dieron oportunidad a Somoza para tomar la iniciativa y «darle su propia medicina» a la Costa Rica de Figueres.
Así, el 10 de diciembre de 1948 una fuerza expedicionaria de exiliados costarricenses encabezada por el expresidente Calderón Guardia invadió su patria desde Nicaragua, con el apoyo logístico de la Guardia Nacional.
Figueres no permitió que la Legión del Caribe interviniera en el conflicto y llamó a la formación de milicias populares para defender su gobierno, invocando asimismo el Tratado Interamericano de Asistencia Recíproca (TIAR) y la intervención mediadora de la OEA.
Fruto de esta actuación arbitral, Nicaragua y Costa Rica acordaron cesar las hostilidades y desmantelar las operaciones bélicas de exiliados fraguadas en sus respectivos territorios, firmando en febrero de 1949 un Pacto de Amistad. Tras años de colaboración, Figueres y Argüello tomaron rumbos distintos cuando los exilados nicaragüenses debieron salir forzados con destino hacia Guatemala.
Por eso, al trocarse el Pacto del Caribe por este Pacto de Amistad con el dictador Anastasio Somoza, el tenaz, vertical y zorruno general Juancito Rodríguez García, con su acentuada tonada cibaeña, solía decir al referirse en la intimidad a don Pepe Figueres, conforme atestiguan exiliados dominicanos que le frecuentaban en su modesto hogar habanero: «Ei miedita ese nos cogió las armas y luego nos traicionó».
En 1952, para la toma de posesión de Héctor B. Trujillo, el general Anastasio Somoza asistió como invitado de gala, compartiendo escenarios con el generalísimo Trujillo, como el desfile militar en el Malecón. En 1956 Tacho Somoza sufrió un atentado en León -tierra de Rubén Darío- a manos del poeta Rigoberto López, siendo trasladado por órdenes de Eisenhower al hospital Gorgas en la Zona del Canal, donde falleció.
La dinastía Somoza -desalojada por el FSLN en 1979- gobernó a través de Luis y Tachito honrando la política de las 3 P: «Plata para los amigos, Palo a los indiferentes, Plomo a los enemigos». Asimilada por la dupla Ortega Murillo.
Santo Domingo, 12 dic – El Ministerio de Medio Ambiente y Recursos Naturales informó que tomará acciones legales contra el partido Fuerza del Pueblo (FP) por señalamientos que realizó esta organización este jueves, sobre supuestas irregularidades en la emisión de permisos ambientales.
En un comunicado la institución reiteró que no permitirá que afirmaciones «carentes de fundamento» afecten la credibilidad de su labor, ni la integridad de sus procesos.
Aclaró que las más de 6,000 licencias, permisos, constancias y autorizaciones ambientales emitidas durante este período se han gestionado en estricto cumplimiento con los procedimientos establecidos en el Reglamento de Autorizaciones Ambientales y fundamentados en la Ley General sobre Medio Ambiente y Recursos Naturales de República Dominicana 64-00.
TRANSFORMACIÓN DIGITAL Y ADMINISTRATIVA
Los avances en eficiencia institucional responden a una transformación digital y administrativa que ha permitido cumplir los plazos establecidos por la normativa, sin sacrificar el rigor técnico ni los controles ambientales correspondientes, agregó el ministerio.
Medio Ambiente consideró «preocupante» que la Fuerza del Pueblo haya emitido acusaciones de esta naturaleza sin aportar evidencia, casos concretos ni elementos verificables que respalden sus afirmaciones.
«En consecuencia», agregó, «sus representantes deberán responder ante las instancias correspondientes por la difusión de declaraciones que afectan el buen nombre y la integridad de la administración pública», apuntó el documento.
Medio Ambiente dijo reafirmar su compromiso con la transparencia, la legalidad y la protección del medio ambiente y los recursos naturales, así como con el fortalecimiento de los mecanismos de control y evaluación ambiental que garantizan un ejercicio responsable y orientado al interés nacional.
«El Ministerio de Medio Ambiente se consolida como una entidad gubernamental centrada en la transparencia, eficiencia institucional y la protección del patrimonio natural del país, impulsada por la modernización tecnológica, el fortalecimiento operativo y un trabajo articulado con comunidades, sectores productivos y organismos internacionales.
LA DENUNCIA
La Fuerza del Pueblo denunció este jueves la supuesta existencia de un esquema de corrupción en el Ministerio de Medio Ambiente y Recursos Naturales vinculado a la emisión irregular y masiva de permisos y licencias ambientales, fuera del marco legal establecido.
La denuncia fue hecha durante una rueda de prensa encabezada por Paíno Abreu, secretario de Medio Ambiente de la organización opositora, quien señaló directamente al ministro Paíno Henríquez como responsable de un modelo de gestión ambiental “peligrosamente distorsionado”, basado en cifras inconsistentes y decisiones que podrían estar vulnerando los principios fundamentales de la Ley 64-00 sobre Medio Ambiente y Recursos Naturales.
“En una reciente comparecencia del ministro de Medio Ambiente, licenciado Paíno Henríquez, se refirió a varios aspectos de la gestión ambiental del gobierno, en gran parte mostrando ignorancia sobre los temas tratados y ofreciendo datos inexactos e informaciones indemostrables”, leyó Abreu al inicio del documento enviado a los medios.EFE
SANTO DOMINGO.- Sin el apoyo de ningún opositor congresual, la Cámara de Diputados aprobó este jueves, en dos discusiones consecutivas, el proyecto de ley de Presupuesto General del Estado para el año 2026, colocando en pausa otra vez el artículo del Código Tributario que ordena la reclamada indexación salarial que permitiría ajustar la carga impositiva a los salarios.
La arrolladora mayoría congresual con que cuenta el Partido Revolucionario Moderno (PRM) permitió que el Presupuesto del 2026, que asciende a 1 billón 744 mil millones de pesos, fuera aprobado sin trabas. El proyecto obtuvo 130 votos a favor, todos de legisladores oficialistas.
Al aprobar el Presupuesto estatal, los diputados también acogieron el artículo 45 del proyecto, que aplaza la discusión de la indexación salarial y evita que se aplique en el 2026, aun cuando el Código Tributario ordena el ajuste de forma obligatoria cada año conforme a la inflación.
Aunque los diputados Llaniris Espinal y Carlos de Pérez, de la Fuerza del Pueblo, propusieron modificar dicho artículo para aplicar la indexación salarial, 126 diputados del PRM votaron en contra.
Otro intento de modificación —esta vez para eliminar el cuestionado artículo 45— fue presentado por los diputados Rafael Castillo, Seliné Méndez y Miguel Espinal, de la Fuerza del Pueblo, y Charlie Mariotti, del PLD. La propuesta también fue rechazada por 130 diputados del PRM.
El presidente de la comisión bicameral que estudió la pieza, el diputado perremeísta Francisco Javier Paulino, sostuvo que los ingresos estimados reflejan un crecimiento significativo de la economía dominicana y afirmó que se trata de un presupuesto orientado a dar seguimiento a los ministerios, con una inversión que “evidencia la fortaleza económica del país”.
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