Donald Trump, en su segundo mandato, ha impuesto aranceles con la promesa de reindustrializar EUA. Es muy patriota, aunque la historia demuestra que estas políticas suelen tener el efecto contrario.

La imposición de aranceles distorsiona la economía global, afectando tanto a los países que los imponen como a los que dependen del comercio exterior.

En lugar de fortalecer la industria local, estos impuestos elevan costos, reducen competitividad y perjudican a los consumidores.

Trump con su nueva ola de proteccionismo y nacionalismo está enfermo y enfermiza todo. El tiempo lo dirá. Para él, los aranceles son una forma de incentivar a las empresas a fabricar en Estados Unidos. Sin embargo, esta es una idea equivocada. Las empresas no producen en Estados Unidos debido a los altos costos de mano de obra y producción.

El libre comercio permite que la producción se ubique en los lugares más eficientes, minimizando el uso de recursos. Forzar la producción local mediante barreras comerciales sólo encarece los productos y reduce el bienestar global.

Además, sus efectos van más allá de los directos. La guerra comercial entre Estados Unidos y China afecta a múltiples economías integradas en la cadena de valor global. Si una empresa china necesita insumos de otro país y enfrenta restricciones, la demanda de esos insumos cae, perjudicando a productores en otras regiones.

En América Latina, economías como Chile y Perú se verán afectadas por estos efectos indirectos.

Trump  nació después del 30, no supo del error de Smoot-Hawley, y por eso cree que “America first” es obligar a industrializar nación, cerrando puertas de productos extranjeros.

Recuerdo qué paso en la década de los 1930: la Ley de Aranceles impulsada por el senador Reed Smoot y el diputado Willis Hawley buscaba proteger la industria local de la competencia externa. Dicha ley desató una guerra comercial que redujo las exportaciones de Estados Unidos en un 30%.

Además, el bienestar cayó en los países que respondieron con represalias, disminuyendo las ganancias del comercio entre un 8% y un 16%. En el contexto de la Gran Depresión, esta política sólo agravó la crisis.

Trump parece repetir este error.

Desafíos de la globalización 2025

La globalización ha generado grandes beneficios económicos y sociales. Ha reducido costos de transacción, abaratado precios al consumidor, mejorado la eficiencia mediante la competencia, acelerado la difusión tecnológica y reducido la pobreza extrema.

Sin embargo, también ha generado desigualdades internas. La liberalización del comercio beneficia al sector exportador mientras que los sectores que compiten con los bienes importados, en muchos casos ligados a empleos de menor calificación, sufre un deterioro en sus ingresos. Esto ha alimentado el descontento y un resurgimiento del proteccionismo.

Para evitar un retroceso, los países deben fortalecer sus redes económicas sin comprometer los beneficios del libre comercio. Esto implica mejorar los marcos regulatorios, reducir barreras de entrada para empresas, fomentar la competencia, impulsar marcos tributarios más progresivos y fortalecer las instituciones. Sólo así se podrá garantizar un crecimiento económico sostenible y equitativo en un mundo interconectado.

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El 50 aniversario de la muerte del talentoso periodista Orlando Martínez nos invita a reflexionar sobre el legado de su vida y su trágica muerte, así como sobre el estado actual de la libertad de expresión y el periodismo en la República Dominicana.

Orlando Martínez fue un defensor incansable de la verdad y un crítico feroz de la corrupción y el abuso de poder.

Su asesinato el 17 de marzo en 1975, en un contexto de represión política y violencia, simboliza no solo la pérdida de un valiente comunicador, sino también el peligro que enfrentan aquellos que se atreven a desafiar el status quo.

A lo largo de su carrera, Martínez denunció las injusticias y luchó por un país más transparente y justo, convirtiéndose en un referente para las generaciones posteriores de periodistas.

Al conmemorar su muerte, es crucial cuestionar si hemos avanzado en la protección de los derechos de los periodistas y en la promoción de un entorno donde la libertad de expresión sea verdaderamente respetada.

Desafíos

A pesar de los avances en la democracia dominicana, persisten desafíos significativos. La impunidad en los crímenes contra periodistas, las amenazas y la censura siguen siendo preocupaciones constantes.

La memoria de Orlando Martínez nos recuerda que el periodismo es un pilar fundamental de la democracia y que su ejercicio debe ser protegido y valorado.

Además, su legado nos invita a reflexionar sobre la responsabilidad de los medios de comunicación en la actualidad. En un mundo donde la usurpación de la profesión, desinformación y las noticias falsas proliferan, es esencial que los periodistas mantengan su compromiso con la verdad y la ética.

La lucha de Orlando Martínez por la justicia y la transparencia debe inspirar a los comunicadores de hoy a seguir su ejemplo, enfrentando los desafíos con valentía y determinación.

En conclusión, al recordar a Orlando Martínez, no sólo honramos su memoria, sino que también renovamos nuestro compromiso con la defensa de la libertad de expresión y el periodismo independiente.

Su vida y su muerte deben servir como un llamado a la acción para todos aquellos que creen en la importancia de una sociedad informada y justa. Pero también, debe servir de faro para construir una sociedad en donde los Orlando sean el promedio y no como hasta ahora la malograda excepción.

quezada.alberto218@gmail.com   

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Como contemplamos, morir aja y deshoja las almas, en una contracción, por el indescifrable e inconcebible acaecimiento, que se vuelve inaudito, injusto y necio. Y, en ese amor/pasión que se traduce en cariño/delicadeza, el finamiento bronca inevitable, por el agotamiento de los sistemas y órganos humanos, y porque evita una catástrofe humana.

En el foco de polémicas hipótesis y teorías aspiracionales, el universo rota en un movimiento y un cambio perseverante en la flora, la fauna y las comunidades, y se populariza el slogan que señala que el que no cambia, muere.

El biólogo Charles Darwin especificó que «No es la especie más fuerte ni la más inteligente la que sobrevive, sino la que mejor se adapta a los cambios», en tanto que el filósofo Confució matizó que «Solo el más sabio o el más estúpido de los hombres no cambia nunca». 

El planeta está amenazado, en un socavón sin precedentes: los recursos naturales se degradan, aumentan la deforestación y desertificación; los suelos se erosionan, nos abaten las emisiones de CO2 o dióxido de carbono a la atmósfera con efecto invernadero, el déficit de millones de litros de agua potable, de energía, petróleo, gas y carbón; por la desnutrición y los fallecimientos por la escasez de alimentos y enfermedades.

Además de las alteraciones medioambientales, las naciones más pobladas, la India (cuenta con mil 438 millones de habitantes) y China (tiene mil 411 millones de personas), confrontan agudos problemas demográficos, y como la biogerontología (subespecialidad de la gerontología) no ha podido detener los fallecimientos y los predios ya no alcanzan para tantos camposantos, como alternativas se intensifican los entierros ecológicos en ríos y mares.

Por el crecimiento poblacional, la escasez de tierras para construir cementerios y los elevados costos de la inhumación, en China es cada vez más frecuente el lanzamiento en el mar, desde las popas de barcos, de las cenizas de difuntos en urnas biodegradables, de arcilla marina y en bolsas. Los sepelios son gratuitos y masivos, y dos veces al día desde yates de tres metros arrojan a miles de restos humanos, acompañantes de parientes que arrojan pétalos de flores.

Pocos están sepultando los cadáveres cremados en tumbas familiares de cementerios donde reposan antepasados. Y prácticamente se han evaporizado la fosilización, la criogenización o criopreservación del cuerpo en vida y la momificación y embalsamiento de esqueletos, como los de monjes budistas y el ex presidente Mao Tse Tung, que yacen en museos.

La India

Igualmente, en la India están incinerando los cadáveres junto a todas sus ropas y las cenizas son sumergidas en el famoso río Ganges, tenido como sagrado, y en otros afluentes que personifican deidades.

Tradicionalmente, los hindúes han efectuado ritos funerarios y no entierran sus decesados bajo el entendido de que cuando las cenizas son esparcidas en el río, el océano o en una montaña donde sopla mucho viento, definitivamente que sus cuerpos no regresarás. También, buscan evitar que sus residuos lleguen a manos equivocadas, y que con sus cuerpos y objetos se practique el ocultismo y la brujería.

La muerte ducha provechosa cuando presenta como una oportunidad para otras personas. Se asemeja a un profesor que transfiere sus conocimientos a sus discípulos para que no se pierdan y sean útiles socialmente. Tarde o temprano se resquebrajarían los recursos renovables, posteriormente por la sobrepoblación se perforaría la naturaleza como la conocemos y solo quedaría un mundo lleno de construcciones.

Y después el hacinamiento crearía neurosis y psicosis extremas con sus inimaginables secuelas; se tendría que limitar la tasa de nacimientos, por lo que sería un mundo con habitantes muy viejos. Más adelante vendría la dificultad para adquirir los manjares, al no haber lugares cultivables; la cadena alimenticia terminaría y muy probablemente crecería la ausencia de pulso, de reflejos y la respiración visible.

Conforme se infiere, no hay escape para dejar de ser sujetos de derecho, por lo que tenemos que triturar la escondida tanatofobia o miedo al viaje sin retorno. Este se acerca, efímeramente, a un estado de anestesia quirúrgica y al período del sueño y reposo en la alcoba, como todas las noches.

Suelte el egoísmo, ya que la muerte de verdad importantiza cuando así lo decida el destino, para que vuele como las cenizas en los ríos y océanos de China y la India.

oscarlr1952@gmai.com

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