Contrario a lo ratificado en el periódico El Caribe en el sentido de que Franklin Franco fue el primer intelectual dominicano galardonado con un premio internacional, el autor de esta columna corrige lo antes señalado, que no es más que una inventiva, reiterando ahora lo que dijimos hace veintiocho años cuando asistimos, por disposición expresa de Juan Bosch, como su representante personal al homenaje que le fue rendido por los organizadores de la XIII Feria Nacional del Libro, la cual fue dedicada a su persona e inaugurada el 12 de junio de 1985, comparecencia en la cual dictamos una breve conferencia con el título de “Trascendencia de la Obra Literaria de Juan Bosch”.

En uno de los párrafos de esa conferencia señalábamos lo siguiente:”Por eso podemos decir a grandes rasgos que luego de La Mañosa, novela rural que determinó un cambio de orientación en la novelística nacional, Bosch pasó a ser el orientador de la cuentística antillana reconocido por la adjudicación de los premios que le fueron otorgados en el transcurso de los años posteriores a su salida del país. En 1941 gana, viviendo en el exilio, el premio literario con su cuento ‘El Socio’ en los Juegos Florales Hispanoamericanos celebrados en Santo Domingo, durante la vigencia de la dictadura de Rafael Trujillo, del cual era un reconocido opositor. Dos años después en 1943 ganó en La Habana, el premio Hernández Catá, el más distinguido certamen internacional para cuentistas y narradores de la lengua española, y en 1944 se le adjudica el premio Hatuey concedido por la Asociación Colombista Panamericana”.

Ese premio concedido en 1941, siendo fundador del PRD y militante antitrujillista, le fue otorgado en el certamen antes mencionado que culminó en el teatro Colón de Santiago, encabezado por un jurado de tres miembros presidido por Ramón Emilio Jiménez, en ese entonces Ministro de Educación.

Cuando el sobre con el nombre del ganador del certamen fue abierto y apareció el nombre de Juan Bosch, el maestro de ceremonia se alejó del micrófono y parado al lado del jurado le mostró el nombre que aparecía como ganador del concurso. Ramón Emilio Jiménez, que en realidad era el secretario personal de Rafael Trujillo Molina, ante cientos de espectadores que colmaban el salón, dijo con responsabilidad, que escuchó todo el público: “Diga el nombre del ganador”. Y  así lo hizo el maestro de ceremonia, aunque el público no aplaudió.

A este Ramón Emilio Jiménez, maestro, poeta, literato, figura admirable que honra nuestro país, le fue otorgado poco después, no recordamos la fecha, una Mención de Honor en un certamen internacional celebrado en España dedicado a las madres, en el cual participaron poetas hispanoamericanos; el verso de Ramón Emilio se titula “Mis Dos Madres Muertas”.

DIAZ ORDOÑEZ

También, después de ellos dos tenemos el conocimiento de que Virgilio Díaz Ordóñez, conocido con el pseudónimo Ligio Vizardi, recibió una Mención de Honor en Venezuela, en un concurso internacional dedicado a Simón Bolívar.

Las  dos primeras estrofas del verso de Ligio Vizardi dicen así: “Simón languidecía en un letargo de gloria y pesadumbre. En el camino tedioso de San Pedro Alejandrino ya la muerte avanzaba a paso largo. Todo anunciaba el fin y, sin embargo, aquel hombre, sonámbulo divino, sonreía en su irónico destino; su gloria triste y su laurel amargo”.

De Virgilio Díaz Ordóñez por ahora no tenemos que hablar, más que en el sentido de que Juan Bosch, Ramón Emilio Jiménez y Díaz Ordóñez, en los inicios de la década de 1940 habían recibido premios y reconocimientos internacionales como intelectuales dominicanos de la más alta categoría.

RAMON LACAY POLANCO

El otro intelectual dominicano que recibió un reconocimiento internacional, en 1948 o 1949, en el concurso Hernández Catá celebrado en Cuba, y el cual había ganado Juan Bosch en 1943, fue Ramón Lacay Polanco, de triste y trágico recuerdo por el fin de su vida, con el cuento titulado “La Bruja”, publicado en la revista Carteles, editada en La Habana también, señalando en un recuadro de sus páginas que Ramón Lacay Polanco en su estilo seguía a quien era el gran maestro de la cuentística antillana, dominicano también, Juan Bosch.

En el orden histórico, verdadero, real, incuestionable, porque los datos que hemos aportado se pueden verificar, podríamos escribir tal vez docenas de páginas corrigiendo esta avalancha de inventivas, de errores y disparates que la “caballería de Atila” que hemos denunciado, produce no solamente en lo que escribe en los diferentes medios de comunicación sino también de lo que habla en la radio y la televisión.

INVENTIVAS

Hemos leído que el teniente Amado García Guerrero, héroe del ajusticiamiento de Rafael Trujillo Molina en 1961, ejecutó, en la cárcel de La 40, a René Gil, quien era hermano menor de su novia, la licenciada en Farmacia Luisa Gil, prisionero, amarrado, sentado en una silla y encapuchado con un paño negro.

René Gil murió frente a la embajada de Nicaragua, en la avenida Independencia esquina Máximo Gómez, cuando intentaba asilarse, confundiendo esa embajada, que era la del gobierno de la familia Somoza, con la de Argentina que estaba contigua en la Máximo Gómez.

Así hemos leído también en el vespertino El Nacional, en ese océano de disparates y de inventivas, que el redactor del Concordato que Trujillo suscribió con el Vaticano en 1954 había sido el sacerdote Zenón Castillo de Haza, cuando el redactor del Concordato en el aspecto dominicano fue Rafael Francisco Bonnelly, incuestionable abogado de gran talento que se opuso a algunos enunciados del mismo, porque lesionaban la soberanía de la Nación dominicana.

Hemos intentado, para no cansar a nuestros lectores, hacer varios señalamientos remontándonos inclusive a muchos años atrás, en el desarrollo de estas actividades de escribir como corresponsal, redactor, columnista, encargado o director de oficinas de prensa y, por último, como director de Vanguardia del Pueblo que, debemos reiterar, es el periódico político más importante en la historia de la República, concebido, planificado, diagramado por Juan Bosch, que es el dominicano que más conocimientos tenía en esta actividad del periodismo, que los aprendió y ejerció en Cuba, Chile, Venezuela y Costa Rica, recogiendo esa experiencia extraordinaria, única, no solamente en un político de su categoría, sino también como la figura más señera por lo extensa y la gran calidad de su obra como cuentista, narrador, sociólogo, ensayista e historiador.

Solamente Pedro Henríquez Ureña se acerca a Juan Bosch, a poca distancia, ya que don Juan tiene mayor alcance universal.

En algunos de los aspectos de las profundas expresiones de ignorancia y de las inventivas que se hacen públicas en los medios, entre ellas, reiteramos, la de afirmar que Franklin Franco fue el primer intelectual dominicano en recibir un premio internacional por una obra de carácter histórico, “Clases, Crisis y Comandos”, pasándole por encima a Juan Bosch, a Ramón Emilio Jiménez y a Virgilio Díaz Ordóñez (Ligio Vizardi); concluyendo con esa irreverencia histórica de afirmar que a René Gil Ramírez, hermano de Luisa Gil Ramírez, que era la prometida o novia de Amado García Guerrero, le había dado muerte en la cárcel de La 40 el heroico militar que fue pieza clave entre el grupo de valientes que participaron en el ajusticiamiento de Rafael Trujillo Molina en mayo de 1930.

Dislate, por no llamarle de otra manera, que nada tiene que ver con la verdad del episodio en que fue asesinado René Gil, por agentes del SIM, cuando trataba de asilarse y confundió la embajada de Nicaragua con la de Argentina, contiguas, la primera en la avenida Independencia y la segunda en la Máximo Gómez.

¡Muchas Gracias! A los lectores que a través de El Nacional o de Internet le dan seguimiento a este esfuerzo, modesto, que hacemos para mantener informado a nuestro pueblo de las cosas que creemos de trascendencia, en las diferentes etapas del desarrollo de esta pequeña nación del Caribe y de Hispanoamérica,  empujada al terreno de la confusión, por el engaño, las inventivas y las mentiras, que si no las enfrentamos con valentía, sin temor, será obligada a perder los matices de su personalidad y heroísmo, para caer en manos, de esa “Caballería de Atila”, encabezada por mujeres y hombres, que no se respetan a sí mismos, convencidos de que el poder de la mentira, la difamación y la calumnia, se impondrán sin ser combatidos.

 

Preocupados por la pobreza extrema en que vive una parte de la  población dominicana, los ricos del país coordinarían una reunión para desarrollar un plan que permitiría sanear la penuria que languidece a un segmento sin salida, sin voz y con un exiguo bagaje para buscar alternativas, salvo la del voto «consciente» que echa cada cuatrienio en las urnas.

 Esta espontaneidad habría puesto «chivos» a todos aquellos desacostumbrados a las buenas nuevas. Los aplausos y las oraciones ante tan grata noticia parecerían inacabables en el grupo de depauperados  nativos.

 Los ricos, conforme se plantearía,  vivirían en carne propia lo que es levantarse cada día con las manos vacías, tener de cobijo el cielo y de bocado la  migaja peleada con un «perro realengo» en un pulso que muchas veces no se sabe si  ganaría el sabueso  o el menesteroso.

 En esa coordinación estaría por verse la propuesta de que cada rico se pase, si  lo resistiere, una semana en esas «casas» de miseria  sin llevar absolutamente nada para que pueda saborear  la penuria  abominable de los pobres económicos.

 Se cuenta que los ricos estarían sin energía eléctrica,  televisión o artefacto digital y dormirían en el suelo o en las destartaladas camas donde la corcha desapareció hace tiempo y queda el esqueleto del Spring que marca cada día la piel acostumbrada a la incomodidad o simplemente el suelo.

 Los pobres irían a casa de los ricos, lo que generaría gozo acompañado de escepticismo. Allí los infortunados dormirían en la misma cama del rico y le llevarían su desayuno a la cama si no estuviese en ánimo de ir a la mesa.

 Se prevé que en cada mansión de ricos, cinco mucamas velarían por todo lo que se le antoje a los desheredados de la riqueza que fueren acogidos para esta experiencia de vivir con holgura económica. No faltarían los adelantados como José que tiene previsto que una mucama se encargaría de de su baño, le quitaría las medias que usaría para dormir en prevención a la posibilidad de que un mosquito le contagie Ébola, pese a que  hasta el momento esto no se ha producido y se da por descartado.

 Además José propondría llevar a sus 10 hijos, la mujer, sus cinco hermanos, primos, abuelos y tatarabuelos porque no quiere ser tacaño pensando que se daría vida el solo en aquella mansión donde estaría una semana. La familia original de ricos iría a  su destartalada «vivienda» y José quedaría como «amo y señor» de un momento probablemente fallido.

 En medio de la cháchara José, ensimismado, no recordaría a los tantos pobres que se acuestan boca bajo sin probar bocado y comprar medicinas indispensables para su salud, aunque sus hijos menores tengan el pan nuestro de cada día asegurado si están en las escuelas públicas.

 No obstante, como la mayoría de los pobres son personas nobles a pesar de estar en la «olla» económica, casi la totalidad no pensaría como José y preferiría que les ayudasen a salir adelante orientados y supervisados para emprender una nueva vida con el sudor de su frente.

 Estos últimos que no piensan como José están convencidos de que pese al alegato de que «Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja que un rico entre en el Reino de los Cielos» (Mateo 19,24),  están conscientes de que  parte los ricos adquirieron lo que poseen  en buena lid.

 De igual modo saben intrínsecamente que el equilibrio fortalece el sistema en toda su estructura, sin eludir el dicho de que lo que sube puede bajar y lo que baja puede subir.

 Los pobres económicos tienen de ejemplo en sus propias narices a un señor que reside en el Distrito Nacional, quien pasó de millonario a pobre y en la actualidad se le ve a tempranas horas de la mañana  recoger botellas para subsistir. Olvidan, quizás, que las botellas pueden llevar nueva vez a rico y que el dinero no compra todo.

 El ladrido de Clo  me despertó y  llegué a la conclusión de que soñar no cuesta nada, que no era cierta la metamorfosis momentánea de ricos pobres y pobres ricos, que seremos tan pobres o ricos conforme al esfuerzo personal y un poco de ayuda facilitando recursos reembolsables para producir, orientar, supervisar y educar sin parar.

 

La economía se nutre de supuestos que mientras más cercanos se
encuentren a la realidad más certeros son sus resultados, mientras la
política se nutre de realidades de donde les proviene fortaleza y
confianza a sendas disciplinas. Todo el quehacer financiero-económico
se basa en la palabra mágica y abstracta, “confianza”, que en tiempos
pasados se sellaba hasta con sangre, para empeñar la palabra y el
honor de las personas.

No cumplir lo que se promete deteriora la confianza, perdiéndose la fe
en lo prometido dando lugar a la demagogia, frustración o dudas sobre
las acciones de las personas o instituciones que hacen las promesas a
cumplir.

El ser humano: sueña, se apasiona, se encanta o se ilusiona sobre lo
que ha de suceder pero al ocurrir todo lo contrario surge el
sentimiento de fracaso.

La amargura se extrema cuando en la economia y finanza no sucede lo
que por lógica debe suceder. Es el caso de la rebaja del costo de los
insumos que sirven de base para la elaboración de bienes y servicios
los cuales no experimentan baja en sus precios (costo de producción
más el margen de utilidad) que se esperan o deben producirse.

A mayor especulación, incremento de costo y márgenes de ganancias
mayores precios y por ende menos: poder de compra, demanda,
utilidades, producción, empleos y menos ingresos tributarios.

La falta de institucionalidad, supervisión y regulación de parte de
las autoridades gubernamentales y la falta de cultura
económica-financiera en productores, intermediarios y comerciantes
originan precios inalcanzables provocando el agiotismo, la
especulación y abuso inhumano en las ventas de bienes y servicios.

Durante estos días de fiestas navideñas se observa una mayor afluencia
de personas que circulan de una tienda a otra, de un supermercado a
otro, en busca de buenos precios en bienes y servicios requeridos para
satisfacer sus necesidades, pero la sorpresa que se llevan es la
frustración al no poder llenar sus expectativas y requerimientos.

Lo anterior ahuyenta, desorienta y desilusiona al consumidor y más
cuando a través de campañas publicitarias se ha ofrecido tales o
cuales bienes o servicios a precios asequibles y atractivos,
llegándose hasta al engaño.

Ante esta situación no aparecen en auxilio las autoridades
gubernamentales que puedan poner coto a tantos abusos en los precios,
no obstante pregonarse a los cuatro vientos que el índice de precio al
consumidor es bajo o que la meta de inflación anual programada por las
autoridades económica-financieras se está cumpliendo con creces.

Se oyen reclamos, quejidos y comentarios de frustración que se alzan
pero sin receptividad alguna que pueda cortar de cuajo el abuso
indiscriminado de personas desaprensivas e inescrupulosas, ávidas de
más riquezas que no podrán llevarse al más allá.

Comerciantes hablan de malas ventas, consumidores de altos precios,
tal el caso de los precios del pollo a RD$60.00 y RD$65.00 pesos la
libra, el precio de la libra de cebollas a RD$60.00, cerdo a RD$85.00
la libra, plátanos a RD$15.00 la unidad y la tradicional telera
navideña a RD$80.00.

¿Por qué tantos abusos cuando todo el mundo sabe que los precios de
los combustibles y el costo del transporte experimentan cada dia
rebajas significativas?

Se manifiesta el crujir de dientes y la desesperación entre las
personas que entran a los establecimientos comerciales y salen con las
manos vacías. Visitan esos lugares a comparar precios o simplemente a
pavonearse para aparentar que están comprando, como cuando no se
cocina en un hogar pobre y el ama de casa hace sonar el caldero para
que el vecino más cercano crea que en ese hogar se ha cocinado.

Pro-Consumidor y demás autoridades gubernamentales no deben dejar
huérfanos a los consumidores más vulnerables que con poco dinero y
bajo poder de compra salen a adquirir bienes y servicios que durante
el año no han logrado satisfacer. Definitivamente se ha perdido la
confianza y la esperanza. No más abuso.

Hasta que las autoridades no proporcionen las condiciones que permitan
producir a menos costos que faciliten la competitividad, controlen el
agiotismo o aumenten salarios y sueldos, el alto costo de la vida en
República Dominicana seguirá en aumento.

Se esfuman entre los dedos los exiguos ingresos que perciben los
hogares y se incrementan sus deudas al módico 20% o 40%, cuando otros
se ufanan de habérselo robado todo a costa de la salud de los
dominicanos. Es un secreto a voces la Confianza se encuentra en pleno
deterioro.

felix.felixsantana.santanagarc@gmail.com

Por: HECTOR SILVESTRE HIJO

El 28 de junio de 1914, en Sarajevo, Gavrilo Princip, un nacionalista serbo-bosnio, cometió un asesinato que cambiaría el curso de la historia. Con una pistola Browning, FN Modelo 1910, Princip disparó contra el heredero a la corona Austria-Hungría, Francisco Fernando. Una bala atravesó el cuello del archiduque lo que le ocasionó la muerte, su esposa, la Duquesa Sofía Chotek, también muere a causa de los disparos.

Semanas más tarde, Austria, con apoyo Alemán, declaró la guerra a Serbia. A principios de agosto Rusia hace lo mismo contra el imperio alemán y el imperio austrohúngaro, miembros prominentes de la Triple Alianza. El 3 de agosto Alemania emitió declaración de guerra contra Francia e invade Bélgica; al día siguiente Inglaterra se unió a Francia y a Rusia (la Triple Entente): estalla la GRAN GUERRA o Primera Guerra Mundial, y con ello llega a su fin, lo que Karl Polanyi bautizó como, “la paz de los cien años”.

A pesar del grueso de efectivos y la cantidad impresionante de recursos, ambos bandos estiman que la guerra acabará pronto y que ya para navidad los soldados estarán en casa junto a esposas e hijos. Por su lado, los alemanes apuestan al Plan Schlieffen, que contempla la invasión de Bélgica, y la derrota, a todo vapor, primero a Francia y luego Rusia, pero el proyecto falla. La guerra relámpago se desvanece y el conflicto entra en un punto muerto: la guerra de trincheras.

La Primera Guerra Mundial es un conflicto bélico sin precedentes hasta ese momento. Todo el desarrollo industrial es utilizado en beneficio de la contienda y en la mejora de todo tipo de municiones y artefactos de alta tecnología. Los caballos son sustituidos por modernos vehículos de motor. Aparece, por primera vez, el tanque de guerra. Los primeros bombardeos desde el aire y los submarinos imponen el terror en los océanos. Uso intensivo del gas venenoso. En fin: guerra total.

Fue tan terrible aquello que se pensó que aquel conflicto era “la guerra que pondría fin a todas las guerras”. Ya sabemos que no fue así.

En medio de tanta tragedia un evento insospechado, y casi milagroso, ocurrió en el frente occidental la Nochebuena de 1914. El 24 de diciembre, en las trincheras ubicadas en Ypres (Bélgica), misteriosamente se produjo un alto al fuego. De repente oficiales alemanes empezaron a decorar las trincheras con objetos de navidad acompañados de villancicos, entre ellos destaca: Stille Nacht (“Noche de Paz”). Sorprendentemente los ingleses corearon, a modo de respuesta, sus propios villancicos anglosajones. No se escuchó un solo disparo, lo que imperó fue el coro de armonía entre ambos bandos.

Un soldado alemán salió de su trinchera y con bandera blanca en mano envió un mensaje de tregua y paz a sus adversarios del frente. Algunos ingleses no estaban confiados y querían disparar, pero uno de los oficiales decidió responder el gesto y arriesgarse: abandonó su trinchera y se acercó a su rival alemán. Ambos se estrecharon la mano. La hermandad y confraternidad empezaron a apoderarse del ambiente.

En cuestión de minutos el terreno neutral o zona cero, también llamado “tierra de nadie”, estaba lleno de soldados que se saludaban unos con otros. Luego de saludos y abrazos, algunos lloraron, deciden recoger los soldados muertos y darle sepultura. Se realizaron funerales comunes.

Según el oficial británico Marmaduke Walkinton: Un soldado alemán dijo: “mañana no dispararemos, ustedes tampoco”. El 25 diciembre, la tregua de navidad continuó.

Al día siguiente los saldados intercambiaron chocolates, cigarros y hasta botones de uniformes. Se hicieron fotos juntos y tomaron whisky para hacer frente a las bajas temperaturas. Jugaron cartas y ajedrez. Un soldado británico lanzó un balón de trapo, y se armó tremendo partido de fútbol. Se dice que los alemanes ganaron 3-2.

Entre el 24 y 27 de diciembre de 1914, un soldado británico escribió: “Queridos padre, madre y hermanos…Solo unas líneas para contarles que he tenido una navidad muy feliz…Hablo de paz y buena voluntad, pues nunca había contemplado una visión tan acogedora. Uno de nuestros oficiales tomo una fotografía de un grupo de hombres de ambas tropas. Los hombres de ambos bandos nos encontramos en tierra de nadie, y pasamos el día allí. Intercambiamos cigarrillos…fue como un grupo de amigos en un partido de fútbol. También intercambiamos algo de comida, como los niños en el colegio…parecían compañeros ingleses…”

Todo era felicidad, a pesar de ello la noticia no cayó muy bien en los altos mandos militares. Esa chispa de bondad espontánea inmediatamente fue extinta. Se ejerció fuerte presión para restaurar el combate. Se enviaron soldados de reemplazo en el frente. Algunos oficiales fueron severamente sancionados. “¡Que todos los hombres vuelvan a sus puestos!” era el mensaje a seguir.

A pesar de que los gobiernos impidieron la difusión de cartas y fotografías de los días de tregua, la prensa internacional se hizo eco de aquel asombroso, casi místico, acontecimiento. El 31 de diciembre The New York Times, publicó en primera plana: “Las Trincheras cambian las pistolas por el vino”.

 

 

«La capacidad para restaurar la conversación democrática es la llave maestra para abrir la puerta hacia el futuro. Sin conversación democrática no hay posibilidad de restaurar la confianza.» Cita del libro : ¿Aún Podemos Entendernos? Felipe González y Miquel Roca.

 

He hecho la siguiente reflexión introspectiva, tras la hecatombe sufrida por la división del  PRD.  La oposición política dominicana luce desorganizada, debilitada y se percibe en la población una sensación de frustración y hastío, frente a las dificultades de articular un proyecto con posibilidades de éxitos en las elecciones del año 2016.

 

La población en general tiene la sensación que estamos en el final de un ciclo político, producto del descrédito de la actividad política por la corrupción de los gobiernos y los funcionarios de los diferentes niveles jerárquicos del Estado, además de que el Sistema de Partidos Políticos en la última década perdió el impulso logrado desde el 1978 hasta el año 2000.

 

La sociedad política dominicana, llámense los partidos políticos y sus líderes, tienen que renovarse y crear nuevas ilusiones en el pueblo dominicano, y presentar una plataforma programática que no solo castigue de manera ejemplar la corrupción en todos los niveles, sino que plantee una visión clara y objetiva de hacía donde debe encaminarse la República Dominicana, en el cuarto lustro del presente siglo, debemos avanzar por los senderos de la innovación tecnológica y crear una sociedad vanguardista, cambiar el modelo de hacer política y de políticos, revisar el modelo económico, el modelo de producción y redistribución de la riqueza.

 

Todos tenemos la triste sensación que estamos retrocediendo en mucho terreno, sobre todo en lo relativo al avance institucional y están estancadas las reformas, porque tenemos un Congreso Nacional subordinado al Poder Ejecutivo, cuya labor se limita a la aprobación de préstamos y a fabricar bonos.

 

Justicia no hay, las llamadas «Altas Cortes», son autómatas con togas y birretes, revisen las ridículas y urticantes decisiones del TSE, con cuyos fallos sencillamente ha deteriorado el Sistema de Partidos Políticos y por ende la democracia dominicana

 

Esta crisis política nacional, sumada a la delincuencia, inseguridad ciudadana, alta tasa de desempleo y subempleo, el sistema de Salud Pública  (una vergüenza universal), la seguridad social un desastre, contrasta con un mundo global donde la mayoría de los países y su clase política, sociedad civil, académicos, economistas, artistas y otros, trabajan intensamente para insertar sus países en la sociedad del siglo XXI, con optimismo avanzan hacia la sociedad del futuro en búsqueda del estado del bienestar.

 

La oposición debe reflexionar, sobre la urgencia de buscar un candidato presidencial, con una visión renovada y comprometido con las reformas que demandan lo tiempos y con visión de futuro, si no hay un cambio de orientación del país, sencillamente los esfuerzos de los pro hombres que sacrificaron sus vidas por la democracia y una patria vivible, habrán ofrendado sus vidas para nada, y el futuro nuestro sería a corto plazo de un país con una deuda externa impagable, a la vez que se acrecentará el deterioro de la vida nacional a todos los niveles. Nuestra democracia seguirá perdiendo calidad y el estado un antro de corruptos.

 

Visto el panorama nacional, que tiene características que se pueden tipificar como urgentes e impostergables, le toca al liderazgo opositor encabezado por Luis Abinader e Hipólito Mejía,  establecer las bases de un consenso dado el caso de que el partido opositor mayoritario que es el PRM, todavía no están estructurados sus organismos, sus bases no están organizadas aunque si firme con el propósito electoral de echar al PLD del poder. Le recuerdo que una convención en tales condiciones no deja de ser un riesgo a tomar en cuenta.

 

El dilema es Luis o Hipólito, los dos serían excelentes candidatos, se complementan y son necesarios para fraguar la victoria, frente al candidato oficialista que será Danilo o Leonel, dos referentes del pasado, en ese sentido una oferta opositora novedosa seria el contraste, presentar un candidato de consenso nacional, que garantice pulcritud y un gobierno de oportunidades para todos los dominicanos.

 

Luis Abinader despierta esperanzas y nuevas ilusiones, el pueblo deberá elegir entre este joven economista brillante e impoluto,  y el candidato oficialista comprometido con la corrupción  y la impunidad de los gobiernos peledeista.

 

Luis Abinader refrendado por el liderazgo del ex presidente y candidato tres veces a la presidencia Hipólito Mejía, estoy seguro  que pasará como en Argentina que el líder y expresidente General Perón, designó como su delegado al Dr. Héctor J. Campora y lo llevó como candidato a la presidencia, este enfrentó con éxito a la dictadura, rompió el maleficio y ganó las elecciones.

 

No siempre es tiempo del líder, Peña Gómez era el líder de la oposición dominicana  en la década del setenta y en las elecciones generales del 1978  llevó a Don Antonio Guzman, ganando las elecciones presidenciales al presidente Balaguer que era un hueso duro de roer.

«Tierna mariposa, soy el mismo que hizo Dios para hacerte feliz». Ricardo Arjona.

 

En la primera luz del dia, antes de salir el sol el veinticuatro de diciembre, vi la emoción de una preciosa mariposa de alas multicolores subir desde la tierra al azul celeste del cielo en un vuelo grácil de libertad; ante el espectáculo grandioso de la mariposa y el aleteo trémulo de sus alas, comencé a vivir una fantasía cuya gloriosa ilusión me llevó a imaginar su crecimiento hacia su majestuosa transformación de oruga, pasando por un capullo hasta convertirse en una llamativa mariposa.

 

En aquella alba fresca, de brisa invernal, el cielo mostraba un color azul tranquilizante que me impactaba intensamente la mente, llenándome de un intelecto encantador, que junto al espectáculo fascinante del vuelo de la mariposa me daba la sensación de que yo mismo, como ser humano, estaba expuesto a sufrir, metafóricamente, la transformación de la mariposa del otro, que el ser es al ser que no es y que necesariamente el no-ser es, que viene siendo el camino a la certeza, como explica el escritor José G. Contreras en su trabajo «El Ser en la Filosofía».

 

Para los escépticos, que no creen en la alegoría de la espiritualidad de la mariposa, esta lamparilla simboliza la energía del amor y la libertad, capaz de atraer esa compañía que las personas solas permanentemente buscan. Además, según lo leído, tienen la fuerza necesaria para movilizar los encantamientos emocionales, generadores de apatías, que alejan las energías del amor o la amistad. Como explican quienes cultivan temas de los éxitos de la personalidad, «como una belleza de la naturaleza, las mariposas sólo facilitan inspiración espiritual, una condición asociada estrechamente al amor».

 

De todos los lugares visitados por mí, quizás en el único que la mariposa es asociada como anuncio de muerte, es en República Dominicana. Sería como si los dominicanos estuvieran continuamente viendo las películas de Harry Potter o fueran seguidores del mago tenebroso Lord Voldelmort. Por el contrario, la transformación de la mariposa se asemeja al viaje del alma de un cuerpo terrenal a un cuerpo espiritual. Es signo de inmortalidad, de crecimiento y resurrección.

 

Ese dia, hermoso y solemne, víspera de pascuas, observé una aterrada y linda mariposa que era perseguida con ansias por personas, que tratando de leer el supuesto número de la suerte que misteriosamente estaría impreso en sus alas. La aterrorizada mariposa, en su afán de escapar, cayó finalmente fatigada en las manos de sus persecutores.

 

Una vez atrapada, las alas temblorosas de aquella mariposa, ya muerta, dejaron de aletear; fue así, que al no tratarse de la famosa mariposa 88 que vuela los aires desde Guatemala a la Argentina, un halo de frustración se hizo cargo de aquellos ludópata. En cambio, para la mariposa de alas hermosas y brillantes, su vuelo de libertad dejó de existir, en una isla caribeña, donde la criminalidad y la inseguridad se manifiestan furtiva o abiertamente, quitándoles la vida no solamente a humanos indefensos, a débiles mariposas, por igual. Ante hechos tan inhumanos, les dejo una expresión de Mario Benedetti: «La mariposa recordará por siempre que fue gusano».

 

He querido establecer en este cuento de navidad y de fin de año, que la razón por la que las mariposas han desaparecido del cielo dominicanos se debe a la voraz depredación de los bosques en cordilleras y valles de la geografía nacional, y, decir, quizás de manera jocosa, que se ha debido también a la cantidad de juego de azar que han sustituido nuestra otrora abundantes zonas boscosas. Cuando vayas a depredar, recuerda esta frase de Matsuo Basho: «A una amapola deja sus alas la mariposa como recuerdo»

 

Parecería también que en esta extraña creencia aviso de muerte con augurio de azar hasta tocar sus alas en exploración de la numerología, coloca al dominicano de manera excepcional en el centro de las cartas y los caracoles, como aparece en la película Barbie y sus mariposas amigas. Debo expresar, que hay algo interesante en las mariposas, sus besos sólo se acercan a las más bellas flores.

 

No hay motivo para el miedo, que sería como decir: No existe razón para asustarnos.  

 

¡Feliz navidad y próspero año 2015!