Desde que el reloj marca las seis de la tarde la puerta del colegio se cierra para los electores que no se encuentran, en ese instante, dentro del local o debidamente inscritos en el formulario especial de concurrentes. Más adelante, cuando el último de los votantes presentes sufraga, se declara cerrada la votación y se anuncia el inicio del momento más esperado de la jornada electoral: el escrutinio.

 

En nuestro país el escrutinio, que a decir de W.J.M. Mackenzie, tiene la virtud de ser la parte del proceso electoral que más fácilmente puede llevarse a cabo con honradez,

se hace a puerta cerrada, en presencia de los delegados de los partidos políticos que hayan presentado candidaturas o personificado alianzas o coaliciones. Este es un anacronismo que debe superarse para que, como en la mayoría de las naciones latinoamericanas, cualquier ciudadano que lo desee pueda observar el proceso.

La fase del proceso electoral que nos ocupa la realiza cada colegio electoral, no pudiendo éste delegarlo o encomendarlo a personas extrañas ni suspenderlo. La misma se lleva a cabo mediante el procedimiento siguiente:  1) se abre la urna y se sacan de ella las boletas; 2) se cuentan las boletas y se confronta su número con el de los electores que hubieren votado, de conformidad con los inscritos en el formulario especial de concurrentes; 3) Se extraen y se colocan por separado los sobre contentivos de boletas protestadas, los cuales deben ser empaquetados sin abrirse, al tiempo de verificarse si el número de estos coincide con el de declaraciones de protestas presentadas y con las anotaciones hechas al respecto en el acta del colegio electoral; 4) el secretario desdobla cada boleta y lee en alta voz al partido o agrupación que corresponde, la cual pasa al presidente, quien luego de examinarla la muestra a los demás miembros y delegados presentes; 5) si aparecieran boletas anulables, se rechazan y se colocan aparte, siendo firmadas por el presidente, el secretario y los demás miembros, así como por los delegados de los partidos que deseen hacerlo; y 6) se hace consignar en el acta el número de votos válidos, de las boletas protestadas y de las rechazadas.

Aunque el procedimiento del escrutinio para las próximas elecciones es el mismo que se ha utilizado siempre, su efectividad se verá disminuida a causa de que por primera vez en veinte años, el mismo día serán escogidos los candidatos en los niveles presidencial, congresual y municipal, los cuales suman aproximadamente 4,200 cargos, una cifra inmensamente superior a los escogidos en cualquier otra competencia electoral.  En ese sentido, el conteo de los votos, en lugar de una o dos, tendrá que hacerse sobre la base de tres urnas de votación.

Otros motivos para prestarle la debida atención al escrutinio son, por un lado, la complejidad de la distribución de los escaños mediante el método del voto preferencial y, por el otro, la escogencia de los cargos en más de 225 distritos municipales.

Sin embargo, se puede tener la seguridad de que los resultados relativos al nivel presidencial, tal y como ha ocurrido en los últimos eventos electorales, serán ofrecidos oportunamente, mientras que los demás niveles dependerán del éxito de los preparativos que ya inició la Junta Central Electoral.

Tal y como esperábamos lo que estamos conscientes de que el PLD está intregado por líderes maduros, pragmáticos y con sentido de la historia, en la reunión de esta semana del Comité Político de esa entidad no pasó una desgracia, no volaron sillas, no hubo enfrentamientos a tiros ni mucho menos se dividió esa organización. Todo transcurrió como es la costumbre en el PLD: En paz, en armonía, en orden y en unidad.

Danilo y Leonel, los dos grandes líderes que determinan en los actuales momentos el curso del PLD y del país, actuaron acorde a lo que siempre han pregonado y ha sido la característica de sus vidas políticas: el sentido de la unidad y de hacer prevalecer los intereses generales por encima de sus intereses particulares. Sabía muy bien que eso era lo que iba a pasar en la reunión del Comité Político no solamente por mis análisis teóricos sino porque esta semana tuve la bendición de Dios de poder reunirme tanto con el presidente Danilo Medina como con el ex-presidente Leonel Fernández y ambos, por nueva vez, me ratificaron su firme criterio de que ninguno atentará en contra de la unidad del PLD.

El primero de esos encuentros lo sostuve con el ex-presidente Fernández el pasado lunes 23 de marzo en la sede de la Fundación Global. Conversé de manera amplia, clara y franca por más de una hora con Leonel de todos los temas de interés y él fue franco, transparente y sincero. De ese encuentro salí convencido de tres cosas: primero, que Leonel está muy consciente de que si es candidato del PLD ese partido gana nuevamente las elecciones; segundo, que él y el presidente Medina se pondrán de acuerdo para hacer lo que más le convenga al PLD y al país; y tercero, que prefiere sacrificar sus aspiraciones personales para que no haya división en el partido que preside.

El segundo encuentro lo sostuve con el presidente Danilo Medina el pasado miércoles 25 de marzo en el Palacio Nacional. En esta ocasión visité al presidente Medina junto con el staff del programa «EL Sol de la Mañana», pues el presidente tuvo la gentileza de recibirnos a todos a propósito del tercer aniversario de nuestro exitoso programa radial. Por casi dos horas compartimos con Danilo en un ambiente de mucha franqueza, transparencia y humildad. El actual presidente nos habló de todos los temas sin cortapisas y con sinceridad. De ese encuentro salí convencido de tres cosas: primero, que Danilo está consciente de que al PLD lo que le conviene es su repostulación pero que él no va a imponer una reforma constitucional para lograrla, pue si se da debe ser por consenso; segundo, que él se pondrá de acuerdo con Leonel para hacer lo que más le convenga al PLD y al país; y tercero, que prefiere sacrificar sus aspiraciones personales para que no haya división en el PLD.

Como se puede notar esos dos encuentros, con hechos y palabras precisas de ambos líderes, aumentaron mi firme esperanza de que el próximo 19 de abril o en cualquier fecha, Danilo y Leonel actuarán conscientes de que son instrumentos de la historia y que si se enfrentan pierden los dos, pero si ceden y se ponen de acuerdo, ganan los dos, gana el PLD y gana el país.
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Cuando el corazón se expresa en llanto es el alma, en cambio, la que escribe con la tinta indeleble de las lágrimas. Pocas veces se ha visto en pómulos tersos el despeñar tierno de lágrimas tórridas desparramadas desde los tiempos milenarios de los fenicios.

Sería entonces que el corazón que luce fracturado. A veces se enseñorea sobre su propia fragilidad para darle paso a aquel ser humano engrandecido especialmente por su conducta, su limpieza de bien, su dedicación al trabajo fecundo y sus nobles razonamientos progresistas labrados sobre los muros sagrados de la sociedad.

En las anteriores gracias están dulcemente distribuidas la esperanza, la perseverancia y la imaginación de los dioses de la fertilidad humana haciendo su obra maravillosa sobre el universo, por lo que desaprovechar tan hermosas virtudes sería igual a desperdiciar el precioso espectáculo de las perlas en las entrañas grandiosas de los mares.

Salvador Sadhalá, el del Santiago del ayer radiante y el del hoy confuso, es para esta ciudad y quizás para el país el más generoso y refulgente símbolo vivo de la honradez nacional. Una clase de honradez que brilla sin necesidad de ser potencializada por la diafanidad celeste del sol ni por ninguna otra fuerza del cosmos.

Este hombre viene siendo similar a aquellas criaturas que vinieron al mundo con la alforja llena de perlas a ornamentar la Tierra con su color natural resultante de la mezcla de los cristales de nácar con las sales disueltas en el agua.

Este ser humano maravilloso y sincero pudo haber nacido poeta como Pablo Neruda o Gustavo Adolfo Bécquer, empero, a pesar de ello, don  Salvador prefirió escribir unos versos diferentes desde una isla atractiva, de sol, de blancas arenas y de un mar inmenso de tonalidades aceitunadas en el cual se observan ninfas encantadas y rutilantes paseando sus bellezas sobre las suaves olas del océano.

Son tan abundantes y fértiles los elementos que hermosean el reino prodigioso de este terrícola representativo que cuando uno se topa con su figura es tan grande el efluvio que éste despide que sugiere una reverencia. Thomas Carlyle, escritor y ensayista inglés, nos dejó una expresión que bien merece traerla a este reconocimiento, pues ella expresa la sensación de gratitud que siente el pueblo verdadero de Santiago por don Salvador Sadhalá. Veamos: «El verdadero hombre siente su superioridad al reverenciar lo que realmente le supera».

A pesar de lo feliz que se siente don Salvador, cuando él ve su pueblo de Santiago despierto y erguido sobre su propia estatura de titán no deja de entrever en su rostro animoso cierto grado de desaliento razonable, porque esa misma familia, en el hermoso corazón de este ser humano, ha debido vivir en un solar de abundante paz, de un progreso más brillante y esplendoroso y, en cambio, tiene que observar entristecido desde el eminente balcón donde se encuentra que la anhelante tranquilidad de otra época se nos esfuma con una ferocidad inexorable.

No obstante, frente a la desilusión y el triunfo, es preferible quedarse con este último y recoger el cetro del victorioso. Ante la desesperanza se puede ver al pueblo cristiano y temeroso de Santiago arrodillado ante su Dios Todopoderoso en pose de oración ceremoniosa.

Frente a tan grande súplica se me ocurre traer una frase de supervivencia del predicador y pastor de la Iglesia prebisteriana en Washington, Peter Marshal, a manera de animar el interior de los hombres y mujeres del pueblo de Santiago frente al impacto que causan los vientos inesperados de la criminalidad y de los desasosiegos pesarosos que estremecen hoy día sus históricos cimientos de convivencia ordenada y pacífica: «Cuando anhelamos una vida sin dificultades recuérdanos que los robles crecen con fuerza con vientos en contra y que los diamantes nacen bajo presión».

Recordemos que las lágrimas que brotaron de los ojos de don Salvador Sadhalá en aquel justiciero homenaje que le rindió la Alcaldía del municipio de Santiago vinieron de su alma y, por tanto, no se diluyen con riquezas materiales porque el lamento proviene del hondón donde habita la esencia misma del ser, su debilidad y su solidez, y allá ni el oro ni la plata se forman ni se funden.

Las palabras en aquel memorable acto de honroso reconocimiento social a este hombre excepcionalmente humano y civilista le cedieron un espacio a las lágrimas frente a la impotencia del Gobierno, cuya incapacidad se nota desde cualquier ángulo social para hacerle frente a la oleada de crímenes y desmanes de toda naturaleza que arropa hoy con su enorme dimensión a la sociedad dominicana en su conjunto.

El desaliento se vuelve con frecuencia un desierto de añicos y fantasías. Antes de entrar en un espacio tan estéril hagamos, como dijera una vez el expresidente del Ecuador, José María Velásquez Ibarra, en uno de sus memorables discursos: «…tenemos que ir todos los días reformando una cosa, cambiando otra, sin cesar, cambio profundo, obras profundas, diariamente, todos los días».

No dejemos que se nos muera el anhelo o las ansias de progresar; esas hermosas apetencias que nos ha enseñado don Salvador Sadhalá y todo aquel que como él ha apostado al éxito y a la paz duradera y bienaventurada. Los santiagueses, y con ellos todos los dominicanos, deben aprender el lenguaje de la constancia sobre la cual aró Gandhi para el éxito del pueblo hindú, cuando advirtió con sobrada razón que «Nuestras recompensas se encuentran en el esfuerzo y no en el resultado. Un esfuerzo total es una victoria completa».

 

Hatuey, como artífice de la unificación de la oposición para frenar el continuismo morado, aplica una técnica o método de construcción de conceptos, el cual ayuda a concretar el trabajo de concepción de ideas con el alumbramiento del conocimiento, cuya meta es la verdad fundada en la razón.  Se le denomina “Mayéutica”, pero en lenguaje filosófico se traduce como el arte de alumbrar espíritus.

Hatuey lleva a cabo tres funciones fundamentales: despierta y apacigua las ambiciones del continuismo morado, conduce bien los procedimientos difíciles de la unificación, y de seguro que va a provocar el cambio de  Partido.

El proceso es lento y espinoso, debido a la intervención del PLD en las ambiciones de los dirigentes opositores y  a las profundas y crueles fisuras y ambiciones personales  de los dirigentes emvueltos pero seguro que va desencadenar la iluminación.

Hatuey en estos momentos puede ser llamado como el antimaestro, debido a que él  está enseñando y unificando  en base a lo que los demás líderes del patio saben, la mayéutica es el punto en el que el mismo lider descubre la verdad por sí solo; la unificación es una realidad que prácticamente Hatuey ayuda a convertirse en una realidad.

Los puntos claves de estos encuentros con los líderes opositores han sido la franqueza, la cual presenta una serie de preguntas al dirigente para confundirlo, hacerlo caer en la contradicción y hacerlo reconocer su incapacidad de unión.

Después de aceptada su ignorancia, Hatuey hace descubrir al Líder las verdades que llevan en sí sus respuestas, para invitarlo a pensar racionalmente y que genere los conceptos universales propios de la filosofía.

En síntesis, Hatuey sabe interrogar, y a cada respuesta contraponerle una nueva pregunta tan fría y cruel que se pierda cualquier sentimiento de desunión.

Sin embargo, Hatuey reconoce que puede existir un fracaso o un éxito de este proceso de unificación, esto se pueden definir de esta manera:

Hatuey al visitar los líderes causantes del problema, ha observado que estos  en parte se estan empoderando de esa realidad y por tanto se estan dando cuenta de sus preconceptos, prejuicios y experiencias, por lo que ha definido como un éxito su gestión.

Como Hatuey ha advertido que los líderes causantes del problema, no  se han rehusado a verter conocimientos y no se ha visto en la necesidad de aportarlos él mismo cuando está tratando de que los causantes  descubran por sí solos la verdad, esta gestión no puede considerarse como un fracaso.

La frase “solo sé que no sé nada” únicamente tiene sentido en este contexto: Hatuey, se presenta como ignorante con respecto al tema de reflexión de la unificación de la oposición, porque su función no es la de hallar él mismo la verdad sino la de contribuir a que  los causantes del problema  encuentren la solución que es la unificación.

En estos momentos difíciles que vive la República Dominicana, Hatuey De Camps, aplica la mayéutica con el propósito de que nuestra Nación alumbre salidas favorables para los dominicanos.